新纂续藏经第82册No.1571 五灯全书(卷75-96)

新纂续藏经第 82 册 No. 1571 五灯全书(卷34-120)

　　五灯全书卷第七十五

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　　　临济宗

　　　　　南岳下三十五世随录

　　宁波天宁石?介镢禅师

　　华亭朱氏子。年三十五。弃儒冠剃染。首参万峰璧。看东山水上行。不契。后参竹篦子话。寝食俱废。一期同堂。人面不识。正经行间。闻旁僧曰。你不可作实法会。师乃大悟。述偈曰。竹篦拈来触背难。当阳抛出逼人寒。从今荐得真消息。倒却门前旧刹竿。璧颔之。后诣金粟。依?入平阳得法　上堂。大梅即心即佛。马祖非心非佛。若不大地翻身。也教虚空迸裂。天宁则不然。丢却心。抛却佛。横拈黑漆拄杖。打得头破脑裂。还是盲枷瞎棒。还是老婆心切。有人分疏得下。许你眼不着屑　解夏上堂。今朝七月十五。个个草鞋似虎。腰包匾担纵横。欲历丛林处所。只因宪禁森严。六一尽皆关锁。果然密不通风。插翅也难飞渡。正好壁立万仞。脚下切须稳步。时节因缘会遇时。八面玲珑皆属我。一拳打破太虚空。无位真人没处躲(山翁?嗣)。

　　虞山宝严檗岩本黄禅师

　　号古求。常熟许氏子。父梦天台老宿寄居而生。初学台宗于干三管先辈。后与金粟容。古南门。通往来。遂单提向上。矢愿披缁。母陶。以师先经纳聘。急命完姻。凡四历寒暑。衣不解带。母知志不可强。遂许出家。(孙雪屋赠诗。有金色头陀成密行。散花天女不沾衣之句)年二十。请径山容。主维摩。呈所悟。容许可。手书偈赠。有透脱见天根。越凡会元妙句。越明年。师腰包上天童。求?披剃。?为举世尊初生公案。师于言下。疑情顿释。信口呈偈曰。眼横鼻直娘生面。千圣原来只一般。却怪天童一条棒。生将艾灼灸疮瘢。?颔之。命掌记室。?记轻。后历参诸方者数年。钱牧斋宗伯。请住宝严。古南门诞辰。避客到寺。与师快谈。信宿至漏下三鼓。因作古求字。说七百余言。望师为末法栋梁云。后出世住广陵万寿。吴门虎丘。昆山安禅。历刹阐化。有语录文集。行世(山翁?嗣)。

　　维扬净慧祥光本吉禅师

　　山西蒲州尚氏子。始离襁褓。即知事佛。及长。投净慧剃发。复从律主三昧光。授具戒。痛己事未明。寝食为废。首参浙西闻谷印。示以念佛法要。次参天隐修。无所发明。去依天童悟。师一日愤然直前。请益父母未生前话。悟与劈面一掌。师伫视。值首座容在侧。叱曰。上座何不礼拜。师才拜起。即豁然顿省。拟进语。悟复拈棒打。师接住曰。请老和尚尊重。乃拂袖便出。故师于天童座下。依止为最久。当顺治癸巳。道峰弘觉?。谢院事返匡庐。舟过维扬。师遂以净慧白当事。挽留益切。?允其请。由是。丛林规制。渐次兴举。师且殚力成褫无少懈。异日怀香进方丈。白?以所得。?辄大笑。复怒视叱之曰。未也。师骇然汗下不能答。因参究逾时。乃顿见?为人处。后?赴青州法庆。念向所建枯木堂。其工未毕。以属师。师复竭力经营。居不遑处。赖成其功。兼建大雄宝殿。左右前后。楼阁堂寮。次第修举。斯可谓极一时之盛矣。庚戌。?游江淮。抵广陵。师复迎归丈室。执侍弥谨。未几。令左右呼师至。问曰。马祖一喝。百丈耳聋三日。是何意旨。师曰。彻底风流?唤侍者将棒来。师曰。贼过后张弓。?颔之。徐以衣拂嘱师。并付源流。偈曰。黄梅夜半不通风。带累儿孙三日聋。出草休嫌重入草。滹沱浪里辨鱼龙。仍命师继席住持　示众。参学人。但得本莫愁末。本得则其末自至。你禅和家。毕竟唤甚么作本。山僧生平以此立身。以此涉世。以此验人。汝等。勿得唐丧光阴。甘作今时流辈　示众。近时诸方聚众。动皆三百五百。说禅浩浩。夫为善知识者。须具一片佛祖真实心肠。方许伊说禅说道。行棒行喝。不然。纵使机如掣电。辩若悬河。只向伊道个未在。你诸人且道。佛祖真实心肠。又作么生具。但得雪消去。自然春到来。其示人真切。类若此　至己未冬除夜。乃手自书扫尘偈。示众曰。年年年尽日。扫尽一年尘。百年尘复在。不见扫尘人。众见偈。窃皆疑师有厌世意。越明年春。偶示微疾。遂绝粒不食。至二月二十有五日。诸弟子辈。咸惊惶泣下。环跽向师。以偈请。师曰。吾生平一味本色诲人。并无闲言剩语污世耳目。今日汝辈。乃欲老僧为之耶。众固请。师起坐曰。老僧行年。将及古稀。今日不妨现一大人相。与诸人瞻仰取足去也。乃蓦张两手。顾众曰。会么。良久以手拊膝一下。泊然而逝。世寿六十九。僧腊四十九(山翁?嗣)。

　　姑苏虎丘佛智本孝禅师

　　长洲胡氏子。胎素天秉。九岁。投宝幢冰谷水。剃染完具。习教于苍雪彻。一日见福严容。问从甚处来。师曰苏州。容曰。到此作么。师曰。特来乞求痛棒。容曰。我不打你这死汉。师曰。慈悲何在。容曰。放过你。且吃茶。后侍?于平阳。闻雷鸣。?谓师曰。雷鸣惊蛰。因甚岁朝便响。师曰。倒行维摩令。独露岁朝春。?曰。有一人。朝参暮诵。不离禅教。忽遭雷火时如何。师曰。通身受用。恩大难酬。?可之(山翁?嗣)。

　　延福损岩本坚禅师

　　开炉上堂。有一句周遍法界。有一句匙挑不起。有一句待紫薇峰点头。即向汝道。汝等诸人。向者三句中。见得分明。要透法身三种病二种光。有什么难。其或未然。者三句中。有一句。是汝诸人。贴肉布衫。炙脂帽子。且归堂仔细　小参。弥勒佛出世。为人说法。都卢止有一个布袋。布袋中包养之物。摊向街头。一一与人看得底。不过是米面鱼肉。草鞋木屐。沙百瓦砾等项。见人不会。又收却布袋口。挈向别处去也。山僧今夜与诸兄弟说底。大都只是各人皮袋里包裹底物。不过是无明烦恼。菩提涅?。真如佛性。三界二十五有等类。亦可以摊出来。与诸兄弟看得。乃取拂子。打○相曰。无明烦恼。菩提涅?。真如佛性。三界二十五有。总是者个么。复打○相曰。米面鱼肉。沙石瓦砾。草鞋木屐。也是者个么。诸兄弟如会得。总是者个。掷下拂子曰。拾取拂子去。如会不得。伸手曰。乞我一文钱　晚参。拈拄杖。左边卓一下曰。者里是理。右边卓一下曰。者里是事。理有理之解路。事有事之解路。碉如我未拈拄杖时。你作么生解。放下拄杖曰。朝打三千。暮打八百　中秋示众。头上光皎皎。眼前白皓皓。若道是眼明。月在当空照。若道是月明。眼前何物晓。汝等于此时。急宜进步好。了得今夜月。万劫不迷倒。不了今夜月。空被尘劳扰。人人本现成。个个无欠少。喝一喝曰。错过茶瓯边。清光何处讨　师到双桂。才入堂。维那便问。国师九十六个圆相。传与耽源。是何意旨。师将香尺。横架炉上。那曰。源进三步作女人拜。又作么生。师倒立香尺。那曰。是学底。是悟底。师便打　师有时。将竹杖画地。成一圆相。于中立曰。者里是谁入得。一僧跳入。师即出指圆相。谓僧。你试出来看。僧罔措。师曰。痴狂汉。是谁缚汝(山翁?嗣)。

　　雪巅持禅师

　　扬之通州陈氏子。十四岁。投郡之大隐澄霁。剃染完具。一日因客举本来面目话。师不能答。乃遍参丛席。谒?于天童。顿有省发。历随?于五磊龙池金粟。温研日久。始承印可　上堂。智光洞照。了无向背。一句当阳。千差坐断。所以正令全提。圣凡路绝。箭锋相拄。照用同时。然虽如是。也须咬破铁酸馅。百味具足。碉如二千年前。迦文降诞。指天指地。云门道。我当时若见。一棒打杀。与狗子吃。贵图天下太平。且道。云门老汉。具何眼目。良久曰。觌面莫教重话会。毗尼原是旧碉园(山翁?嗣)。

　　真州古庵此宗本溟禅师

　　浮梁汪氏子。十五岁剃染。首从古雪?。力参南泉斩猫话。有省。后参山翁?。?垂问曰。心月孤圆。光吞万象。光非照镜。镜亦非存。光镜俱忘。复是何物。师曰。劈破华山分两路。万年流水不知春。?曰。未在更道。师曰。人面不知何处去。桃花依旧笑春风。?颔之　示众。举山翁?垂问。有一人。朝参暮诵。不离禅教。忽遭雷击时如何。自代曰。击碎蟠桃核。露出旧时仁。师颂曰。南北不分犹堕见。圣凡路绝尚存尘。一槌脑后齐翻转。脱体无依自绝伦　僧问。如何是道。师曰。恁么去。曰莫便是也无。师曰。堕坑落堑(山翁?嗣)。

　　六安灵远应禅师

　　滇南昆明张氏子。家常事佛。幼喜梵书。及冠。依水目浪受业。以缁门警训读之。乃掩卷叹曰。此济世津梁也。欲明大法。当求教外别传之旨。既辞趋蜀。参双桂明禀具。未几。明迁化。偶与同参。阅高峰录。于海底泥牛四句语。疑不去心。遂矢志出峡。直造越州平阳?处。经半载屡蒙发药。于是生平碍膺之物。????然冰释。一日因陈所见。?为嘉叹。久之。乃命典客。次迁侍司。记轻。于是左右十年。未尝惮劳。?归寂。出住六安州大悲院　开炉上堂。以九十日为炉鞴。以痛棒热喝为钳锤。以三百六十骨节。八万四千毛窍。作个疑团。汝等但于十二时中经行坐卧处。穿衣吃饭时。猛着精彩。一击粉碎。自然火星迸出。性地开通。照彻乾坤。融贯今古。顾左右曰。众中还有不顾危亡全身?入者么。如有山僧拄杖子。为汝证据。乃拈拄杖。卓一卓　董参军送方竹杖至。上堂。师拈杖曰。不自天台????来。亦非南岳所出。丰标特异。势欲凌云。劲节?然。超群拔萃。有时唤他作兔角杖。有时唤他作鹤膝筇。有时杀活纵夺。全彰妙用。有时横拈倒卓。略露风规。任是临济到来。旁观有分。德山间出。担荷无门。然虽如是。在我参军分上。又作么生。安?家邦全赖此。风行草偃岂由人。卓一卓　晚参。古者道。不是心不是佛不是物。恁么曾。早是不着便。你诸人。向十二时中。毕竟作何生活。始得与他相应去。试道看。众伫立。师拈杖一齐打散　晚参。问如何是和尚家风。师曰。两粥一饭。曰就中还有奇特事也无。师曰。吃了肚不饥。乃曰。这僧问处奇特。山僧答也寻常。家风乘此拈出。一任诸人较量。直饶较量得下。也是雪上加霜　晚参。顾左右曰。我者里。刀劈不开。针?不入。达磨碉可望崖。临济倒退千里。你诸人毕竟作么生。近得山僧门。入得山僧室。直饶你近得入得。切忌开眼瞌睡。喝一喝　上堂。悉达太子。右胁降生。指天指地。七步周行。大似造妖捏怪。带累后代儿孙。大悲今日路见不平。未免拔剑相助。当头浇恶水。众目见分明　晚参。问德山晚参不答话。问话者三十棒。未审大慧者里。还许学人问话也无。师曰。你皮还有血么。僧拟对。师便打。乃曰。诸方道。经行坐卧底是。穿衣吃饭底是。搬柴运水底是。若到大悲门下。即向道总不是。且道。大悲有甚长处。良久曰。水涨船高　晚参。乃横担拄杖曰。望从樵子出。暮共白云归。踏着来时路。休言上上机。大悲恁么道。你还肯么。肯则未脱根尘。不肯生陷地狱　晚参。祖师西来。不立文字。直指人心。见性成佛。敢问诸人。此佛性。作么生见。未动舌根。好与三十。更有三十。达磨大师。自领有分。不干诸人事。且道。山僧意在于何。空将未归意。说向欲行人　晚参。万法归一。一归何处。灯笼打失鼻孔。露柱寒毛卓竖。七斤衫有何据。击拂子曰。赵州莽卤少人知。劝君莫行心处路　开炉上堂。诸方说妙谭元。大悲此闻。不事言语。既然不事言语。即今座上说底。是个甚么。座下听底。是个甚么若是个举一明三底。自然牢笼不住。呼唤不回。杀活临时。纵横自在。其或未然。烈????不容蚊蚋泊。精金须向火中看　晚参。若论此事。凡圣尽忘。迷悟俱遣。入我法中。稍有相应。如或不然。居凡圣被凡圣碍。入迷悟被迷悟碍。蓦拈拄杖曰。山僧拄杖。还有碍处也无。卓一卓曰。丈夫意气于牛斗。不比寻常曲录枝　僧问。如何是大悲境。师曰。桥横两岸。水绕一方。曰如何是境中人。师曰。长年不出户。足迹遍街衢　问一切众生。皆有佛性。因甚狗子却无。师曰。汝得恁么顽赖　问如何是临济宗。师曰。白拈未是贼　问如何是直截归源路。师曰。此去西门不远。曰即此便是么。师曰。迢迢十万余(山翁?嗣)。

　　武昌圆通颖脱锐禅师

　　僧参。师问。何处来。曰湖南来。师曰。到过南岳么。曰不曾上山。师曰。往甚处走。曰今日亲到圆通。师曰。知汝远来。费却草鞋钱多矣(山翁?嗣)。

　　灵阜显禅师

　　上堂。天上朋星现。地下已成佛。回头仔细观。虚空钉木橛。大地诸众生。证龟尽成鳖(山翁文嗣)。

　　大参杜子濂居士

　　名?。山东青州人。顺治丁亥。历官幌臬。受法于天童?。游戏诸方。一日访铁舟海于金山。士问。今日大设水陆。一切含灵。还能度得尽否。海曰。唤甚么作含灵。士曰。一沾法味。立地成佛。海曰。是他本有。非干我事。士曰。两彩一赛　士过明州天宁。少古杰相见次。士问。此山曾住甚么人。杰曰。宋之大慧。明之祖阐。至今三百年。法轮再转。士指旁僧曰。三百年法轮再转。今日和尚。切莫当面蹉过。且道。蹉过甚么。杰曰。青天白日。不要说梦。士曰。善得和尚是家里人。杰休去　士访石潮宁于天界。见壁上图章似圆相。问这个与沩仰圆相。是一是二。宁曰。这是甚么所在。士曰。我道是天界寺。宁曰。可惜许。士曰。三元五位。还同别否。宁弹指。士亦弹指。宁曰。是同是别。士曰。同坑无异土　问灵云见桃花。意旨如何。士曰。满头依旧是埃尘。曰青州布衫重七斤?。士曰。压杀担板汉(山翁?嗣)。

　　天台景星湛庵常禅师

　　鄞之孤山吴氏子。年二十七。上金粟披剃。侍悟老人。机语迅发。名重丛林。后受石奇云记轻　上堂。野干踞狮窟。山鸡宿凤栖。羽毛相似。其质难齐。妙心俱有。凡圣奚稽。大道无间。就云悟迷。所以道。祖师心印。状似铁牛之机。不容拟议。岂假思维。卓拄杖曰。者里担荷得去。如狮王踞地。百兽潜踪。丹凤翱翔。诸禽毕集。岂同依草附木。而能仿佛。还有担荷者么。遂合掌云。我不敢轻汝等。汝等皆当作佛　上堂。天晴日出。雨下地湿。觌面相承。何待更说。然则事无一向。竖拄杖曰。也是泥里洗土块。便下座　结制上堂。牛皮鞔露柱。露柱啾啾叫。露柱桂灯笼。灯笼呵呵笑。灯笼通体放光明。露柱浑身无孔窍。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙　僧参。才问讯。师便出拜僧。僧对拜。师曰。一拜还一拜。你回我作甚么。僧曰。一拜还一拜。师曰。因我得礼。你又作么生。僧拟议。师便打出　颂万法归一曰。画桥西畔是奴家。郎若闲时来吃茶。黄士????墙茅盖屋。庭前一树紫荆花　师历住台之玉溪黄岩报恩。桐岗凤鸣。仙居狮子。方山景凤。娄江南广诸处。各有语录。行世。康熙甲辰闰六月望。师示疾。和雪峤老人逍遥歌。至二十七日。索笔书偈曰。生平于世赤条条。死了依然要火烧。珍重诸子无他说。临稍碉乞一茎茅。塔于方山顶之左岗(石奇云嗣)。

　　宁波大梅法幢帜禅师

　　俗姓林。东瓯瑞安人。原名增志。领乡荐。读书永嘉兴善寺。即信出世法。持不杀戒。所行皆放生。掩骼诸事。比见马僧摩居士。得所引而信向益深。一日坐竹林。偶一叶飞坠。士拈起曰。是何消息。师曰。叶性本空。士曰。如何又有此叶。师低头无语。凡七昼夜不放参。一日。士举证道歌中。水中捉月拈得之句。垂语曰。拈得方是祖师禅。师遽呈偈曰。迷时错认川中月。悟了方知月里川。一片光芒凭掬取。不须伸臂已参前。士许之。谓林子参得禅矣。因读书头陀山密印寺。寺乃唐一宿觉道场。见寺古将倾。即存兴复祖庭之愿。崇祯戊辰春。梦巨人持高灯。前书戊辰科。后书不杀不淫之报。及放榜果魁本房第一。初筮楚蒲圻令。尚廉静汰烦奇。矜慎刑狱。怜恤鳏寡。严禁屠猎。修举废坠。感甘露叠降诸山。一日与禅者偶谈。及张子韶斩象公案。以李广石虎为譬。僧摩即征师所见。师曰。一斩一切断。士曰。此是大慧佛法。未是汝的。次日往省。贺节于官。塘驿中。触藤溺器。忽大省发曰。奇哉藤溺器。其中黑漆漆。陡然看破时。雪消地上湿。士首肯之。任满。膺殊典入馆。得编修知。推入翰苑。自师始读中秘书时。至各寺。与禅宿及士大夫信心者相盘桓。有门外马蹄来作枕。帷中被子去投胎之句。散馆会东宫出阁读书。选讲读有品。学者六员。师与焉。寻迁詹事府右春坊右中允兼侍讲学士。晋少詹事。充经筵讲官。流氛逼犯。京师震惊。师平日。即忧深未雨。而以职在词林。不当事任。遘变南回。弘光隆武。俱以阁部大拜推擢。师知事不可为。就沙县吕峰逾遵老宿染衣　皇清贝勒亲王。亦以阁部旧衔。召见拟用。师力以僧辞。得从所请。因归密印历乱。重兴古刹。随离故土。遍参海内尊宿。末上雪窦。茶次。谈及有宿觉再来之额。石奇云曰。还承当得么。师曰。承当不是好手。云曰。回避不得时如何。师便出。他日云问。古人道。知是般事便休。唤甚么作是事。师曰。尽力道不出。云摇头大笑。师曰。说是一物即不中。云叱曰。更说道理那。早参次。从左门入。云曰。何不从中门入。师曰。若是中。却成偏去。云曰。只如老僧不在。礼拜是。不礼拜是。师欲进语。云震威一喝。不觉汗下。一日云举香严我有一机偈。问师。师出礼三拜曰。未举已前。答和尚了也。云曰。如何是祖师禅。师曰。寐语作么。云曰。如何是如来禅。师曰。还要第二杓恶水那。云休去。寻以偈印曰。临济正法眼。灭却瞎驴旁。只者破沙盆。待将与举扬。云之与师。极似应庵华之于密庵杰焉。适甬东请师住大梅。云随取衣拂付之。题顶相。复有青出于蓝之句。师以大梅。乃汉梅子真旧隐。且为唐法常禅师荷衣古院。遂欣然赴之。八百余年。寥落荒庭。案琴绝响。师不惮。与诸衲子。漆茅补壁。本分提持。真不减杨岐风味也。远近趋跄。渐成丛席。住凡六年。应瓯中请。开炉密印。龙象辐辏。于梅尤盛。是日小参。乃竖拂子曰。者些火种。从西天四七。东土二三。以至曹溪。分宗列派。自南岳传至大梅。已经三十六世。阅历千百余年。即今又在密印寺中。冰河发????。豆爆寒灰。直得三世诸佛。历代祖师。天下老和尚。以及大千世界若圣若凡。俱入其中。辉天照地。耀古腾今。且道。现前还有避得句么。挥拂曰。眉毛拶出金刚????。大地山河尽放光　小参。复月初一。黄钟应律。余二非真。唯此事实。珍重。诸人慎莫放逸。不见。僧问长庆众手淘金。谁是得者。庆曰。有伎俩者得。僧曰。学人还得也无。庆曰。太远生。大小长庆。压良为贱。山僧则不然。若有问众手淘金谁是得者。答曰无伎俩者得。设曰学人还得也无。答曰何曾失。且道。与古人。是一是二　腊八小参。举铁关枢上堂曰。雪山午夜。以拂子打○曰。悟者一星。且道。者一星。是甚么。师亦以拂子打○曰。且道。者一星。毕竟是甚么。良久。以拂子[(中-口+○)-│+卜]曰。我今为汝保任斯事终不虚也。掷拂子　晚年。退居括苍芝田净觉。七十四诞辰小参。老僧年临七十五。退居莲峰为静主。本期傍壑离嚣尘。谁料拓枝还自舞。只为君亲师长恩。自惭毫发无少补。潦倒家风继大雄。不辞执务躬劳苦。躬劳苦。兹喜大梅密印继席。得人规模。屈指可观。莲峰这里。有人承当。将来可撑门户。老僧毕竟作么生。良久曰。存则效赵老请吃茶。去则如沩山书水牯(次年果示寂)　僧问。如何是第一句。师曰。佛祖攒眉。曰如何是第二句。师曰。人天乞命。曰如何是第三句。师曰。明破不堪。曰流传微妙诀。峰顶有人行。师曰。切莫向心安　问一日钵盂两度湿。百岩开粥过夏事如何。师曰。多处添些子。曰一喝不作一喝用。西院商量两个错意。又作么生。师曰。少处减些子。僧拟议。师便打　问如何是佛。师曰。烂木橛。曰如何是法。师曰。破草鞋。曰佛法已蒙师指示。了然一句事如何。师曰。放下着　问丹霞烧木佛。因甚院主须眉堕。师曰。不会作客。劳烦主人　师于康熙丁未秋。忽示微疾。遂拽杖还密印。至八月十二日。对众说偈曰。七十五年间打哄。亦由君国出常伦。而今撒手悬崖去。一任诸方说幻真。旋嘱后事。一以俭约为尚稍。涉世谛。非我子嗣。龛速归土。不得久停。后有问者。惟轮十三指掌以示。至次日。果起坐而逝。僧腊二十有二。世寿七十有五。塔全身于瑞安白门吹台山之麓(石奇云嗣)。

　　萧山湘湖城山冷堂林禅师

　　华亭人。族姓沈。投华山一雨润披剃。初参湛然澄于云门。有契入。后参金粟悟老人。入堂苦参。一夕忽觉身心廓然。毛骨俱彻。自谓有得。次早。呈似方丈。悟不肯之。再至万峰安隐二处。依侍三峰藏。频有省入。亦未大彻。乃远涉衡湘。遍投丛席。一时。通玄奇。显宁礼。皆劝师出世。亦不顾也。后游雪窦。值云上堂。言下彻证。命居西堂。寻受嘱　上堂。昨夜西风拂石龙。今朝觌面又相逢。个中消息元无异。想像毗卢老主翁。长江浪从来电拂。湘湖水一向从容。夜半明星当午现。扶桑涌出一轮红。老僧病来五六载。静依熊耳竹丛丛。唯爱闭门打瞌睡。不接中下之凡庸。张公吃酒李公醉。熨斗煎茶铫不同。大众。此是过去句。如何是现在句。良久曰。下坡不走。快便难逢。卓拄杖。下座　上堂。天花飞战碌碌。瑞雪纷纷万方足。普贤高驾云中来。象王蹴踏擎天木。东也卜西也卜。直得大海翻腾。须弥岌峪。东海龙王引须。触着帝释鼻孔。阿修罗恶发。走向萧螟虫眼睫里。扬声大叫。唱出清平一曲。高山流水。罕遇知音。锵玉铿金。声传深谷。喝一喝。下座　康熙戊申冬。师示寂。留偈曰。来无一丝。去无一线。七十二年。虚空闪电。撒手浩歌归去来。临行示出吹毛剑。喝一喝。奄然而逝(石奇云嗣)。

　　宁波雪窦山夫正禅师

　　嘉定陈氏子。儿时。闻老宿说韦䭾。以世世童真入道。遂跃然自喜曰。我犹可及为也。遂出家。入天台。投灵鹫云剃染。一日至通玄。见悟老人。书吾宗无语句亦无一法与人十一大字。恍然有省。后在雪窦。一日云上堂。众才集。师出一喝曰。如何答话。云默然。师曰。剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶。云便打。师曰。也不消得。又一日上堂。师问。空劫已前徒指注。空劫已后错商量。是否。云曰。出头来作么。师曰。遍界尽非常草木。何山松柏不苍苍。云曰。你看背后甚么人。师曰。错　继席资圣。上堂。妄心若息。东土远胜西天。杂毒犹存。西天不在东土。南斗六北斗七。不用安排。地上水天上星。各安其位。何待山僧拄杖子口喃喃地。虽然。有一着子。连日事忙。不曾与诸仁说破。良久曰。只因连月雨。又过一年春　师经行次。一僧忽问。摸着鼻头眼睛。是本来面目。师曰。还了得生死么。僧拟议。师笑曰。只此一拶。便不奈何　僧参。师曰。紧峭草鞋。当为何事。僧曰。觌面相呈。师曰。如何是相呈底句。僧曰。和尚向甚么处见某甲。师震威一喝。僧曰。蒙和尚重重看顾。师曰。未识山僧在　僧问。有个无面目汉。要与和尚相见。师不答。僧喝。师曰。背后底?。僧转身归位。师曰。你只晓得眼前。不晓得背后。僧无语(石奇云嗣)。

　　溧阳屏山师南旋禅师

　　僧问。人人鼻孔撩天。个个脚跟踏地。某甲因甚么摸索不着。师打一棒曰。怎怪得老僧。僧便喝。师曰。一喝不作一喝用。你作甚么用。僧礼拜。师便打　问唤作竹篦子则触。不唤作竹篦子则背。不触不背。请和尚道。师曰。塞却狗口。僧一喝。师曰。何不早喝。僧无语。师打一棒　问蚯蚓斩四段。佛性在那一头。师打一棒曰。且道。在那一头(石奇云嗣)。

　　宜兴金沙微庵研禅师

　　上堂。禾山不是狂。普化不是颠。打鼓摇铃在目前。碉为诸人不解荐。生平伎俩与君传。传不传更何言。翡翠踏翻荷叶雨。鹭鸶冲破竹林烟(石奇云嗣)。

　　括苍椒山律牧制禅师

　　绍兴谢氏子。一日挑稻子过溪。跌落水中。释然大悟。雪窦印可之后。出世娄江南广。义兴金沙。退居洞庭天衣。复继席雪窦资圣　上堂。万仞崖前撒手行。等闲闯过大虚空。顶门迸出金刚眼。照破山河百亿重。召大众曰。且道。是甚么人。高着眼觑。喝一喝。下座　上堂。师竖拄杖。召大众曰。还见么。复卓一下曰。还闻么。若也闻处精明。见处透脱。当体现前。十方轩豁。横身宇宙。独步大方。雨致云腾。风行草偃。到者里。便可以津济四生。梯航九有。顿使人人。彻见自家本来面目。发挥本地风光。岂是分外。如或未能。但知事逐眼前过。不觉老从头上来　僧问。法身还解说法否。师曰。汝还解闻么。僧挺帽子。拍手三下。师曰。弄精魂汉。僧便喝。师曰。汝者一喝。落在宾家。落在主家。僧又喝。师曰。未在更道。僧礼拜曰。和尚是何心行。师曰。汝犹不识好恶在　师晚年。退居云盖。至康熙壬戌三月十一日。以分卫入郡。示疾下院。遂不食。至十七中夜。索笔书偈曰。堂堂无去亦无来。体露真风绝点埃。七十一年端的处。漫随流水入天台。掷笔而逝。塔于雪窦之妙高台侧(石奇云嗣)。

　　雪窦祖庵弘远绍禅师

　　族姓王。越之观海卫世胄也。父母好佛。一夕梦老人云。送和尚与你为子。师果降诞。乳名和尚。年长二十始出家。参念佛是谁话。历五年不契。上天童。礼悟老人。力参久之。后侍雪窦云于灵鹫。看云门东海鲤鱼打一棒雨似倾盆话。有疑。一日侍云次。值傍僧举问此话。云便打。僧又问。云又打。僧再问。云再打。师在傍忽然大悟。乃出众曰。可惜许三棒。也无一点。云白。你又作么生。师拂袖曰。大雨来也。便出。复呈颂曰。一棒雷轰雨似倾。翻身倒掷打云门。如今觌面无回互。东海西江一口吞。云颔之　师继席南广。一日问众曰。达磨道。心如墙壁。乃可入道。南广大众。曾恁么一回也未。僧曰。苍天苍天。师曰。乱叫作么。僧曰。却为和尚慈悲。师曰。打裂你头。莫言不道。僧曰。针?不入。师曰。果然不知痛痒　望日众集。师垂问曰。十五日以前。诸佛生。十五日以后。诸佛灭。正当十五日。作么生道。僧便喝。师曰乱喝。僧曰。和尚见甚么道理。师曰。亲切道得一句。许你亲见南广。僧曰。也迟八刻。师曰。怪得阿谁　问明月渐亏。师叱曰。何不道杲日当空(石奇云嗣)。

　　登岱僧幢建禅师

　　尝在雪窦。作妙高台颂曰。石台高出白云隈。足底风涛万壑催。极目崖前春正晓。好花不待鸟衔来　龙隐潭偈曰。曲涧水投浑玉屑。碧潭龙隐动苍烟。叮咛禅客休弹指。莫使惊人浪泼天(石奇云嗣)。

　　妙高退安道严恂禅师

　　余姚人。族姓张。原名廷宾。号客卿。以孝廉。为鄞广文。先与密云悟老人交。契后率众迎主天童法席。迨出家。受雪窦云付嘱。以孙礼事悟老人云　示众。举王常侍到临济禅堂。问曰。者一堂僧众。可看经否。曰不看经。可习禅否。曰不习禅。侍曰。既不看经。又不习禅。毕竟作个甚么。济曰。总教他成佛作祖去。侍曰。金屑虽贵。着眼成翳。济曰。我将谓你是个俗汉。师曰。当时临济大师。若无后语。几被常侍折倒。如今又复重扬家丑。山僧罪过。大众。凡为临济儿孙。直须如狮子儿。哮吼一声。壁立千仞。始得　布袋和尚赞曰。兜率陀天不住明州市上遨游。布袋时收时放。随缘旷荡悠悠。阿呵呵。你笑世间人不唧????。我笑你忒杀卖风流。若不是蒋摩诃识破。惑乱众生未得休　即心即佛。非心非佛。颂曰。即心即佛亦非即。非心非佛未为非。自携瓶去沽村酒。不把渔竿卧钓矶　师道风高峻。海内咸称古佛。年八十余。严持戒法。如新学比丘。著有瀑雪集。行世(石奇云嗣)。

　　南岳隐峰尔愚环禅师

　　蜀人也。住昆山安禅。上堂。举僧问云门。如何是诸佛出身处。门曰。东山水上行。佛果道。有问诸佛出身处。但与他道。薰风自南来。殿阁生微凉。若问安禅则不然。但曰我爱夏日长。人皆苦炎热。喝一喝。下座　僧参。师曰。死了烧了。阿谁礼拜。僧曰。今日亲见和尚。师曰。离却四威仪。向甚处相见。曰觌面相呈。师曰。离却四威仪?。僧拟答。师曰。觌面相呈(石奇云嗣)。

　　苏州西园澄清月禅师

　　上堂。连日风头峭硬。直得滴水滴冻。圣僧裂破面门。衲子冻歪鼻孔。达磨大师。暴怨当门齿落。布袋和尚。噤得眼睛无缝。拈拄杖。卓一下曰。只有者个木土座。具大自在。有大受用。横拈竖放。安然不动。且道。他有甚奇特。得恁顽赖。遂倚杖叉手曰。仲冬严寒。恭惟头首知事。洎勤旧大众。起居珍重　上堂。看看结制又半月。古岸风高横宝筏。众生役役趁光阴。把手招伊谁肯入。碍膺有物未消除。临岐亡羊徒悲泣。吾有末后一句子。几番拟说恐饶舌。直待眼光落地时。尘说刹说一切说。诸人若也瞥地。归堂吃茶。自知生涩。若也未瞥。记取仲冬初一　上堂。九十日中。眉毛厮结。今朝解制。便觉春风满颊。拟放一线道。可惜口门窄。然虽如是。震天锣鼓泄真机。刮地笙歌太饶舌。阿呵呵。露丰骨。万象森罗侧耳听。百亿灯明炽然说。山僧忍俊不禁。也来锦上铺花。未免应个时节。山门头合掌。佛殿里烧香即不问。汝诸人且道。十字街头廖胡子。因甚当风立。若也识得此人。且喜参学事毕。其或眼目定动。一任撞头磕额。喝一喝　上堂。问世尊未离兜率。已降王宫。未出母胎。度人已毕。和尚即今有何法说。师曰。天寒日短。两人共一碗。曰与么则大众沾恩也。师曰。有甚么交涉。问昔日世尊。睹明星悟道。未审是那一个星。师呈拄杖示之。曰恁么则一震雷音遍大千也。师曰。不是知音。徒劳侧耳。乃曰。午夜雪山寒。面南看北斗。用尽自己心。笑破他人口。召大众曰。不见释迦老子。于此日打失眼睛。无处扪摸。便尔大惊小怪自夸。直与尽大地众生。昆虫草木。情与无情。同时成佛。无前后际。岂不畅哉。及乎逗到结角罗纹处。依旧祖祢不了。殃及儿孙。且道。振讹在甚么处。遂振威一喝曰。此时若不究根源。直待当来问弥勒　问既是帝释峰。因甚不执笏。师曰。天下太平　趁船次。有士问。师分明是船载人。为甚唤做人载船。师曰。几乎错。唤汝作俗汉　师拣米次。有僧问。虫吃米。米吃虫。师随手拈一粒曰。少不得有你者一分　士问。西华和尚云。虚空无向背。因甚有东西南北。华曰。东西南北。复问师。师举茶瓯曰。者个是建窑。士拟再举。师曰。请吃茶　问某甲眼睛突出时如何。师曰。你眼在甚么处。曰现问次。师打曰。未梦见在　一日抱猫次。僧见便问。老师莫是南泉否。师遂掷猫于地曰。今日放过这畜生。僧无语　问。霜风刮地。冻雨洒空。学人拟借一滴兴波作浪。得么。师曰。山僧只管看。僧便喝。师曰。将谓跃过龙门。元来犹滞死水。便打趁　问如何是本分一句。师曰。狮子峰与虎丘山相扑。你还知么曰恁么。则非本分也。师曰。山僧罪过　师性至孝。终身有孺慕之悲。忽一日有煦然安和之色。同门道严恂。叩其所以。师曰。吾已整衣钵资。立从弟君耀。为先君子后矣。实与妙喜杲。为上下五百年有同志云(石奇云嗣)。

　　杭州雄圣尼惟极致禅师

　　姚江名家女。童真入道。常随父。参悟老人于天童。后参云和尚于雪窦。云举舜老夫古镜因缘。问曰。古镜未磨时如何。师曰。看脚下。磨后如何。师曰。两眼对两眼。云曰。何不举问老僧。师便问。古镜未磨时如何。云曰。看脚下。师曰。磨后如何。云曰。两眼对两眼。会么。师曰。会即会。道不出。云曰。是果然会道不出。不会道不出。师曰。道个甚么。云便掌。师曰。甜瓜彻蒂甜。苦瓜连根苦。云曰。你又恁么去也。师便喝。随呈偈曰。不具冰霜骨。谁参乳窦禅。断崖飞雪处。千古逼人寒。次日入室。云曰。昨日的作么生。师近前曰。和尚吃棒有分。云曰。老僧过在甚么处。师曰。知恩报恩。云曰。莫污涂老僧。师曰。苍天苍天　上堂。神剑初离宝匣。谁敢犯其锋?。涂毒布于太虚。远近何堪侧耳。豁开正眼。凡圣莫测。其由觌面全提。万别从教路绝。遂举拂曰。还见么。见则刺破汝眼睛。复喝一喝曰。还闻么。闻则塞断汝耳根。众兄弟。离却见闻。向甚么处。安身立命。若是真正参学人。上不见有诸佛。下不见有众生。外不见有山河大地。内不见有见闻觉知。万缘放下。大死一回。方许你有吃棒分。何故?。绝后再苏。欺君不得　上堂。几度扶筇懒出山。萧然无事白云间。深林野鸟难寻觅。镇日千峰相对闲。风凛凛水潺潺。若人问我生缘处。舜水姚山孰敢攀。我手佛手。驴脚生缘。喝一喝曰。扑落非他物。纵横绝往还　上堂。向上机。末后句。利似箭。疾如锥。眨得眼来是几时。新罗鹞子迟。拈棒一时打散　上堂。德山棒临济喝。无孔铁锤当面掷。大丈夫须猛烈。从前伎俩一时歇。拶破虚空知不知。开眼明明休着贼。咄。百丈耳聋。黄檗吐舌。拈去佛祖机。拔却系驴橛。元鸟语幽岩。清风来不绝。直得天花乱坠。地涌金莲。百草头上。放大光明。庞公灵照。在山僧拂子头上。合掌赞叹。且道。渠赞叹个甚么。举拂子曰。武陵春已老。台榭绿阴多　上堂。百草头上。荐取老僧。十字街头。识取夫子。喝一喝曰。拟议思量。剑去久矣。卓拄杖曰。有句无句。如藤倚树。日映晴街。寒风匝地。树倒藤枯。句归何处。一棒当头。打出骨髓。众中还有知痛痒者么。良久曰。大众。天寒久立。伏惟珍重　上堂。当机觌面提。觌面当机疾。南山鳖鼻蛇。相见不相识。今日正当前。几个知端的。喝一喝　上堂。横按拄杖曰。杀人刀。活人剑。直下与君通一线。寒风凛凛立当头。拶着依然须自荐。星驰电卷露神机。铁眼铜睛觑不见。竖拄杖曰。看剑。震声一喝曰。直得通身冷汗流。汉王已过鸿门宴。卓拄杖　上堂。海岳震。虚空裂。凛凛霜威寒不彻。三顿乌藤孰放行。金刚宝剑当阳截。一喝纵横双耳聋。黄檗无端惊吐舌。奔流度刃不知忙。铁脚波斯遭点额。以拂子打○曰。真不掩伪。曲不藏直　上堂。狮子儿任哮吼。戴角擎头空里走。终朝踞地振全威。赢得通身都是口。吞却杨岐栗棘蓬。放出子湖一只狗。忽然撞着狮子端。好手手中呈好手。等闲拈起破沙盆。一一面南看北斗。喝一喝曰。若向这里承当。许你权衡佛祖。规鉴后昆。又一喝曰。若向这里承当。倚草附木。自救不了。良久曰。大众且道。一等是喝。又作么生分䟽。复喝曰。鹅王择乳。素非鸭类　问如何是君。师曰。深殿无人见。如何是臣。师曰。殷勤问至尊。如何是臣向君。师曰。德化清寰宇。如何是君视臣。师曰。恩光照九州。如何是君臣道合。师曰。天长地久。日月齐明　问如何是宾中主。师曰。风清月朗。如何是宾中宾。师曰。万里风尘。如何是主中宾。师曰。入[邱-丘+(厂@墨)]垂手。如何是主中主。师曰。大坐当轩。曰天不能盖。地不能载。又作么生。师振威一喝。曰坐断白云峰项上。大家齐贺太平时。师曰。礼拜了退　问雪岭分枝远。灵峰一脉亲。如何是临济宗。师曰。当门火箭。如何是云门宗。师曰。脑后金锤。如何是曹洞宗。师曰。寒如霜雪。如何是沩仰宗。师曰。活似龙蛇。如何是法眼宗。师曰。夜半太阳晖。曰宗旨蒙师指。临机句若何。师曰。不许夜行。投明须到　问昔日赵州老汉见人来。便云吃茶去。今日和尚见人来。将甚么碉待。师曰。饮者也须呕却。曰苍天苍天。师曰。叫甚冤苦　问如何一喝是金刚王宝剑。师曰。魔宫胆丧。如何一喝是踞地狮子。师曰。野兽潜踪。如何一喝是探竿影草。师曰。贼身已露。如何一喝不作一喝用。师便喝。僧亦喝。师曰。险　问如何是学人用心处。师曰。切莫问人。曰古人用心又如何。师曰。鹞子过新罗　康熙壬子闰七月二十六日。师至姚江示疾。遣弟子。速法嗣静诺越至。遂辞众。越出问曰。四大分张。向甚么处去。师曰。月到天心皎。曰如何是到家一句。师曰。日出事还生。语毕。跏趺而逝。塔于黄脶山永庆寺侧(石奇云嗣)。

　　五灯全书卷第七十五
?新纂续藏经第 82 册 No. 1571 五灯全书(卷34-120)

　　五灯全书卷第七十六

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　　　临济宗

　　　　　南岳下三十五世随录

　　苏州秀峰岫云玮禅师

　　长洲顾氏子。年十二。白父求出家。投虎丘西隐房本如披剃。取名法恒。年十六。采茶入苕山。虎为引道。黄石斋太史。异之曰。此沙弥。他日肇兴祖庭无疑也。年二十五。随古南门。谒天童悟于大鉴堂。旁僧曰。此僧从虎丘来。悟曰。我早已识渠。命随众涤食器。每进方丈参咨。屡遭痛棒。门呼之曰。尔涤食器多时。摸着碗底否。师大疑。猛力参究。忽一夕下单卷帘。洞然大彻。亟趋见悟。悟曰作么。师便展坐具礼拜曰。谢和尚不通一线之恩。悟微笑而颔之。亲炙既久。将辞行。悟曰。闻汝在山打饭。牧书记。是难亲近的人。汝善事之。后门开法古南。命师为第一座。一夕晚参。门曰。心生大欢喜。自知当作。只是下面一个字。山僧续不来。请大众续看。师出众曰。贼。门可之。乃付源流衣拂。偈曰。太白寮中曾九拜。荷担大事许英灵。只今致嘱无他语。大器由来必晚成　住秀峰上堂。今朝十月十有五。初构茅堂击法鼓。虽然此地旧祖庭。数百年来少香火。病僧养病煨药炉。岂暇开炉?佛祖。现前一众贤兄弟。各自摩言并擦裤。阿呵呵。太湖三万六千顷。秀峰插天青一朵。仔细看莫粗卤。甜瓜彻底甜。苦瓜连根苦。以拂子击禅床　挂钟板曰。上祖风流。丛林标格。满耳非声。满眼非色。毕竟明明是何物。遂击曰。一椎打就。彻髓彻骨　小参。万法是心光。银山铁壁。诸缘惟性晓。铁壁银山。直下透得。本无迷悟人。其或未然。只要今日了　康熙丙辰六月。师示微疾。二十一日沐浴更衣。留偈曰。吾年六十七。世缘今已毕。长歌归去来。扶桑日初出。泊然而寂。塔全身吾家山麓(牧云门嗣)。

　　嘉善大胜崇巳峻禅师

　　吴兴施氏子。母梦幡盖拥异僧入室而生。襁褓中。解称佛号。髫年失怙恃。决志出家。投嘉善慈云。礼秀峰剃染。往参金粟乘。求进堂结制。参万法归一话。至第七日。早行至殿。闻打铁声有省。诣方丈。呈所得。乘曰。不虚此来。师礼退。复上天童。挂搭堂中。一日维那监香。问师曰。别人经行。你在此做甚么。师掣香板便打。那退后。师曰。接取香板去。那无语。师曰。不是弄潮人。休入洪波里。一日首座落堂勘问。师经行不顾。座劈胸扭住曰。你也道道看。师便掌。座曰。未在更道。师复掌。座休去。时一众骇然。解制后。再参古南门。命颂灵云见桃花公案。师曰。眼睛打失桃花里。本末相通不自私。独有玄沙能合调。一回拈出一回奇。门颔之。晋后堂职。由自晨参夕叩。痛拶深锥。辄欲呈解。便遭热骂。将从前所得。一旦释然。门鸣鼓上堂。授师衣拂源流。出住武塘大胜　上堂。问如何是宗门中捷径一路。师曰。十字纵横。曰如何履践。师曰。蓦直去。乃曰。一炷香焚。三通鼓罢。八字打开。十字成现。有眼共见。有耳共闻。不是诸佛机。亦非祖师意。若是个汉。聊闻举着。一肩承荷得去。则事出当然。多少省力。便能握金刚王宝剑。七纵八横。受用自在。控过量机。发过量用。虽然。不可便唤他作过量人。何以。阿呵呵。好大哥。那个男儿不丈夫。卓拄杖下座　上堂。时节不相饶。又逢六月望。不扯闲葛藤。直截提向上。遂拈拄杖。卓一卓。喝一喝　秉拂小参。心生法亦生。心灭法亦灭。心法两俱忘。红炉飞片雪。到者里。取不得舍不得。是不得非不得。名不得状不得。临济喝。拈向一边。德山棒。置之一处。敢问众兄弟。只如山河大地。见闻觉知。且道。是心耶。是法耶。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮　小参。山空木落。古佛家风。月白霜清。衲僧活计。若能从自己库藏中。运出七珍八宝。堪与从上佛祖。把手共行。金声玉振。电卷星驰。随处皆真。全彰宝印。还委悉么。家家门前火把子　小参。新月挂檐牙。寒松暄夕籁。万古不异今。千圣无别道。非心非物。非色非声。到者里。不论智如?子。辨若满慈。贵在当阳直入还有与么人么。其或未然。靠拄杖曰。放过一着　小参。谈元谈妙。说性说心。俱是诸方煎过底药滓。行棒行喝。举古举今。乃是弄猢狲底家具。峻上座。今晚总不恁么要与众兄弟。别开一路。独步大方。蓦掷拂子曰。看脚下　小参。师竖拄杖曰。不可以有心求。不可以无心得。不可以语言造。不可以寂默通且道。作么生得相应去。拈拄杖。卓一卓曰。嘉善原是魏塘镇　问如何是座元。师为人处。师曰?。僧拟议。师便打　问如何是天童境。师曰。廿里径松千里秀。万工池水四时清曰如何是境中人。师曰。巍巍堂堂。炜炜煌煌。曰谢师答话。师嘘一声　师于康熙甲寅八月示疾。至重阳日。沐浴更衣。问众曰。此是甚么时节了。众曰。日中午时。师曰。胥山东北。虚空迸裂。乘此而行。正是时节。且道。老僧行到甚么处去。众中还有道得的么。众无语。遂大喝一声而逝。世寿六十有五。僧腊四十。奉全身。塔于祖灯庵之西北隅(古南门嗣)。

　　汾阳龙光达本元禅师

　　上堂。问正大光明。日被日光所转。夜被月光所转。黑暗被灯光所转。请问。和尚如何不被一切所转。师劈头打曰照天照地无遮碍。僧失色。师乃曰父母未生前。鼻孔撩天。脚跟朝后。眉毛向前。大众会么者僧所问。不被日光所转。月光所转。不被黑暗灯光所转。你自己带得一片镜不识。喝一喝。下座　问如何是弟子安身立命处。师曰。上是天下是地(牧云门嗣)。

　　湛虚微禅师

　　参古南门。充西堂。一日玮首座秉拂上堂。师问曰。格外酬机即不问。箭锋相拄事如何。座曰。两眼对两眼。师曰。恁么则有意气时添意气。不风流处也风流。座曰。难瞒识者。师曰。非兄不委。座曰。涂污人不少。师便喝(牧云门嗣)。

　　松江南禅识得纯禅师

　　成都资县贾氏子。幼失怙恃。投东皋脱白。原名果程。参天童悟。棒头有省。誉腾丛席后佐古南门付嘱。历住玉峰度门。吴江黄溪。上堂。我本无生。应缘而有。二由一有。一亦莫守。拈拄杖曰。者个木上座。不从前际生。不从后际灭。诸人还识得么。若识得。一念不生。前后际断。用励自觉之智刃。剖开缠内之心珠。如其未委。不觉日又夜。争教人少年(牧云门嗣)。

　　绍兴云门雪厂白禅师

　　吴江人。十九剃染。潜心教观。因诣博山受具。力事参究。再谒天童悟于育王。才拟问。悟便打。如是数问数打。忽得入处。趋方丈呈所见。悟曰。适来且置。碉如昨夜老僧举洞山掇过果桌因缘。汝试下一语。师便作撼桌势。悟曰。未在更道。师掩耳便出。悟便休。值古南门住栖真。举师充第一座。茶次。门曰。一切公案。当以薰风南来之旨为第一。师曰。道甚么。门曰。汝意如何。师抖擞便起。门曰。是则是。恐堕毒海。师便喝。门休去　住宝掌。因雪示众。连日雪霏霏。行人尽皱眉。竹桥山店远。路滑酒帘迷。白野苍溪断。疏篱玉?低。山僧无剩语。怕冷拄柴扉。若会元中的。头头是上机　因雨上堂。山庵连日雨声不息。直得若耶溪动底奔雷。秦望峰迷天泼墨。柴关昼掩。寒香拂拂。一一皆呈奇特。正当恁么时。真实受用一句。又作么生。衲被蒙头万事休。此时山僧都不会　一日知客领新到。僧礼拜。师曰。作甚么。曰请和尚明日上堂。师劈脊便打。曰为甚么?。师曰。与汝上堂了也。僧便礼拜。师曰。剑去久矣　示众。半雨半不雨。千峰布袋里。欲晴不得晴。淡日吐圆晴。我也惺惺。你也惺惺。若也见未彻。新罗昨夜打三更　示众。山僧院子初住。百为未集。那讨得个闲工夫。与众兄弟说话。虽然。还有拨忙作闲。笑傲林泉者么。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋水深　上堂。举天童师翁。因僧问。离却拄杖子。请师道一句。翁掌曰。不是拳头。定是巴掌。僧礼拜。翁更以脚踢曰。更有脚尖在。师曰。者僧只解马前泼水。不解马后收滴。若问白上座离却拄杖子别道一句。但与呵呵一笑。管教这汉疑三十年　上堂。妙辩非干舌。谈元口不开。鸦鸣并鹊噪。蚯蚓舞三台。百口同一舌。并将致问来。一僧出欲礼拜。师曰。拈却门前下马台　小参。举雪庵上堂曰。乍住城隍寺。无东又缺西。汝才抬眼看。我便放头低。须发白如雪。身心烂似泥。本来无佛法。何处是全提。后来有个雅山曰。水自悠悠云自闲。紫廛原不异青山。缺长欠短寻常事。只恐葫芦醋不酸。师曰。雪庵语不关风。雅山绵中有刺。山僧则不然。倦卧云屏岁月流。闲携竹锡立沧洲。客来席地无他供。银海千峰月一钩　据室。以拄杖按膝曰。近来师僧家。个个水漉漉地。自谓。不避风雨。而能蹑足。龙门不知新报恩。鹤发鸡翁。那讨得闲工夫。与汝撩钩搭索。????句钩草。毕竟如何。掷拄杖曰。新罗附子。舶上茴香(牧云门嗣)。

　　兴化完白璧禅师

　　久在古南位下。充维那。一日问玮首座曰。如何是师眼目。座举起素珠。师曰。昔日典座。踢倒净瓶。便住沩山。意旨如何。座放下素珠。师曰。古南一枝正法眼。流出梅溪遍界香。师以游戏神通为佛事。临寂之日。预诫太史周渔曰。我死了烧了。将骨散四野。池塘里免得。留作笑话。取琴抚曲而逝。茶毗。后周太史。收骨贮锡亟。外装檀匣。供花园椟中。一夕误为盗负去。太史追寻虔切。感神示梦果得迎。获建塔焉(牧云门嗣)。

　　泰兴长生印象诠禅师

　　出队回。上堂。一向孤峰独宿坐断白云终不妙。一向十字街头拖泥带水太无端。碉贵多头不住。独脱自由。可谓闹市里天子。百草头祖师。逢人乞得一文钱。风流满世。且教钵盂口向天。此话大行。良久曰。看看。只要临行乘快便。脚头脚底好生涯(牧云门嗣)。

　　金陵蒋山圆明显禅师

　　参古南门于栖真。门曰。你号甚么。师曰圆明。门曰。如何是圆明底事。师呈颂曰。顶门正眼极圆明。廓地?天本现成。直下一锥锥瞎了。济宗之道始流行(牧云门嗣)。

　　佛国南音言禅师

　　结制上堂。举临济上堂曰。有一无位真人。常在面门出入。未证据者看看。大众。还看得临济无位真人着落处么。若也看破。不直一星子。适或低头妄想。冷地追思。不惜老婆舌头。分明指出。以拄杖东西点曰。蒋山作眉。元湖为目。正体堂堂。何烦卜度。还见么。如不见。未免布袋头。却被山僧把住。且过一冬。直待来春。为汝等道破。振威一喝曰。伏惟珍重　腊八上堂。不睹青天大日轮。却于夜半睹明星。瞿昙有眼成颠倒。错认葫芦作帝瓶。碉如今日不错认时。且又谁迷谁悟。谁见谁不见。还委悉么。以拂子打圆相曰。高着眼。我不敢轻于汝等。汝等皆当作佛。　解制上堂。打开布袋头。放出摩霄鹘。系个水云包。江南与江北。芒鞋抖擞旧虾须。那管石头滑不滑。所以道。去去实不去。途中好善为。来来实不来。路上莫催回。若论去实不去。来实不来。为甚又道个途中善为。路上催回底道理。现前大众。若向者里。倜傥分明。佛国寺里。一冬盐酱。庶不狼籍。设或不知东西。不识好恶。那识他家门户。诸人性命。依旧落在山僧手里。虽然如是。逗到今日。山僧索性。做个好人。将一首古人现成诗。为诸大众。留别去也。杨子江头杨柳春。杨花愁杀渡江人。数声羌笛离亭晚。君向潇湘我向秦(牧云门嗣)。

　　嘉兴天宁古云杰禅师

　　上堂。昨日春云??。今朝春日晴明。黄鹂树底两三声。当阳显出毗卢印。灵利衲僧。若能机先委悉。何烦击鼓鸣钟。更要重升斯座。大众。岂不见世尊道。汝等以缘心听法。此法亦缘。非得法性。众中还有不以缘心听法。而得法性者么。不妨出来与天宁相见。喝一喝。卓拄杖　佛成道日上堂。举拂子召大众曰。见么。良久曰。古佛过去久矣。汝诸人。在这里觅个甚么。下座　普茶示众。九旬安众。空中求鸟迹。结制开炉。水底觅鱼踪。诸人洗面摸着鼻。吃茶打湿嘴。向个里一肩担荷得去。说甚么教外别传。祖师心印。设使未得。前头大有霜雪在　示众。四月郊原烟雨足。今朝恰值是十六。殿前紫燕语喃喃。露出本来真面目　问大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现前。不得成佛道。意旨如何。师曰。此问不恶　问。如何是本来面目。师曰。本来无面目。曰学人礼拜去也。师曰。有甚交涉　问如何是佛。师曰。山僧有眼不曾见(牧云门嗣)。

　　嘉兴古南忍可持禅师

　　小参。今朝腊月一。流光催岁急。飞雪乱长空。人面生寒色。饥乌噤不鸣。梅带初春白。全发祖师机。大半成狼籍。且道。那一半?。衲被蒙头正好休。山僧此时都不识　宝华和尚入祖堂。上堂。法苑花零春老去。昨宵梦觌故人来。音容笑语还如旧。脱落皮肤悟劫灰。大众。皮肤既然脱落。何更有音容笑语。你若作梦会。不快漆桶。不作梦会。漆桶不快。毕竟如何。檐声不断前旬雨。电影还连后夜雷　晚参。今宵十七日。月向黄昏出。浮云鼓太虚。蟾影无踪迹。以拄杖作○曰。尔等还见月么。见得者。不妨入方丈。通个消息　晚参。老僧今晚有句。超佛越祖之谈。举似大众。复摇手曰。六耳不同谋　示众。佛法无多子。久长难得人。古宿恁么道。美则美矣。善则未善。老僧即不然。佛法遍天下。一时难得人。大众且道。古宿说底是。老僧说底是。有人辨得二十棒。一棒也较不得。何故。古南门下。赏罚分明　示众。鼓响不因椎。辊?焉用手。荐得古人机。面南看北斗。然虽如是。禾山与雪峰。不是我同流　冬至小参。群阴剥极。阳添一线之长。律管葭飞。书记五云之瑞。冰河发????。草木萌芽。情与无情。咸回淑气。因甚你衲僧家。鼻尖头寒涕不收。脚跟下冻血未干。为复是绝后未苏。为复是时节异人。喝一喝曰。五九尽处是逢春　示众。达磨特来东土。二祖径往西天。且道。此二人还有过也无。良久曰。明日大悲院里有斋。天寒日短。两人共一碗　示众。腊月廿八日。北风催岁急。中有一件事。要且无人识。且道。是甚么事。曹操下东吴。烧赤江边壁　元旦上堂。天得一以清。地得一以宁。且道衲僧得一又如何。三间茅屋一蒲团。客至何妨从定起。复举僧问古德。如何是新年头佛法。德曰。张公醉却李公酒。师曰。古德恁么道。是则虽是。要且无佛法。若问古南如何是新年头佛法。但向他道。痴汉佛法有甚么新旧。他若拟议。劈脊便棒。大众。还见古南为人处么。卓拄杖。下座　元宵示众。弹指流光半月。又是元宵时节。梅里虽无灯看。户户光明不缺。古南院里寂寥。赖有灯明古佛。虾蟆蚯蚓蜾裸。日与眉毛撕结。于中更有谁亲。乃展手曰。无涉　晚参。雪霰重临二月中。梅花零落杏花红。都来认作闲题目。无位真人那得逢。山重重水重重。吹面不寒杨柳风。报诸人好追踪。自南自北自西东。晚来无限意。云散月当空(牧云门嗣)。

　　苏州无量可生慈禅师

　　小参。道远乎哉。触事而真。圣远乎哉。体之即神。如是则全真即体。全体即真。在凡不减。在圣不增。在凡不减。众生度尽河沙佛。在圣不增。诸佛何曾度一人。诸佛与众生。本是同源。虽然恁么。且道。山不是山水不是水一句。作么生会。卓拄杖曰。自是不归归便得。五湖烟景有谁争(牧云门嗣)。

　　匡王万松闻极定皓禅师

　　江西南昌人。初为讲主。因慕宗门。往参古南于鹤林。不值。遂之虞山兴福门。问曰。上座那里来。师曰匡庐。门曰。舟来陆来。师曰舟来。门厉声曰。杨子江涛甚险。上座在那里安身立命。师曰。和尚住持不一。门曰。倒是个本色住山人。师曰。和尚万福。门曰。你住山。见个甚么道理。师曰。某甲不作道理会。门曰。将你平日所参得底。直说来。师曰。参个死了烧了如何是本来面目话。一夕步月。悬崖被跌有省。呈偈曰。死了烧了。虚空随倒。本来面目。风清月皎。自觉有个入处。门曰。怪得你来见老僧。一日又问。黄檗三顿棒。落在你头上时如何。师曰。恩大难酬。复呈颂曰。临济三顿棒。落在我头上。切切老婆心。丛林作榜样。没榜样。冤债相符谁省放。大鹏入海取龙吞。无风激起滔天浪。门览毕曰。只此一偈。可绍吾宗(牧云门嗣)。

　　慧山十洲瀛禅师

　　小参。万法归一。一归何处。嘉州大象生铁铸。主人公在甚处。有利无利。不离行市。话头历历分明。拄杖时时出气。禅和子。无汝栖泊。祖师心不用安置。蓦拈拄杖曰。识得这个打门槌。各自归家作活计。大众还会么。山僧。更与你通个消息。拽拄杖便归方丈　僧问。如何是西来意。师曰。何不问自己意。曰如何是自己意。师曰。当观密作用。曰如何是密作用。师喝一喝曰。还知慧山作用么。僧无语。师曰。但于事上通无事。见色闻声不用猜(牧云门嗣)。

　　福建南山云门二胜修禅师

　　昆山李氏子。初游庠。后弃家行脚。得法古南。上堂。冻云??。朔风凛冽。法雨未收。法鼓乍歇。世界囫囵无漏泄。分明万里一条铁。不结结。瓮里何曾走却鳖。结不结。珊瑚枝枝撑着月　小参。泗洲大圣。杨州出现。闻名不如见面。头蓬松眼卓朔。见面不如闻名。蓦竖拂子曰。正当与么时如何。百年三万六千朝　上堂。达磨西来。不立文字。直指人心。见性成佛。则苍颉何须制字。李斯何须籀篆。直得净裸裸赤洒洒。虽然如是。若是过量人。移东就西。将无作有。不妨斫五岳为砚。捏四大洲为墨。束天下丛林为笔。汲大香海水为墨池。展虚空作纸。东记西记。大书特书。且道。书个甚么。记个甚么。是何章句。云何受持。不是阿难结集。亦非摩腾翻译。自梁普通七年九月二十一日。未了底公案。今庚子十一月二十七日。云门寺里不肖儿孙。为他了却。卓拄杖一下　谢戒持钵上堂。时节至今日。阴消阳自旺。北来鸿雁带霜飞。岭上梅花冲雪放。禅归海经归藏。且道。波罗提木叉。归到甚么处。此夜月明人尽望　除夕小参。记得年初一。于今又除夕。日月分明似箭流。怎教不白少年头。还有不囿阴阳倒行节令者么。总有也是野狐精　问至道无难唯嫌拣择。如何是不拣择。师曰。夹岸桃花风雨后。马蹄何处避残红　问丹霞烧木佛。为甚院主须眉堕落。师曰。赚杀人　问大通智胜佛。十劫坐道场。为甚么佛法不现前。不得成佛道。师曰。庄子注郭象　问若能转物即同如来。假如壶公山巍然独峙。如何转得他。师曰。壶公山转也。只是汝不见　问文殊是七佛之师。为甚出女子定不得。罔明是下方菩萨。为甚么出得女子定。师曰。好事不如无　问如何是多福一丛竹。师竖起五指(牧云门嗣)。

　　临清大藏桂昌锐禅师

　　上堂。布袋头从今拶紧。安乐神时时应现。涂毒发震雷之响。海潮宣时至之音。刹尘非远。刹那非促。放开也由我。捏聚也由我。蓦竖拂子曰。会么。众顾视震威一喝下座　上堂。问无手人行拳。无舌人解语。学人即今要请无舌人说法。师便打。僧便喝。师曰。开口成双橛。僧拟议。师曰。扬眉落二三。乃拈拄杖曰。未举槌前。法音已遍。未开口处。酬唱已伸。又何须无舌人说法。无手人行拳。仰之弥高。钻之弥坚。瞻之在前。忽然在后。汝等诸人。向甚处着眼。卓拄杖曰。鲸吞海水尽。露出珊瑚枝　上堂。问驴觑井则不问。如何是井觑驴。师曰。六月炎天降寒雪。曰奇哉奇哉。师曰。三冬岭上火云多。曰甚奇哉。师打曰。汝不会我语。乃曰。驴觑井。井觑驴。恁么提持。知音有几。拈拂子拂一拂曰。直下会得。不用重举。知音知后更谁知。笑倒绳床老古锥。一文大光钱。买个油磁。吃在肚里了。当下不觉饥。呵呵呵。会也么。六月炎天降寒雪。三冬岭上火云多。喝一喝　示众。问盏子落地。因甚碟子成七片。师曰。那个向你道。僧礼拜。师曰。妄语不少。问万法归一。一归何处。师曰。手长衫袖短。脚瘦草鞋宽。乃曰。握大千如陶家轮。运大千向针锋上。则且置。拈拄杖曰。大用现前。不存轨则。卓一卓曰。掣电机直下扫。烈烈轰轰临济老。临济老察秋毫。坐断云山不放高。复卓一卓曰。狮逾一奏群音绝。劫外春光亘古饶　晚参。才质敏慧。必生骄矜之气。博学强记。必生满足之情。劳利相资。必生傲慢之状。钝根微贱。必生下劣之想。顾视左右曰。山僧这里。无此恶类。尽是寒山拾得。掣风掣颠。喝一喝　上堂。为道不忧。则操心不远。身处放逸。则用志弗洪。逞唇逞舌。逞伎逞能。让他英俊道流。高超独步。喝一喝曰。从来脱略无窠臼　示众。德山入门便棒。临济入门便喝。左边荆????林。右边毒蛇横。转得身。进得步。佛祖罗笼不肯住。拈拄杖曰。若到大云门下。更参三十年(牧云门嗣)。

　　嘉兴万寿止澜涟禅师

　　示众。霜风刮刮来吾榻。一夜翻身有几遭。此个宗乘谁不识。何须终日口叨叨　示众。是法平等。无有高下。因甚么昨夜西风起。吹散一天云。参　元旦示众。旧冬常住务重重。竖起禅堂又种松。欲作祖师真嫡子。莫辞艰苦惜形容(牧云门嗣)。

　　舒州三祖白峰新禅师

　　楚之孝昌傅氏子。上堂。以拄杖横案曰。我为法王。于法自在。复卓拄杖曰。西天四七。东土二三。诸大善知识。总教休去歇去。看木上座。为众阐第一义谛去也。良久。顾众曰。还闻么。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋水深。掷拄杖。下座　僧问。如何是大觉。师曰。村里老婆踏水车(牧云门嗣)。

　　舒州怀宁延寿寺善意林禅师

　　楚之衡州人。僧问。如何是延寿境。师曰。皖江门外深无底。曰如何是境中人。师曰。山口街头乞一文(牧云门嗣)。

　　武康白雪悬崖行筏禅师

　　禾之陆氏子。继席古南。上堂。德山棒拄户挑包。临济喝驱奴逐婢。正法眼筑着磕着。破沙盆东掷西抛。渔歌牧唱。总是发挥本有风光。社酒村醪。无非全彰妙明真性。即今斩新条令。又作么生。喝一喝曰。莫将闲学解。埋没祖师心(牧云门嗣)。

　　法轮石隐贞禅师

　　示众。抗声曰。今朝是四月八日。若是的当汉。全身便担荷去。作一员洒洒落落。了事凡夫。良久无人出。乃曰。莫怪山僧把第二杓恶水泼你。要我说禅。禅无名相。要我说道。道非言说。欲待总不说有般。不唧????的。便认定无言说为极。则坐在黑山鬼窟里作活计。到这里难为启口。昨日在郊外游戏。见几个牧牛。小孩子猜哑????曰。天晴地下干。落雨地下湿。上山滚石头滚在。下山出斧头铁打的。饭甑两头空。几个蠢小厮。当面错过。山僧直得通身庆快。今日拿来。应个时节。若作佛法商量。带累三世诸佛。眉须堕落。若作世谛流布。则辜负山僧。毕竟如何。掷下拂子曰。宁可截舌。不犯国讳　晚参。令宵四月半。库中无一物。以拂子画<PIC>X82039501.gif</PIC>。以此当换茶。普请诸人吃。若足饱参衲子。直下如饮醍醐。众中有吞吐不下者。更为你葛藤一上。遂举芭蕉和尚道。你有拄杖子。与你拄杖子。你无拄杖子。夺却你拄杖子。仔细检点将来。也只道得一半。法轮即不然。你有拄杖子。与你拄杖子。你无拄杖子。夺却你拄杖子　晚参。竖拂子召大众曰。这个不是色。击拂子曰。这个不是声。声色里荐取。声色里好横身。佛殿走入厨库里。灯笼缘壁上天台。东家杓柄长。西家杓柄短。钟楼上唱赞。床脚下种菜。又有甚么过。其或未然。只知事逐眼前过。不觉老从头上来。他时后日。莫怨山僧不竭力相为(牧云门嗣)。

　　舒州天竺山破笠懋禅师

　　姓孔氏。中州人也。僧问。如何是天竺境。师曰。麓奇山上水白浪滔天。曰如何是境中人。师曰。老僧北直人家住江南。曰为人句?。师曰。活藤条按着。云头不放高。僧作怕势。师拈拄杖。一卓曰。这里是甚么所在。僧无对。师便行　示众。举一宿觉曰。三身四智体中圆。八解六通心地印。师拈拄杖曰。岂不是体。心地印在什么处。良久曰。归堂吃茶去(牧云门嗣)。

　　杭州多福商子启禅师

　　吴江人。族姓葛。年十三。投虎丘等慈阁出家。十七落发。日夕礼诵法华经。于惟此一事实下。即有信入。遂上天童。执侍八载。每欲启问。悟老人屡加痛棒。不许开口。往参语风信老人于双径。信问。那里来。师曰天童。信曰。天童有何言句。师曰。一棒一条痕。信曰。治你这般魔子魔孙。师曰。天下人跳不出。信曰。径山老汉?。师遂礼拜曰。某甲罪过。再上天童。问生死不明。乞垂开示。悟又打出曰。汝自会去。时牧云门在记室。师诣寮问曰。老和尚打出。意旨如何。门拍桌曰。我不打你。师于言下有省。征诘古人公案。皆能了了。独于女子出定因缘。不能打彻。后因侍石奇云于兴化。关前遇夜热甚。倚栏杆立。一阵雨过。师竟不知抬头。见明星朗月。彻体清凉。即呈偈曰。女子出定。瞿昙不正。文殊罔明。随邪逐令。云征曰。唤甚么作定。师一喝便出。次日。即述偈寄门曰。海涌峰前礼别时。至令端的望垂慈。天童寺里蒙开示。普润庵中打失疑。觌体看来全体露。知恩才晓报恩迟。自惭无物呈猊座。举手椎胸也是虚。后侍云至古南二老人。事毕。门唤师曰。女子出定。意旨如何。师曰。六耳不同谋。便出。二老呵呵大笑。迨云化去。师仍侍古南。后膺付嘱(牧云门嗣)。

　　虞山兴福平岩定禅师

　　浙东姚江蒋氏子。岐嶷不凡。诗书过目成诵。年十六。知有宗乘中事。阅南泉三不是语。心辄惊疑。遂辞亲。礼四明法海裕如。而剃染焉。受具金粟容。再参大觉?。椎拂之下。虽觉释然。终不自许。复谒古南门于天童。问学人不得力时如何。门????师手出方丈曰。但恁么去。师有省。其冬命列侍司。继充知浴。掌记室。服劳十载。每以己事请益。门瞪目直视。杂以诟詈。师尝惭闷欲绝。除夕偶闻爆竹声。廓然大彻。口占爆竹颂八首。岁旦上方丈。门笑曰。且喜子大事了毕。师拂袖便出。秋季受记轻。即结茅于塘栖。额曰六息。韬光七载。门贻书。命住虞山兴福。北游。住都城广音铁佛二刹　小参。卓拄杖曰。一不做二不休。不是冤家不聚头。莫拟议漫悠悠。切莫骑牛更觅牛。落三落四非好手。单刀直入破○州。时有僧突出作礼。师便问。○州作么生破。僧罔措。师以杖约退曰。几经汗马功当识。须信桥流水不流　晚参。一七二七。神疲力竭。初三十一。原是好日。有话请问。有疑请决。面赤不如语直。何妨证龟成鳖。免得向背地里点胸点肋。何碍当面说黄道黑。岂敢压良为贱。阿谁皮下无血。明未明彻未彻。漫道迦叶不闻闻。世尊不说说　冬至上堂。今日乃冬节之辰。山僧因连日事繁。精神疲惫。咳吐喘息。不能说法。只得效慈明。揭榜僧堂。聊借拂子柄。画出[○@(─/─/─)][○@(、/(、*、))][○@(│*│*│)]。诸人若向者里会得。不特应时及节。堪作当家种草　师于康熙辛酉春末示疾。至浴佛日。上堂辞谢。望日。以兴福委门人灯岩德。铁佛委吼崖。有垂示教诫诸语。次日张圣阶问。和尚还有分付也无。师展两手曰。与么来。与么去。有甚分付。越七日贽维。塔于西山广泉寺一指室之西麓。寿五十有五。腊三十有二(牧云门嗣)。

　　庐山圆通崇胜雪田耜禅师

　　示众。举外道问佛不问有言不问无言。师颂曰。驼子哭哀哀死。无曲棺材。有株曲松树。那得曲踞开　万杉僧来拜。问和尚这里有兵过么。师曰。一个东瓜。如椰子大。为甚么重七十斤。僧茫然。师曰。不消盐蘸。僧又无语。师曰。不枉从万杉来　南泉斩猫颂曰。两堂俱是作家流。冷地看他彻底羞。只得一刀遮掩过。至今搬弄死猫头(牧云门嗣)。

　　嘉兴古南省庵由禅师

　　上堂。形名未兆。声色未彰。如镜对镜。似空合空。绵绵密密。密密绵绵。正当恁么时。临济喝如雷奔。也无用处。德山棒如雨点。且过一边(牧云门嗣)。

　　京口鹤林天树植禅师

　　虞山刘氏子。年十五。投本邑破山。礼迈庵德为师。十九始落发。二十谒古南门于惟实居。举本来面目话。门曰。汝且随我往顶山寺去。回来与汝说。门回。师跪启曰。如今求和尚开示。门蓦竖起拳曰。这样大栗子。汝吃得几个。师忽有省。遂起立曰。美食不中饱人餐。门笑曰。只恐不是玉。是玉也大奇。师曰。何奇之有。门颔之。师膺门最后之嘱。继席鹤林　上堂。今朝四月十五。鹤林击动法鼓。摩笄岭忽尔点头。鸿鹄山欣然起舞。苏公院里。好鸟鸣一声两声。周子池边。野花开三朵四朵。真如妙体。般若圆音。无盖无藏。亘今亘古。报诸人休莽卤。说甚赵州无云门普。若能直下便知归。立地顿超诸佛祖　上堂。德山逢人。痛棒如雨。临济逢人。热喝如雷。赵州唤人吃茶去。金牛唤人吃饭来。老我生平百不会。终朝兀坐杜䳌台。虽然。就中有个好处。且道。好在那里。山静日长闲不彻。笑看花落又花开　示众。一春多病卧禅房。懒与诸人说短长。不怕葛藤陈烂却。大都此事绝商量。急荐取莫荒唐。流光倏忽催人老。嫩绿笾笾已过墙　示众。休休休。得风流处且风流。歇歇歇。瓮里何曾走却鳖。休不得歇不得。知汝胸中各疑惑。两个五十是一百。咄　僧问。释迦弥勒。犹是他奴。未审他是阿谁。师曰。破草鞋。曰学人不会。师曰。绝好种火　送亡僧下火。僧问。还是人烧火。火烧人。师劈头一拳曰。还是拳撞头。头撞拳。僧拟议。师又打一拳曰。一任卜度　师提纲举要。拣魔辨异。具择法眼。有古德风。其平昔法语。戒勿存稿。门人私录付梓。师不许。复示偈曰。大千经卷无人看。谁理山僧烂葛藤。何苦徒然消信施。自知长处一无能　康熙己未冬。师示微疾。预定逝期。书偈别众而寂。塔于本山杜䳌楼之东坞。门人湛钓。请太史查升。志铭树石。并梓语录。行世(牧云门嗣)。

　　江西瑞?松窦辨若起禅师

　　颂三不是曰。八面匡庐水一湖。蛇神牛鬼任之乎。平生肝胆倾干尽。到处????筇看画图(牧云门嗣)。

　　虞山直指尼圆鉴元禅师

　　邑之曹氏女。幼出家。诣报国受具。严持律范。初参金粟。悟礼拜。次傍有二尼。与师问讯。师即竖拳。悟便棒曰。这个是甚么。师曰。千圣不识。悟曰。放下着。师曰。放下个甚么。悟乃休。师参古南得法。掩关虞山　黄淳耀进士。一日到关。问曰。久慕关主。师曰。贫道总不识。士曰。启口即是葛藤。要师全提。师曰。放下着。士大悦　钱宗伯夫人问。万法归一。一归何处。师曰。秀水年年秀。青山岁岁青　康熙癸丑二月十一日。师无疾忽命剃头。沐浴更衣。趺坐说偈而逝。偈曰。七十三年假借名。了无一法可当情。而今四大随机散。会向檀那致别声。有语录年谱。行世(牧云门嗣)。

　　方为戒居士

　　名曙。徽州歙县人。龆年即有志向道。一夕。梦幅巾道人引至扬州三叉河宝塔下。视塔影欹斜。命士将塔扶正。士开塔门着力。通身汗下。忽然有悟。觉身心世界一空。尽古今只是个自己。并自己亦不可名状。起拈偈曰。梦中作梦宛然真。耳听何如眼听亲。泡影堆中拈实具。大千活句属吾人。自此。遣妾茹素。求道心切。后过古南法嗣远瞻?社会处。见旁坐一客闭目观心。士曰。莫多事。?曰。汝道始得。士曰。向道莫多事。客曰。此心忽起忽灭当奈何。士曰。不生何待灭。省力处正是得力处。客曰。心如何把捉。?举手示之。士指?曰。出乖露丑。?曰。你更多事。士曰。莫怪懒人太多事。只因勘破这般人。一日谒古南门于鹤林。门曰。不生不灭底心?。士曰。弟子今早渡江的。门曰。江上风浪恶。如何过得。士曰。柁柄在弟子手里。门曰。即今登岸也柁柄?。士曰。本寺伽蓝。是米公做。门曰。米公与你。有什交涉。士拱揖曰。即刻拜别和尚。门笑而颔之曰。梅子熟矣。将方丈前梅子。尽摘与士。付以偈曰。灵山花下别。京口渡头逢。君今如是去。千载起吾宗。士后求剃度。门曰。可构静室。不必出家。便化同人。堪称希有　平阳?过广陵。士谒?曰。闻居士久留心。山僧今日相会。亲切道一句来。士曰。弟子来问长安话。?曰。至尊一人。阿谁不知。士曰。尊贵事作么生。?曰。方外不得论量。士曰。和尚亲从辇下来。?曰。向你道了也。士曰。也须问过始得。?乃休　具德礼。复下天宁。士同硕揆志。往迎上方升座。礼订十九日赴请。及期礼已化去。即日设供僧。问志曰。老和尚何年悟道。志曰。先师开堂三十年。士曰。三十年为人。临行一句。更见婆心。志曰。居士可称先师知己　士园居善病。一日铁壑溥问疾。适士展门。和尚手书偈语。遂呈溥看。溥接放几案曰。这是古南的。不消看。要看懒汉自己底。士曰。要看我底。另具眼始得。溥曰。不具眼作么生。士打一掌曰。放过则不可。溥笑曰。容易上钩。士曰。得恁不知痛痒。溥曰。识得这俗汉。已后不得教坏人家男女。士曰。赖有和尚证明。溥曰。何得拖累山僧。士申以偈曰。濑汉虚度四旬。业牵一病五春。从前多少葛藤。今后条令斩新　大觉?清江计至。士拈香曰。报恩和尚婆心。天目起身北行。从前说法为人。不及清江切真　僧问。如何是宗门底事。士曰。古人参宗今讲宗。去却一重又一重。见性成佛无别佛。花开碓嘴笑东风　客问。如何是得力工夫。士曰。不惜明明向汝道。冷如火????热如冰。听我从头疑我说。知此急切见此人(牧云门嗣)。

　　嘉兴东塔广福晦岩熹禅师

　　上堂。教中道。法身遍在一切处。一切众生及国土。碉如担柴运水。挝鼓升堂。喜怒哀乐。用舍行藏。是法身耶。非法身耶。靠拄杖曰。莫妄想　上堂。折脚铛边。破砂盆里。有语是谤。无语是诳。优钵花三千年一开。灵瑞鸟五百世一现。五花岩水泄不通。前恭山拦门把住。汝等诸人。甚么处转身吐气。山僧今日路见不平。只得分明举似。竖拂子曰。?　结制上堂。衲僧脚下。重关佛祖顶门一窍。诸方划地为牢。似按牛头吃草。山僧不欲结绳行化。只贵当人直下自了。试看红炉烈焰飞。珍重不须他处讨　僧因库房畜猫。问南泉斩猫。和尚因甚养猫。师曰。为汝多事。僧拟议。师以手拭目曰。猫　僧参。礼拜起便曰。看箭。师掷拄杖曰。射杀这贽黎。僧忙怖便走。师唤近前来。僧近前。师曰。你唤甚么作箭。僧无语。师便打　问。物格而后知至。物作么生格。师曰。夏曰热。冬曰寒　颂世尊升座曰。无孔笛中吹折柳。离腔曲里落梅花。知音不让子期耳。好手宁夸在伯牙　颂殃崛产难曰。无孔金椎蓦面抛。回头转脑路迢迢。花开铁树非春色。瞻仰何劳形里摇　颂日面佛月面佛曰。树头树底觅残红。一片西飞一片东。自是桃花贪结子。却令人恨五更风(万如微嗣)。

　　五灯全书卷第七十六

　　五灯全书卷第七十六补遗

　　　　临济宗

　　　　　南岳下第三十五世随录

　　平湖复庵天息干禅师

　　越之上虞陈氏子。家世业儒。生而颖异。弱冠时。遇禅侣示以出世法。遂投某师剃染。受具于吴门报国。首参天童悟。天童顺世。师晦迹于平湖之复庵。继参古南门。师资相契。命充不厘务之职。后任堂主。首众焉。解制日。付师如意一柄。并嘱偈曰。扶竖吾宗贵老成。操持不倦合天行。千山一水休分别。端坐为人开眼睛。受嘱归。缁素翕从渐广。复庵遂成梵刹。四十年足不越阃。师惟尚俭约。名誉利养。视若浮云。虽不升广座。领广众。而范人律己。棱然世表矣。师尝曰。承言者丧。滞句者迷。故凡有征勘机缘示众偈语。皆不许随侍辑录。弟子辈。偶记其颂世尊初生曰。风吹铁马叮当响。雨落阳沟水满流。多少行人愁路滑。村庄农父乐丰收　颂高峰枕子堕地曰。拖尸句子谩疑思。鼻孔明明更问谁。堕枕声传空劫外。应知寸步不曾移。忽于康熙丙辰六月。示微疾。危坐晨夕无倦容。遂谕理后事。至十七日。告示曰。明午当长别大众矣。命弟子辈。代辞檀越。并诫不许送讣披麻。效世俗态。遵此遗言。吾无憾矣。适同门休庵某探师相见。师即合掌叙别。临午。索浴端坐。怡然而逝。世寿七十有二。僧腊五十有二。越八年甲子春。奉师函骨。于虞山兴福之麓。建咐堵波。当湖进士曹志周。志铭(牧云门嗣)。

　　彰德龙岩圣仪葑禅师

　　上堂。道远乎哉。触事而真。红霞紫雾。青山白云。圣远乎哉。体之即神。上天下地。自古自今。竖拂子曰。肇法师底鼻孔。被山僧拂子穿却了也。汝诸人。还知么。知被知转。不知被不知转。去却知除却转。盘走珠兮珠走盘。摩醯额上三只眼　上堂。霜风吹面冷。大地皆冬景。万里流寒色。千峰列冻影。木叶尽辞条。飘秕堕石井。熊耳山中僧。学道颇勇猛。蓦拈拄杖摇曳曰。不是毒蛇鳖鼻。一任诸人会取。遂撺下拄杖　颂调达谤佛曰。世尊浑身卖俏。调达脱体放憨。堪笑阿难侍者。往来送语传言　颂经首北字曰。兜偷透豆舌头韵。集习侵心齿上音。六义四声无处载。衲僧何事苦追寻　僧问。万法归一。一归何处。师翘一足曰。会么。曰不会。师曰。者双草鞋。是七分银买的。曰莫是指点处么。师曰。是即脱取去。僧礼拜。师便打　师问僧。外面是甚么声。曰子规声。曰啼得血流无用处。不如缄口过残春(牧云门嗣)。

　　极乐迁如泰禅师

　　普请刈草示众。山僧自知凉德寡缘。把茅盖头。灰头土面。惟与?头为伍。若非垦土掘地。便是种植浇锄。没甚闲工夫。与人说禅说道。虽然。忽有人问如何是祖师西来意。又如何答他。乃高声曰。今日普请刈草甚忙。不许一人躲懒。遂顶笠迳出。时有僧曰。和尚不得向者里躲根。师把住曰。者里是甚么所在。僧拟议。师便掌　小参。权归赤帝。烈日蒸炎。行客匆匆。汗流滴滴。茶棚之下。凉者凉而饮者饮。佛祖心髓。不胜布露。今又要山僧说甚么。若循旧例。不啻落七落八。且毕竟如何?。夜短睡不足。日长饥有余　小参。秋风䬃䬃秋水漫漫。秋叶枝头似锦。秋花篱畔如金。祖意教意。太煞分明。夜来渐觉增寒气。特地令人忆纸衾　问如何是色身。师指自身曰。高着眼。曰如何是法身。师复指自身曰。高着眼。曰者老汉。得恁么?侗。师曰。疑则别参(牧云门嗣)。

　　润州丹阳经山兴教还一韬禅师

　　泰州安丰沈氏子。天童西堂寮秉拂。风规逸格。万古徽猷。寂照凝然。目前枢要。云笼碧嶂全彰。劫外家风。雨滴檐前提携。向上一窍玲珑岩。心印交光太白风。门庭峻峭。只如普?时吼。法鼓声传。翻腾龙象。步武争先。到者里。个个脚跟点地。人人鼻孔撩天。且不落见闻一句。如何展演。良久曰。三寸舌头无用处。一双空手不成拳(牧云门嗣)。

　　苏州龙山弘文着禅师

　　海宁许氏子。上堂。举百丈野狐话毕。师曰。不落不昧。旋入圈缋。不昧不落。无绳自缚。者队野狐。胡穿乱凿休卜度。万里青天飞一鹗(牧云门嗣)。

　　福建邵武清凉与么时禅师

　　湖广武昌周氏子。小参。清凉寺里刈禾。者个禾镰快利。不须长老升堂。闻者通身汗滴。既在清凉。为甚么犹有汗滴。还知转身处么。良久曰。炎天久立众慈。各请归堂养息。一日告寂。门人写师真成。师忽张目视之。众皆惊愕。复端坐而逝。塔于抚州白云峰(牧云门嗣)。

　　金坛报恩道被宜禅师

　　越之舜江邹氏子。僧问。如何是报恩境。师曰。乌啄白云开又合。僧拟议。师呈杖曰。会么。曰不会。师曰。老僧拄杖也不会。便打　除夕小参。一年仅仅余一夕。一夕看看了一年。公案年年提不厌。东村王老夜烧钱(牧云门嗣)。

　　余姚万寿远瞻?禅师

　　本邑吴氏子。初参天童费隐容。尚看金屑虽贵。落眼成翳。正猛究时。忽举头见月有省。呈偈曰。夜半月临头。鬼家活计休。腰缠十万贯。骑鹤上扬州。容阅毕曰。此子因缘。他后在扬州。及得法后。游扬州。大兴法化。于康熙壬戌正月二十七日。忽示众曰。吾初一日行矣。至期说偈辞世曰。七十年来无别说。示人只教空诸有。今朝时至好还乡。拄杖头挑明月走。言讫。奄然而逝(牧云门嗣)。

　　苏州支硎山来鹤林野朴维禅师

　　句容人。脱白于金陵清凉庵。遍参诸方。久依雪窦契证。古南时游吴。会卓锡支硎。创建来鹤。一日别室落成。请师就于室中。示众。从挝退鼓此山中。火冷云寒不露踪。佛法不谈元字脚。口唇两片似胶封。堪笑鲁祖面壁。封疆不紧。南泉打破粥锅。反成多事。争似来鹤这里。古今风月任运过时。山门无寸土庄田。随宜聚数员衲子。烂葛藤斩断。不萌枝上。无米饭同煨。折脚铛边。不妨土面灰头。大家眉毛撕结。名利两绝。是非杳忘。无端今日被远近居士煎逼不过。只得出来露个消息。良久曰。舌头原在口(牧云门嗣)。

　　西资慈开得禅师

　　谒牧云门。求开示。令进堂参生从何来死从何去话。猛力提撕。寝食俱废。至第七夜。出抽解睹月朗如昼。身心豁然。趋丈室。门见笑曰。知是般事便休。来作甚么。师曰。也要诣实供通。便礼拜。师随侍多年。师资契合。门嘱曰。他日把茅盖头。莫希出世。作个本分静主。标榜后学。师遂禀命。住西资终老焉(牧云门嗣)。

　　镇江鹤林中朴行如禅师

　　江都人。王氏子。上堂。今朝腊月十六。用处莫生疑惑。人来问是何宗。拈起拳头便掴。更问如何若何。劈面好与一咄。拶出无位真人。坐断东西南北。反手扑碎须弥。讨甚天堂地狱。展开八面珍笼。纵横无拘无束。且道。如何是无位真人。良久曰。?后梅开。春雷雪泊　上堂。岸柳垂金线。寒梅产玉胎。本来真面目。不用乱疑猜。于此荐好。尚在半途。其或未然。白云万里(牧云门嗣)。

　　松江余山墨浪文禅师

　　退老径山。示众。短筇携入万山村。隐迹?岩云作门。因拙得闲眠白昼。为狂觅句步黄昏。扫天竹色清眉目。啄月泉声泠梦魂。除此一腔冰雪味。其余何足去评论。(牧云门嗣)。

　　润州鹤林若无能禅师

　　本郡丹徒张氏子。小参。山僧昨夜梦里。遇一同参。说些家常话。同参复教山僧。看看语录。通通文字。山僧曰。此是老兄事。小弟不识字。但曰。识得一。万事毕。何故纸上作活计。参曰。你者一橛子。当不得什事。山僧曰。释迦老子。也只得一橛。东土六祖。也只得一橛。天童师翁。及我本师。也只得一橛。未审老兄得几橛。曰我劝你操履操履。你有许多之绕。山僧曰。我劝你休歇休歇。你有许多妄想两人正争之时。忽走出个无须胡子曰。止止。我有个道理。与你二人分折。遂念真言曰。是大神咒。是大明咒。山僧忽然惊醒。今日举似大众。还委悉么。白日青天。切忌说梦。珍重(牧云门嗣)。

　　杭州旃檀林智宇彬禅师

　　到鹤林。瞻礼牧老人舍利塔曰。怪哉此物。曩劫不坏。先师全身。忽然犹在。毕竟如何。大展三拜(牧云门嗣)。

　　嘉兴一花林什鉴照禅师

　　江西南昌人。初参翠岩雪窦福严。晚谒古南门。正值呵骂时流。乃谓众曰。人皆言我甚毒辣。师曰。虎有起尸之德。旁僧作怕怖声。师曰。你正好吃棒在。南曰。什鉴参得禅。师曰。和尚莫压良为贱。南颔之。命充侍者。服勤有年。受嘱后。于古南祖堂奠香曰。惟我老人。孕秀破山。传芳太白。宗风被于覆载。法炬烛乎人天。日可冷。月可热。仰之弥高。山能竭。海能量。颂之莫及。机锋掣如电卷。棒头疾似雷。奔追慕尊慈无以报。烧香设奠奉师真。遂展拜(牧云门嗣)。

　　秀州石宗奇禅师

　　东嘉乐清陆氏子。小参。老梅吐玉。展向上之玄机。嫩柳舒金。显法身之妙用。事须恁么事。人须恁么人。不是恁么人。难明恁么事。诸人者。彼彼丈夫儿。勿自轻退屈。若能于此会得。方可开大口说大话。呼牛作马。指东话西。天下老和尚。没奈你何。果到恁么田地。佛之与祖。了不可得。乌有生死去来之相。苟或未然。必须????此形命。猛着精彩。打教彻去。做个洒落丈夫。方知汝不我自欺。若是悠悠漾漾。半疑半信。混在无事甲里。一朝眼光落地时。铁面汉子。与你打算饭钱。莫言山僧不道。珍重(牧云门嗣)。
?新纂续藏经第 82 册 No. 1571 五灯全书(卷34-120)

　　五灯全书卷第七十七

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　　　临济宗

　　　　　南岳下三十五世随录

　　绍兴云门孤卓浚禅师

　　福州长乐刘氏子。幼投龙山脱白。因参鼓山。闻鸡鸣有省。后礼报恩贤。贤问庭前柏树子意旨。师曰。蛊毒之家水莫尝。又问。恁么也得时如何。师曰。何似江南三月里。鹧鸪啼处百花香。贤即挝鼓升座。嘱师曰。旧衣一顶。可以卫身。付子归闽。为众中尊。适天台通玄虚席。雪窦云亲送入山　上堂。罗汉岭头。云深万丈。铁船湖畔。水演千寻。海内推龙象窟宅。台岭称衲子丛林。松桧参差。韶国师之遗风现在。楼台突兀。悟老人之面目俨然。于此荐得。一任净明堂前。点胸点肋。骑佛殿出山门。撞倒香炉峰。踏断金地岭。其或未然。不得动着。动着打折你腰　上堂。欲登泰山绝顶。一步为初。欲涉万顷洪波。先从此岸。勿惮勤苦。勿厌疲劳。日久月深。及至山穷水尽之际。背翻筋斗。竖亚摩醯。㘞。大千沙界海中沤。一切圣贤如电拂　僧参。师曰。那里来。曰嘉定。师曰。城中兵马冗杂。汝作么生过得。曰不曾见。师曰。汝岂不是城中来。曰是。师曰。丧身失命也不知(浮石贤嗣)。

　　江西宝藏范围泽禅师

　　吉安五云人。族姓陈。年十四。投邑东塘山祝发。二十一。参西阳老宿。开示。披剥四大。何者为身。追究六根。何者为心。令日夜参寻。一日吃饭次。见饭中黑壳虫。忽然有省。说偈曰。米里虫。元来面目与我同。呵呵一笑平生乐。诸佛众生俱梦中。呈阳。阳曰。参方去。乃上天童。问百骸俱溃散。一物镇长灵则不问。百骸溃散俱归土。一物长灵甚处安。此意如何。悟曰。你这样痴。师无对。次日入室。复问曰。某昨日问话。亦不错。和尚如何说某痴。不知那里是某痴处。悟连棒打出。痛不能忍。疑愈不解。后参报恩贤。问。不疑诸方舌头。己事毕因甚不疑言句。是为大病。贤曰。不愁剑戟从空下。只恐藕丝绊杀人。师于言下。豁然领旨。一日贤问曰。汝字范围。即今在甚么处。师曰。遍界不曾藏。贤曰。汝范围耶。范围汝耶。师曰。唯我独尊。贤曰。低声低声。遂付嘱。迨贤主天童。命师继席。　结制上堂。赤肉团上。壁立千仞。只此灵锋。阿谁敢拟。这里荐得。结解迷悟。向甚处着。而今事不获已。起模画样。于无圈缋处立圈缋。于无绳索处立绳索。要使诸人。九十日中。蓦地跳出圈缋。迸断绳索。直得万象森罗起舞。百川大海腾波。到这个时节。正好吃宝藏拄杖。何故。太平寰宇斩痴顽　示众。非思量处。识情难测。九峰波浪滔滔。三泖层波叠叠。渔者一网松风。樵人满担鱼鳖。黄浦傍观笑不彻。良久曰。无端虚空钉个橛　僧参。师问。般若如大火聚。作么生近傍。僧无语。师曰。却也道得亲切(浮石贤嗣)。

　　苏州云岩天鼓震禅师

　　郡之谭氏子。初复云岩禅席。备历艰辛。旋游匡庐翠岩诸刹。让席相延不受。后主广福。上堂。威音那畔。万象历然。觌面当阳。一机不立。豁开元路。虎骤龙骧。别转宫商。曲高和寡。若端的一回汗出。裂脱祖师鼻孔。入荒田不拣。信手拈来。照用齐行。宾主互换。直饶千圣到来。也描邈不得。今日山僧不舍慈悲。与他通个消息。卓杖曰。三生六十劫(浮石贤嗣)。

　　浙江盐官洪衍灏禅师

　　上堂。我宗无语句。实无一法与人。云门红旗闪烁。临济热喝雷奔。良久曰。刚刀虽快。不斩无罪之人　上堂。前月结本不结。蓦把虚空钉一橛。今日解本不解。紧峭草鞋真脱洒。不曾解兮不曾结。秤锤元来是生铁。临期痛与顶门锤。试问诸人瞥不瞥。若也瞥。一任天下横行。如未瞥。更为诸人细征别。井底蟾蜍吞却月　上堂。白雪消残腊。梅花放早春。的的西来意。振讹不可论。既是振讹。因甚不可论。疏影横斜水清浅。暗香浮动月黄昏　上堂。古今拈槌竖拂。弹指謦?。犹若华藏世界飞一微尘。又何曾举着宗门中万分之一。要会么。华藏世界在一微尘里　上堂。捏空拳与龙神斗富。当场未肯输筹。终日靠着饭箩叫饥。决定不知米做。掷刹海于他方。本不动摇。日费斗金非分外。置毫芒于地上。展转踌躇。寸丝粒米也难消。直得百千异境。移换不得。千人万人。笼罩不住。到者里。敢教一槌粉碎。汝等诸人。还委悉得么。莫怪从前多意气。他家曾踏上头关　上堂。雪峰辊三个木?。俱胝竖一个指头。石巩张弓架箭。华亭短桌孤舟。山僧无许多伎俩。一味坐地看扬州。风悠悠浪悠悠。两岸芦花笑点头。青箬笠前无限事。绿蓑衣下一齐休　问妄心无处即菩提。正当妄时。还有菩提也无。师曰。敲冰不见水　问如何是清净法身。师曰。尿桶子。曰不会。师曰。倩人抬　问如何是法身。师曰。砖头土块。曰我会也。师曰。塞沟填壑　问如何是祖师西来意。师曰。东方日出卯　师问士。你寻常做甚工夫。曰一切无心。师曰。还闻窗外草虫鸣么。曰闻。师曰。有心闻耶。无心闻耶。士拟答。师震威一喝。随后便掌(浮石贤嗣)。

　　盐官法喜千云湛禅师

　　吴江黄氏子。报恩贤问曰。礼拜且止。日用事作么生。师曰。穿衣吃饭。贤曰。除却穿衣吃饭?。师曰。请和尚道。贤曰。老人道的与汝何干。师曰。殃及儿孙(浮石贤嗣)。

　　崇胜白峤㵿禅师

　　上堂。昨日捶钟。今朝擂鼓。好个圆通门。几人曾觉悟。未透祖师关。勿行知解路。雪峰弄鳖鼻蛇。玄沙是汝虎。南岳将砖石上磨。金牛????饭堂前舞。妙用神通非等闲。当今着着超今古。参学人须子午。莫将杂毒藏心腑。甘草本不甜。黄连亦非苦。西风落叶万山秋。一亘晴空飞玉兔　小参。狮子儿超群类。一声哮吼震三千。野犴狐狼俱倒退。大方独步任纵横。踞地翻身无怖畏。若是同生同死人。当机着着离情谓。且道。如何是离情谓底句。卓拄杖曰。空合空兮水合水　小参。开眼也见。合眼也见。且道。见个甚么。若道无所见。山河大地。从何处得来。明暗色空。又向何处安着。若道有所见。犹是妄认前尘分别影事。且作么生得超情离见去。木人骑竹马。撞倒须弥山　小参。今朝五月十五。绿柳垂丝乱舞。黄鸟一声两声。人人成佛作祖。拈拄杖曰。且道。拄杖是圣是凡。卓一卓曰。甜瓜彻蒂甜。苦匏连根苦(浮石贤嗣)。

　　盐官真相无奇涵禅师

　　初参雪窦。看无字话。后参报恩。一日因水溅面。忽然有省。诣方丈。贤问。柏树子意旨如何。师竖拳。贤曰。太远生。师曰。将谓别有。贤曰。未在更道。师曰。和尚莫瞒人好。贤颔之。贤住栖真。师随众入室。贤问众曰。栖真因甚不栖真。师代曰。死水不藏龙。贤曰。如何是活水龙。师曰。兴波不作浪。贤曰。好与三十棒。师曰。起动和尚(浮石贤嗣)。

　　湖州清凉东晖?禅师

　　俗名梅亮。东瓯磐石。卫千户也。鼎革后。投报恩剃染。参狗子话。契证。请益于西堂范围泽。泽曰。瓮里何曾走却鳖。师曰。即今便是。泽便掌。师大悟。顺冶丙申十一月。师忽告众。付嘱法嗣松巢衣拂。跏趺而逝(浮石贤嗣)。

　　海门广慧均实水禅师

　　长洲沈氏子。继席报恩。元旦上堂。举古德曰。一年又一年。渐渐减容颜。始作儿童戏。看看白发斑。古人恁么道。虽为警世名言。未免逐事迁流。山僧则不然。去年年兮今年年。年年不改本来颜。寰中日月无新故。?总期颐没两般　康熙辛丑。退居凤飞岭。至甲辰八月。择日告众而逝(浮石贤嗣)。

　　泰州光孝玉田润禅师

　　西蜀合州汤氏子。首参天童。不契。再上报恩。打七。一日贤落堂。师出问。玉烛辉煌。金香馥郁。如何是今朝完七期的事。贤曰。汝自道看。师拟议。贤便打曰。何不道玉烛辉煌金香馥郁。师于言下领旨(浮石贤嗣)。

　　虞山福城云汉满禅师

　　邑之张氏子也。少为邑诸生。崇祯甲申。剃染于三峰。监院事三载。顺治戊子。报恩贤赴广慧。越海从之。授记室。随受记轻。住报恩。再住通州之弥勒院。后迁虞山。着扶宗论。点华录诸书。有功宗乘。堪为不朽。其和静论略曰。威音那畔。休话如何。才涉形声。便分向背。四句割开。乃名外道。一团抛出。即曰全提。所以事落两头。物分彼此。有建立即有扫除。有扫除即有建立。昔世尊说法四十九年。是建立也。吾不曾转法轮。是扫除也。即心即佛。马祖之建立也。非心非佛。马祖之扫除也。种种法式。无不如是。何独疑于天童三峰乎。莫谓师翁之一棒。不知宗旨也。盖以收宗旨于一棒。而以一棒全提宗旨也。不惜口业。试一言之显提。一棒有句也。不作棒会无句也。遇之无不摧碎。正句也。一棒而全具三句。函盖乾坤也。一棒而踞断要津。截断众流也。一棒而临机应用。随波逐浪也。用一棒而人不荐。夺人不夺境也。从棒下而翻身。夺境不夺人也。连棒而无可如何。人境两俱夺也。一棒而有杀有活。人境两不夺也。棒下时而情绝义忘。真佛也。一棒而透脱死水。真法也。一棒而纵横自在。真道也。棒而宾主分。第一句也。棒而有截流机。第二句也。棒而具里头人。第三句也。一棒具众美。开而合。合而开。三玄要也。不知一棒之落处。宾中宾也。唯用棒而不识操纵。宾中主也。以一棒而探其情形。主中宾也。一棒而全收末后。主中主也。行一棒而随点之。先用后照也。征至极而棒随之。先照后用也。和声便棒。照用同时也。用棒而与夺随宜。照用不同时也。一棒而大用全提。金刚王也。棒下而万灵振恐。踞地狮子也。一棒而验彼来机。探竿影草也。一棒而棒头有眼。一棒不作一喝用也。此三峰所曰临济一宗也。四宗可以类推矣。师翁非不知之也。既知矣。而扫之何也。从古以来。碉贵令人疑。不贵令人悟也。使人疑而自悟。得之快而守之坚。今有法授人。死语也。死语其能快人乎。古德曰。不重先师道德。碉重先师不为我说破。香严曰。当时若为说破。吾今日定骂渠也。若未悟。而冒以为快者。人皆知之。其祸犹浅。明宗旨。而实未悟者。说亦可通。其祸莫可穷也。是故痛为扫之。扫之而不足。则辟之。辟之而复救。并救而辟之。此则师翁扶持正法眼之苦心也。三峰非不知之。而建立不已者。亦以救瞒顸?统之病。而纲宗不可着耳(浮石贤嗣)。

　　颍州弘戒钝斧?禅师

　　年逾七十。参究不衰。后参报恩贤于广慧。得法。出主弘戒。上堂。生也不道。死也不道。螃蟹横行。虾蟆直跳。本分衲僧。不得草草。卓杖下座　一日寺僧涉讼。师亦被逮。拘执之时。师怡然。升座说偈。别众而逝。淮徐备兵使者闻之。率同官罗拜。士民集赀。建塔于寺后(浮石贤嗣)。

　　荆州玉泉景德楚云汉禅师

　　吴江冯氏子。上堂。万卉凋零到极则。群机才展动新容。分明昨夜东君说。要藉无心拄杖通。遂拈杖。顾大众曰。这是无心拄杖子。且道。通个甚么。卓一卓曰。脱尽纤纤枝底叶。斩新条令有春风　小参。匝地浓霜如锦叠。一轮皓月似冰圆。雁声嘹呖频催促。多少贫儿彻骨寒。正当恁么时。滴水滴冻一句。作么生道。闭门不管阶前雪。衲被蒙头正好休(浮石贤嗣)。

　　真州长芦古余演禅师

　　䢴江姚太史思孝。请主善庆。上堂。举僧问投子。如何是一大事因缘。投子曰。尹司空。与老僧开堂。提持个事。须资本色钳锤。佛法世法。打成一片。今日有人问山僧。如何是一大因缘。只向他道。姚太史。与山僧开堂。或谓长老何得依样脱堑。碉对伊道。事存函盖合。理应箭锋拄(浮石贤嗣)。

　　京口招隐鹿泉山衣?禅师

　　晚号独痴。桐乡王氏子。年十二。投竹林豫出家。参本来面目话。久之。一日闻举僧问云门。一念未生时。还有过也无。门曰须弥山。师于言下。忽有省入。乃遍参宝华天童雪窦诸丛席。最后参报恩贤。机契之下。即受记轻。出住长芦。继主鹿泉。迨贤示寂。遗命住报恩。上堂。一切障碍。即究竟觉。适才二僧争斗不已。惹得报恩拄杖子怒发。即时头破脑裂。血淋淋地。还有旁观内省的么。设或鸭听雷鸣。争怪青天太煞炎热　上堂。一向埋头云壑。见面不如闻名。今朝全身败露。闻名不如见面。所以佛祖为一大事因缘。出现于世。山僧亦为一大事因缘。出现于世。竖拂子曰这一大事。阿谁欠少　上堂。从上来事。且莫造次。说到不如见到。见到不如行到。故死心曰。一人所在也须到。□人所在也须到。无人所在也须到。敢问诸人。阿那个是说到底。见到底。行到底。检点得出。招隐拄杖双手分付。良久曰。莫道不受人瞒好　僧问。如何是若见诸相非相。即见如来。师曰。横塘宿鹭斜飞起。几只银瓶挂树腰。僧又问。如何是和尚家风。师曰。内无一物。外无所求　师开法多年。门庭高峻。衲子望风奔竞。亦称一时之盛。有各会语录。行世(浮石贤嗣)。

　　宁波七塔补陀拳石沃禅师

　　扬之通州葛氏子。僧问。如何是你有拄杖子。与你拄杖子。师曰。光影俱忘仔细看。曰如何是你无拄杖子。夺却你拄杖子。师曰。别有灵光照胆寒。曰恁么则富嫌千口少。贫恨一身多也。师曰。你作道理会那(浮石贤嗣)。

　　金陵石头天峰清禅师

　　四川遂宁郑氏子。求出家。父母不许。强与娶室。师私自净身。死而复苏。得遂初志。剃染完具。结茅掩关。看无字话。阅四年不契。乃破关南询。历参丛席。见报恩贤。贤问。马祖一喝。为甚百丈三日耳聋。师随声便喝。贤曰。他也喝。你也喝。成得个甚么。师曰。好本多同。贤曰。你转语看。师曰。家私荡尽迥绝见闻。贤首肯。师呈偈曰。电激雷轰焦尾巴。葛陂杖已化龙蛇。犀因玩月纹生角。象被雷惊花入牙　历住江宁济生华藏北京大慈青塔。后示寂于䢴江清凉寺(浮石贤嗣)。

　　洪崖古天淳禅师

　　徽州吴氏子。幼丧母。随父出家。初参夹山豫。豫问。山中兴造可荷担得起么。师作荷担势。豫曰杜撰。师曰。情知有此一机。豫打曰。好个有此一机。次参报恩贤。举马祖一喝百丈三日耳聋话。师曰。贼打不防家。贤曰。意旨如何。师曰。土旷人稀。相逢者少。贤迁天童。一日师侍立。贤垂问。大雪满长空。意旨如何。师曰。王令已行天下遍。将军塞外绝烟尘。贤曰。既是太白峰。为甚色是青的。师曰。曲不藏直。贤曰。玲珑崖天下人闻知。为甚山中人不知漏逗。师曰。只缘身在此山中。贤首肯之　师开堂七会。说法随机。康熙甲寅十二月示疾。至二十三日。书偈告众曰。年来五十七。电卷空华毕。撒手便归家。良马追不及。掷笔而逝。塔于杭州梵天寺后(浮石贤嗣)。

　　杭州胜果梵点∴禅师

　　义乌朱氏子。初到杭。投兵罗木营。一日见败卒死尸。遂念切生死事大。辞投崇圣院。披剃完具。后上天童。见贤。久而彻证。遂命秉拂。劈脊拦腮兮打彻。太白峰知头解尾。呈拳竖指兮点醒。玲珑岩侧耳听声。作么与么岂不闻。山河及大地。全露法王身。今日新师儿。向者里八字打开。谆谆然直唬。得泥牛吐舌。黄檗谩夸伎俩。石人举手大愚。切忌怀惊。象王蹴蹋。雄踞法堂。重地煅槠狐猾。翻成师子颦呻。师子颦呻即且置。大众。还见师子爪牙也无。震威一喝曰。明修栈道从君荐。暗度陈仓莫我知。卓杖下座(浮石贤嗣)。

　　高邮接引育焉?禅师

　　淮之安东人。族姓陈。天童秉拂上堂。喝一喝曰。如斯会得。三界无羁。为物作则。世出世间。能事已毕。其或未然。复听葛藤。所以道。毫????系念。三途业因。瞥尔情生。万劫羁锁。圣凡名号。总则虚声。殊相劣形。咸为幻色。求之累重。却之祸生。究其本末。皆自欺也。如斯告报。太煞现成。且道。应时及节句作么生。竖拂子曰。杨柳舒金开正眼。梅花飞雪露真心(浮石贤嗣)。

　　金陵宝光叠山渊禅师

　　四明人。上堂。数百余年古道场。梁时开辟有神光。圣凡聚会僧千众。振动人间共举扬。教外别传正法眼。单提向上立纲宗。今日山僧升座。作么生是祖意流传的句。碉如雪山六年修道。夜睹明星而悟。便见黄面瞿昙。卖弄风光。旁若无人。当时宝光若在。与他一喝。何故。谁家灶里无烟火。那个男儿不丈夫(浮石贤嗣)。

　　嘉兴栖真百可溢禅师

　　解制上堂。埋没诸人已一冬。绳头把住不容松。今朝布袋应时解。南北东西路自同。草鞋狞似虎。拄杖活如龙。大都出门便是草。莫向长安立路穷。放下着且从容。依然兀坐寂寥中。喝一喝曰。鹤有九皋方翥翼。马无千里谩追风　康熙丁未冬。师在径山守塔。一日值大雪。告众别去。坚留不允。翌旦。樵者报常住曰。和尚已立雪而逝(浮石贤嗣)。

　　石门虎啸省三淙禅师

　　参报恩贤于遁村居。客寮遭痛棒。血淋浑身。有省。一日贤问。南泉斩猫。意旨如何。师曰。剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶。贤曰。碉如赵州顶草鞋而出作么生。师曰。不因媳妇扬家丑。谁识婆婆脚短长。又问。马祖一喝。百丈三日耳聋。意旨如何。师曰。春色满园关不住。一枝红杏出墙来。贤曰。碉如黄檗闻之。不觉吐舌。又作么生。师曰。水向石边流出冷。风从花里过来香。贤颔之。寻受嘱。出住虎啸。日撑渡船。接引来往衲子。福严容。寄赠曰。洙泾当日有船子。谁识今时却在此。来参莫是夹山么。不怕一桡打落水(浮石贤嗣)。

　　扬州建隆法音????禅师

　　长洲彭氏子。生长兴化。产时有陆地莲开之瑞。怀抱中。见僧相便喜。才学话。便求为僧。母杨氏。欲许之。父廷璧曰。吾儿儒家子也。不可。母每为师默祷。一日感金甲天神。示梦廷璧曰。汝子。求出家。汝如何不肯。父大惊异。即送邑之芦渡寺脱白。投容止为师。是日。父母同时祝发。全家入道。举国异之。师十岁。便能?诵法华。遇雪窦云掩关南庵。每示人一口气不来向甚处安身立命话。心窃惊疑。至十三。忽举前话。往问。云曰。待汝一口气不来。即向汝道。师曰。和尚是何心行。云曰。放汝三十棒。师曰。和尚也吃一半。云曰。过在甚么处。师一喝便出。十七受具。同志数人。结精进七期。看本来面目话。至第六日。有个入处曰。六六原来三十六。乃历参理安问龙池微古南门。皆有机契。再参报恩?。?问。何处人。师曰。扬州。?曰。还见大圣来也未。师曰见。?曰。是何面目。师以手把口曰。猫。?乃掩室。次日。?特上堂。问曰。柏树子几时成佛。师曰。成佛久矣。?曰。阿谁证明。师弹指一下。?大笑休去。后出坡。?曰。汝号法音那。师礼拜。?曰。因甚头上屎溺气。师曰。正是某甲大用现前。?曰。如何是你大用现前处。师一喝。?痛打。至第三日。?理前话。师如前答。?如是三问。师亦如是三答。皆遭痛打。师乃礼辞。往参报恩贤于天童。贤曰。那里来。师曰报恩。贤曰。报恩有何言句。师举前话。贤曰。痛与一顿。师曰。美食不中饱人餐。贤蓦问。马祖一喝。百丈因甚耳聋三日。师数答。皆不契。归堂猛力参究。一日吃茶次。忽闻雷鸣。茶钟堕地。豁然大悟。进方丈。呈偈曰。青天白日。一声雷鸣。豁开正眼。大地清平。贤曰。如何是三日耳聋消息。师曰。识得前三与后三。贤曰。更道看。师一喝。以手掩耳便出。贤笑曰。子会也。遂授衣拂　历住东陵远峰。延陵龙树。金陵大泉诸刹。上堂。举僧问巴陵。祖意教意是同是别。陵曰鸡寒上树鸭寒下水。五祖演曰。大小巴陵。只道得一半。白云则不然。掬水月在手。弄花香满衣。师曰。前箭犹轻后箭深。大小五祖。也只道得一半。龙树则不然。有行鬼不识。无心人不知。何故?。为人须为彻　上堂。举僧问悟师翁曰。昨日吃师三棒。今朝拈却拄杖。师翁曰。今日不打你。师曰。红叶不题流水去。春山多少好人家。要会者僧则易。要识师翁则难。何故?。到江吴地尽。隔岸越山多。若是????上座则不然。者僧道。今日拈却拄杖。随声便掌。趁出法堂。管取者僧头正尾正。众中还有为这僧出气者么。掷拄杖曰。人平不语。水平不流　僧问。如何是离心意识参。师拦胸?住曰。离心也。未僧拟进语。乃拓开曰。离心了也　问如何是第一元。师曰。六月无霜彻骨寒。如何是第二元。师曰。得他皮髓被他瞒。如何是第三元。师曰。欲觅安心转不安。如何是第一要。师曰。千圣谁敢当头道。如何是第二要。师曰。独许东君发一笑。如何是第三要。师曰。冰雪佳人坐花轿。曰三元三要蒙师指。末后一句请师宣。师曰不宣。曰为甚么不宣。师曰。释迦已过去。弥勒犹未来。曰碉如现前一句。又作么生道。师合掌曰。我不敢轻慢汝等。汝等皆当作佛(浮石贤嗣)。

　　盐官石庵大圆治禅师

　　邑之彭氏子。参报恩贤于虞山福城。付法日。秉拂上堂。新塔家风别。杀人要见血。瓦缶便雷鸣。惊得虚空裂。虚空既迸裂。大地悉平沉。直得上无攀仰。下绝己躬。净裸裸。赤洒洒。脱体无依。且道。脱体无依一句作么生。大千沙界海中沤。一切圣贤无电拂　康熙丁未春。师示疾。送拂子还报恩。遂逝(浮石贤嗣)。

　　太平澄心寄庵?禅师

　　僧问。色身败坏。如何是坚固法身。师曰。今夜风头大硬。僧喝。师曰作家。僧才拜。师劈脊一棒曰。急着眼觑。僧失笑。师曰。你拟我与你葛藤那。僧又拜。师复打曰。第一不得忘却　古德法身颂曰。一家有女百家求。一家求允百家休。堪笑媒婆争富贵。只把金钗暗度投(浮石贤嗣)。

　　苏州灵淀履冰汶禅师

　　宝庆人。挂搭福严。点灯在寮。容从外过曰。早知灯是火。饭熟已多时。师打灭灯曰。大家吹灭暗中行。容曰。元来室中有人。师曰贼贼。后参报恩贤于福城。受嘱。遂应灵淀之请　示众。灵淀被人问着佛法。直使口挂壁上。诸人还有道得者么。良久曰。吾不如你(浮石贤嗣)。

　　杭州吴山云居羽尊鹏禅师

　　晚参。天寒地寒。滴水滴冻。布网垂钓。罗龙打凤。此是诸方五味禅。山僧举着即头痛。诸兄弟。山僧恁么告报。三十年后。不可胡撞乱撞。撞入他家齑瓮　晚参。昨日晴。今日雨。大地黑漫漫。江峰齐鼓舞。诸君欲透死生关。声色堆头须辨主。拈拄杖竖曰。诸仁者。这个是色。卓一卓曰。这个是声。作么生是主。喝一喝曰。者里看取　示众。还会么。若谓痴憨放脚眠。时人恰似管窥天。惯栖冷地闲闲地。懒学诸方热闹禅。心竭竭。泪涓涓。为怜一众参元者。不肯争先痛着鞭(浮石贤嗣)。

　　登州千佛顽衲准禅师

　　蜀人也。久在报恩居首座。出住登州千佛寺。除夕示众。今夕蓬莱看海水。优优廓落自由僧。隐居不用三条篦。拄立惟凭七尺藤。围坐火炉频着炭。拥衾草榻谩挑灯。因循旧例须烹杀。为问头蹄纳未曾(浮石贤嗣)。

　　京都西林弥壑澧禅师

　　上堂。涌身曰。诸仁者。还见般若法身么。若不见。则诸人晨兴夜寐。俯仰折旋。更是阿谁。若道见。则诸人夜寐晨兴。折旋俯仰。本是具足。何须更外驰求。到这里。作么生说见不见底道理。汝等诸人。一一是遍历诸方。久参硕德。曾见与么人。说与么话也无。直饶见过闻过。未免微言滞于心首。却成缘虑之场。实际居于目前。翻为名相之境。所以道。修行三生六十劫。四生一百劫。乃至三碉果满。不若一念缘起无生。顿超三乘权学。乃顾左右曰。且道。如何是一念缘起。乃卓杖曰。弹指圆成八万门。刹那空却三碉劫　上堂。问和尚未露家风。学人已呈行履。请施高鉴。师打曰。田库奴。曰如何是活人剑。师曰。打破蔡州城。曰如何是杀人刀。师曰。砍却吴元济。乃曰。一二三四五六七。毒兽口里敲牙。骊龙背上揣骨。七六五四三二一。倒卷太虚。如狮子儿。[髟/叱]?返掷。一七二七两交加。尽空法界俱逼塞。拈却一去却七。掣电光中旋霹[熠-恩+林]。一七二七两俱忘。痴人犹在这边立。撒手那畔来。鹞子已过新罗国。以手拍案曰。蓦然透彻两重关。许汝等一生参学事毕　二王驾至。上堂。问现王者身。为众说法。如何是说底法。师曰。云堂掉臂。曰恁么则灵山记轻有在也。师曰。一会俨然。曰碉如昔日赵州。未相见便道万福。莫是为侍者瞒耶。师曰。端为指出。曰因甚后又与么道。师曰。知汝不荐。僧拟议。师打曰。雨过夜塘秋水深。乃举赵州因镇州大王来访。侍者报曰。和尚。大王来也。州曰大王万福。者曰未在。方到山门下。州曰又道来也。师曰。有者道。侍者只解报客。不知身在帝乡。叵耐教人妄窃。却非本分衲僧。有者道。赵州。虾为子屈。不觉打失眼睛。只贵作哑推聋。不尚据款结案。要见赵州侍者。朴实道用未在。山僧一回检阅。碉是大王不合门外之绕。致令周遮。何似二王殿下。今日光临。径趋丈室。既不藉送语传言。觌面机筹。激扬楚楚。则山僧亦不至望空告启。诸仁者还见作家君王么。鹫岭当年记未忘。囊锥颖露第一句。一僧出问曰。如何是第一句。师横拈拄杖。僧拟进语。师打曰。这是第二句。便下座　上堂。问释迦老子道。作是思惟时。十方佛皆现。如何是现底佛。师默然。曰和尚默然。莫作思惟么。师亦不顾。良久曰。诸仁者。正与么时。或者道应展邵武俊迈之气。贬剥古人。奋白云越阃之机。受敌八面。孰不知紫罗帐里。山僧从来懒撒真珠。复顾左右曰。还会么。当有达识。共赏此音　问文殊剑下不承当时如何。师曰。释迦古佛。是灵山老比丘。曰如何是南泉一线道。师曰。不得东触西触。曰如何是提宗一句。师曰。百杂碎　问如何是一真之地。师曰。七尺单前。曰如何行履。师曰。不得踏破方砖(浮石贤嗣)。

　　荆南开圣山晖浣禅师

　　西蜀新宁侯氏子。礼石蒲揆剃落。往来梁山卧龙之门。后受报恩贤记轻。出住平越护国。兴庆万寿。瓮安圣恩。黄平长松。高邮福海　上堂。耳里着楔。眼中?沙。脑从发椎。面门出火。不是其中人。料无说话分。正与么时。诸人有眼如盲。有耳如聋。蓦竖拂子。顾大众曰。苍天苍天。三冬残腊日。风雨一天寒　上堂。师以杖画一画曰。放开一步。蚯蚓虾蟆。????跳自由。复以杖画一画曰。把断要津。诸佛祖师。乞命有分。又以杖画一画曰。只在此山中。云深不知处　上堂。长剑倚天。不待割而自戮。师王踞地何争奈犹有一着在。何故。碉如前是悬岩。后是猛虎。左右壁立万仞。合作么生。得个太平时节。众无对。代曰。寐语作么　上堂。声色不有。虎咬大虫。声色不无。蛇吞鳖鼻。乃举起杖曰。要会者话。须问者上座。若不问者上座。终是牛头没。马头回。遂?下曰。看看　僧问。石女生儿。甚么人得见。师曰。巫山十二峰　问如何是密密处。师曰。五眼看不见。曰不与万法为侣。是甚么人。师曰。张七　问悬岩撒手。意旨如何。师曰。太险生。曰恁么则快便去也。师曰。万年茅草挂云烟　问生死不明。请师指示。师曰。今日倦明日来。曰何不即道。师曰。高山流水少知音　问顿破六尘时如何。师曰。甚么处安身　问无生那畔即不问。如何是者畔消息。师曰。你这问。甚处得来　问如何是宾。师曰。踏遍江南发如丝。曰如何是主。师曰。高坐华王不出户。曰如何是照。师曰。贽黎会得也未。曰如何是用。师曰。放你三十棒　问古镜未磨时如何。师曰。瞒他一点不得。曰磨后如何。师曰。黑似漆　问深山猛虎。以肉为命。为甚不食其子。师曰。亲者不疏(浮石贤嗣)。

　　吴陵碉树竺堂溥禅师

　　崇川李氏子。参贤于善权。才跨门。贤便曰。临济大师来也。师便喝。贤便打。师又喝。贤又打曰。文殊因甚出女子定不得。师曰。智者见之谓之智。又问。罔明因甚又出得。师曰。仁者见之谓之仁　无梦无想颂曰。放身一觉。主宾不立。忽来枕上鸟唤起。半窗红日　灵云见桃颂曰。桃花开得甚分明。照破山河大地春。堪笑灵云多意气。无端刺瞎一双睛　南泉斩猫颂曰。无端平地起干戈。一剑挥时血满涂。纵使赵州能救得。分明鹞子过新罗(浮石贤嗣)。

　　虎丘涌泉青印法禅师

　　吴江赵氏子。住吴江万寿。上堂。得他一句。快活煞人。遭他一句。懊恼煞人。同样一句。醍醐毒药。乃尔各别。若是丈夫儿。何必等他这一句。顾左右曰。如今看看。临到头上来也。作么回避。卓拄杖曰。且听处分　上堂。灯笼吞却法身。无数佛法。尽从脚底下过。乃高声唤曰。将火来(浮石贤嗣)。

　　松江崇福鹤汀浦禅师

　　上虞薜氏子。参福严。问世尊拈花意旨。师曰。赤眼撞着火柴头。容曰。迦叶微笑?。师曰。殃及儿孙。容曰。向上还有事也无。师便喝。容便打。师又喝。容又打曰。识甚好恶。师曰。勘破了也。便出。后在报恩。入室次。贤举马祖一喝。百丈三日耳聋。问众俱不契。师出曰。头正尾正。贤颔之(浮石贤嗣)。

　　昆山佛林雪门涟禅师

　　永州人。其呈本师偈曰。薰风拂拂自南来。拶着当人正眼开。拈得马祖曾一喝。从教千圣绝安排(浮石贤嗣)。

　　吴陵三塘干干?禅师

　　住广福。示众。举古德曰。打七三日了也。本分事作么生。又道。打七三日了也。寒山子作么生。师曰。山僧这里总不恁么。何故。此事极是现成。极是明白。有甚难处。恰如青天白日见阿爹相似。无一丝毫拟议思量。若有一毫拟议思量。即不是了也。还有么。出来通个消息。师顾左右。良久。以拄杖施风打散　小参。举拂子曰。昨夜西风吹不歇。岭上石人冻得皮肤裂。问诸人瞥不瞥。寒江漠漠千岩雪。孤舟蓑笠老渔翁。坐钓芦花飞夹蝶。千山万水鸟无踪。大地山河人境灭。碉如古人道一色边事则且置。毕竟滴水滴冻一句作么生道。竖起拂子曰。不是一番寒彻骨。争得梅花喷鼻香　僧问。古人道。离心意识参。绝凡圣路学。毕竟参学个甚么。师曰。香炉无耳莫瞒辟。曰恁么则那个男儿不丈夫。师一喝。僧礼拜。师便打　问弹棉弓响。白云堆里一声雷。因甚雨点全无。师曰。天时不如地利　举赵州狗子无佛性。颂曰。佛性无兮佛性有。一刀两段东西走。业识茫茫没奈何。依旧面南看北斗(浮石贤嗣)。

　　润州胜果肃堂浚禅师

　　蜀之绵竹牟氏子。生而颖异。不乐世荣。披缁出蜀。秉戒燕都。初参报恩?。一日因僧请益曰。学人无疑情。?曰。若无疑情。即无生死矣。师从旁闻之。胸中疑虑。廓然涣散。如释重负。即趋前礼拜曰。百花丛里过。一叶不沾身。?指石堆曰。石头大的大小的小。明甚么边事。师曰。大的打墙脚。小的砌墙头。?颔之。后到天童。一日?看时录。有曰。某甲见处。与释迦老子不别。?曰。他甚么人。敢道与释迦不别。师曰。直饶超过释迦。犹未做得临济儿孙在。?曰。临济儿孙。有甚么长处。师便喝。?曰。我从来疑着这汉。师曰。莫涂污人好。复谒报恩贤。贤问。马祖一喝。百丈因甚三日耳聋。师曰。夹路桃花风雨过。马蹄无处避残红。贤曰。我要贴体道。师曰。若要贴体道。敢保和尚也道不出。贤曰未在。师曰。疑则别参。贤曰。者瞎汉。参堂去。师礼拜出。后命掌笺记。得法后出世。初住越州之安隐。次迁句曲之地藏。濑水之草堂。姑熟之澄心。云阳之嘉山。尹沙之衍庆。润州之胜果。金陵昭觉。有诸会语录。铁酸馅宗门武库月华堂等集。重刻原教诸论。行于世　示众。师以拄杖。左边一卓曰。不假轰天震地之法雷。难以启聋糙。复右边一卓曰。若非倾湫倒岳之法雨。何以苏其崆迷。诸禅德。法雷既震也。法雨既倾也。诸人为甚犹然瞌睡。若教容易得。便作等闲看。卓一卓　示众。古者道。西天一段事。总被今时人埋没。却觅个出头处不得。众兄弟。个个睁一双眼。横两道眉。巍巍堂堂。遭古人与么屈辱。众中还有不甘者么。良久曰。设有也是抑而为之　示众。言无展事。语不投机。承言者丧。滞句者迷。且壁立万仞一句。作么生道。蝉鸣深树里。花发白云中。参　示众。世尊拈花。正是第三。迦叶微笑。落在第四。直饶向未拈未笑已前荐得。犹落第二。且作么生是第一。良久曰。待山僧计较成。向汝诸人道　示众。吾有一机。未敢轻提。若人会得。脱骨换皮。眼目定动。差池差池　示众。见闻觉知。是生冤家。知觉见闻。是真佛祖。一举四十九。任君颠倒数。大地黑漫漫。日轮正卓午　示众。上单摸着枕。下床蹋着鞋。开门便作揖。原是故人来。若作平实商量。入地狱如箭射。不作平实商量。眉须堕落。却怪山僧不得　晚参。众才集。师曰。呵呵呵。好个西来祖意。不得撒沙撒土。侍者曰。和尚已两把也。师曰。却是山僧罪过。便下座　小参。以手拍一拍曰。一手不独拍。两手鸣掴掴。还有佛法道理也无。若道有。世谛流布。若道无。觌面错过。振讹在甚么处。复拍一下曰。长安夜夜家家月。几处笙歌几处愁　问如何是佛向上人。师曰。犹落数量在。曰如何是无情说法。师曰。钟无鼓向。鼓无磬声。曰如何是奇特事。师曰。舌头无骨　问古人道。不合一切。不共一切时如何。师曰。无人识得渠　问如何是大同之道。师曰。五里一牌。十里一铺。曰不问者个道。师曰。甚么道。曰妙道。师曰。头戴七星冠　问如何是提婆宗。师曰。截耳卧街。僧拟进语。师打出　问如何是宾中宾。师曰。直须买草鞋。曰如何是宾中主。师曰。三十年后看。曰如何是主中宾。师曰。山僧今日失利。曰如何是主中主。师便起去。僧礼拜。师便踏　问学人不问。请师不答时如何。师曰。好个话堕衲僧。曰恁么则带累和尚也。师曰。接竹点天。僧便喝。师便打出(浮石贤嗣)。

　　苏州铁山蹈先溶禅师

　　休宁叶氏子。示众。眼若不睡。诸梦自除。心若不动。万法一如。所以道。既无心。于彼此。何有象于去来。不与千圣同途。不与万法为侣。恁么也得。一把柳丝收不得。不恁么也得。和烟搭在玉䦨干。恁么不恁么总得。万里不挂片云。恁么不恁么总不得。青天也须吃棒。到这里。如龙得水。似虎靠山。绝见绝闻。离声离色。直下无一丝头留碍。却似倚天长剑。独曜灵光。状似铁牛。虚空粉碎。喝一喝(浮石贤嗣)。

　　东皋普照尼高源清禅师

　　绍兴山阴人。金氏女。幼忽遇洪水大发。溺死几葬鱼腹。后救得活。欲求出世。遍访名师。至如皋月惠披剃。朝夕跪诵法华经云。世尊为一大事因缘。出现于世。遂发念参禅。诣天童悟老人受具。问所求大事。悟曰。我与你付戒了。更求甚么。师曰。如何明得。悟打曰。向者里参去。次谒浮石贤于三仙。师问。古人公案。不立文字。请师直下与我决了。贤曰。你二六时中。如何作主。师竖拳头。贤曰。除却拳。你又作么生。师一喝　举女子出定曰。出得出不得。与定何交涉。文殊及罔明。枉自费精神　举德山托钵曰。昂然托出低头回。无限时人暗里猜。欲识岩头末后句。三更明月上楼台　举日面月面曰。山自高兮水白深。个中消息许谁论。巍巍独步超今古。觌面无私绝点痕　举磨砖作镜曰。车牛并打不须分。连底掀翻回绝尘。英灵半点无回互。独露当阳一着新　举临济宾主句曰。两阵交锋放复收。分宾分主有来由。全提正令相酬答。一箭红心射斗牛　举无位真人曰。古木森森草色新。莺啼深谷不知春。山头明月浑如洗。万里晴空绝点尘(浮石贤嗣)。

　　云间智元居士

　　张赓言。年十四。便学参宗。后登进士。锐志力参。一日见伴我侣。问心不可得。且道心在甚么处。侣与拦腮一掌。遂有省。参报恩贤。呈所得。有芒鞋脱去上高峰之句。贤曰。因甚脱去芒鞋。士拟答。贤随声便打。士豁然契悟。贤为记轻(浮石贤嗣)。

　　上洋秋来居士俞源

　　邑诸生。遍参名宿。后侍报恩贤得法。一日贤问。如何是世尊不说说。士便喝。如何是迦叶不闻闻。士又喝。贤诘曰。如何是两喝落处。士展手。又举僧问赵州。如何是祖师西来意。州曰庭前柏树子。作么生会。士复展手曰。和尚会么。贤休去(浮石贤嗣)。

　　盐官杲庵居士

　　周垣综。因读楞严。离一切相即一切法处起疑。遍扣禅扃。惘无所入。后谒天童奇。奇拈起数珠曰。速道速道。士曰。放下着。奇曰。未在更道。士便喝。奇曰。好一喝。士连喝两喝。奇曰。放子一顿棒。士礼拜。后参报恩贤于同叶。问如何是佛法大意。士曰。此去苏州二十五。贤曰。未在更道。士曰。来往自由。贤又问。维摩一默。意旨如何。士曰。这汉纳败阙。贤曰。恁么作无语会那。士曰。虽然无语。其声如雷。贤然之。即与付嘱　僧至。士问。上座从何处来。曰南方。士曰。来此何干。曰游台山来。士曰。曾见文殊么。曰不曾见。士曰。莫是不带眼来。僧拟议。士曰。见则便见。不见莫妄想　问。如何是诸佛出身处。士曰。离家三十载。乡音渐渐改　问。北方风景。与南方何如。士唤大德。僧应诺。士曰。适间问甚么。僧再理前问。士曰。嗄。僧罔措。士曰。嗄　僧至。士问。汝入城进那一门。曰进彰义门。士曰。妄语。曰某甲实进彰义门。士曰。为甚么踏断了卢沟桥。僧罔测。士曰。五戒也不持　士官天中幌幕。受嘱后。退居林泉。力任大法。凡遇僧俗咨参。随机唱导。人称庞公再世云(浮石贤嗣)。

　　遁村偶僧居士沉雄

　　邑诸生也。读书好学。笃志参宗。依报恩贤。一日问。如何是世尊不说说。士曰。相识满天下。如何是迦叶不闻闻。士曰。知心有几人。又问。即今作么生。士点首。贤乃举马祖一喝。百丈三日耳聋因缘。士曰。黄鹤楼中吹玉笛。江城五月落梅花。贤为许可。士掩耳而出　灵云见桃花颂曰。何独桃花是指南。灵云见彻也无端。随邪逐恶玄沙老。半带真情半带憨　东山水上行颂曰。但言诸祖出身处。何止东山水上行。自是韶阳仍口窄。话留窠臼陷众生　士。着法苑春秋。法证录等书。行世(浮石贤嗣)。

　　五灯全书卷第七十七

　　五灯全书卷第七十七补遗

　　　　临济宗

　　　　　南岳下第三十五世随录

　　吴江报恩佛杲?禅师

　　上堂。浮来石像古名蓝。历代宗家曾举扬。闻出五湖并四海。又能刹影带三江。先师遗范昭然在。只欲诸昆续后光。若是丹山真凤子。焕乎彩色不寻常。敢问大众将甚么作遗范。后光又作么续。有人于此道得一句。向明窗下措置。有么有么。如无。莫怪缦天广布　示众。天左旋。地右转。持尺而量之。数目谁人辩。伸掌曰。今夜觅个吞却虚空底。要他从这掌上????跳看。我欲问南北纵广。四至界分有多少。乃缩手曰。不是压良为贱　僧参。师问。古人向未动足以前会去。犹是钝置。因甚你东走西走。僧曰。不得妄通消息。师乃击几曰。这一机落在云门。这一机落在临济。蓦伸脚曰。我脚何似佛手。僧无语。师便打(浮石贤嗣)。

　　诸城崇宁嵋樵????禅师

　　内江阴氏子。于白鹿密落????。参静明醉。职西堂。后得法于报恩贤。遂徙山东诸城崇宁寺。示众。左击拂子曰。竺干四七。震旦二三。右击曰。南岳石头临济德山。以拂子中间作拈华势曰。千年滞货逢春日。和盘托出大家看(浮石贤嗣)。

　　松隐冠嵋瀚禅师

　　松江华亭沈氏子。生于明季崇祯乙亥五月二十九日。年甫十四。礼雪涛禅师披剃。顺治己亥。具戒报恩贤。伏勤九稔。而嗣法焉。越六载。开法松隐。迁住嘉山。四月八日示众。夏日初长。那事无妨。鸦鸣鹊噪。异口宣扬。杨岐驴子。周行七步。沩山水牯。目顾四方。伶俐汉快承当。有意气时添意气。不风光处却风光　上堂。目前无法。青青翠竹尽是真如。意在目前。时人见此一株花如梦相似。不是目前法。家家门首中秋月。非耳目之所到。坐著白云总不妙。已过关者。便可诵明月之诗。歌????窕之章。未过关者。莫道云月不同。溪山各异　除夕小参。北禅烹牛分岁。东村王老烧钱。若到嘉山门下。各各苕帚柄。痛打三十。何也。端正衲僧。不守本分。山僧今秋乍住。分岁无甚款顾。家田?子饭。山圃淡黄齑。虽则枯澹随常。较胜珍羞百倍。何故?。目无啼饥之惨。身无征役之劳。四海相聚。曰以己躬下事提撕。朝于斯夕于斯。逗到今夕。年穷岁尽。斗转春回。诸人者。且上前通个消息看。左右顾视云。坐到四更后。身添一岁来　僧问。草鞋无口。为甚咬碎脚跟。师曰。法久成?　僧问。风色无形。为甚拔倒树木。师曰。快便难逢。至康熙丁卯。疾归故里。时小春朔旦示寂。世寿五十三岁。全身塔在殿之东北隅(浮石贤嗣)。

　　临安胜因灵常?禅师

　　僧参。师问。未到胜因一句。作么生道。僧拟议。师便打。又问。已到胜因一句。作么生道。僧又拟议。师又打。复曰。向闻你在外能说会道。为甚么今日问着。便口似匾担。曰师在不敢道。师曰。当仁不让于师。僧拟对。师连棒打出方丈　师送客僧。僧见竹园有笋。即问。此山是和尚的。师曰是。曰此笋亦是和尚的。师曰是。曰或有人来偷笋。和尚作么生。师便掌。曰和尚莫打好。师曰。放过则不可(浮石贤嗣)。

　　嘉兴海门雪岑涌禅师

　　武林陈氏子。中秋示众。檐前雨过木樨香。触着金风觌体凉。吹散片云明月现。清辉独不与寻常　上堂。真个春眠不觉晓。醒来处处闻啼鸟。连朝风雨苦何多。吹落红香无意扫。无意扫休懊恼。子规枝上语谆谆。劝道不如归去好。蓦曰。住住。且道路头在什么处。拍膝一下曰。家家门透长安道　问。内不放出。外不放入时如何。师曰。痴猫守窟　问。如何是西来意。师曰。雨过春山菌子肥(浮石贤嗣)。

　　杭州南山慧觉眉剑?禅师

　　示众。摩诃衍法。离四句绝不非。谛听谛听。拂一拂曰。云有出山势。水无投涧声　示众。盏子扑落地。碟子成七片。有眼底不闻。有耳底不见。那知劈面机。当阳如拂电。三级浪高鱼化龙。井底????蟆谁解变。不解变。山僧别为开方便。以拂子摇曳曰。鹭鸶飞入碧波中。抖擞一团银绣线　问。如何是大人相。师曰。头顶天。脚踏地。曰便恁么去如何。师曰。伸脚元在缩脚里(浮石贤嗣)。

　　临安九仙嵩源㵽禅师

　　闽之陈氏子。小参。举扬岐因雪示众偈毕。师曰。杨岐老祖。虽则四壁萧然。真风独迈。犹较九仙百步。何故?。岩房尽日坐。和衣卧白云　举九曲庆祥禅师。因僧问。险恶道中以何为津梁。庆曰。以此为津梁。曰如何是以此。庆曰。筑着汝鼻孔。颂曰。春风在处百花开。险恶道中恁么来。欲识津梁为以此。石人木马夜怀胎(浮石贤嗣)。

　　龙溪积庆恒止净禅师

　　上堂。一二三。风卷残云过别山。三二一。月移花影穿疏壁。途中受用底。似虎靠山。世谛流布底。如兔遭辽。碉如明明百草头。明明佛祖意。众中有识得者。吾今为你保任此事(浮石贤嗣)。

　　温州云峰惠庵?禅师

　　永嘉吴氏子。示众。云开日出。雨落地湿。觌面全彰。虚明历历。大众还有共相证据者么。良久曰。一场狼藉(浮石贤嗣)。

　　泾县大梅若雷淑禅师

　　辞世示众曰。山僧今年七十一。聊为诸人通消息。虚空扑落有谁知。倒骑铁马称今日。脱然而逝。塔于本山(浮石贤嗣)。

　　径山宝峰了山浚禅师

　　南康星渚王姓。举赵州七斤衫子话头曰。七斤衫子也奇哉。提不起兮解不开。今日分明道破了。五湖云水莫疑猜(浮石贤嗣)。

　　荆南六合云锡洪禅师

　　小参。识得一万事毕。问诸人识不识。若也识。便合散去　举古德油滋话。颂曰。月到天心处。风来水面时。一般多清意。料得少人知(浮石贤嗣)。

　　虎丘涌泉无外法禅师

　　吴江赵氏子。上堂。灯笼吞却法身。无数佛法尽从脚底下过。乃高声曰。将火来(浮石贤嗣)。

　　娄江禅灯大方海禅师

　　桐乡钱氏子。早参。钟声咬破七条。茅店鸡鸣春晓。王登宝殿。野老讴歌。且道无边身菩萨。即今在什么处。拈起拄杖曰。具通方眼者。速速进前。痛领三十。设有不甘。切不可道。山僧辜负汝。曳拄杖。归方丈　升座。临济栽松。禅灯种圃。雪峰抛?。禾山打鼓。他家眼具顶????。者里符悬后股。鼻孔不解通方。莫怪山僧莽卤。蓦地相逢。拳挥足舞好。儿曹亲阿祖。扯碎栗棘蓬。扶起云门普。且道承谁恩力。咄。云从龙。风从虎(浮石贤嗣)。

　　江南宜兴金沙石丰?禅师

　　上堂。经律论。虽分乎三藏。戒定慧。盖本乎一心。于此会得。即戒即定即慧。头头自合辙。法法本全彰。于此不明。曰贪曰嗔曰痴。门门有异路。路路有岐门。且道戒定慧与贪嗔痴。相去多少。试分晰看。良久曰。一气不言含有象。万灵何处谢无私　示众。举城东老姥话毕。师曰。老姥不欲见佛。纯钢打就。而佛不离老姥。熟处难忘。山僧恁么道。也是鹭鹚腿上割股。且道佛有什么过。而老姥不欲见。?。良久曰。这孟八郎。又与么去也(浮石贤嗣)。
?新纂续藏经第 82 册 No. 1571 五灯全书(卷34-120)

　　五灯全书卷第七十八

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　　　临济宗

　　　　　南岳下三十五世随录

　　宝安二隐谧禅师

　　古渝昌州金氏子。初游讲肆。后见磬山修。言下起疑。决志参询。依云门信久之。复上天童。苦行六载。忽然省发。奇祖继席通玄。招师分座说法。而记轻焉。开法嵊之法祥。台之松岩。华亭法忍。嘉禾龙渊。暨荆溪宝安数刹　上堂。临济祖翁。建立黄檗宗旨。全身担荷。不肖儿孙。恢张列祖宗猷。赤手提持。任他尽乾坤遍大地。铜头铁额汉子。驴驼马载到来。山僧只消一阵下载清风。管教个个骨棱肉瘦。畅煞生平。且道山僧据个甚么道理。便乃如是。蓦拈拄杖曰。横按镆嬲全正令。太平寰宇斩痴顽　示众。今朝六月初一日。暑气蒸人如火逼。陕府铁牛冷汗流。嘉州大象舌拖地。冷汗流舌拖地。碉要时人自委悉。蓦唤大众曰。且道其中意作么生委悉。良久曰。几度夜深松下坐。薰风阵阵透身凉　上堂。十五日已前。掘地觅青天。十五日已后。挖空寻白璞。正当十五日。咳唾掉臂。无事不毕。任运腾腾。优游自适。正恁么时。向上提持则不问。汝诸人优游自适一句。作么生道。一日钵盂几度湿。闲行溪畔两三遭　上堂。一叶落天下秋。归根谁解来无口。一尘起大地收。万象森罗入正受。便恁么去。也是徐六担板。不恁么去。天下衲僧跳不出。且道毕竟意作么生。秋雁一声迥。天空万里清　病起上堂。丈室打眠三七日。两眼睁睁光似漆。阿㖿阿㖿不住声。天回地转无休歇。无休歇。一具骨头软如铁。腔子里含惟太空。口吐。猛????回天泽。阿㖿㖿谁堪识。拈拄杖曰。惟有拄杖子。休戚常干涉。且作么生是干涉底句。三个奴郎夜簸钱。究竟不知谁是贼。喝一喝　上堂。十月十五日。寒风掠面急。触处体全彰。个中意谁识。识不识。休拟测。冻得人人眉横鼻子直。拈拄杖曰。且道者个又作么生。撑天拄地任纵横。从来不借他人力。复卓一卓　元宵上堂。龙灯斗额。烟树飞花。火喷人面。痛彻释迦。正恁么时。且道然灯古佛。在甚么处。交肩搭臂成群醉。夜半笙歌扶到家　上堂。四月初三秧正青。老农领众开秧门。没腔曲调歌田乐。几个男儿着眼听。若也田歌听得出。一茎草上定乾坤。如是便能拔一茎草。千茎万茎俱透露。种一片田。千片万片俱没荒。到这里。任是横拖竖拽。七纵八横。信手信脚。活路生成。大众且道。歌田一曲。作么生唱。乃曰。石榴花叶儿青。时节到来莫因循。打鼓普请大家看。且道田中有几人。蓦拈拄杖。卓一卓。喝一喝　上堂。今朝二月十九。大士出乖露丑。示现三十二应。不知从何而有。有不有。一曲阳春和不齐。五九原来四十五。复举古德曰。观世音菩萨。将钱买糊饼。放下手却是馒头。师曰。古人恁么道。神头鬼面。东涌西没。虽是面目分明。怎奈令人难睹。且道觑破后作么生。我为法王。于法自在　上堂。言中取则。大似鹿逐阳????。句外明宗。亦是猿捞水月。且道毕竟事作么生。俊鹰不打篱边兔。猛虎宁餐伏地尸　示众。夏日炎炎。火云????????。石蟹摊涎。木鸡发汗。且道是甚么意旨。自代曰。海底蓬尘飞。峰头波浪起　僧问。如何是第一元。师曰。庞老女儿提菜篮。如何是第二元。师曰。空生宴坐雨花岩。如何是第三元。师曰。越江星夜倒拖船。如何是第一要。师曰。嵩山打破灶。如何是第二要。师曰。呈桡并舞桌。如何是第三要。师曰。谁行不踏道　僧蓦竖起拳曰。既是本来无一物。因甚却有这个。师曰。这个是甚么。僧一喝。师便打　僧求话头。师曰。你者一问。从甚处来。曰不知。师曰。自己问尚且不知。更乞甚么话头　问。一口气不来。向甚处安身立命。师便打。僧无语。师以拄杖?曰。钝置杀人　问。不是心不是佛不是物。是个甚么。师曰。老僧也不识。僧罔措。师便打曰。莫便是么。师曰。错　问。万法归一。一归何处。师曰。阿谁教你问　问牛头未见四祖时。为甚百鸟衔花。师曰。肉臭惹苍蝇。见后为甚不衔花。师曰。镜破不藏影　问。古镜未磨时如何。师曰。直须打破　康熙甲辰。以学徒罹难于武林。执师赴勘庭。鞠日。师索笔供曰。昨日归家时未至。今日归家正午时。梦幻空花留不住。此心能有几人。至知字未成。掷笔而逝。一时当道咸皆敬礼。供龛旬日。香云不散。四众迎归宝安。建塔(林野奇嗣)。

　　宜兴芙蓉自闲觉禅师

　　蜀之重庆合州余氏子。八岁随父。礼本邑马当山太空为受业。十九岁出蜀。首谒天童有省。次参通玄大彻。遂得法焉。出住台之华顶。禹之广化。苏之罗汉慈济。甬之法海岳林。末迁荆溪芙蓉。上堂。尽道师翁此日死。谁识师翁今日生。试看天上无私日。晨朝东出夜西沉。我密师翁。从无住本。竖无为幢。于无生灭中。示现受生。竖拂曰。还识者老和尚落处么。若也识。红炉飞片雪。若未识。普请同到师翁真前。重加剖诀。至真前拈香曰。昔曾亲吃恶钳锤。至今痛恨犹未雪。冤既有头债有主。插香曰。瓣香须向金炉?。香既?矣。且道师翁还来也未。若道来。以何为验。若道不来。指真曰。面目现在。退身三步作女人拜。便归方丈　布袋和尚诞日。上堂。补位当来。会设龙华。同登入悲兴即世。横拖布袋立长街。等闲宽着肚皮。惯会靴里弄指。尘尘刹刹。普现群机。者边那边。了无回互。一向恁么来。千人万人。罗笼不住。一向恁么去。千人万人。唤不回头。绝后光前。登三迈五。便道空手把锄头。步行骑水牛。人从桥上过。桥流水不流。犹是应机接物。相楼打楼。若论本分提持。大似郑州出曹门。山僧今日义出丰年。借花献佛。敢问大众。且道布袋和尚。即今在甚么处。抬手曰。青山不锁长飞势。沧海合知来处高　留宗首座兼两序。上堂。问。象王回顾。狮子颦呻。逆顺纵横。如何施设。师曰。肘臂不向外屈。曰海阔从鱼跃。天空任鸟飞。师曰。仰山道底。曰一堂风冷澹。千古意分明。师曰。刹竿头上仰莲心。乃曰。入而易。出而难。兜率陀天未许还。出而易入而难。四明风月有谁攀。把手高台乘快便。一任波旬冷眼看。布袋老肚皮宽。崇楼中高枕拳。十八孩儿任游戏。大家共踏上头关。不等闲黑花。猫子面门斑。以拂子作钓曰。长汀江上把竿人。钓得西江月一湾　腊八上堂。浑钢打就。生铁铸成。马腹驴胎。随缘放旷。斗雪梅花风送远。明星午夜碧天寒。大地呈祥。山河献瑞。若道睹明星而证入底是。猫儿吃断麻。若道睹明星而证入底不是。项羽过江东。毕竟如何。咄咄。力口希。千年桃核里。黑狗烂银蹄。灯笼沿壁。石女登梯。哑人拍手呵呵笑。得便宜处失便宜　林老和尚大辰上堂。衣珠才剖。匝地清风。独出剑门。满怀风月。吞却嘉州象。倒骑三脚驴。踏杀大唐英俊流。倾湫倒岳无边表。山僧棒吃血痕多。痛恨而今犹未了。酬恩四处?沉檀。太白山头抽脚早。哭不得兮笑不得。逢人且唱红衲袄。红衲袄向谁讨。珊瑚枝枝撑着月。铁牛爱吃无根草　晚参。桃花红李花白。五陵公子游芳陌。灵云公案又重新。人人眼里重添屑。知恩者截铁斩钉。负恩者红炉点雪。布袋老子笑呵呵。寒山拾得忙不彻。十字街头石敢当。声声只叫归去歇。归去歇。莫待蓼花红似血　晚参。盲龟钻入银宫里。跛鳖挨开玉阙时。那吒背上生三角。虾蟆口里吐明珠。会得底掉头不顾。会不得底。坐井观天。山僧恁么道。合吃三十棒。何故。点石化为金玉易。劝人除却是非难　垂语。见之不取。思之千里。拄杖子化为龙。吞却山河大地了也。是汝诸人。向甚处着眼。试道看　师过吴江接待寺。偶值数僧。师问。诸上座到那里去。一僧曰。普陀。师曰。近日大士不在普陀。曰在那里。师曰。在上座鼻孔里。曰错。师曰。抛却甜桃树。沿山摘酢梨。僧茫然。师曰。钝置煞人　师问易修施居士。春色满园关不住。一枝李杏出墙来。且道承谁恩力。曰不从他得。师曰。从甚处得。曰天无私盖。地无私载。师曰。你即今在甚么处。士竖拳。师曰。错认定盘星　师问僧。从甚么处来。曰灵隐。师曰。闻飞来峰近日又飞去。是否。僧茫然。师直打出　师一夜入堂。为众巡香。稍有不精采者。便打。少顷召众曰。你们下单来。我与你商量一件事。众环立。师曰。山僧适才打个盹。圣僧与我道说。我乱打你们。眨向黑山下。还有救得我底么。众对不恰。师曰。汝等既救不得。山僧自救去也。乃打筋斗而出　问。如何是衲衣下事。师曰。鞋宽脚瘦。曰谢师答话。师曰。苍天苍天　师于顺治辛丑腊月示微疾。二十七日。索浴作书谢诸檀护。遗嘱诫众严切。至酉时。复书偈曰。天上天下。脚头脚底。撩起便行。将头作尾。阿呵呵。风流不在着衣多。一曲归家唱????逻。掷笔曰。俗气也不除。竟尔趋寂。寿五十三。腊三十四。奉全身塔于寺之东首屏风山(林野奇嗣)。

　　金莪博融本禅师

　　结制日。一僧告假出山。师曰。你要去不许去。你要住不许住。毕竟作么生。僧罔对。旁一僧复举问前话。师曰。者个问头。直饶大彻底人。也出身不得。僧曰。某甲还出得么。师喝曰。鸡栖凤巢。素非其类(林野奇嗣)。

　　台州鸿福妙高升禅师

　　上堂。雁宕嵩岩共一山。春风春水几回还。祖师的意分明极。尽在离披花雨间。蓦举拄杖曰。还会么。九九原归八十一。前三三也后三三。一把柳丝收不得。和烟搭在玉阑干　上堂。此中得个真消息。是处天开百万峰。指指山颜呈瑞色。头头物性展春容。门前石踞钦禅虎。阶下池归听法龙。更有现前诸子贵。团?围绕瞎驴翁。将南作北。指西话东。紫罗帐里撒珍珠。信手拈来用不穷。簸箕量米浑无别。熨斗煎茶铫不同。龙骧虎骤。别露家风。好大哥没罗笼。大抵还他皆敏手。灵机妙叶振纲宗　小参。坐断毗卢顶。迥出威音王。当阳施杀活。赫赫显风光。所以道。大人具大见。大智得大用。顿除情见。裂破爱网。直得孤迥迥峭巍巍。可以拨转天关。掀翻地轴。必须恁么人。方行恁么事。欲行恁么事。必须恁么人。人事且置。碉如照用双行一句。作么生道。雷电一声轰宇宙。翻身独步上头关　示众。一着声前活路机。人人本具自离披。若能直下超方去。乌用山僧觌面提。诸仁者。委悉么。牙齿一具骨。耳朵两片皮　荐灵小参。因我则有生。有我实不灭。打破两关头。犹若水中月。光光相照。洞然明白。这边那边。碉是这贼。信步踏翻雁宕山。泥牛迸入无生国。大众还知水月印公为人底消息么。朔风吹绽腊梅花。晓日烁开岩畔雪(林野奇嗣)。

　　海盐法喜破颜祖禅师

　　西蜀达州吴氏子。上堂。黄金离矿。白玉无瑕。便恁么会。眼里撒沙。临济逢人便喝。未免辜负己灵。德山入门便棒。大似指鹿为马。若是。本分衲僧。自然潇潇洒洒。作么生是潇洒处。倦时兀兀绳床上。兴到园中步一回　上堂。无禅可参。无道可悟。直下承当。超佛越祖。临济三遭痛棒于黄檗山中。冤有头。仰山死偷心于大沩座下。债有主。衲僧分上。眼盖乾坤。气吞佛祖。蓦竖拂子曰。到者里。为甚一言不措。受人处分。掷下拂子曰。无人酬价。打与一百。复举临济问僧。甚处来。僧曰定州。济拈棒。僧拟议。济便打。僧不肯。济曰。已后遇明眼人去在。僧后到三圣。遂举前话。三圣拈棒。僧拟议。圣亦打。大众。临济父子。虽是棒头甚活。只好欺个懵懂禅流。若是作家上士。才跨入门。见伊恁么问。便好随声热喝。更若动静。拂袖便行。纵有倚天长棒。管教无处下手。而今既已纳降。遂使这二老汉。声价过倍。蓦拈拄杖。召大众曰。还有为者僧出气者么。众无语。师曰。总是一伙吃棒汉。下座一时趁散　上堂。无垢光。清净光。智慧光。菩提光。光光相离。尘尘互入。释迦老子。三百六十骨节。八万四千毛窍。都卢是个大光明藏。远山浮玉。近水沉碧。月临高楼。风鸣败树。无非此光明藏之发现耳。汝等诸人。行也在里许。坐也在里许。直下信得及。见得彻。南无佛陀。南无达磨。南无僧伽。一时周礼。沙弥戒。比丘戒。菩萨戒。逢场作戏也可。到处称尊也可。知而故犯也可。其或未然。不得被光影门户转却故白　上堂。一个月。两个月。三个月。算来碉有九十日。平地掘起陷人坑。空中打个击驴橛。而今解制已临期。芒鞋踏破野狐窟。寒梅破玉香风清。无限春光都狼藉。遂喝一喝　示众。举不顾即差互。拟思量何劫悟。云门大师。向电光影里卖俏。令人觑捕不及。思慕不已。法喜又且不然。蓦拈杖曰。开眼也着。闭眼也着。觌面分明。何须摸索。卓一卓曰。麒麟只有一只角　示众。茶来为汝接。礼拜便呼起。处处直提撕。吾无隐乎尔。忽有个不识好恶底汉。出来道。长老长老。你大似福建人卖荔枝也。好与三十拄杖。何故不见道。有功者赏　师谓僧曰。连日天雨。足下甚湿。曰和尚也拖泥带水。师曰。是伊不肯干爆爆。他争怪得山僧　问。萧螟虫。为甚么吞却须弥山。师曰。是伊家常茶饭　顺治丁酉九月八日。师示寂。坐说偈曰。本无生死。焉有去来。脱体风流。纵横自在。呵呵。敛目而逝。塔建秦驻山之麓(林野奇嗣)。

　　永嘉云山大用志禅师

　　上堂。问大开炉鞴即不问。三元三要请师分。师曰。长天一色秋。曰如何是第一元。师曰。野老夜烧钱。曰如何是第二元。师曰。云湛见青天。曰如何是第三元。师曰。万派总归源。曰如何是第一要。师曰。鸿蒙未凿窍。曰如何是第二要。师曰。岩前石虎叫。曰如何是第三要。师曰。波斯鼻孔峭。僧以坐具画○相。师便打。乃曰。举足下足。无非稳密田地。撞头磕额。总是自己家乡。无位真人。在汝赤肉团上。壁立万仞。因甚不知不觉。终日向外驰求。长期短限。画地为牢。大似无绳自缚。若也瞥地翻身。山僧为汝证据。以拄杖旋风打散　上堂。觑破恒沙国土佛祖机关。掀翻无量劫来生死窠臼。运乾坤于掌握。有实有权。藏日月于胸怀。无今无古。眉如铁杵。碎大地为微尘。牙若金锥。嚼须弥作灰炭。更于三百六十骨节内。放出金毛狮子。向八万四千毛孔里。擎来玉角麒麟。纵横则神通自在。舒卷则妙用天然。且道甚么人有如是作略。苟能知得。便知山僧本命元辰落处。若知山僧本命元辰落处。便知三世诸佛。历代祖师。天下老和尚。本命元辰落处。倘或未然。却是山僧罪过(林野奇嗣)。

　　太仓香林佛古闻禅师

　　西蜀潼川张氏子。幼岐嶷卓荦。出语惊人。脱白后。行脚至金陵报恩。睹宝塔放光。蓦触前因。了明大事。诣通玄。命典客。机缘相契。奇皆许可。遂承付嘱。出住娄江古塘。拮据百端。得成法席。继入都门。暂憩隆安。值。

　　世祖章皇帝驾幸。师正跏趺。

　　帝注视曰。貌古神清。遂问住何寺。答曰。太仓香云。　帝曰。香云不若香林好。今遵香林焉　龙驭上宾。师受千佛院之请。上堂祝　圣曰。晏坐隆安七尺床。针头一见意何长。追思无计酬恩泽。今古惟凭一瓣香。又应圆宁法兴二刹　上堂。巢知风。穴知雨。智鉴无痕。灵源无底。不是心不是佛。月娟娟而万水不沉。非幡动非风动。云霭霭而千峰自启。达磨西来不会禅。至今露却当门齿。且节至理彰一句。作么生道。柳阴拂地黄鹂啭。水碧摇天白鹭飞　上堂。声色里坐。声色里卧。冷地商量。早成错过。不错过。堪笑杨岐三蹄驴。踏倒嵩山破灶堕　晚参。举五祖演示众曰。四五百石麦。二三千石稻。好个休粮方。耆婆不得妙。师曰。五祖。大似富嫌千口少。贫恨一身多。争似香林这里。园无半茎菜。廪无一粒米。信手拈将来。供养诸贤者。阿呵呵。真快活。夜半钟声敲未断。清晨齐唱太平歌　上堂。大雪覆千山。孤峰顶不白。无人识得渠。万户俱打彻。举拂子曰。者里挨开线道。拶得身来。许你诸人持论。设若眼孔定动。喉噎心知。早是白云万里　上堂。虚空包不住。大地载不起。古鉴辨????妍。良工列规矩。末后句只者是。我与雪峰同条生。不与雪峰同条死。且道如何是末后句。喝一喝曰。善财拄杖子　上堂。古殿洞然。玲珑溢目。风生鸟树。香散庭帏。列诸圣于其间。罗万灵于此际。龙骧虎骤。启千佛之颓风。叠嶂层峦。拱九重之圣境。没弦琴调。贵和知音。无孔笛腔。惟善接拍。且道还有饮泉水知地脉者么。遂起身鞠躬曰。不因大量设莆供。怎得升堂祝圣图　晚参。病瘥不假驴驼药。延龄何用九还丹。山僧昔在天台通玄。秘授灵验奇方。善治盲聋喑哑。贪嗔痴妄。诸般邪魅。疑难杂症。无论国王大臣。僧尼道俗。只消一服。立刻痊愈。如何是方。?。单提一口气不来。毕竟向甚么处安身立命。直下服去。自然见效。不惟众苦冰清。亦乃菩提克证。倘若疑信不决。旧疾仍作。莫言不道　师于康熙丙午仲冬二十三日。集众遗嘱训诫。皆法门大纲。不及世谛语。子时分。呼侍者更衣。端坐而逝。寿五十有七。腊二十有三。塔于香林之殿西隅(林野奇嗣)。

　　弁山蟠龙法柱长禅师

　　兴化仙游胡氏子。髫年醉心宗门。母欲为婚媾。师不从。宵遁投龙潭祝发。岩栖数月。途步出岭。造博山。进不语堂。两阅寒暑。衣不解带。于法眼拈夹山语。豁然契悟。即语侪辈。法眼与么解会。要见夹山。直待驴年。便卷卧具。遍谒诸方。逮抵江浙。末上通玄。初见奇祖。相视漠然。奇对侍司曰。新到好个学者。一日入室。奇指曰。这里是甚么所在。师曰。不敢再下注脚。抽身便出。晚复进见奇围炉。奇曰。莫去火炉头。有个无宾主句。正待商量。师曰不必。奇挟火曰。这个为甚唤作火。师拽脱火筋便出。奇曰。苍天苍天。一日奇入碓房。见师躬操杵臼。乃曰。坠腰石今日放光也。师曰。业在其中。一日奇。举破夏公案。洎济行数里疑此事。且道疑甚么。师曰。疑杀天下人。奇曰。黄檗为甚前不肯后肯。师曰。狮子咬人。奇曰。识得你也。便掌。师亦掌。至晚唤师入室付授焉。时值申酉之变。杖笠归闽。避地支提。辛卯省觐天童。癸巳始抵吴兴。创蟠龙于弁苍北麓。开法　上堂。问祖意教意。是同是别。师曰。吴山青楚水绿。曰谢师答话。师曰。二十棒自领去。乃曰。诸人生来。自有一双眼睛。固是活埋。在声色堆头。夜以继日。摆扑不脱。蓦唤大众。众举首。师曰。莫妄想　上堂。僧拟问。师便打。僧乱统。师连棒趁出。乃曰。口缝未开。山僧便着草鞋。向你肚里走几遭也。若待问来答去。形于纸笔。当为禅道佛法。直指一宗。扫地而尽。乃展两手曰。讨甚么碗　上堂。衲僧家。宁遒上古之规绳。饿死于林下。不可好热闹而耻辱于先圣。有般瞎汉。以大法小法。笼瞽学者。臆度如来无上知见。又何常梦见其????溺气耶。大众要识是非。面目现在　上堂。春山如黛。春雨如膏。翠竹千茎万茎。黄鹂一声两声。圆通门大启。不用悟无生。有人谙落处。蟠龙分半院与他住　上堂。诸方钩又曲。饵又香。奔凑又如蜂抱王。蟠龙这里。钩又无。饵又空。壁立犹如虎啸风。不启玄沙三种病。从教个个气如虹。何故。不痴不聋。不作大家翁　上堂。色身败坏。如何是坚固法身。即此证得。亲见迦叶师兄　上堂。问如何是蟠龙为人。师曰。贽黎退身有分。僧无语。师曰。不信道。乃曰。香严悟处。不在击竹边。俱胝得处。不在指头上。好大哥。勘破了也。且道勘破个甚么。羚羊挂角无人见。猎犬寻踪特地猜　上堂。众集。师曰。好些陈烂葛藤。今日索性截断去也。以拄杖赶下。复召大众。众回首。师曰。可惜许　浴佛上堂。当言不避截舌。当炉不避火迸。这汉刚出头来。便逞乞儿伎俩。将大地人物。作自己受用。不知背后有人。虽然蟠龙拄杖子。未打你在　上堂。天地与我同根。遂拊膝曰。谁敢正眼觑着。万物与我一体。又拊膝曰。这里是甚么所在。不见道。于一毛端。现宝王刹。坐微尘里。转大法轮。看他底关底。方会脚尖头踢出个佛。若是胸次。有一星儿佛法元妙知见。拟欲利人利己。生陷拔舌犁耕。且道。利害在甚么处　上堂。兴拾枯柴煮瀑冰。闲拖瘦杖入云层。秋空十里笑声杳。吃璎珞粥住山僧。大众。且道东震土中。还有这个快活不彻底汉么。拍膝一下　示众。举兴教洪寿禅师。中丞王公随。一日过师。师拥毳负暄自若。王下拜。师推蒲团。席地与坐。笑语终日而去。门人让师曰。此一众所仰。奈何不加礼。他日王复来。师出前趋迎之。王曰。何不如前日相见。师曰。中丞即得。奈知事嗔何。王益重之。师曰。自灵山遗嘱。王公大臣。皆为我家垣墙。林下人。能以古道自处。无怪天子不得臣。诸侯不得友。其王公贵人。安往而不敬哉。味其知事嗔何一言。足以形容稗贩辈。没处遁逃。也可悲。也可笑　示众。举倚遇禅师。丛席在法昌崇宁之北。千峰万壑。古屋数间。师刀耕火种。殊安乐之。衲子至。不堪枯淡多弃去。开炉日。以一力挝鼓升座。诸上座。佛法盛衰。据此可卜。盖先哲务实。而不务名。彼法昌万山之中。临开炉日。以一力挝鼓升座。得非自全也耶。登其门者。如积翠南。大宁宽。宝觉心。灵源叟。皆互相推重。乃至龙图徐公禧。与昌俱为布衣交。此时侪辈。抑未闻有哂之者。而抑未见其自歉不若人者也。真如踞地狮子。昌其人欤。时山门头犬吠声。师呼行者往看。有甚祖师到。唤来洗脚　示众死心生平。以嗔怒诃骂时辈。五祖生平。以戏笑炉槌学者。蟠龙自来闭门打睡。听其苔封古屋。草长法堂。于心无愧。今日入泥入水。曲顺人情。许诸德入室。以本分相见。眼目定动。怎怪得山僧　示众。说禅浩浩地。争如栽田博饭吃。呵佛骂祖口须让。孤峰顶上人迫不得已。炊铁钉饭。煮木札羹。要饱天下之饥人。直是教他无下口处。卓拄杖曰。有权有纵。有杀有活　示众。涅?经魔说眼正。许仰山。一毫上识得水潦。悟也未。拗折俱胝指头。玄沙旁不肯。洎合经论赚过。良遂是可儿。有者道。险崖句峻。陷虎机深。是则固是。大煞寐语。以拂划一划曰。钩在不疑之地(林野奇嗣)。

　　永嘉护国古泉清禅师

　　江南宁国人。师未尝言姓氏。龆年。入匡庐剃落。本山受具。精止观。参天童。因竹篦子落地得悟。后依通玄奇。执侍六载。受嘱后出住瓯之乐清盘龙。继主永嘉护国　冬至上堂。洞山掇退果桌。群阴剥尽。慈明揭榜僧堂。一阳来复。可谓举止参造化。施设侔鬼神。检点将来。未曾举着向上事在。遂举拂子曰。委悉么。葭灰才动。绣线初添。掷拂子　上堂。山僧昔曾记得古宿一则公案。甚是奇特。可以转凡成圣。可以破生死关。可以出有无见刺。久默斯要不务速说。今乃因斋庆赞。不免对众举似。遂连卓拄杖　元旦小参。溢目韶光。物情舒泰。梅开遍野。草木呈祥。斩新条令。特地乾坤。放出南山鳖鼻。吞却嘉州大象。石女讴歌。木人作舞。十字街头石敢当。拊掌大笑曰。奇哉奇哉。天地一指。万物一马。喝一喝曰。且道。者个是甚么。复喝一喝。归方丈　僧问。如何是空劫已前鼻孔。师竖拳曰。会么。曰此是即今的。师曰。汝且会即今的　因僧向方丈前过。师召曰。者里来。僧便入。师曰。未有事在且去。僧便去。师复召。僧回首。师曰。向后不得辜负老僧　问。万象之中独露身。意旨如何。师曰。吾无隐乎尔。僧无语。师便打　僧叉手问曰。和尚还识某甲么。师曰。不是人。便是鬼。曰苍天苍天。师曰。哭你底爷。哭你底娘。僧礼拜。师唤侍者曰。将三文纸钱来　师后隐新昌之西山。于康熙甲辰秋八月示寂。茶毗得舍利无算。建塔于本庵之西麓(林野奇嗣)。

　　南岳药山商尊元禅师

　　湖广衡阳王氏子。因事匿迹飞来庵。礼继白首座出家。参无缝塔话。上天童。首谒金粟容。机缘即契。师以未见悟老人。乃直上太白。见悟于大彻堂。问神光向达磨。作礼三拜。得髓授衣。今日某甲。亦礼和尚三拜。且道得个甚么。悟曰。没汝分。师力参三载。不能转一语。一日再理前话。悟亦如是答。师曰。恁么则得髓去也。悟曰。既是没汝分。为甚么又得髓。师曰。老老大大。作这般去就。悟曰。如何是汝得的髓。师曰。大众证明。悟便打。师曰。更要矢上加尖。上双髻。参云门信。旁有僧持钱至。信曰。金陵用的钱这样小。师曰。铜钱虽小。宝字一般。信曰。如何是汝的宝。师作捧宝势曰。请大师鉴。信曰。弄虚头汉。师曰。这老汉。宝也不识。信曰。阿谁能识。师拍露柱曰。露柱证明。信便归方丈。师曰。也不消得。参天童?。除夕普茶次。?曰。山僧行一令。道得者径过。道不得者。罚茶十钟。师曰进令。?曰。觅心无处得心安。因甚却往邺县调心。师曰。但见皇风成一片。不知何处有边疆。?曰。也要吃五钟。师曰。和尚如何。?曰。柳絮随风。自西自东。师曰。和尚也要吃十钟。?曰。何得如此。师曰。教坏人家男女。谒通玄奇。水乳契合。未几受嘱。海陵何阜福慧寺。请师开法。后古南门。应请兴化。延师分座说法。名重丛林。顺治戊戌。师归省母。抵汉江栖贤示疾。骨如柴立。犹危坐竟夕。独冠敬见曰。兄瘦若此。何乃尔耶。即张目书偈曰。皮包骨。骨裹肉。骨肉脱尽是何物。咄。芳草萋萋鹦鹉洲。晴川历历汉阳树。即投笔而化。门人奉龛归福慧。供奉三载。始启龛户。茶毗。见师颜色如生。一目微露睛。光射人。四众欢呼。仍迎建塔(林野奇嗣)。

　　江南宁国宁元汉目杲禅师

　　泉州紫云黄氏子。幼不茹荤。十一岁。父母俱丧。觉世相无常。遂诣圭峰。礼妙湛剃染焉。二十岁。谒黄檗琦。入室才问。琦连打数棒。师罔措。闷甚。更加力究。午夜闻钟。忽省曰。恶。元来病在冷中起。遂从前疑团。当下冰释。上方丈呈解。琦多首肯。未几出闽遍参。同石生弟。叩金粟元。元问。二人同鼻孔。那个最重。师曰。和尚试定当看。元曰。却是你重。师曰。莫涂污人好。元又顾石生曰。你又作么生。石一喝。元曰。洎不问过。师便出。元深异之。令居记室。越明年。参天童?。师问。陆来船来。无劳问着。同声相应一句。请师速道。?曰。裂破舌头。师曰。未到天童。不妨疑着。?曰。疑则且置。诸方结制。何不觅个住处。师曰。三处度夏。文殊旧规。?曰。文殊即今何在。师振声一喝。?曰。这闽子。敢来捋虎须。直打出方丈。师曰。某甲远来。且勿相谩。复参通玄奇。奇举夹山话问。法眼不作境会。汝作么生会。师曰。宁可截舌。不犯国讳。奇曰。却是没奈何。师曰。尊意如何。奇曰。????抱子归青嶂里。鸟衔花落碧岩前。师趋前问讯曰。千古罕闻。奇便喝。师曰。转见作家。奇又喝。师于是。顿见古人用处。遂令掌翰墨。又晒经次。奇问。梵语首楞严。华言究竟坚固。如何是坚固底道理。师曰。但有言说。多无实义。奇曰。岂无转身。只要杜口。师曰。看他朝子贵。不是种田郎。奇曰。面皮厚多少。师曰。正要天下人简点。奇便喝。师亦喝。奇颔之。一日出衣拂嘱之。出住江南宁国宁元寺　上堂。佛法无人说。虽慧莫能晓。遂喝一喝曰。莫探头好。有口且挂壁上。是法非思量分别之所能知。复喝一喝曰。作甚难易。早已七穿八穴。大众。释迦老子。开口话堕。全不觉知。今日总被不肖挫折一上。是汝诸人。还见山僧眉毛在么。乃拍禅床一下曰。为众竭力。祸出私门　谢监院上堂。折东篱补西壁。扶丛林弼知识。至于陆役沉劳。将无作有。在祖上人。未曾不会。更有三种事。不可不知。第一直须金铸坚实心。逢魔不退。第二更要铁作脊梁骨。遇难转刚。第三乃○○○○○曰。?　上堂。古石巩。三十年张由基弓箭。只射得半个圣人。老高峰。廿余载布漫天网罗。方遇着一螟虫子。宁元素病在狂。不但矫今时疲敝。直欲反古人休风。是以弓亦不张。网亦不布。牢关把定。鬼神无窥觑之方。葛藤?除。佛祖正荡平之路。其奈人心不古。望崖而退者多。法运下衰。特地相呈者寡。虽然。且道如何是宁元真实为人处。遂喝一喝曰。拳便用拳。踢便用踢　上堂。问德山为甚入门便棒。师曰。养子方知父慈。曰临济为甚入门便喝。师曰。贼无种相鼓弄。曰德山临济未出世已前。还有棒喝也无。师曰。向来曾亦疑着。僧一喝。师曰。无人捆打汝何劳叫喊。乃曰。德山棒临济喝。总是弄巧翻成拙。不见。达磨门下。分皮分骨分髓。何似老神光礼拜叉手而立。遂以手掴嘴曰。宁山今日也成多说　上堂。生是诳死是谤。不生不死何模样。等闲坐断两头关。不动身心成实相。蓦拈拄杖。卓一下曰。关已坐断。如何是成底实相。复卓一下曰。不离当处常湛然。觅即知君不可见　晚参。举琅?曰。有句无句。如藤倚树。树倒藤枯。好一堆烂柴。大慧曰。作贼人心虚。虽然如是。恩大难酬。千岩曰。一人作佛法商量。一人作世谛流布。检点将来。总欠悟在。师曰。大众且道。那一个是世谛流布。那一个是佛法商量。时有僧出。师蓦喝曰。净土上不许挖屎窖　上堂。众集定。师默然良久。问曰。还会么。众无对。师复曰。般若经中云。无法可说。是名说法。便下座　僧问。牛头未见四祖时。因甚百鸟衔花。师曰。功不浪施。曰见后因甚却不衔花。师曰。恩无重报　师因同门商尊公。举深明二上座话。问曰。那里是他未悟处。师曰。切莫压良为贱。曰三十里方省。又作么生。师曰。落七落八。曰若不同床睡。安知被底穿。师曰。百年一梦　问。鱼行水浊。鸟飞毛落。亮上座一入西山。为甚杳无消息。师曰。瓮里不走鳖　问。如何是道。师曰。雨打石头滑。曰如何是道中人。师曰。步行骑马。僧拟议。师曰。无汝着脚处　师因二梵僧参。一名叱释拾罗。曰汝还识得他的根底么。曰识。师曰。既识。为甚又来此方。僧画○相。复以手打破。师曰。不易南来。又问罗叱索南曰。汝又恁的。僧攘臂努目操梵音。师曰。我却不会汝这三昧。僧展两手。师亦曰。不易南来。二僧下帽。一齐作礼。师曰。一龙一蛇　师在南台。逢一幼妇。????一篮螺蛳。乞求授记。师以手拨螺蛳曰。我不敢轻于汝等。汝等皆当作佛。妇叩谢。师曰。汝既梦痴。我亦酒醉。言讫妇不见　师到西浔大圣山。见一僧危坐门外。师入异之。既而出视。其僧已立。师问曰。汝盲耶。不对。师曰。汝聋耶。不对。师曰。汝哑耶。不对。师曰。卢医扁鹊。虽有神丹。遇此等人。终无灵验。遂过别山。至暮乃还。其僧卓然如故。从者笑之。师曰。莫动他。三日后午时化去在。左右以师言不妄。候之果然。师颂曰。聋盲音哑已无知。庭下何为立许时。惹得东?汪小大。一狐疑了一狐疑　师入堂。值云首座指火问众曰。唤作火。则烧杀汝。不唤作火。则冻杀汝。毕竟唤作甚么。师闻之。谓众曰。适才首座此问。殊是发药。汝诸兄弟。毋相错过。众默然。师绕炉三匝而出(林野奇嗣)。

　　扬州兴教破云义禅师

　　桐城方氏子。族以儒业。幼稍知书。十二失父。十四丧母。胞兄善交。驰骋败度。挥金殆尽。师亦娱声色。每醉后喜于林树中宿。一夜五鼓。闻子规声。豁然如澄潭皓月。其中清彻之状。不可枚举。且喜且疑。有会于道。因到般若社见云松。松以竹篦子话示师。茫然不知下落。更加迷闷。适松有匡庐之行。相随舟中。松叱曰。汝是俗子。与我僧家。偕行不便。师随起愤心。向梢舱。索剪刀。将发剪下。和巾帻投之江中。见松曰。是僧耶。是俗耶。松笑曰。真丈夫儿。出世因缘。在此举矣。侍松参博山。一夕闻举大事已明如丧考妣。会得竹篦子话。举似松。松曰。你见个甚么道理。师曰。灯原是火。松曰。俗汉子。师曰。莫瞒他好。后参天童三载。领益颇多。复参通玄奇。师问。?栗横担不顾人。直入千峰万峰去时如何。奇曰。看脚下。师曰。足下无私谁敢觑。奇曰。你又向这里躲根在。师便喝。奇曰。险。至此觉得。尚有一毫头难去在。一日监院为僧举火撺炬曰。就在者里。师在侧。豁然彻底。方知从上老宿。本师老人。不欺我也。是年即受记轻　出住兴教。上堂。榴花红似火。芦花白如雪。紫燕语喃喃。黄鹂声弄舌。分付时人仔细看。莫教错过好消息　上堂。菩提本无树。明镜亦非台。本来无一物。何处惹尘埃。请问诸人。既无一物。即今山河大地。明暗色空。四时寒暑。两仪日月。万象森罗。一切世间种种色相。毕竟向何处安着。良久喝一喝曰。贪观天上月。失却手中桡　僧问。即心即佛即不问。非心非佛事如何。师曰。我正要问你。那个是你的心。僧无语。师打出　问。某甲参学多年。未有个入处。师作悲痛声曰。苦苦。僧亦哭曰。难为和尚慈悲。师笑曰。苍天苍天。僧有省(林野奇嗣)。

　　五灯全书卷第七十八
?新纂续藏经第 82 册 No. 1571 五灯全书(卷34-120)

　　五灯全书卷第七十九

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　　　临济宗

　　　　　南岳下三十五世随录

　　嘉兴石佛乳峰溧禅师

　　上堂。水洗水。舍那千丈。毗卢海尘净尘。十方世界现全真。风敲竹韵。日转松林。黄鹂啼古岸。白鹭点丹城。蓦拈拄杖曰。会么。有也无也。尘也水也。若向者里荐得。法尔如新。其或未然。山僧为汝证明。卓拄杖一下曰。苏噜娑婆诃。㗭?娑婆诃　除夕小参。王老烧钱。计穷力竭。梅洲分岁。啸月吟风。塞北春寒。一言已出。江南地暖。驷马难追。举一不得举二。放过一着。落在第二。鸣指曰。爆竹声中催腊去。红炉????上报春来　师问。万象之中独露身。拄杖子还相见也无。僧便喝。师曰。者一喝。还是相见不相见。僧便行。师曰。住住　马祖玩月颂曰。桃梅李柰一园红。咬着酸甜味不同。曾见空庭闲玩月。相传千载播宗风　师年七十五????杖遍历匡庐诸山。至康熙癸亥。七十七岁。复归本寺。与众盘桓无倦色。别诸檀越。分付侍者。传各处弟子。至三更时。沐浴书偈曰。指出宗风代代重。元关鸟道在其中。青山绿水分宾主。明月堂前酒一钟。掷笔大笑。行数步立逝。塔建本寺(林野奇嗣)。

　　余杭广化笑堂悦可明禅师

　　武塘居氏子。弃室出家。初参天童。再参通玄奇。闻报钟有省。一日奇问。天龙竖指。意旨何如。师亦竖一指。奇曰。山僧又不然。师曰。请和尚道看。奇复竖一指。师曰。恁么则龙得水时添意气。虎逢山势长威狞。奇曰。你又向恁么处见得。师亦竖一指。奇颔之　上堂。松林几度秋声。牛背一腔横笛。天然大士圆通。争奈诸仁不识。还会么。普门大士。在诸人眼睫上。转大法轮。作不思议功德了也。如或未然。二六时中。切须讨个端的。喝一喝曰。佛殿里烧香。斋堂中展钵(林野奇嗣)。

　　广德石溪崇化了悟能禅师

　　晚参。铁壁银山。七穿八穴。毫发不存。全然漏泄。哑子吃黄连。满口道不出。清波无远路。冷浸一轮月。喝一喝　因事示众。本自无为闲道人。胸中岂留元字脚。假如拾得是非窠。就手一时须抹却。到者里。无非不非。无是不是。以拄杖划一划曰。截断云雷气象清。金乌踊出辉天地。拽杖归方丈(林野奇嗣)。

　　天台万年无碍彻禅师

　　上堂。灵符在肘。动止由谁。宝剑高提。杀活在我。任他穿杨妙技。到此掷箭抛弓。总饶辩若悬河。未免亡锋结舌。不是钳锤绵密。亦非炉鞴森严。选佛场中。理宜如是。山僧今日初升此座。条令斩新。不论是佛是魔。入门便喝便棒。九十日内。把断要津。二六时中。壁立万仞。直得顽铜钝铁。顿成利器。是圣是凡。尽证无生。设或时节一至。自然如龙得水。似虎靠山。出入自由。纵横无碍。虽然。须是个人始得。还委悉么。出群须是英灵汉。敌胜还他师子儿　送法衣上堂。举起衣曰。只此衣。护法未举意已前。混然一体。既发心已后。撞著作家敏手。直得七花八裂。向针?不入处。痛下针锥。风缝不通处。丝来线去。仍复打成一片。正当恁么时。且看。彻上座如何施设。遂披衣曰。将来搭向肩头上。直踏毗卢顶上行　示众。泰宁今日起七谷米。毫无一粒。只有白棒一条。触着头破脑裂。有般知解宗徒。便道。钳锤绵密。若作与么商量。正是唤龟作鳖。直饶尽底掀翻。未是衲僧巴鼻。良久曰。宁可截舌。不犯国讳(林野奇嗣)。

　　湖州地藏捃拾学禅师

　　夔州高梁唐氏子。初历讲肆。传通教相。后因危疾。自念。生死到来。将何抵对。遂参天童悟。于棒下得个入处。即呈偈曰。触背未分明朗朗。拟心推处黑漫漫。要知的的无他事。打破虚空这一拳。首座见而阅之。不与可否。师又力参。一日忽听香版一击。全身脱落。即呈偈曰。一击情关识锁开。呵呵微笑叹奇哉。元来是个无思算。彻见渠侬脑后腮。悟颔之　复参金粟容。容竖拳曰。我手何似佛手。师曰。和尚也要吃我一拳。容便打。师礼拜而出　参栖真。值奇上堂。师问。路逢剑客须呈剑。试请和尚剑看。奇曰。血溅梵天。师曰。忽遇单刀直入。又作么生。奇便打。师便喝。一日奇问。才有是非。纷然失心。不涉是非。道将一句来。师曰。礼拜和尚去也。便出　一日。奇问。昔有僧问夹山。如何是夹山境。山曰。猿抱子归青嶂里。鸟衔花落碧岩前。复有法眼曰。我二十年来。只作境话会。奇曰。既不作境话会。作么生会。师曰。会即祸生。奇颔之　师开法苕溪三十年。康熙戊午示寂。塔于广德州之云门寺右(林野奇嗣)。

　　汝州风穴云峨喜禅师

　　蜀之资阳陈氏子。幼而颖异。龆年。见死尸䏺胀有感。求出家。父母难之。乃自绝食。人而许之。遂投宝峰。披剃。遍谒禅席。闻双桂明住万峰。即兼程而往。机缘相契。命职维那。壬午。出蜀造金粟。上天童。复过天台。参林野奇祀。师资相合。亲依七载。通玄高寒清苦。染危疾濒死。方愈。命充副寺。一日奇问曰。等闲拶着。便转辘辘地。我这里总用不着。将汝从前所得。据实说与老僧看。师乃尽情呈白。奇摇手曰。不是不是。师曰。向来皆蒙印可。因甚今却不是。奇曰。且道。山河大地。与你自己。是同是别。师曰。同则总同。别则总别。奇正色呵曰。说得道理好。师拟议。被奇拦胸把住曰。除却总别异同。速道速道。师无语。奇乃蓦向悬岩一推。当下胸中宝惜。廓尔冰消。随口说偈曰。罢罢罢休休休。横眠倒卧在山丘。翻身拶碎虚空骨。万象森罗笑点头。呈方丈。奇阅毕。复伸手索曰。将你悟得的。拈与老僧看。师曰。昨日无端被害这脚。一夜疼痛不止。奇乃呵呵大笑。师哭苍天苍天便出。次日。复将从上振讹公案。重重勘验。师一一对答如流。奇笑曰。这回吾不汝欺也。遂受记轻。明年礼辞。渡江涉滁水。适鹤丘固始缁素。请住大别普济。始开法焉。继而迁光山普福。罗山龙池。邓州庆祥。随州法兴。丙申秋。受汝州观察捷武范公请。住风穴祖庭。开蓁辟莽。大整颓纲。济上宗风。于师复振　上堂。寒则普天匝地寒。热则普天匝地热。虽则寒暑迁流。当体本无生灭。是以。丹霞烧木佛。燎却院主须眉。移花兼蝶至。百丈躬身拨火。突出沩山眼睛。买石得云饶。山僧今将尽十方世界。为一火炉。以四圣六凡作柴炭。遂拈拂子。吹一吹曰。祗凭者星子三昧火。猛发烈????亘天。不容进前退后。卓立踌躇。汝等诸人。作么生得个出身之路。以左手拍禅床。复举赵州示众曰。我向南方行脚。火炉头。有个无宾主句。直至如今。无人举着。师乃召大众曰。还会么。若会得。赵州老汉。无地容身。其或未然。不免重下注脚。我向行脚。南方火炉头。有个无宾主句。也是贫儿思旧债。直至如今。无人举着。切忌扬声止响。普济恁么批判。还有为赵州作主底么　上堂。破粪箕秃笤帚。卧月眠云。干屎橛死猫头。超今越古。恁么举唱。是汝诸人。还简点得出么。如简点得出。山僧生陷无间地狱。脱或未然。雪峰辊?。玄沙汝虎。复举修山主曰。是柱不见柱。非柱不见柱。是非已去了。是非里荐取。师曰。钓鱼放生　上堂。拈拄杖曰。释迦世尊。睹明星而悟。只悟得者个。复卓一卓曰。众生处尘劳而迷。只迷得者个。拈却迷悟两头。坐断凡圣窠臼。直得上无攀仰。下绝己躬。净裸裸。赤洒洒。无得无失。无是无非。蓦呈拄杖曰。且道。者个是甚么。有时间把出门去。扶我归来靠壁东　上堂。骤地慈云飞不断。泼天风雨甚稀奇。普令四海生欢悦。正是如来出世时　示众。牛头马面虎狼肝。月骨风神海量宽。倒握龟毛三丈二。乃曰。请续末后句。便下座　示众。昨夜三更走却牛。天明起来失却火。浑家厮炒理不清。我骂你兮你骂我。休骂我。万法因缘随分可　小参。将心作佛。剜肉补疮。了妄归真。泼油救火。机前荷负。而平地千差。直下承当。而白云万里。总不恁么。入无间狱。行但行。坐但坐。饥来吃饭。困来打眠。也只赢得一味平常。犹未是衲僧向上事。何也。三面狸奴脚踏月。两头白牯手擎烟　示众。风生大野。雾起长空。冰锁寒泉。霜凝草木。一一正法眼藏。明明佛祖家风。卷舒本自一如。表里元无二际。普天匝地。彻古通今。所以道。一切法不生。一切法不灭。若能如是解。诸佛常现前。然虽如是。有人于此蹲坐。风穴打了趁出　小参。白云堆里。风穴寺中。坐消日月。岁尽年穷。我此一众。四来禅侣。个个怀勇健之能。人人绝情谓之见。随缘着衣吃饭。坐卧经行自由。虽云春夏秋冬。不被寒暑迁其本志。使得十二时辰。不被十二时辰使。何故?。今年今月今宵尽。明岁明春明日新　上堂。问生死事大。无常迅速。如何着落。师曰。深山藏独虎。曰毕竟如何。师曰。浅草出群蛇。乃曰。声前一句。截断众流。信口道来。眼横鼻直。入林不动草。入水不动波。然而美则美矣。仔细检点将来。犹未尽善。直饶掇转驴腮。谩道止止不须说。掀翻露布。休云我法妙难思。何故?。瓜田不纳履。李下莫整冠。低头又蹉过。抬眸落二三。兴善恁么告报。大似紫罗帐里撒珍珠。尽情剖露了也。遂以拂子作○相曰。须知就里深深意。莫把封皮作信看　上堂。问日中有影。因甚镜里无痕。师曰。明眼人前三尺暗。曰拨草瞻风。贵图见性。即今学人性。在甚么处。师曰。海岛金山笑善财。问蚯蚓截为两断。未审性在那一段。师左右顾视曰。会么。僧拟议。师便打。问喜怒哀乐寻常事。一念未生时。又作么生。师曰。山青水绿。曰怀珠乞丐觅他宝。带露瞻风却是谁。师曰。雪峰道底。问一念未生全体现。超凡入圣事若何。师曰。上者不高。低者不下。问心本无心因境有。了境唯心事若何。师曰。眼睛似木????。曰本来清净。因甚又不了。师曰。重添?????。乃曰。丹心一点。动合神猷。运化千般。冥符至理。虽则难思正体非情可拟。要知莫测灵明即缘而照。若洪钟之在架。随扣击以成声。大道虚元。故无求而不应。正所谓无门无傍。四闼皇皇。吾不知其名字。强名之曰道。还会么。金蛇入梦情偏喜。龙过禹门烧尾新。遂喝一喝　上堂。蝉声聒噪。秋色离披。月皎长空。香飘丹桂。明明生佛已前。了了见闻不昧。古人从此打失鼻孔。可惜而今寂寥。山僧到者里。固是分疏不下。未识诸人以为何如。试检点看。击拂子　小参。南寻诸友。可惜草鞋。绝学高流。虚消岁月。二途不涉。平地吃交。打点将来。失却鼻孔。且道。作么生得恰好去。良久曰。疑团扑破情何及。诸见空时理莫穷。南岳五台从去住。桃红李白笑春风　上堂。一伙白面秃头虫。问水寻山访性踪。不在他方求住止。却来风穴伴残冬。豆腐馒头小米饭。粗饱安然笑展容。富贵满炉烧??。大家相向暖烘烘。一团和气好消息。几个知音就里穷。现成公案都不会。妄想狐疑瞎用工。黑山鬼窟排身入。摸着根源两手空。回首忽睹灯明佛。放光动地泼天红。乘时要赏元宵节。打开布袋任渠浓。遂以拂子敲空。又击禅床曰。???冬冬端儿　僧问。如何是先照后用。师曰。运筹帷幄中。决胜十里外。曰如何是先用后照。师曰。斫却月中桂。清光倍更多。曰如何是照用同时。师曰。金翅劈海。直取龙吞。曰如何是照用不同时。师曰。华山图迹上。潘阆倒骑驴　问如何是清净法身。师曰。东司筹子念摩诃。曰即是我。师曰。这龌龊鬼　晚参。师举僧问云门。学人不起一念时。还有过也无。门曰须弥山。意旨如何。一僧曰险。一僧曰撼摇不动。一僧曰撑天拄地。参退。师即一齐榜出法堂前。乃鸣锣集众。命三僧。端容班立上位。师便大展坐具。将欲礼拜。三僧俱惊怖回避。师笑曰。将谓有险峻之机。撑天拄地。撼摇不动。元来只如此。便一齐掌退。归方丈　三僧挂搭次谢单。师问曰。汝等是身进堂耶。是心进堂耶。僧俱无语。师励声正色曰。你们主人公。也不曾带得来。如何要到我这里住。僧皆悚然。班拜一齐胡跪。师遂以拂子点曰。南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。复鸣指一下。归方丈　师一日因侍御李公偕。内翰松谷张公。相访坐喜公池。李曰。学生为此事不明。今特参承座下。请师不倦垂诲。师举起如意曰。会么。李曰不会。师曰。觌面相呈。为甚么不会。李曰。然隐微之妙理。未足以声色形容也。师曰。檀越高论。略违贵教之本旨。李曰。何谓耶。师曰。不见道。潜虽伏矣。亦孔之昭乎。李曰。如何即是。张曰。据吾所见。则无处不是。师曰。是个甚么。张乃顾李公相笑。师曰。眼眼相觑。此事竟不致于隐讳矣。李曰。如何下手。师即与二公。长揖而别　康熙丁未秋。新蔡?水宋中丞。舍宅建金粟院。请师住持。五千余指围绕。户无所容。有露处而听法者。丙辰春。染微疾。四月初。书别道旧。更遗玩物。辞宋中丞。郭明府。至十三日中夜。唤冲涵并侍僧曰。将我衣物估唱。营办后事。诫诸法侣。各以担荷大法为心。莫效世俗。奔驰吊慰。挂孝哀鸣。侍僧请曰。和尚。为一代知识。岂无一言以晓后世乎。遂进纸笔。师援毫书曰。吾年六十有四。出世因缘已毕。生死凡圣同源。大都眉横鼻直。归去来兮归去来。喝一喝曰。摩诃般若波罗蜜。投笔而逝。世寿六十四。僧腊四十四。因宋中丞之坚留。建塔金粟院左(林野奇嗣)。

　　京都延寿法昙海禅师

　　四川梓州犹氏子。上堂。牛头没马头回。饿鬼争漆桶。脱笼头。卸角䭾。癞马系枯桩。去此二途。别资一路。雕沙无镂玉之谈。结草乖道人之意。若碉恁么便休。平白地上。死人无数。事不获已。向诸人道。一切智智清净。无二无二分。无别无断故。忽有个孟八郎汉。起来拍手。呵呵大笑曰。我会也我会也。大尽三十日。小尽二十九。十字街头石敢当。从旁不甘出来。向伊摇手曰。夜行莫踏白。不是水便是石　示众古。人道向。上一路千。圣不传学。者劳形如。猿捉影。便恁么去。西来一脉。扫土而尽。先圣不得已。向无说处现说。无示处头示。无传处假传。碉如调达推山压佛。与云门要一棒打杀与狗子吃。是同是别　上堂。奇言妙句。簸土扬尘。痛棒热喝。欺贤罔圣。不打盐官鼓。不唱德山歌。渴饮饥餐。早眠晏起。固是十分成现。自当饱足。知恩何待。曲录木床上老古锥。七十三八十四。哆哆和和嚼饭喂。婴儿须知尊贵一路自别。这里省去。森罗及万象。一法之所印。岂肯摘叶寻枝。舍父逃逝。被人唤作穷子。大众。碉如吴山岌?。海水奔腾。车马骈阗。人境交杂。作么生说个一法所印底道理。良久曰。当初碉道茆长短。烧了原来地不平　士问。做工天不上怎奈何。师画一画曰。须向者里会取。士曰。如何得会。师屈指曰。一二三四五　问仰山打大禅佛四藤条。意旨如何。师曰。脑后见腮。莫与往来。曰恁么则侍者也须吃一棒。师曰。他过在甚处。曰他若知。应礼拜和尚。师曰。你又作么生。僧拟议。师直打出　众晚参。师曰。佛法尽在门外。各各请退。时有僧才出礼拜。师便打曰。向你道。佛法尽在门外。又出来讨甚么　师问士曰。迦叶道。倒却门前刹竿着。意旨如何。士曰。看脚下。师侧耳曰。道甚么。士再举。师便掌　士问。威音二字如何解。师曰。你还见老僧么。士曰不会。师曰。你是俗汉子　晚参。教中道。以手指比丘。犯波逸提。山僧昨晚无端痛棒。打诸大德。当堕无间地狱。汝等作么生救。若救得。是真佛子。若救不得。衲衣在空闲。假名阿练若。诳惑世间人　问万法归一。一归何处。师曰。驴拣湿处尿。曰某甲又不然。师曰。你又作么生。曰鼓是皮鞔。钟是铁铸。师曰。终没交涉　上堂。元机独唱。截断众流。正眼洞明。十方通畅。在市盈市。居坑满坑。不止南方火炉头。何碍长安闹市里。羊肉案头悟去。尚涉程途。十字街前踏着。犹为影响。所以道原不远。性海非遥。但向己求。莫从他觅。觅即不得。得亦不真。个里须是寸丝不挂。赤????????汉。闻恁么道。一肩担荷。更不回顾。稍有相应分。拟议思量。即没交涉。何故。挥拂曰。当台一鉴明如日。万古晴空绝是非　上堂。牛来山中。水足草足。牛出山去。东触西触。忽然触破太虚空。不是心兮不是佛。前途有问是何宗。正好粗拳蓦口筑。君不见。辽天鹘。万重云只一突。元关金锁应时开。此生不致空埋没。是即是。大有人笑山僧教坏人家男女。良久曰。心不负人。面无惭色(林野奇嗣)。

　　安东东山云父遍禅师

　　江西姜氏子。母陈示众。举归宗因僧问。如何是佛。宗曰向你道恐你不信。僧曰和尚重言焉敢不信。宗曰只你是。僧曰如何保任。宗曰一翳在眼空花乱坠。僧有省。师曰。归宗老汉。太煞不惜眉毛。阿个师僧。无端囫囵吞枣。检点将来。正好吃棒在。或问山僧如何是佛。只向他道。瓠子冬瓜。如何保任。直的直侗?。曲的曲湾湾　示众。喝一喝曰。会么。有禅可说。闭口波斯嚼生铁。又喝一喝曰会。么。无禅可说。鞭打须弥痛不彻。文殊椎胸骂普贤。寒山拍手笑拾得。眼上眉毛八字横。从来不曾少一搬。惟有两片唇舌。日夜怨恨未休。何故。盖因你众兄弟们。二六时中。不稽之言太多。体究之功少。归堂各自检看(林野奇嗣)。

　　泰清梵钦中禅师

　　参林野奇于天童。奇问。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。毕竟唤作甚么。师曰。身贫无被盖。奇曰。此意如何。师曰。露出本来人。奇曰。如何是本来人。师曰。三头六臂擎天柱。忿怒那吒扑帝钟。奇曰。未在更道。师曰。低声低声。这位侍者师。幸是家里人。奇颔之　奇问。堂中有几个还饭钱底。师曰。说甚几个。人人顶天立地。个个鼻直眼横。奇曰。若然。何用打七。师曰。不打七。怎显得出他好处。奇曰。那里是他好处。师曰。人人顶天立地。个个鼻直眼横　奇一日又问。堂中几个堪雕琢。几个不堪雕琢。师曰。问取圣僧。奇曰。汝在堂中做甚么。师曰。昨夜设放参饭。某甲随众。吃了两碗　顺治癸巳秋八月。师示疾。临期坐脱。有语及门之徒可再付一二。师厉声曰。权子已行矣。今又何为。遂脱去(林野奇嗣)。

　　杭州祗堂印山先禅师

　　重庆鲜于氏子。脱白行脚。因看三年不吃饭。目前无饥人话。得膺付嘱。上堂。众生诸佛。大地山河。往来古今。他方此士。尽在山僧拄杖头上。放大光明。共说几句无意味底话。仔细检点将来。到也说得。句句现成。且道。如何是现成底句。八角磨盘空里走。三脚驴子弄蹄行。木人云中拍板。石女井底吹笙。灯笼露柱笑呵呵。更说甚么干屎橛。麻三斤。看破许多石土地。纵然能说不能行(林野奇嗣)。

　　姑苏虎丘香严道安静禅师

　　浙东余姚郑氏子。原名锡隆。字六冶。在孕十有二月而生。幼颇沉静。不多言笑。四五岁时。见壁中裂文典破屋颓垣。辄凄楚且疑畏。一日有募缘道者。诵心经。至心无????碍故无有恐怖。不觉心旷神怡。如幽谷中出。疑畏自此而除。每见佛相庄严。欢喜叹羡。恨不能身亲其际。于出入时。遇衲子。必至诚恭敬。如同故人。渐长。生出世想。谈及世俗上事。刺然不安。见妇女即厌恨。决志不婚娶。自十岁以至二十。师已列弟子员。食饩廪然。诸缘放散。绝无一境可当情。二十一岁。受业于管霞标之门。诲以袁了凡功过等书。喜甚。依而行之。后见石浪沈求如。咨决心疑。方识参禅一路。三登九上。恳切无间。一二年中。时有省会。未得了当。一秋发愤。提持万法归一话。只一蒲团。????死兀坐。六昼夜不放参。步出台门。值大水汪洋。风清月朗。身心世界廓然无偶。会得天上天下唯我独尊之旨。不禁手舞足蹈。随口吟出长歌短偈若干首。犹记数语曰。本自无拘束。如何不自由。不自由。碉为别寻求。休休。大千沙界一毫收。自此参扣天童悟。多所请益。一日问。大了的人。如何过日。悟便掌。师曰。如何到得一念不生田地。悟曰。这是你住头所在。师曰。赵州道。除二时粥饭。无杂用心处。此意如何。悟便打。如是数番问。数番打。寝食不宁。一早。长跪问曰。毕竟如何是赵州用心处。悟当头一棒曰。赵州与你。有甚相干。师于言下。正如十日并照。百千斤担子。忽然卸下一般。乃奋身大呼曰。弟子但与么去也。作舞而出。悟顾侍者曰。这倒也有些硬。自此以后。虽在名利场中。随地安闲。无所变易。原欲三十披缁。又以君亲之恩未报。两入浙闱。遇而不遇。因兄邀入北都。蹇遭国难。惨悸几绝。冒险南还。历诸奇苦。心无所动。但隐隐地。不知何以。有一种放不过不融化处。不敢自欺。即诣石浪。盘桓究竟。石浪举及高峰因缘。师请益曰。当初若问老师。作么生对。浪筑拳曰。我便与他三拳。自尔凝滞尽释。洒脱无碍。偶游宁海之柏竹冈。山川奇特。别有天地。乃栖止焉。创造正觉禅林。入太阳山。礼妙行尊宿。为剃度。师即以法海嗣席。因妙逝。师为料理塔事竣。遍历丛林。博访知识。后参天童奇。奇问。才有是非纷然失心。如何是你不干涉是非处。师曰。夜静更深人睡稳。奇一推。师曰。何劳明月再来窥。奇乃痛加呵斥。后再参。奇曰。你下语不亲切。怎生得大用现前耶。师悚栗稽首曰。碉如和尚。又作么生。奇蓦竖一拳。师于尔时。如龙得水。似虎靠山。乃知马祖一喝。百丈耳聋。良有以也。奇首肯之。即授源流衣拂　出住山阴之道林。盐官之法云菩提。台南之静修。四明之法海。姑苏之兴国甘露。京都之净寿慈祥圣感曹溪。临清之大宁。河南之石河。晚年南旋。退居虎丘之香严。近续指月录中传。师慈心接引。望重天下。诚不虚也　上堂。当阳一着。坐断千差。佛法禅道。好似破草鞋。玄沙知解。是甚乾矢橛。德山棒。临济喝。慈明插剑。子胡看狗。古人用处不同。要且未合本据。若还合得本据。胡张三。黑李四。故人相见有何词。昨日晴今日雨。衲僧家计只如许。以杖指曰。适才向者上座道。逢人切莫错举　上堂。山僧作客多时。拄杖子短了八寸。汝等诸人。有能为我增长得者。举为头首。否则静悄悄地。待他长养。众无语。便下座　上堂。夜睹明星。世尊悟道。旧日葫芦。依样却好。好与不好。旁观者笑。且道。谁是旁观。道道。良久。喝一喝　上堂。今朝春日。记得山僧在福源时。有僧问祖师西来意。答曰春日晴黄莺鸣。其僧瞥地。住法云时。有僧问祖师西来意。答曰春日晴春草青。其僧豁然。去年在净寿时。有僧问祖师西来意。答曰春日晴春风静。其僧作舞而出。能于福源句中荐得。堪作禅解。能于法云句中荐得。可称禅会。能于净寿句中荐得。古之所谓禅状元。若也总未明了。相逢不领空归去。洞口桃花也笑人　上堂。新年佛法有。面南看北斗。新年佛法无。水上按葫芦。非有亦非无。大虫看水磨。算计思量总不得。不如随分乐居诸　上堂。不离当处常湛然。觅即知君不可见。山僧初参学时。得此二语。似虎靠山。如鱼得水。直至于今。受用不尽。今日特地供养诸公。作一大斋。伏惟。饱餐大嚼。万弗食而不化　上堂。昔日细剖析。于今又复请。真果没来由。亦太无厌生。主人公长惺惺。须识井觑驴。切莫驴觑井。不必别寻求。宝珠洞在平坡顶　上堂。此处风头稍硬。且归暖室商量。良久曰。太煞注破了也　上堂。和扇是和扇是。历劫明明不思议。时人不识天真佛。都把毗卢作蝼蚁。山僧二十年前与么道。而今看来。却又不然。和扇是和扇是。历劫明明不思议。时人若识天真佛。毕竟毗卢是蝼蚁　问如何是宾中宾。师曰。南天台北五台。如何是宾中主。师曰。巢知风。穴知雨。如何是主中宾。师曰。高拱手。低作揖。如何是主中主。师曰。役人天。驱佛祖　问宗门的要。乞师一指。师竖拳曰。这个不是拳头　问如何是和尚病中亲切处。师曰。痛苦千般。曰如何是和尚得力处。师曰。蒸煮不烂　问如何是法眼。师曰。昼明夕暗。曰如何是法身向上事。师曰。夜眠早起　问既是金刚不坏。为甚又被节节支解。师曰。我于尔时。实无所动　问宗与教。是同是别。师曰。拳头巴掌。曰如何是衲僧分上事。师曰。莫妄想　问牛过窗棂。头角四蹄都过了。为甚尾巴过不得。师曰。捣甚么鬼。僧拟议。师直打出方丈　师问僧。山河大地。与上座分中。如何折合。僧曰。莫话作两橛。师以杖打僧一下。复打香几一下曰。为甚打汝则痛。打香几则不痛。僧无语。师曰。是你两橛。是我两橛　一僧初到。师曰。为甚么来。曰久向和尚。师曰。且道山僧在甚么处。僧无语。师直打出　师于己巳秋七月。从姚江回。至香严即示微疾。徒辈初进医药。师曰。我之为病。世间医者。医老僧不得。禁绝殊严。唯日拈提古人公案。略无厌倦。凡来省候者。即索下语。节届重阳。预示归期。于十三日子时。至期。众造师前。扶起沐浴毕。遂嘱曰。正法眼藏。不同世谛流布。切莫报丧挂孝。以务虚文等语。因请偈。师曰。何必俗气。昔我天童老祖。亦无所说。各自珍重。老僧随地解脱去也。泊然趋寂。世寿七十八。僧腊四十四。塔于本郡皋峰亥向加干阳金纳水之穴。语录三十卷。行世(林野奇嗣)。

　　桐乡寂照芥子行弥禅师

　　上堂。蓦拈拄杖。召大众曰。丙丁童子来也。照顾眉毛好(林野奇嗣)。

　　南阳香严宕山远禅师

　　西蜀达州赵氏子。父母双亡。诣报恩。礼友石剃染。嗣即出蜀。首参竹林问。次谒通玄奇于嘉禾东塔。挂搭禅堂。是夜奇落堂曰。若作棒会。入地狱如箭射。既不作棒会。诸人作么生会。一众默然。师愤愤便出。奇曰。你出来是讨棒吃的。师拟进语。被奇蓦头一棒打死。片时苏醒。会得棒头落处。口占一偈曰。棒头落处甚分明。截断从前旧葛藤。认得娘生真面目。始知大地是黄金。奇颔之。即迁栖真。命师典客。一日奇问。假如有面目汉来。你以茶饭接。无面目汉。又将甚么接。师曰。与他一顿。奇曰。因甚如此。师曰。栖真门下。从不慢人。奇又问。牛头未见四祖。因甚百鸟献花。师曰。富在深山有远亲。曰见后因甚百鸟不献花。师曰。贫居闹市无人问。奇微笑休去。未几记轻。出住香严　上堂。时及黄梅。连日好雨。田中有水栽秧。园里黄瓜结瓠。各得滋润。勃然兴起。虾蟆唱歌。蚯蚓念赞。情与无情。悉皆欢喜。碉有两件不喜。衲僧家。贴肉汗衫脱不下。通身闷热。不得庆快。回香严的?装前途。不得到家。且道。如何是到家庆快处。掷下拂子曰。即今休去便休去。欲觅了时无了时　解夏上堂。金风扇野。素月流辉。巧云出岫。白露横江。是处蝉声噪晚。庭梧落叶惊秋。所以道。高不在绝顶。富不在福严。乐不在天堂。苦不在地狱。诸仁者。碉如生死交谢。寒暑迭迁。休夏自恣。且道。无位真人在何处安着。卓拄杖曰。是处是慈氏。无门无善财　上堂。拈花鹫岭。带累金色头陀。面壁九年。赚杀神光二祖。安心断臂。好肉剜疮。殊不知人人顶上。飞大宝光。个个脚下。具大宝藏。垂一机则平欺佛祖。道一句则逼塞虚空。有如是威光。有如是妙用。碉为诸人自信不及。故此甘受轮转。不得自在。且道。如何得自在去。把手牵他行不得。惟人自肯乃方亲　腊八小参。夜半逾城。脚跟未稳。雪山修道。埋没风光。腊八睹星。眼中着屑。七处九会。恶语伤人。者黄面老子。生平落索。今日被香严一时捉败了。冷地思量。起来却有一种长处。汝诸人。还见他长处么。倘或踌躇。木上座为汝通个消息。以拄杖一时打散　长至日示众。铁树水花糁。银河雪浪飞。一阳初动处。万物尽生辉。涧底长风吼。空山震法雷。老梅虽未吐。时节暗相催。且应时及节。又作么生。十个相逢九袖手。诸公各自讨便宜　问如何是佛。师曰。猢狲倒上树。僧拟议。师曰。错　问如何是和尚家风。师曰。不是打人。便是骂人。曰忽遇客来。如何管待。师曰。薄批明月。细切清风　师至枣邑。与李文学邂逅次。李言。格物至诚心正功夫。师曰。据吾教中。一念具九十刹那。一刹那具九百生灭。人心如猿猴驿马。居士。心作么生正。意作么生诚。李拟语。师曰。居士碉知格物。而不知物格。李罔测　普茶毕。众不去。师曰。诸人在者里。山僧去抽解来。与你说佛法。师来。众还集。便曰。你总在者里。觅甚么碗。拈竹篦一时打散　问父母未生前。那个是学人本来面目。师曰。眉分八字。僧拟语。师曰。莫妄想(林野奇嗣)。

　　天台通玄独朗日禅师

　　宣城建平许氏子。生而颖异。长以侠闻。因见世途危险。舍妄归真。南岳披剃。直造通玄。几遭辣手。伎俩俱消。水到渠成。荷肩大法。出住姚江积庆。既而继席天台。上堂。阳和小春节。炉眦正当令。钳锤虽在手。眉锋利似针。?着眼太精明。惟经那事特相亲。且向炉边打瞌睡。自须珍重本来人　上堂。空寂寂。静寥寥。山中无事可边表。无边表。已向诸人道过了。大众且道过个甚么。?。余姚市上。十字街头。道过了也。寿山峰下道过了也。僧堂前暖室里。道过了也。碉如未道底。毕竟作么生。风吹帘外茶花动。水育瓶梅朵朵新　上堂。数年行脚未甘休。赫日雄峰展笑眸。曾意雪山居六载。钓竿收拾鼻尖头。所以一人处万人之中。而知不闹。万人削一人独立。而知不孤。结制与时。岂曰众寡。禅蕴动静。何远尘嚣。凡设施为。即非正务。今山僧。特为通个消息。梅龙盘结无余叶。直待春来牧海鸥　示众。天得一以清。地得一以宁。衲僧得一。任自纵横。所以迷则法华转。悟则转法华。迷悟俱拽脱。碓觜忽生花(林野奇嗣)。

　　孝丰钵山纯朴汶禅师

　　蜀之彭山瞿氏子。参天童。充饭头。一日进方丈礼拜。悟问曰。一日吃多少米。师曰八担。悟曰。吃这许多。师曰恰好。悟曰。也不道得恰好。师大疑。参通玄奇。命充库头。一日奇问曰。汝在库房执掌一切帐簿。忽遇贼来盗去。算个甚么。师曰。捉败了也。奇曰。贼无你可见。作么生捉。师与一掌便出。师得法后。住吴江罗汉　上堂。生也得。死也得。海门飞出辽天鹘。庆也得。赞也得。水月空花光突兀。生也不得。死也不得。海底红尘高数尺。庆也不得。赞也不得。山头白浪弥天没。惺惺底。到者里太煞惺惺。历历底。到者里太煞历历。出格终须让作家。互扬还仗同条力　师投老钵山。一日索浴更衣。趺坐说偈而逝。时顺治庚子九月十二日也。塔全身于山麓(林野奇嗣)。

　　顺庆凤庵赤冶果禅师

　　郡之蓬州张氏子。初参天童悟。求开示。悟便打。从此衣不解带。昼夜力参。忽然面前如日初出。进方丈便问。觌面相呈时如何。悟曰钝汉。师无语。遂大疑。一日上山拖柴。忽于女子出定公案有省。随说偈曰。女子近佛座。疑杀天下人。出得出不得。徒自费精神。一日晚参。奇举僧问赵州。四山相逼时如何。州曰。无路是赵州。命众代语。下语俱不契。师曰。别处容和尚不得。奇曰。何不道也怪和尚不得。师礼拜。奇曰。你底语意十二分足。只是句不及老僧底。即命住通玄。师力辞。游天台雁荡。忽闻奇有恙。遥传奇已化去。师急回。奇曰。赤冶知客。法眼精明。善识语脉。老僧付嘱已久。因甚不来。及师至。奇曰。你来了于今。甚么时候。师曰午时。奇瞪目视师。师曰。前蒙和尚付嘱。乞更取法名。奇曰。行果圆成。奇便掩息。师后出住吴江积庆　僧问。大地无缝罅。为甚水涨船高。师卓拄杖曰。探竿在手。曰某甲领会得。师曰。领会甚么。僧喝。师打曰。淹杀了也　师浴。僧问。大悟的人。本来清净。为甚么日日要浴。师曰。一度揩摩一度光(林野奇嗣)。

　　伏龙庵主印月霖禅师

　　姚江黄太冲侄女也。自幼不染世缘。生死心切。即喜静坐。见云栖法汇一书。宛如宿契。遂动出尘之想。十六。适东山谢氏三载。便改道妆。二十八岁。进戒理安。安令参父母未生前话。诣法海求披剃。自此参扣无虚。三十二岁。投费隐容圆具。向慕高峰远祖。就于山顶结茅。有终身不出之志。三十六岁。参通玄奇于天童。入方丈次。奇问。有甚么事。师曰。某甲参狗子无佛性话。不得明白。奇曰。向未作意以前荐取。师曰。如何趣向。奇曰。动念即乖。师曰。不动念时如何。奇曰。眉毛在眼上。奇又举国师三唤侍者三应。后来翠岩拈曰。国师侍者总欠悟在。作么生会。师曰。会即不无。恐落第二头。奇肯之。奇复举南院啐啄因缘。师呈颂曰。才有纤毫即是尘。何须啐啄辨疏亲。太平本是将军定。不许将军见太平。奇称善。寻将示寂。唤师入山。付嘱衣拂　小参。不是心不是佛不是物。秤锤敲出黄金汁。坐卧经行本现成。劝君切忌从他觅。问诸人。瞥不瞥。究竟不如直下歇。大众且道。歇个甚么。青山原不动。绿水永长流　小参。灵山会上。默露风规。少室峰前。拗曲作直。致令后代儿孙。引起参天荆棘。破沙盆东掷西抛。水牯牛风吹日炙。僧堂前立主分宾。火炉头说寒道热。庵罗院里家风。却与诸方迥别。也无佛法商量。也无荣枯得失。何故。不见道。心生种种法生。心灭种种法灭。直饶心境俱忘。未是衲僧极则。大众且道。如何是衲僧极则处。卓拄杖曰。切忌唤龟作鳖(林野奇嗣)。

　　五灯全书卷第七十九

　　五灯全书卷第七十九补遗

　　　　临济宗

　　　　　南岳下第三十五世随录

　　南岳????嵝峰东林木偶耀禅师

　　宁国泾县胡氏子。上堂。掀翻瓦砾。辟开荆棘。揭露旧日风规。提掇今时巴鼻。法随法行。法幢随处建立。若据向上一着。不属有心求。不是无心会。若是上根利智。闻恁么道。自然省要。水到渠成。法法圆融。头头合辙。大众。碉如重兴家业一句。作么生道。长林风月贯今古。白藕花开满院香。卓拄杖一下　示众。踢倒银山铁壁。掀翻大海波腾。顶眼迸开。天宽地阔。岩深雾冷。云寒雨过。檐前水滴。佛法大意。分明漏泄。满眼满耳。谁能委悉捉败。南泉老白拈。道个不是心不是佛不是物。毕竟是个甚么。老僧为汝诸人。通个消息。遂震威一喝(林野奇嗣)。

　　天台。莲华峰了源昭禅师

　　西蜀人。初参天童。次谒雪峤林皋。后见林野奇。方许参堂。住莲花。小参。世尊舍皇宫。半夜逾城。贼身已露。入雪山。六年苦行。舍富就贫。睹明星悟道。眼花不少。山僧当时若见。便与三十乌藤。汝等若向者里。具得只眼。不惟捉败释迦老子。亦且与山僧相见　示众。人谓住山苦。我道山居乐。一树一溪云。一丘共一壑。拙斧荷入山。枯藤便先缚。蓦直运归家。一众受用足。呵呵呵。会也么。寒冬冷灶无烟者。输我山家烈焰多。喝一喝。问是法住法位。世间相常住。意旨如何。师曰。水在长江月在天(林野奇嗣)。

　　湖州菁山月瓢度禅师

　　示众。清泰时田地稳密。清胜时神通游戏。神通游戏底。今佛放光明。田地稳密底。古佛家风在。且道。即今慧严又作么生。喝一喝曰。我为法王。于法自在　示众。饮水定渴。餐䭔济饥。乾坤何处着狐疑。急荐取莫迟违。良骥虽轻不复追　示众。墙外鸟声喧。圆通门廓然。观音妙智力。不悟待驴年　示众。冬景催残。空山寥廓。独有寒梅。枝头放萼。驿路云溪外。蓬门野寺中。为谁幽立默无语。天晓霜凝意更浓(林野奇嗣)。

　　嘉与海盐草堂云皋慧禅师

　　示众。闲闲兀坐地炉寒。岁月消磨旧日颜。爆竹一声残腊尽。东村王老夜烧钱。谁家不爱欢筵乐。声色堆头蹉白莲。惟我水边林下客。更无一事挂心田。北禅烹白牛分岁。草堂只是煮清泉。苦瓜连根苦。甜瓜彻蒂甜(林野奇嗣)。

　　湖州菁山慧严佛海云禅师

　　小参。人举玄沙封白纸因缘。师曰。暗藏春色。明露秋光。若非父子同心。争见一腔风月。虽然。只如玄沙末后恁么道。意旨如何。年年端午日。门巷挂桃符。颂曰。秋江一寄心中事。寒雁声悲动客愁。落魄不须途路宿。西风飒飒到床头　颂舍利弗入城遇月上女曰。蓦路相逢话短长。落花流水太忙忙。花开不在春枝上。自有芳心递远香　颂女子出定曰。铁索难留波底月。一丝牵动碧潭龙。情怀只在秋江上。谁识扁舟兴味浓。寂于康熙己未年七月十六日。寿七十二。塔瘗本山之后(林野奇嗣)。

　　古越诚山云汉荫禅师

　　嘉禾王氏子。祈晴上堂。何人转得天河。救世间颠。惟有一灵性不从诸圣传。无明向大智。烦恼转金仙。推出顶门日。光明照大千　颂灵云见桃花曰。仿佛辽天高索价。依稀着地下还钱。及乎走出河头看。两个儿童戏渡船(林野奇嗣)。

　　杭州寿圣芥子弥禅师

　　颂世尊初生曰。万里青天震地雷。玉麟哮吼景云开。拍盲太史观星象。搅乱乾坤出祸胎　颂国师三唤侍者曰。一度风光一度新。黄莺唤醒旧时春。檀郎无限伤心处。不敢高声说与人　颂文殊令善财采药曰。信手拈来通是药。霜花扑落剑光寒。要知阃外将军令。塞断函关只一丸　颂百丈野鸭曰。半溪杨柳间桃花。贾客舟横白鹭沙。贪看春光未归去。一声杜宇始还家　颂大梅即心即曰。一领羊裘一钓竿。任他更改汉衣冠。朝秦暮楚何时了。潦倒西风十八滩　辞世偈曰。幻住人间六十一。今朝独露真消息。无毛[?-缶+(工/山)]子过新罗。踏断虚空背梁脊。咄咄。却好小春时节(林野奇嗣)。

　　武林古山慧闻定禅师

　　示众。举石霜冬日榜示僧堂话毕。师曰。石霜大似梦里惺惺。首座免随邪逐恶。古山如此批判。也是画蛇添足。颂曰。三三见九。二五一十。多少呆郎。证龟成鳖。瞥不瞥。仲冬严寒。孟夏渐热　示众。举婆子烧庵话毕。师曰。放行把住。各伸所长。检点将来。合吃拄杖。还有识古山棒头落处么。颂曰。暗行诡计然虽别。冲浪金鳞迥不群。彼此泼天全意气。冤家撞着对头人　师问一士。古人道。不是心不是佛。是个甚么。士拟议。师掌曰。切忌停囚长智　师同侍者闲步。指桑树示曰。成住坏空。曰清静本然。曰何忽生山河大地。师曰。莫妄想。曰和尚又作么生。师劈面便掌。侍者茫然。师曰。莫妄想(林野奇嗣)。
?新纂续藏经第 82 册 No. 1571 五灯全书(卷34-120)

　　五灯全书卷第八十

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　　　临济宗

　　　　　南岳下三十五世随录

　　天寿谧融元禅师

　　初在博山。参狗子话。有省入处。后谒林皋豫于夹山。一见便曰。久向和尚。今日亲见了也。豫曰。谩闲开口。亲切道一句来。师作拱势曰。请和尚道。豫以拂子点三下。师竖一手。豫曰。那里学来。师拟开口。豫振声一喝　上堂。举教中道。不应取法。不应取非法。乃竖拂子曰。这个是法。阿那个是非法。这个是非法。阿那个是法。大众还有不落有无。不堕是非底么。良久曰。汝等比丘。知我说法(林皋豫嗣)。

　　湖州石门开禅师

　　参豫于竹林。师问。德山托钵过堂。雪峰曰。钟未鸣鼓未响。和尚托钵向甚么处去。山低头归方丈。是何事。豫曰。正搔着我痒处。师曰。只如雪峰举似岩头。头曰。大小德山。未会末后句。岩头恁么道。有甚么道理。豫曰。子为父隐。师曰。德山闻之。令侍者唤岩头曰。你不肯老僧那。意旨如何。豫曰。父为子隐。师曰。岩头遂密启其意。那里是密启处。豫曰。你问我答。师曰。来日德山上堂。果与寻常不同。岩头于法堂前抚掌曰。且喜老汉会末后句也。如何是末后句。豫曰。你也问不着。我也答不到。师曰。岩头道。虽然如是。也碉得三年活。山后果符其言。又作么生话会。豫曰。描不成。画不就。师曰。某甲总不恁么会。豫曰。你作么生。师曰。养子方知父母恩。语未竟。即礼拜曰。谢师答话。豫曰。鉴(林皋豫嗣)。

　　京口夹山蘧夫一禅师

　　宜章李氏子。年十八。投万松出家。初参憨山清于曹溪。看万法归一话。三年不得入。次参天童悟。棒下省发。后上夹山。豫问。从甚处来。师曰浙中。豫竖拂曰。还收得者个么。师曰。充塞虚空。阿谁不具。豫曰。你呈似老僧看。师拂袖便出。师一日。于书记寮誊录次。豫唤曰。你终日记录。且道。录个甚么。师曰。某甲今日伤风头痛。豫曰。头痛且置。毕竟从甚处录来。师振声一喝。豫曰。一喝不作一喝用。你作么生。师曰。光天化地去。万古作徽猷。豫颔之。遂膺付嘱。乃命主石湫。三载出住楚之九峰。迨豫寂后。夹山虚席。牧云门。举师继之　顺治庚子秋八月。师示疾。至初五日。呼侍者。尽焚语录偈颂。诸门人哀恳流传。师咄曰。一大藏教。尚如故纸。谁看在。言讫。敛目而逝。门人奉骨。塔于澧阳大同寺右(林皋豫嗣)。

　　扬州宝胜无尘增禅师

　　彭城张氏子。年十九。因上天童完具。悟老人命师入堂。参究毫无省入。次参南涧。命参万法归一话。久亦不契。后在夹山豫会下。专修苦行。日夜礼佛求悟。忽有省入。一日过堂时。豫问曰。日用事作么生。师曰。清晨方吃粥。斯时又觉饥。豫曰。好个湖南长老。师曰。也不得涂污某甲。又一日师挑担前走。豫把住曰。这一担有多重。师曰。不多不重。豫一喝。师放下担子。叉手而立。豫曰。也许这粗行。有此一着在。师于言下。豁然大悟。豫命师充参头历十年。一日礼辞下山。豫曰。何处去。师曰。住山去。豫曰。也不得忘前失后。师礼拜。豫书偈付嘱。临行复拈笠子付师曰。者是老僧二十年受用不尽底。今朝付汝盖头去。师曰。非但某甲。天下人亦在里许。豫曰。天下人且置。你毕竟作么生。师顶笠便行　师初结茅昭阳。参徒日集。维扬缁素。请主宝胜。上堂。人间天上无弥勒。宝胜寺里藏不得。跨鹤城中闹市里。逢人呵呵笑难会。有甚难却容易。然虽如是。试问诸人。且道弥勒即今在甚么处。卓拄杖下座　康熙戊午四月十八日。忽示疾。召诸门人诀曰。老僧七日内行矣。修行各去努力。至二十五日。执笔书偈曰。寿跻七十不为老。化导人天缘已了。撒手西归独自行。一轮明月光皎皎。掷笔而逝。塔于夹山(林皋豫嗣)。

　　理安晓庵昱禅师

　　端午上堂。一二三四五。五四三二一。覆去又翻来。胡饼里呷汁。左书郁垒。右书神荼。曾无如是妖怪。何须白泽之图。一碗菖蒲茶。三个栗黄粽。半句全该。十八不共。朝悠悠暮悠悠。明月堂前时时九夏。太阳门下日日三秋。修心未到无心地。万种千般逐水流　上堂。尽大地是自己。坐杀千千万万。尽大地不是自己。走杀千千万万。衲僧家。踏翻窠臼。别立生涯。逢佛杀佛。逢祖杀祖。说甚么湘南潭北。驴事马事。行便行。坐便坐。修证不无。但莫染污。蓦喝曰。依稀似曲才堪听。又被风吹别调中　上堂。拈起拄杖曰。有一丈篷。可以使八尺风。无三尺鞭。难以驭千里马。喝一喝曰。是何言欤。掷下拄杖　上堂。即心即佛。认奴作郎。非心非佛。痴狂外走。不是心不是佛不是物。是甚么干屎橛。大丈夫汉。脊梁硬似铁。拗不折。七纵八横。有甚么途辙。以拄杖画一画曰。珊瑚枝枝撑着月　诞日上堂。黄面老子今日生。虚空大地同时生。七十四年成底事。证龟成鳖得人憎。父母未生前。鼻孔撩天了也。怎奈回避无门重纳败。老不知休。大似嫫母临镜。有甚共语处　僧问。万法归一。一归何处。师曰。天晴好晒稻　问如何是祖师西来意。师曰。山高寒气重。曰意旨如何。师曰。冻杀石头陀　问皓月当空。无所不照。因甚不照覆盆之下。师劈脊打曰。这漆桶　问众手淘金。谁是得者。师曰。莫妄想　僧法空作礼曰。尽大地是个话头。到这里没奈何。师曰。你唤甚么作话头。僧伫思。师打曰。还我法空来(箬庵问嗣)。

　　黄梅五祖千仞岗禅师

　　宁波人。俗姓王。弱冠投语风信。出家双径。寻受具于天童。因悟命参无字话。忽有省处。呈偈曰。狗子无佛性。莫道说得好。闺女学做媒。自身也难保。后往夹山。参箬庵问。闻举高峰枕子落地机缘。遂于言下大彻。乃呈颂曰。久忆并州是故乡。而今身已到咸阳。若教忘却来时路。不是愁人也断肠。问击节称赏。命师首众。出世润之金山。鄂之黄龙。舒之浮度　升座。世人不见佛。如何会塑佛。安知此是佛。安知此非佛。借问是何佛。释迦牟尼佛　升座。鸦鸣鸦鸦。鹊鸣鹊鹊。婆饼鸣婆饼。姑恶鸣姑恶。记取枝头一一鸟。何声不是自家音　僧问。山河及大地。一法之所印。如何是印。师曰。描摹不得。曰用者如何。师曰。打破虚空　问五虎攒羊时如何。师曰。动着遭他口　问文殊是七佛之师。因甚出女子定不得。师曰。不但文殊出不得。山僧亦出不得。曰罔明是下方菩萨。因甚出得。师曰。不但罔明出得。上座亦出得。僧作礼。师曰。你道。文殊罔明。即今在甚么处。僧罔措。师连棒打出　师着。有春花集十二卷。语录二卷。行世(箬庵问嗣)。

　　武林南涧梅翁杲禅师

　　长洲张氏子。读书一目十行。偶阅妙喜语录。发心出家。初参天童悟。值悟升座。众环视之。悟一唾便下座。师脱然领旨。遂呈偈。有当时欲觅觅不着。而今欲避避不得之句。再参箬庵问于夹山。值问持不语戒。闻师至。即召入。问举拂子左拂。师曰。点点不离杨柳外。复举拂子右拂。师曰。声声只在芭蕉里。问作色咄曰。恁么又争得。师曰。某甲终不自瞒。问曰。如何是你不自瞒的道理。师一喝遂出。问即命居西堂　上堂。太阳溢目。万里不挂片云。青天也须吃棒。且道。青天有甚么过。喝一喝曰。虚空扑落地也。汝诸人。有出得只手者么。如无。山僧自逞神通去也。试看七尺山形杖。撑起东南半壁天　晚参。缦天网八面展开。那讨出身之路。陷虎机平地埋伏。休论盖代之功。直下来也。骑贼马趁贼。夺贼枪杀贼。还当得么。无佛处急走过。有佛处不得住。同条生不同条死。惊起陕府铁牛。张公吃酒李公醉。笑倒云居土地。直饶山是山。水是水。触处分明。争奈南斗七北斗八。随我颠倒　上堂。八角磨盘空里走。金毛师子变作狗。拟欲藏身北斗中。应须合掌南辰后。你看这一道真言。直得天左旋地右转。虽然。是处池中有月。谁家灶里无烟。任他杨大年。说得悟得向太虚空里之乎者也。争似你诸人识取一句子元。且道。是那一句。喝一喝　上堂。尽大地是问头。作么生举会不得底。只恐不是玉。是玉也大奇。且如人从天台来。却往南岳去。又是个甚么道理。良久曰。西河师子林。有五百尊者赴斋。就中有一位。将心肝五脏。倾向诸人面前。不可不知　上堂。竖起拂子曰。彩凤舞丹霄。放下拂子曰。铁蛇横古路。复拈拂子。拂左右曰。回天关转地轴。格外提持目前。包里突出没巴鼻。无可无不可　示众。秋风凉秋夜长。远行客思故乡。如何是故乡。试道看。师良久。大众无对。以拂子击禅床曰。参　康熙戊午正月三日。师往脶林植处。诀别曰。衰躯不久谢世。至期借重为我打个圆相。植曰。新年头。何得说末后语。师曰。实非戏言。朽骨火后。乞矧大江。无违我愿。于是相笑而别。至二十四日巳时。邻庵火起。师整衣趺坐自若。侍僧曰。火势已逼。师曰。吾时节至矣。侍僧曰。和尚如是。某甲敢离左右耶。遂同证火光三昧。门人依治命。瘗骨于大江之龙门。金山海。为师立传。并编语录十卷。行世(箬庵问嗣)。

　　江宁金陵寺梅谷悦禅师

　　上堂。问未离东皋丈室。已坐金陵道场。四众云臻则且置。西来祖意是如何。师曰。杲日已临当户照。犹教钟鼓报新晴。曰森罗影现无回互。如何是金陵境。师曰。庭含双树千年古。门吐一峰万仞高。曰说法堂中百万指。那个是境中人。师曰。气象初来超达磨。风规乍住胜杨岐。曰人境已蒙师指示。法轮大转意如何。师曰。妙舞不须夸遍拍。三台借重大家催。曰恁么则天人群生类。皆承和尚力去也。师曰。果是龙生金凤子。信然名下喜无虚。乃曰。问话且止。大众。少室密付的旨。灵山单传正音。明如杲日。宽若太虚。良由取舍未忘。得失情蔽。所以承言滞句者多。傍户倚门者众。倘能上无攀仰。下绝己躬。取舍顿忘。得失尽净。敢保便到帝乡。直登宝所。同一受用。啐啄同时。虽然如是。须是目机铢两。举一明三。始堪持论。何故。不见道。作家不啐啄。诸仁还委悉么。良久曰。一气不言含有象。万灵何处谢无私　雪中留请两序上堂。如我按指。海印发光。檐头水滴。明明历历。汝暂举心。尘劳先起。好雪片片。不落别处。一句语具三元门。一元门有三要。丝毫未尽。如隔铁围。人宜求旧。物宜求新。一念情生。万劫羁锁。也有权。也有实。也有照。也有用。开口不在舌头上。明眼汉没窠臼。本分事绝罗笼。漏灯盏鉴地辉天。野鸭子金声玉振。客来无茶。点蒿汤当礼仪。掣开金殿锁。撞动玉楼钟。吃饭不曾嚼着一粒米则且置。傅大士为甚么道。终日拈香择火。不知身是道场。会么。同心之言。其嗅如兰。久立珍重　中秋上堂。三乘十二分教。灵山犹如话月。非风幡动。仁者心动。曹溪犹如指月。千岩万壑。几度留题。林下水边。长吟高咏。寒山碉善拟月。是余云门赵州德山临济。尽平生伎俩。总向者里。依摸脱墼。究竟为人处。何曾得剿绝。诸人要见真月么。南屏山前。十里湖光如昼。乐杀歌楼游舫。理安寺里。打鼓普请吃茶。参　请藏主侍者上堂。与汝往来底是藏。不与汝往来底亦是藏。和盘托出了也。还见古人么。蓦拈拄杖曰。离四句绝百非。斗劣不斗胜。且莫乱针锥。遂卓一下　腊八大雨上堂。二千年前雪岭。明星灿烂之时。黄面老汉。成等正觉。二千年后九溪。大雨煅????之际。汝等诸人。亦有成等正觉者么。拈拄杖曰。点点不落别处。滴滴到汝眼睛。卓一卓曰。一等是声无限意。有堪听有不堪听。复卓一下曰。莫向如来行处行　上堂。有一人深明古佛路头。却不知自己路头在甚么处。有一人深明自己路头。却不知古佛路头在甚么处。大众。还识二人病痛么。若检点得出。山僧与你一锭金　开炉上堂。大众。诸方火炉子。有生铁铸就。有泥土合成。南涧从来列挈。不合时宜。蓦拈拄杖曰。却将者条黑漆拄杖。作个烈焰火炉。你若背他则烧杀你。你若向他则冻杀你。你若不信。遂卓一卓曰。火发也。看看　僧问。那个是学人本来面目。师曰。向你道也不难。曰为甚么不与某甲道。师曰。为你不识　士问。千七百则公案。那则有振讹。师曰。即心即佛。士曰。者是极易会底。师曰。你作么生会。士拟对。师曰。岂不振讹　问赵州为甚么道无。师厉声曰。好恶也不识乱问。僧罔措。师曰。果然　问文殊是七佛之师。为甚么出女子定不得。师曰。莫谤文殊好。曰罔明是下方菩萨。为甚么出女子定得。师曰。莫谤罔明好　广东僧参。师问。大庾岭头那件事。近日何如。僧曰。某甲初参。师呵呵大笑。僧罔措　问既是三世诸佛。为甚么不知有。师曰。到此方知。曰既是狸奴白牯。为甚么却知有。师随声便打　著有列祖提纲禅宗正宗录百余卷。行世(箬庵问嗣)。

　　子山如禅师

　　示众。举赵州勘婆子话毕。乃谓众曰。前也与么问答。后也与么问答。且道。那里是他勘破处。蓦拈拄杖曰。赵州来也。汝等诸人还见么。一时趁下曰。觅甚么碗(箬庵问嗣)。

　　瑞州黄檗一庵月禅师

　　扬之崇川涂氏子。初投天童悟。力参久之。忽有省入。呈偈求证。悟曰。深山大泽。逢缘且住。后遇人始得。师礼辞。入匡山。刀耕火种者数年。闻林皋豫唱道夹山。师往谒。即命居西堂。依侍最久。迨豫顺世。适箬庵问。来主丧事。师复上竹林。问留入磬山。最后举无云生岭上。有月落波心语。谓此事碉须直下承当。原非别有。付以源流偈拂。历主江上兴国。豫章黄檗诸刹　上堂。金刚圈栗棘蓬。吞的任他吞。跳的任他跳。跳得出也是好手。吞得下也是好口。一任拆东篱补西壁。指北斗作南辰。山僧亦不妨袖手看也。良久曰。长江万里拖银练。自有人言大禹功　解制上堂。十五日已前。铁蛇钻入海。十五日已后。木耳踏春风。正当十五日。宝鉴当轩。胡来胡现。汉来汉现。不妨逍遥于虎穴魔宫。放旷向天堂地狱。碉如路逢达道人时如何。蓦顾左右。一喝下座　顺治乙未七月十九日。师将示寂。自题像曰。者老汉。慈悲没有四两。无明尚有千钧。看伊廿年横行湖海。如今留得双眼圆明。碉有一事的确棒头。觅得八子相续传灯。复嘱曰。汝兄弟。住持此山。法门事大。言讫而逝。时当暑炎。趺坐如生。阅三月颜色不变。众拟漆身奉供。因遵遗命入龛。尚书张有誉。撰塔铭(箬庵问嗣)。

　　普宁禾峰颖禅师

　　上堂。棒头彻证。斗金易销。喝下承当。吃水防咽。所以问普宁境。蓦头一喝。问境中人。更与一喝。向这里缁素分明。可以抽钉拔楔。拈拄杖曰。今朝三月初一。拾得虚空半橛。等闲举似诸人。刚道子规夜半犹啼血。正恁么时。碉如多处增少处减。又作么生。江南两浙。秋寒秋热　僧问。如何是学人本来面目。师曰。虎咬大虫(箬庵问嗣)。

　　蕲州西河白云山广教天章玉禅师

　　上堂。问古今振讹即不问。德山托钵事如何。师曰。掘地陷平人。曰大小德山。未会末后句。又作么生。师曰。面赤不如语直。曰碉于德山道。你不肯老僧那。岩头密启其意。且道。二人是甚么心行。师曰。鬼门前捏诀。曰德山翌日上堂不同。岩头抚掌堂前。两个汉向甚么处着到。师曰。乐则同欢。曰岩头道。也只得三年活。如何德山果然三年示寂。师曰。斩钉截铁。乃曰。一句子天无四壁。一句子半合半开。一句子和泥合水。三句作一句会。尽大地人回避不及。若一句作三句会。累他先圣。向驴胎马腹里。头出头没。蓦拈拄杖卓曰。且道。是那一句。复卓一卓曰。龙去葛坡霄汉远。凤萦金翅拟何期。复举德山托钵因缘。师曰。岩头道。大小德山未会末后句在。将从上秘密法门。竭力道尽。如李光弼入汾阳军。旌旗一变。叵耐德山谙敌勒军。背水佯北。㧞帜两个。掇向牛角尖头。一人忽作漫天瘴雾。一人忽入藕丝孔中。若使桓将军一见。必曰。此常山蛇势也。虽然。德山三年后示寂。果会末后句耶。?公使尽伎俩。果出得周金刚圈子耶。要且俱被雪峰冷地看破　上堂。书头教娘勤作息。书尾教娘莫瞌睡。中间一句少人知。密把题函不轻示。广教不避诸方检责。为汝等揭露去也。挥拂子曰。同心结上绣鸳鸯。莫待相思成憔悴　上堂。灵鹫山中。无端拈起一枝花。少室峰前。特地道个安心竟。赚杀古今英灵。将谓合有恁么事。岂知一道平怀。泯然自尽。尧舜之君。犹有化在。太平风月。乐享无为。在衲子门下。尤须勘过了打。卓拄杖　上堂。举兴化摈维那。师曰。兴化图此话大行。不管尽法。克宾要全身卖俏。那顾奔腾。雪窦要与克宾雪屈。敢保摸索。兴化棒头不着。黄龙南曰。克宾失钱遭罪。亦未免深屈古人。兴化称临济?赫儿孙。惜当时碉令行一半。若据令。你等诸人。即今向甚处措足　佛涅?上堂。蛱蝶穿花坞。紫燕语雕梁。释迦老子。全身在鼻孔。依然恁么长。你诸人还会么。若不会。替你等入涅?堂。作么生救取好。良久。召大众。喝一喝下座　上堂。三藏十二部。且不是黄面老子的正文。少室分皮分髓。亦不是碧眼胡僧的直指。本是太平风月。无端下此一着。殃害古今。屈抑英雄。若是个汉。向这里一拶粉碎。踏翻射垛。掉转旗枪。方搔着广教痒处。莫有不甘者么。喝一喝　上堂。须弥顶上击金钟。毕钵崖中普请入。其间得其门者或寡矣。不见宗庙之美。百官之富。所以深固幽远。无人能到。广教今日拨开胸襟。从?字涌出百宝光相。为汝等揭示当阳。汝等还知此光来处么。喝一喝　上堂。问灵云见桃花悟去。且道。悟个甚么。师曰。但得雪消去。自然春到来。曰因甚玄沙道。敢保老兄未彻。师曰。垂钩四海。只钓狞龙。曰沩山道。从门入者。永无退失。又作么生。师曰。一盲引众盲。曰雪窦又道败军之将。意旨如何。师曰。曾经霜雪苦。杨花落也惊。僧礼拜。师便打。乃曰。??丫丫。历历落落。前三后三。笊篱木杓。这里提得去天台石梁桥。其或未然。南岳三生阁。喝一喝　示众。举世尊因调达谤佛生身陷入地狱因缘。师曰。世尊重门洞启。下榻求人。达调细柳屯营。不受王敕。虽然各住本位。争奈出入名字未空。若是广教作调达。待阿难曰佛岂有入地狱分。便曰。将谓如来惠汝三昧。元来俗气不除　小参。三条篾。随处住山。?斧子。逢人放下。平田浅草。蓦地翻身。万仞峰头。随分翘足。一切处风行草偃。一切时水到渠成。饶他磨弓错箭。薄伐无功。纵然放马归牛。化行有迹。争似披图经而佐治。执玉帛以朝宗。直教风和雨沐。海晏河清。鼓腹讴歌。皇风一片。且太平无象。安贴家邦一句。又作么生。但将饭向无心碗。自有人提折脚铛。复举志公传语思大公案。师曰。思大不是志公傅语。独坐孤峰几无合煞。若广教作思大。便曰。这鹰窠汉。犹作小儿啼在(箬庵问嗣)。

　　杭州理安天笠珍禅师

　　云间陈氏子。十八出家。二十圆具。历参古南门。雪窦云。再参箬庵问于夹山。结夏。因僧错会赵州勘婆子话。问即打出。复唤回曰。与你说个譬喻。你即是这僧。老僧即是赵州。拈起竹篦曰。者便是婆子。那里是看破处。僧拟议。问掷下竹篦。归方丈。师在旁。忽然领悟。执侍久之。得跻堂奥。遂膺付嘱　上堂。号风落木雁语寒。空冰枯月冷之时。鼓寂钟沉之候。别浦舟横。掷丝纶而归去。深渊鱼伏。俟桃浪以飞腾。所以玄沙道。寒潭月影。静夜钟声。随扣击以无亏。触波澜而不散。犹是生死岸头事。云门又曰。直得尽大地无纤毫过患。犹是转身。不见一色。始是半提。更须知有全提时节。碉如全提一句。作么生道。卓拄杖曰。瞻前忽在后。面南看北斗　上堂。半月患牙疼。有口堪挂壁。龙象入门来。低头碉一揖。????摩诘特地周遮。笑迦文徒劳掩室。若于此外更求元。三面狸奴尾垂七　上堂。中途折却圣箭。早已此话大行。一向目视云霄。何妨闹蓝垂手。云既从龙。风亦从虎。直得法雨岩前滔天浪涌。何须着力担锹。大人峰顶。白昼雷轰。灼然面目现前。碉如岩头道。雪峰与我同条生。不与我同条死。要识末后句。只这是。且道。末后句是个甚么。召众曰。少间仰冀国清。和尚不吝慈悲。为众指破　佛诞上堂。赵州不度火。丹霞两度烧。云门要打杀。药峤蓦头浇。者队汉。尽谓流通正眼。庆赞佛生。何异离波求水。缘木求鱼。要与瞿昙把杓未得在　上堂。两个五月半。难为粥饭罐。夜短苦日长。尿床谵语汉。周金刚才举棒时。小厮儿打个呵欠。尽谓大机之用。大用之机。何异乱世英雄。太平奸党。龙池束之高阁。还有为人处么。良久曰。黄钟毁弃。瓦缶雷鸣(箬庵问嗣)。

　　真州北山密传能禅师

　　山东仲氏子。年二十。出家圆具。历参夹山报恩甚久。后谒南涧。值问上堂。师问。渔歌牧唱。头头古佛家风。柳绿花红。在在普贤境界。未审恁么人。合受人天供养。问便喝。师曰。普化?倒饭床。又作么生。问又喝。师曰。争奈时人只见枝头绿。不见盘空赫日红。问曰。是错过。师便喝。问亦喝。师曰。看者老汉一场败缺。乃一喝归众　师受嘱后。一筇淮海。随缘开化。一言不合。曳杖便行。后住北山。重新真歇道场。康熙癸卯仲冬四日。怡然坐脱。门人建全身塔于寺后(箬庵问嗣)。

　　常熟胜法斯瑞法禅师

　　上堂。有一句子。千圣不曾道着。有一妙机。列祖未能提起。若是伶俐禅流。一举更不再举。山僧今日再举去也。随卓拄杖曰。箭过西天十万里　上堂。老子髑髅干不尽。无端犹道睹明星。儿孙气宇冲天地。谁肯扶篱摸壁行。连卓拄杖　晚参。山僧有时拈一茎草你诸人面前。你诸人自不能识。便如一座银山铁壁相似。管教进觑无门。有时移一座银山铁壁你诸人面前。你诸人便恁么去。如一茎草相似。未免当面错过。直饶你识得。银山铁壁是银山铁壁。一茎草是一茎草。山僧又且无固无必。你诸人。何不于此讨个端的　示众。云未敛雨初晴。鹅鸭池塘乱。鹁鸠树上鸣。观音菩萨全身现。切忌相将草里行。卓拄杖　问不在内不在外不在中间。在甚么处。师曰。瓮里何曾失却鳖　问风前一句。作么生道。师便打。曰和尚除却这个????。师曰。你唤甚么作这个。僧拟议。师直打出　问不着知见。不重己灵时如何。师便掷下手中扇子。曰这便是学人安身立命处么。师打曰。甚么所在许你安身立命(箬庵问嗣)。

　　润州金山铁舟海禅师

　　徽州黄山蒋氏子。开炉上堂。壁立万仞。三世诸佛无处摸索。和泥合水。一任诸公东卜西度。去此二途。包括大千。天宽地阔。说甚么须弥山柏树子。八角磨盘空里走。新妇骑驴阿家牵。若能伸出佛手展驴脚。蓦拶相逢。筑着磕着。常光现前。十方闪烁。既然如是。又何必开炉。岂不是无绳自缚。良久曰。祥麟只贵一只角　晚参。一不作二不休。日日为人作冤仇。骂人骂彻骨。打人打破头。为甚如此。只要诸人命根断。相将????手过沧洲。喝一喝　祈晴晚参。久雨不晴滑。久晴不雨?。昨日雨今日晴。时节不相应。多少人向这里。换却眼睛。且喜。杲日丽中天。万古无等匹　小参。久矣不说法。口边生白醭。侍者忽烧香。放出摩天鹘。突出万里云。孤峰高㟮?。千重百匝水中天。万派一源谁解续。丰干拍手笑呵呵。六六从来三十六　小参。仪真到金山。虽云六十里。顺风而下。不过一瞬。前承通个消息。整整候了三日。忽于昨朝。诸上善友。如地涌出。原来不曾动着一步。既不曾动着一步。如何到得这里。不见道。十二处忘闲影像。三千界内放光明。众中忽有个衲僧出来道。和尚恁么说话。虽则善巧方便。争奈俗气也不除。山僧不觉呵呵大笑。这一笑。问诸兄弟。是赏耶。是罚耶。是因斋庆赞耶。蓦拈拄杖。卓一卓曰。三段不同。收归上科　问过去诸佛即不问。如何是现在佛。师曰。疏林独坐一炉香。曰谢师答话。师曰。败叶堆云秋已深　问二龙争珠。谁是得者。师曰。莫妄想　问江水滔滔不尽流。未审源头在甚么处。师曰。看脚下。曰是真实语那。师曰。山僧从来不妄言　问如何是佛。师曰。眼横鼻直。曰如何是法。师曰。王令稍严。曰如何是僧。师曰。无爱无憎(箬庵问嗣)。

　　扬州准提用中睿禅师

　　宁波陈氏子。幼颖悟。父官总戎。爱之甚笃。迨遭家难投海中。不死。诣阿育王山脱白。参问于理安。问曰。你平日作何工夫。师曰。参万法归一话。问曰。如何是一归何处。师曰。晨起吃白粥。晚来又觉饥。问曰。此是古人的。如何是你的。师曰。闲步松门外。看云听鸟啼。问曰。未信汝在。师便喝。问便打。师便出(箬庵问嗣)。

　　南岳国清大戏明明灯禅师

　　湖广衡州人。幼颖悟。长擅文誉。因游金陵。忽忆宿因。遂剃发。参夹山。一日出坡次。豫问曰。卖檀香底来也。师便放下柴担。豫便打。师遂有省。后看救产因缘。始得豁然大彻。述偈曰。跨马海中游。海波硬似油。扬鞭策马角。打着夜叉头。后参箬庵问。直抵法座。以卧具打圆相。叉手而立。问拈拄杖曰。好与三十棒。师曰。莫错打人。问收拄杖。师展具。问微笑曰。者瞎汉。师曰。学人且礼三拜。复侍立次。问欣然曰。那里来。师曰湖广。问顾次僧曰。那个是同来底么。师亦顾次僧曰。和尚问你。问拟复问次僧。师便出。问高声曰。参堂去　举赵州问投子。大死底人。却活时如何。子曰。不许夜行。投明须到。师颂曰。虽然开口露心肝。更有须胡不被瞒。堪笑赵州与投子。何曾踏着上头关　举僧问首山。如何是佛法大意。山曰。楚王城畔。汝水东流。师颂曰。楚王城畔水东流。恩戴丘山不易酬。此话已行谁更委。清风明月共悠悠　僧参。师问。从那里来。曰清凉寺。师曰。那是热闹所在多少大众。曰一百二十。师曰。闻说有三百余?。僧摇首曰。无。师曰。五戒也不持　僧参。师竖起如意曰。你试道一句看。僧乃夺如意。师约住曰。且缓缓。僧礼拜。师曰。如虫御木　师历止湘潭忏心衡阳般若诸刹。语录行世(箬庵问嗣)。

　　金陵隐明纶禅师

　　歙州方氏子。十九。投庐山莲峰出家。往参金粟悟。三年无得。请曰。父母未生前。毕竟是甚么。悟打一棒曰。问甚么。师拟再问。悟趁出。师猛志力参久之。一日循堂击版。误击虚空。恍然矧椎曰。古今本来人。大地一光轮。纵横无所住。不必更寻真。趋白悟。手连拍打摇拽。悟徐曰。汝何为者。师曰。昔年曾吃棒。今日痛犹新。拂袖而出。后辞悟。往依竹林豫。迨豫顺世。受箬庵问记轻　上堂。举世尊不说说。迦叶不闻闻。卓拄杖。喝一喝曰。洎合停囚长智　上堂。僧问。牛头未见四祖时。为甚百鸟衔花。师曰。他不晓得我。曰见后为甚百鸟不衔花。师曰。我不晓得他。乃举明招示众。众才集。曰此间风头稍硬。不是诸人安身处。且归暖室商量。到室曰。才到暖室。便见瞌睡。以拄杖一时趁散。师曰。说甚暖室瞌睡。法堂前总未惺在。诸仁者。还觉明招梦中寐语么。咄。惺惺着。莫被人瞒　晚参。僧问。万象之中独露身。如何是独露身。师曰。万象?。曰不会。师曰。独露身?。僧无语。师以竹篦推曰。去。问古镜未磨时如何。师曰。黑漆漆地。曰磨后如何。师曰。黑漆漆地。曰磨后为甚么黑漆漆地。师曰。黑漆漆地。僧罔措。师曰。我共你葛藤。磨与未磨且置。唤甚么作镜。僧才开口。师打曰。黑漆漆地。乃曰。心无境住。体备机圆。道绝离微。用藏向背。何须陷虎机险崖句。你有一句子。如龙得水。我无一句子。似虎靠山。直下恁么去。山僧即是诸人。总不恁么来。诸人即是山僧。门门有活路。着著有出身。到金陵门下。按过了打　上堂。释迦老子。在你顶????上。因甚磕不着。达磨老子。在你脚底下。因甚踏不着。磕得着。踏得着。西风昨夜凉。纸?声索索。南无朱顶王菩萨。有理不在高声。今年晚稻十分收。临时割倒。都被螃蟹吃却　结制上堂。今冬结制有新则。不似诸方旧格式。睡去莫拦水牯牛。起来勤把穿心钵。师子窟中师子儿。哮吼吒沙天地裂。挥拂子曰。呵呵。好大哥。风流不在着衣多。　上堂。黄金为世界。白银为壁落。一种净乾坤。更有好楼阁。不是圣人居。岂为众人作。良久曰。话堕也　中秋上堂。日可冷月可热。众魔不能坏真说。黄泥土地趁神通。手折蟾宫桂一只。拈不得放不得。拈起也。吒吒沙沙。放下也。??????????。无端持向闹丛中。碧眼黄头笑不彻。且道。笑他个甚么。万里不挂片云。一条脊梁似铁　腊八上堂。释迦老子今成道。大地山河俱靠倒。忽然遇着无边身。突出虚空那一窍。那一窍。者一窍。无量众生。发菩提心。宁肯永劫堕沉沦。不从诸圣求解脱。为甚么如此。吃饭能容口。猜谜不用拳　上堂。问金鸡解衔一粒粟。供养十方罗汉僧。碉如一粒粟。作么生供养十方。师曰。少你一分不得。曰可谓争不足。让有余。师曰。霜叶红于二月花。乃举五祖演曰。释迦弥勒。犹是他奴。且道。他是阿谁。师曰。大小祖师。原来胆小道不得。何不问我炭墼子。复曰。炭墼子。莫泼水。拟抬头千万里　康熙己酉。师示寂。门人塔全身于莲花峰顶。其遗录。蒋虎臣太史见之。谓其堂奥不让高峰。乃序而梓之(箬庵问嗣)。

　　越东三界济水?禅师

　　初在宝华忍会下。得省。后参理安问。问曰。你在宝华。有何因缘。师曰。宝华拈竹篦问。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。你作么生会。某甲曰。开口见胆。忍曰。堕身死汉。遂打出。问曰。住住。碉如宝华便打出。你作么生会。师曰。正是宝华深锥痛拶处。问曰。谤宝华不少。师曰。也知和尚婆心太切。问曰。你又谤老僧也。师拟进语。问便喝。师于言下顿悟　继席理安。示众。参学人。看古今言句。一脚踏在脚底。自有一条通天活路。向活路上行。一切言句。如龙得水。似虎靠山。若向言句下辊绊煞人。卒未有了日在(箬庵问嗣)。

　　南岳隐谷仰禅师

　　僧问。浮山九带。如何是正法眼藏带。师曰。瞎驴边灭。如何是法藏带。师曰。玄装取来。如何是理贯带。师曰。嘉州打大象。如何是事贯带。师曰。毛吞巨海。芥纳须弥。如何是屈曲垂带。师曰。提奖婴儿。俯怜赤子。如何是妙叶兼带。师曰。大用现前。不存轨则。如何是金针双锁带。师曰。楼阁千家月。江湖万里秋。如何是平怀常实带。师曰。惟此一事实。余二则非真(箬庵问嗣)。

　　海陵栖贤山夫绍隆祖禅师

　　参南涧问。师曰。诸法从本来。常自寂灭相。如何是寂灭相。问竖起拂子曰。道道。师便拜。问曰。也只道得一半。一日问谓师曰。古今公案。你还有疑否。师曰有疑。问曰。疑那则。师曰。野狐女子。问曰。若论者两则有疑。即千则万则。总有疑在。师从此。将前意解卜度。一时屏去。极力参究。偶于出坡过岭。打翻麦担。忽觉身心世界。了不可得。忆从前所疑公案。当下冰释。一日侍问山行次。问顾师曰。你前日道。世界身心了不可得。以拄杖指松树曰。者个是甚么。师曰。亘古亘今。问曰。屙屎见解。师曰。和尚又作么生。问便喝。师大豁然。曰元来元来　问一日室中示众曰。有一人不吃常住饭。不挂一缕丝。且道。是甚么人。众下语不契。师后到。问曰。你下一语看。师曰。披蓑侧立千峰外。引水浇蔬五老前。问颔之(箬庵问嗣)。

　　袁州仰山雪谷古石行藏禅师

　　江西人。投理安问出家。一日请益。问曰。参禅要参活句。莫参死句。师近前吹灭灯烛。便出。问赶至堂中。痛棒曰。如何是活句。师无语。问曰。大众代他一语。众亦无语。问曰。一队死汉。又曰。道得也是死句。道不得也是死句。曳拄杖出堂。师从此益力参扣。一日因众颂庭前雪狮子。师出颂曰。巍巍独踞庭前好。不假皮毛志自高。碉恐此间留不住。终归大海作波涛。次日。问命迁职事不从。有忤问意。问即拗断拄杖。掷下曰。不打者死汉。师于言下豁然。住萍乡妙湛。示众。如我身空诸法空。千品万类悉皆同。蓦竖拄杖曰。且道空不空。骂者臭屎奴。且道同不同。有人辩得。与他一疋布　示众。雪谷一句。觌面分付。浴堂洗澡。殿上脱裤　僧问。牛头未见四祖。为甚百鸟衔花。师曰。腰间有宝。曰见后为甚不衔花。师曰。脚下无鞋　康熙戊午。师将示寂。索笔书偈曰。七七八八。高高低低。寥兮廓兮。从吾所之。呵呵大笑。掷笔而逝(箬庵问嗣)。

　　杭州西溪六吉谦禅师

　　初住苏州琴川胜法开堂。一日同晓庵昱。上报恩。见池中鱼跃。师问。者个众生。又无手脚。因甚会跳。昱曰。通身是手脚。师曰。因甚跳不出。昱曰。争怪得别人。师曰。老老大大。话头也不识。昱曰。为钓鲸鲵沈巨浸。却怜跬步展泥沙。师震声一喝　僧问。大通智胜佛。十劫坐道场。因甚佛法不现前。师曰。痴人前不可说梦。曰十劫后。为甚却现前。师曰。今日赖汝重举　师初住琴川胜法。有语录。行世(箬庵问嗣)。

　　五灯全书卷第八十

　　五灯全书卷第八十补遗

　　　　临济宗

　　　　　南岳下第三十五世随录(磬山下)

　　天目全庵进禅师

　　上堂。去年佛欢喜僧自恣。佛法有得说。今年佛欢喜僧自恣。佛法无得说。且道。去年有得说底是。今年无得说底是。蓦拈拄杖曰。维舟不桌飞流上。剑峡徒劳放水鹅。掷拄杖下座　上堂。柴米油盐酱醋茶。般般出在别人家。我也一些愁不得。且锄明月种梅花。古人与么道。为是随顺世谛。为是举扬佛法。西峰当此青黄不接之际。办道高人若为会取。良久曰。束腰懒用三条篾。毛孔分来七日香　上堂。绿暗千山。红稀万树。翠鸟冲开碧落烟。黄猿啼歇青林雨。昨日丙寅。今辰丁卯。明朝芒种更加忙。采茶未尽又栽秧。自古没量大人。早年苦行作资粮。晚节梅花喷鼻香　小参。春光明媚。万卉争奇。桃开笑眼。柳展欢眉。多情更有子规啼。唤尔游人归去兮　小参曰。轻暖轻寒春已去。乍晴乍雨夏将来。迷头演若颠狂走。何日心华忽地开　晚参。人莫不饮食也。为甚么十个有五双。不知饭是米做。尔诸大众。到这里也不得不疑好　问大死底人。却活时如何。师曰。只得一橛。曰不许夜行。投明须到时如何。师曰。此夜一轮满。清光何处无　松月参。师问。松顶月。松底月。僧无语。师打曰。夜行莫蹋白　颂世尊初生。稳步云梯下月楼。娇羞已应汉宫秋。王孙脱口惊寰海。养子当如孙仲谋　颂古德吃油????。失照仙翁下阡陌。幸逢明证到台前。吴刚伐月何奇绝。书史偏偏作话传　颂香严上树。陷之亡地而后存。置之死地而后生。淮阴曾施背水阵。谁能拔帜解先登　颂狗子佛性无。砒霜鸩酒何尝毒。最毒其如一个无。殃害平民遭横死。三千条罪更重科(玉林?嗣)。

　　常熟虞山拂水岩藏海洪济演禅师

　　山西闻喜张氏子。五岁依舅氏。剃染受具。南询江浙祖处。最后参报恩?。依止二十余年。力参得悟。遂受记轻。?葬母。师于拂水岩。遂成丛席。乃命师住持。上堂。山顶秋高。大树垂阴。一触忘所知。一见绝狐疑。不免尚留观听。未透声色句在。若能见无见之色。问无问之声。拨转路头。壁立万仞。蹈翻关?。坐断十方。然后传持正法眼藏。播扬大解脱门。斩钉截铁。共乐升平。鼓腹讴歌。归家稳坐。具到家一句。作么生道。吹落黄花满地金。西风昨夜透园林　示众。举世尊拈花曰。世尊设锦阱以陷兽。垂香饵以钓鱼。固是眼亲手便。其如金色头陀。瘼速老眼。错认定盘。以致后代儿孙。一个个随邪逐恶　示众。举女子出定曰。文殊抛砖。罔明引玉。翻手覆手。有直有曲。赚却多少人。勘者女子不破。妄生捏目。藏海今日据令而行。有三十拄杖。要世尊甘。何故?。不因夜来雁。怎见海门秋　示寂于庚申十月二十三日。奉全身。塔于本寺之东坡(玉林?嗣)。

　　济宁玉露彻也融禅师

　　佛诞上堂。云门打。丹霞烧。玉露者里。好与一杓恶水蓦头浇。且道。与他二老。是同是别。顾左右曰。土广人稀。知音者少　元旦上堂。儒曰。苟日新日日新又日新。俗曰。百年难遇岁朝春。吾宗则道。惟此一事实。余二则非真。良久曰。大众还委悉么。不惟年丰物阜。且喜天下太平　结制上堂。世尊于灵山会上。说圆说顿。罔谈彼短。达磨西来。直指人心。靡恃己长。玉露今日。封却在城闸。浣笔泉水泄不通。把住运粮河。龙王宫针?不入。正与么时。太白楼只得七跳八跳。古南池未免东触西触。纵有凌云气宇。也须待春雷一击。大地阳回。始有参学分。其如不然。吃了福山大德斋。各各归堂。口挂壁上。塞却耳根。仔细听取　因事示众。无明烦恼。智慧菩提。若解就路还家。直须翻转面皮。咄。仔细好看　冬至早参。山僧适命挝鼓落堂。更无别事商量。兹有一句子。不惟吞不下。而且吐不出。今值长至之辰。未卜阴阳。还能迁变得么。晷运可以推移得么。众无语。师以拄杖。旋风打散　颂德山托钵曰。鱼翁矶上才抛饵。负命鲸鳞冲浪来。只顾昂须吞巨牝。不知暗里已穿腮　颂破砂盆曰。东户把来撮米。西家将去盛面。纵然未是破砂盆。大底中心绽一线(玉林?嗣)。

　　陕西终南元山白眉贞禅师

　　入院上堂。举大觉先师住天目。入院小参曰。掩关行脚廿年余。祖翁田地悉荒芜。今朝杖笠归青嶂。万仞岩前葺旧庐。师曰。大众尽是家里人。应明祖师事。且道。如何是祖师事。良久曰。一关坐断十方。万古高山仰止　上堂。举先老人世尊睹明星颂曰。家住深山别觅山。眼开何处着惭颜。殷勤为惜王孙醉。霜满荷花月满鬟。师曰。这老汉。何得将释迦老子。头目髓脑。鼻孔皮肉。净尽无余。和盘托出。普令人天瞻仰。下个金刚种子。虽然如是。还见先师落处么。现前大众。切忌被明星换却眼睛　上堂。举世尊初生话。颂曰。开口过头便丧身。郡知脚下混泥尘。不平拔剑须相助。莫道知恩解报恩(大觉?嗣)。

　　杭州大雄来云岩禅师

　　徽州潘氏子。上堂。未离天目。已至龙渊。未曾开口。说法已竟。大众还会么。若也会得。大事了毕。如或未然。向第二门头施设去也。卓拄杖。喝一喝　示众。销金烁日而不热。堕指裂肤而不寒。且道。是什么人境界。参　示众。法中王称最胜。恒沙如来同共证。有人解此如意珠。穿衣吃饭皆相应。且道。如意珠作么生证。向者里说得。倜傥分明。不枉共住。如或未然。切须究明始得。久立珍重(玉林?嗣)。

　　杭州大雄济芝觉禅师

　　四明慈溪王氏子。示众。秋风淅淅黍离离。秋夜凄清秋月辉。此事明明无盖覆。阿谁[勇-儿+丘]见到无疑。途路乐不如归。珍重现前诸道侣。莫教错过祖师机　问不是心不是佛不是物。是个甚么。师曰。拄杖长七尺。曰不会。师曰。扶过断桥水。伴归明月村　问如何是学人用心处。师曰。吃饭莫动口。曰如何是亲切处。师曰。着衣不挂丝　师于康熙庚申八月望后。染微疾。更衣沐浴。侍者请示语。师厉声呵曰。无语定死人不得么。遂坐脱。塔于大雄(玉林?嗣)。

　　润州夹山汝汾恒禅师

　　江阴刘氏子。上堂。举僧问云门。如何是佛。门曰。乾矢橛。师曰。千山鸟飞绝。万境人踪灭。孤舟蓑笠翁。独钓寒江雪　上堂。官不容针。私通车马。今日索性。打开库藏。展两手曰。异宝奇珍。一任取足　上堂。万里无云。青天吃棒。觅心了不可得。只道得一半。师示寂于润之八公洞汉隐庵。塔建庵右(玉林?嗣)。

　　京都西山戒坛天逸圆禅师

　　昭阳张氏子。生而英拔。智识过人。幻具出尘志。过维扬东隐脱白。首参夹山问。入堂发愤。不复晏卧。次参报恩?。一日值?落堂。以香板掷地。师由是悟入。后问移磬山。师归省。复得深锥痛拶。往复纵辨。机锋甚锐。问默然许可。集众付衣拂。师坚让归东隐。问复召师至。留守丈室。问入灭。遗一法衣。命上首五祖冈嘱师。师服心丧毕。冈以法衣源流规谏始受。出住都门。应请戒坛仁寿临清清凉　和硕公主请。上堂。雁吟新韵。露滴寒渊。性地无庆。灵苗自长。神功造物。真风扇象帝之先。太极既分。大道合洪荒之内。育斯贤成斯德。遇斯缘立斯愿。创如是法门。建如是法幢。提持向上宗。启迪当阳路。是恁么事。须是恁么人。若是恁么人。不愁恁么事。且道作么生是恁么事。善财别后无消息。楼阁门开竟日闲　晚参。达磨不来东土。二祖不往西天。七佛未曾开印。我侬行说在先。滚油铛子。狗䑛不得。脱壳乌龟。飞上青天。喝一喝　示众。?梵波提嚼镔铁。舜若多神遭一跌。无位真人眼豁开。惊得虚空流白血。喝一喝　颂香严独脚曰。泼墨徒施造化工。义中无义实难穷。乌鸡子夜谁能辨。花笑灵云两眼红　颂三顿痛棒曰。无端风雨催春去。落尽枝头桃李花。泠地有人歌且笑。笑今天下乱如麻　师将示寂。召众曰。吾缘尽矣。偶同参至。握手相问曰。吾兄身虽有恙。还有不病者么。师曰。尽大地人扶不起。曰扶不起的。是甚么人境界。师曰。者汉与他相与不得。曰因甚相与不得。师曰。只为他无眼耳鼻舌身意。曰即今在甚么处。师曰。且礼拜着。遂声钟趺坐趋寂。时康熙七年七月十二日也。世寿五十。法腊二十有一。塔于天台大南峪之麓(箬庵问嗣)。
?新纂续藏经第 82 册 No. 1571 五灯全书(卷34-120)

　　五灯全书卷第八十一

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　　　临济宗

　　　　　南岳下三十五世随录

　　江阴?山退庵行重禅师

　　九江高安彭氏子。随父出家郡之曲水庵。礼匡山太虚得度。初精律乘。遇禅者激发。荷䇿南游。遍参名宿。上金粟结冬。看杨岐佛话。有省。后参报恩?。呈世尊拈花颂曰。倚天长剑露锋?。拈出何人敢近旁。老倒饮光轻触着。面门血溅太郎当。?阅曰。只见锥头利。不见凿头方。师曰。却被和尚看破。?曰。谁人知此意。令我忆庞公　师参方回。再谒?于报恩。才礼拜。?曰。你三年在外。成得些甚么事。师呈坐具曰。和尚证明。?便喝。师作礼。?曰。不消一喝。师便出　宣城海会。迎师主法。师坚辞不应。退居澄江之?山。?勉以偈曰。忘世情怀尔我同。茅镰铁?振先风。得人不在门如市。好忆当年面壁翁　顺治戊子四月二十八日。师书偈辞众。坐脱于报恩监院寮。塔于大觉潭上(玉林?嗣)。

　　宜兴善权白松行丰禅师

　　参玉林?。充维那。一日侍立次。?问。尽大地是火坑。得何三昧。师曰。金不博金。水不洗水。?曰。我问你。尽大地是个火坑。得何三昧不被烧却。师曰。尽大地是火坑。?举拄杖曰。你唤者个作火。又唤甚么作拄杖。师曰。和尚惜取眉毛。?便打。师礼拜　师受嘱日。?命参堂曰。为众无过先自为。风行草偃共精勤。师进曰。撒手悬崖上。分身万象中　小参。理开事变。事得理融。不涉理事一句。作么生道。良久曰。薰风自南来。殿阁生微凉　晚参。久默斯要。不务速说。今晚真实相为。特与诸人拈出。蓦卓拄杖曰。还委悉么。冬寒夏热　晚参。心同虚空界。示等虚空法。证得虚空时。无是无非法。且道。虚空作么生证。波漂菰米沉云黑。露冷莲房坠粉红　夜归投宿偈曰。穿云度水带烟霞。?栗横空兴转赊。薄暮不愁无处宿。蒲团掷地便为家　师住善权。严于律行。定业现前。遂罹于难。临难时。大众惊惧。师率众经行。诵持以待之。非真得火光三昧者耶。高邮孙孝则居士。寄书吴门曰。正如琉璃国王。提婆达多。劈面相值。不过从容就席。说寂灭为乐半句偈下座耳。不谓白首座。竟证到此地也(玉林?嗣)。

　　武林大雄不退勇禅师

　　钱塘韩氏子。脱白后。随全庵进。入金车山。一日普请次。见荷空畚行者有省。玉林?曰。勇子佛法大纲。自有宿慧。未尝费我心力。屡命分座领众　结制小参。问大开炉鞴。煅凡成圣。未离兜率。已出母胎。如何通信。师曰。霜打芭蕉光碌秃。曰已离兜率已出母胎。又作么生。师曰。头破作七分。乃曰。三间茅屋通天眼。七尺乌藤抹太虚。要明临济三元旨。荆棘林中舞柘枝。昨夜无位真人。倒骑三脚驴子。直上万仞峰头。欲与诸人通个消息。蓦卓拄杖　小参。即心即佛。文殊着贼。非心非佛。普贤叫屈。不是心不是佛不是物。观世音菩萨摸着了。一个毛头大。结十字街头。蓦然撞着了。大肚子弥勒。放下布袋。呵呵大笑曰。青天白日。为甚么着贼　因事小参。云开杲日现。雨过草堂寒。恬澹无移志。晨昏好自看。卓拄杖曰。十二面观音来也。众拟议。师以拄杖。旋风打散　晚参。师拈拄杖曰。十五日以前。诸人不休。我要你休。要你识取拄杖子。十五日以后。诸人要休。我不肯与你休。要你识取拄杖子。正当十五日。又且何如。蓦拗折拄杖曰。要你识取拄杖子　入室。师高声曰。世尊一日在灵山会上。拈起一枝花。蓦喝一喝曰。莫错认驴鞍桥。作阿爷下颔。独有迦叶。破颜微笑。拈拄杖曰。若将凑泊终难会。达者应须暗里。惊良久曰。更与诸人颂出。利刀有蜜不须䑛。蛊毒之家水莫尝。不䑛不尝依本分。华岳巫山面面寒　元旦小参。师卓拄杖曰。新年佛法全无。去年留得些子。不妨布施大众。掷拄杖。下座　触事小参。半夜虾蟆跳上树。翻身犹在枕头边。空林细雨梳春梦。杜口黄鹂过草堂。不得作佛法商量。参　开炉小参。铜头铁额诸禅客。肘后横悬夺命符。尚有火炉吞不下。冰霜肝胆细磋磨。蓦然南斗北翻身。赤县神州火里坐。掷拄杖。召众曰。看火　谢两序小参。少林面壁。白玉琢成西子骨。雪庭肘堕。黄金铸就伍员心。六耳不同谋。一花开五叶。蓦喝一喝。高声召新充两序职事　小参。蓦眼撒沙看不得。栗蓬刺口道不得。连腮便掌。拟议不得。劈脊便棒。回互不得。[口*邪]。临济未是白拈贼。且道。山僧具何眼目。卓拄杖曰。有约不来过夜半。闲敲棋子落灯花　小参。师拈拄杖曰。一冬又一冬。穷人怕过冬。若向无人烟处去冻杀。若向三家村里去笑杀。若向衲僧门下去打杀。山僧曾记得古人曰。穷来不必离家计。待得春回又出头。卓拄杖　小参。赤肉团上。壁立万仞。世尊摩竭。鼻祖嵩山。岂许九旬聚众。画地为牢。若有高见。山僧性命。蚤已不存。有么有么。如无。喝一喝曰。此令还是我行　师将示寂。众请遗偈。师接纸曰。信手拈来。一笔写尽。都卢丢在。大江东连。以手向空画○○○○○○一笑。坐脱于南岳高台(玉林?嗣)。

　　杭州大雄骨岩峰禅师

　　示众。三八晚参。䑛着棒头苦味寥。胡子拍手大笑。失脚跌折驴腰。许他做个同参　早参。举千岩长祖云。诸人不把无明为事。无明赤不把诸人为事。算来也是空筛气。何不留将暖肚皮。师曰。千岩老汉。遣将不如激将。崇福不然。诸人把沤关为事。沤关把诸人为事。何故。我不轻于汝等。汝等人人是佛　早参。一处通。千处万处通。世尊三昧。迦叶不知。迦叶三昧。阿难不知。又作么生。三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有　晚参。诸佛诸祖悟处。即是现前诸人疑处。现前诸人疑处。即是诸佛诸祖悟处。法从分别生。法从分别灭。灭却诸分别。诸法无生灭。卓拄杖和声一喝(玉林?嗣)。

　　报恩栖云岳禅师

　　晚参。僧问。入门便喝。平地生波。入门便棒。无风起浪。入报恩门。如何相待。师以拄杖画一画曰。截断葛藤。曰不受言诠。不假棒喝。且又如何。师曰。趁出山门。曰擎头带角。横吞巨海。背负须弥。又且如何。师曰。入地三尺。曰与么则掀倒禅床。喝散大众去也。师曰。未到贽黎在。乃曰。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得。蓦竖拄杖曰。不是摩尼珠。大众观视。师掷拄杖。下座　结制小参。举香严闲禅师道。去年贫未是贫。今年贫始是贫。去年贫。犹有卓锥之地。今年贫。锥也无。师喝一喝曰。少卖弄。真净文禅师道。去年富未是富。今年富始是富。去年富。做得一领黑黪布褊衫。今年富。添得一条百衲山水袈裟。师喝一喝曰。少卖弄。报恩寺里。去年也不贫。今年也不富。饭熟陈年之米。茶烹峰顶之泉。云卷遮山之帘。风送岩花之雨。?竹回廊。托高怀以散步。寒松覆屋。坐竟夜以忘心。一一天真明妙。一一超佛越祖。且道。以何三昧。而能不落限量。得大自在。蓦拈拄杖曰。还见么。又卓拄杖曰。还闻么。离却见闻了。见闻里荐取　晚参。傅大士。在双林寺里。打个喷嚏。惊醒八大龙王瞌睡。雷轰电闪。雨似盆倾。普天之下。盈沟溢壑。来者往者。头上漫漫。脚下漫漫。无计?避。十字街头石敢当。涌身虚空遮拦之。弥勒菩萨。抚掌大笑曰。争怪得伊。争怪得伊。顾视左右。蓦喝一喝　晚参。把住咽喉。老鸦入袋。放行一线。狂????上树。不把不放时。石马向风嘶。尽大地火发且置。须弥山为甚在诸人鼻孔里。良久曰。??　晚参。拈拄杖曰。即心即佛。少妇柘榴裙。新装白玉面。非心非佛。江风浊浪起。愁杀渡头人。不是心不是佛不是物。惊飞鸿雁宿。半夜起沙滩。卓拄杖曰。能迷烟水客。不许时相见　晚参。临济大师曰。有时一喝如金刚王宝剑。有时一喝如踞地狮子。有时一喝如探竿影草。有时一喝不作一喝用。遂喝一喝曰。且道。者一喝。是金刚王宝剑耶。是踞地狮子耶。是探竿影草耶。是一喝不作一喝用耶。若辨白得。出来道看。若辨白不得。直饶喝得岳上座。向虚空里拨下来。我且缓缓向你道。切忌胡喝乱喝　晚参。秋风凉秋夜长。远行客思故乡。且道。故乡在甚么处。良久曰。老老大大。故乡也不识(玉林?嗣)。

　　大雄慧舟济禅师

　　示众。举慧力昌禅师。因僧问。佛力法力即不问。如何是慧力。昌曰。蹋倒人我山。扶起菩提树。本师?曰。报恩则不然。有问如何是慧力。但向他道。吃官酒卧官街。当处死当处埋。且道。与古人是同是别。师曰。我老人。纵有越古超今之作略。也未免遭人检点。何故?。草鞋钱且置。浆粉钱教谁还　中秋示众。中秋前一夕。皎皎转银盘。既望还如旧。光明分外圆。正当十五夜。大地黑漫漫。好个真消息。诸人莫受瞒　示众。举僧问石霜。咫尺之间。为甚不睹师颜。师曰。触破上座面门。霜曰。我道。遍界不曾藏。师曰。也许道一半。僧后问雪峰。遍界不曾藏。意旨如何。师曰。脑后着箭。峰曰。甚么处不是石霜。师曰。和尚?。僧举似石霜。霜曰。这老汉。着甚死急。师曰。何不蚤恁么道。玄沙曰。错过了也。师曰错错。师复曰。者僧传言送语。有甚了期。石霜恁么答话。狼籍不少。又遇雪峰。趁势推曰。甚么处不是石霜。霜便盖覆曰。者老汉。着甚死急。殊不知转见不堪。玄沙恁么道。也只救取一半。何故?。家丑不合外扬　示众。举世尊在灵山会上。拈起一枝花。百万人天。悉皆罔措。惟迦叶尊者。破颜微笑。世尊曰。吾有正法眼藏。涅?妙心。付嘱摩诃迦叶。师曰。平生阿漉漉地。末后犹较些子。某若当时见他。才舒手便曰。不劳拈出。非但当时剿绝。亦免殃及儿孙　示众。举僧问临济。如何是佛法大意。济便喝。僧礼拜。济曰。这个师僧。却堪持论。师曰。者僧。初欲见月。及乎才见标指便休。临济。虽埋兵调斗。惯用神机。检点将来。只振涂毒。无返魂香。舟上座则不然。见者僧拟开口。便与振威一喝。岂不令渠当下披云见日去也(玉林?嗣)。

　　圆照慈翁䒢溪森禅师

　　惠州博罗人。明刑部侍郎黎绍爵之子也。母李。感白光入怀而生。长博群书。目数行下。以恩荫入国学。年二十七。病剧。为恶梦感发。藉言秋试入京。路次归宗。投宝公剃落。初参博山。不契。再走云门。见雪峤信。一日落堂。师问。未离方丈句作么生。信侧耳。师曰。谢答话。遂许入室。呼为岭南长子。后参大雄?。一见便令颂本来面目。师即充口颂曰。苕溪屈曲水潺潺。万叠关山一境闲。乍雨乍晴云散后。满天风月到人间。?颔之。一日?顾师曰。古人道。悟则不无。怎奈落第二头。既是悟了。因甚落二头。师曰。为有悟在。?便喝。师顿彻法源。即日命居第一座。师在大雄报恩首众。一十七夏。接机迅利。人称䒢铁棒云。师手辟龙溪。为众开法。即今奉
敕圆照寺。顺治己亥夏。?举师应
诏。入都与
世祖相见。奏对机缘甚多。另见别录　小参。婆子转半藏。升斗计亲疏。涅?三段义。文殊不奈何。堪笑仰山老。梦里演摩诃。咄。慈翁慈翁又道甚么。曲躬曰。也不较多　师游五台。宿显通寺。寺前见一婆头缠红布。鬓插山花并雕翎。身披杂袄。左足花履。右脚黄鞋。目光射人。手提竹篮。篮中诸物俱有。口食石子。师问。婆在此何为。婆曰。乞我一文钱。师曰。年多少。婆曰。六十六。师曰。有家主公么。婆曰。遍地都是。师大笑。婆睁目视师。师便打。婆喝。师又打。婆携篮作舞而去。师游中台回。婆仍在路食石。见师便笑。口称南无佛南无佛。师问。婆生缘何处。婆曰太原。师曰。几时到者里。婆曰。今日六月二十七。师曰。识得你也。婆合掌曰。大通佛大通佛。便作礼。提篮而去。师曰。几不问过。

　　世祖遗诏召师。至景山寿王殿。秉炬曰。释迦涅?。人天齐悟。先帝火化。更进一步。顾左右曰。大众会么。寿王殿前。官马大路。遂进炬　晚参。江平秋万里。人静夜初更。仿佛寒烟外。长洲落雁声。旷古乾坤观不尽。海昌塔上错分明　早参。日短读书少。夜长转侧多。不可不可。如何如何。但知其一。不知其他。只知暴虎。不知冯河。鹿生三年。其角乃堕　早参。一快不足以成善。积快而为德。一怨不足以成非。积怨而成恨。千载之积誉。百世之积毁。向甚么处见释迦老子。今朝八月初一。眼睛岂是金州漆　晚参。雕云高卷晚风清。天外孤鸿来远声。报道山纹斜界路。莫疑树影拗枝横。明明明白雏分浪。出烧痕入古城。呵呵。换却你眼睛　腊八早参。释迦佛。世路无知己。乾坤孰爱才。雪山别业在。且喜早归来。盐官寺里。烧香供养。我老人。恭贺一件事。适才大众起来。合家欢喜。今朝粥有果子　祈雨晚参。这一着。那一着。难摸索。难摸索。下注脚。忽然青天白日。忽然雨倾盆落。打一拂　晚参。开口时。便成增语。不开口时。便成剩语。孙阿竖。盐官今夜声。不是当年谱。诸大德。莫与么去。可惜许　晚参。天溪一片月。万户捣衣声。便恁么去。旱地遭钉。不恁么去。有眼如盲。毕竟作么生。三脚驴儿弄蹄行。秋入银屏梦不成　问古人道。吐得黄金。堪作甚么。意旨如何。师曰。殿前穿草鞋。曰拈过不奈何。人来时向那里安置。师曰。少刻便知　晚参。天溪八折云来。难认湾头。桑竹林深叶落。但敲门扇。多少人到这里。忘前失后。圆照。今晚开个大方便。击案曰。葫芦　问如何是清净伽蓝。师曰。东司街西。曰如何是伽蓝中人。师曰。高声叫看。曰拈一放一。未为好手。如何是好手。师曰。孙行者　问髑髅粉碎时如何。师曰。僧排夏腊。俗列耆年　晚参。诸禅德。一语不能践。万卷徒空虚。试问目前人。何如天地初。展手曰。是何言欤　康熙丙辰六月二十七日。示众曰。明年此日。能见我于别峰乎。否则弗及见矣。众罔测。至次年春。归圆照。又示众曰。慈翁住持大雄。将及三载。诸禅德。今日解制归去来也。咄。天开路。年去年来自烟雨。渐渐烟浓湿燕丝。蒙蒙晓色迷禽树。大众恁么去恁么去。慈明圆祖笑道有趣有趣。拽杖便行。到吴山华岩。憩于灵山院。至六月二十四日。题佛涅?图毕。为侍者曰。明日吾行矣。众泣留。师曰。三日可至期。沐浴更衣。复为弟子剃度传衣。受最后供毕。索笔书偈。跏趺而逝。塔于圆照寺右(玉林?嗣)。

　　湖州报恩美发淳禅师

　　闽之将乐熊氏子。天姿颖敏。体貌魁岸。少习举子业。然非所乐。因病苦呻吟。世念消殒。礼寿昌阒为师。请益参究。命看狗子无佛性语。胁不至席者五年。有省。书偈曰。胸中广博小虚空。直上黄龙第一峰。首座问曰。如何是第一峰。师良久。座曰。毕竟如何。师曰。第二第三了也。从此机用全彰。出参诸方。就诸尊宿。往反扣击。以证其所悟。皆以法器期之。谒大觉?。甫入。?即问。向佛未出世前。道一句来。师曰。和盘托出。?颔之。命居第一座。受记轻焉。出住汀州天隐临安天目嘉兴寿圣。继住报恩　上堂。缃水龙渊浮玉山。廿年冰雪侍师颜。无端推出成狼藉。满面惭惶何处安。行淳虽亲依老汉。二十余年。并不曾参老汉禅。亦不曾得老汉说话。碉是被老汉骂。得彻骨彻髓。身心顽了。一味瞌睡。佛法总未梦见。记得几则古人因缘。在肚皮里。多年安排。今日宝华王座上。阐扬佛祖宗猷。开焕人天正眼。不意来到野猫洞口。打一个喷嚏。都忘却了。一字也想不起来。碉见金轮峻峭。万木森严。山青水碧。鹊噪虫吟。秋风飒飒。秋雨萧萧。缁是缁。素是素。钟是钟声。鼓是鼓向。一一现成。一一明妙。一一为诸兄弟发向上机。一一为诸兄弟转大法轮。一一从自己胸襟流出。所谓我本无心。有所希求。今此无尽宝藏。自然而至。大众。前是山门佛殿。后是方丈寝室。左是斋堂。右是禅堂。且道。无尽宝藏。在甚么处。蓦卓拄杖。下座　晚参。九月今朝又十三。庭开金菊为司南。头头物物虽成现。未悟还须扣己参　上堂。万叠山含荆岫玉。宜黄人唱晋江曲。冰河????发梵天红。燕地冬生闽地竹。咄。是何物。蓦竖拂子。召众曰。大众。众举头。掷下拂子曰。鹘儿已过琉球国　晚参。久雨不晴。江河水深。山林黯黑。溪涧平沈。赫赫红轮从海涌。遍尘沙界尽黄金。蓦卓拄杖曰。唯有衲僧拄杖子。长年无暗亦无明。与虚空合其德。与天地合其心　晚参。慧性圆明万法宗。休将知解拟心空。纵然枕子呵呵笑。依旧朦胧在梦中。良久。顾左右曰。高峰大师。在汝诸人脚底。各各抬头向上看　上堂。正体堂堂。千镜交光。脱珍着敝。满面惭惶。化被草木。赖及万方。山苍苍水茫茫。芍药花开一院香　僧问。如何是夺人不夺境。师曰。缃溪水急。金谷峰高。曰如何是夺境不夺人。师曰。几片寒云归远洞。一曲樵歌出翠微。曰如何是人境俱夺。师曰。此间无山僧。目前无贽黎。曰如何是人境俱不夺。师曰。一人有庆。万国讴歌　师于康熙己未九月示微疾。索笔书偈而逝。世寿六十三。僧腊四十。塔于本山。大学士王公熙。为之铭塔(玉林?嗣)。

　　大雄栖贤寂庵洽禅师

　　汝州光邑王氏子。十七披缁。依报恩?为侍司。一日江南回。?曰。达磨不来东土。二祖不住西天。汝东来西往作么。师曰。某甲不着便。?曰。许与玄沙把臂打　师僧腊十五。载三十二而卒。同退庵重合塔(玉林?嗣)。

　　西谷德岩绍禅师

　　参报恩?。看狗子话有省。常有偈曰。法以衰为盛。众以多为胜。举个狗子话。千中无一应(玉林?嗣)。

　　青溪蕴荆璧禅师

　　参报恩?。入室曰。某甲有个见处。?曰。狗子为甚无佛性。师拳?肋下曰。一向在赵州处落节。今日在和尚处拔本。?便推出。次日师复入。?曰。尽大地火发。得何三昧。不被烧却。师曰。特来度夏。?便喝。师呈颂曰。圆似满月圆。宽同太虚宽。历来无姓氏。从古绝跻攀。圣凡由此出。刹海任伊安。始终无变异。触处即随缘(玉林?嗣)。

　　万安山法海祖山地禅师

　　畿南文安刘氏子。幼端凝坚静。有出世志。剃染于昌平之清净庵。南询。首谒天童。勤苦参究。至忘寝食。忽有省入。复参大觉?于报恩。?问。如何是正法眼。师曰。觌面不相瞒。?曰。作家禅客。师曰。不得涂污人好。入室。?举竹篦子话。师便作掀禅床势。?曰。汝见个甚么道理。师曰。这老汉。纳甚败阙。?连棒打出。师从前碍膺。涣然冰释。自是往复纵横。箭锋相拄。?乃许可。授以衣拂。师因省母北归。得西山弘教寺旧址。刈茅以栖。?应
世祖章皇帝诏。师随侍万善殿。
帝顾问出家始末。并诸机缘。师奏对详切。
帝大悦。命易弘教。为法海禅寺。　锡碑额。　赐紫衣。驾两幸法海。以师为报恩嫡子。惟务真实。眷注特隆　小参。翠岩道。一夏已来。为众兄弟。东语西话。看翠岩眉毛在么。法海则不然。一冬已来。并无一字与众兄弟说。还知法海为人处么。若也会得。鼻孔依然。如或未荐。直须挽起眉毛参　小参。有一物。明历历。竖穷三际。横亘十方。遇贵则贱。遇贱则贵。汝等诸人。作么生酬价。良久曰。解释春风无限意。枝枝相对笑颜开　示众。一口气不来。何处安身去。安身去急荐取。等闲拶破六尘关。直得虚空笑点地。蓦召大众曰。还识本来面目么。众无语。师振威一喝　示众。举拄杖曰。不动唇齿。要吞却这个。众等试吞吞看。众下语。不契。师掷下拄杖曰。山僧今日失利。便归方丈　师问僧。万法归一。一归何处。曰露柱。师曰。露柱与你说甚么。曰无得无说。师曰。情知你在鬼窟里作活计　师问僧。正睡着时。无梦无想。主人公在甚么处。僧一喝。师曰。也是学来底。曰从来不被人转。师曰。谁从堂里来。曰某甲。师曰。大好不随人转　一僧揭帘方跨门。师即把住曰。出门是。入门是。速道速道。僧拟议。师便掌　师于康熙丙午仲冬。示微疾。语诸弟子曰。四大假合。吾不久留。至五日。开示法要。复拍膝吟曰。金风飒飒飘黄叶。明月团团照九垓。直下了然含万有。何须睁眼妄疑猜。即趺坐而逝。寿五十有一。腊二十有一。茶毗日。获舍利无算。越数日。犹有于草间得之者。塔于本寺山前(玉林?嗣)。

　　磬山云居?禅师

　　初参博山。便有省处。后入天童之室。扣击多方。悟犹未彻。力参八载。乃谒?于报恩。?问曰。引者风颠汉参堂去。是䑛犊。是陷虎。师曰。灵山授记。未至如斯。?曰。行数里却疑此事。是黄杨木禅。别有长处。师曰。欲穷千里目。更上一层楼。?曰。约住便掌。与前随后便掌。有振讹。没振讹。师曰。捏聚放开　观音诞日。师礼拜次。?问。大士本无有死。云何有生。师曰。今日礼拜过了。?曰。山僧衣袖里。掷出一座须弥山。师曰。填沟塞壑无人会。师之毛孔尽观音。?大笑　继席天目。上堂。佛以一音演说法。众生随类各得解。试问大众。如何是随类各得解。一众进语不契。师代曰。蚁子解从腥处走。青蝇便向臭边飞(玉林?嗣)。

　　杭州大雄慧济舟禅师

　　淮安人。全家披剃。参?于报恩。一日坐禅次。?曰。坐的是谁。师便喝。?便打。师起作礼。?曰。尽大地是个火坑。得何三昧。不被烧却。师便出。?唤回曰。你见个甚么道理。恁么喝。恁么走。师曰。没有道理可说。和尚恁么问。某甲恁么对。?颔之　孙孝则居士。见?次。?招手者三。随闭却门。士曰。一脚踏断半山桥。师曰。居士脚跟。在甚么处。士他顾。师曰。要道一句看。士曰。首座天地与我同根。根在甚么处。师一掌。士曰。首座是有脚跟的。师休去(玉林?嗣)。

　　湖州扣冰息心伟禅师

　　金坛于氏子。生时。白衣重胞。白光缭室。既长。遇异人相之曰。此子胸标?字。殆法座中人也。后因家难。备历艰苦。一日堕洮川水。呼大士名。得巨木扶腋以起。乃发愿出家。迨年十七。以贸易渡江。复覆舟几死。有僧拯之。忽忆宿愿。遂祝发。诣华山受具。参妙峰海。海门剖渐。次南询夹山磬山径山天童诸名刹。参访殆遍。后参天目?。?问。何处是汝来路。师默然指心。?喝曰。这是甚么去处。容得汝来路。师猛省。走抱佛足。?喝。师便出。一日?问曰。汝做禅和子。禅在甚么处。师曰。和尚要人抛却甜桃。反寻苦李。?指窗外竹帘曰。会么。师曰。某甲被和尚打成一片。?笑而颔之。授僧伽黎　适黄于升居士。修建黄山慈光寺。迎师主其事。师力任经营。一遵普门规制。而扩大之。七载功成。殿宇巍焕。参徒日集。一日书山中所见。迎?过寺。?答以偈。命主扣冰　僧问。如何是理事无碍。师竖扇曰。那是理是事。曰和尚莫弄虚空。师曰。虚空粉碎。曰如何是事事无碍。师掷下扇曰。那不是理。不是事。僧喝。师便打。僧礼拜求偈。师为说曰。心体广大。理事无碍。仰看秋空。毫无沾带。拈起一毫。千差万怪。马杓驴嘴。自好自坏。石火电光。是十方界。地水火风。轮转迅快。本来何处。虚空粉碎。法界现前。乃大自在　问一即一切。一切即一。是如何。师曰。一即一切。一切即一。何处是一。一非空寂。不灭不生。无得无失。黄面汉有手?空。白拈贼有口挂壁。人道。是腊月三十日。手忙脚乱。懊悔则迟。我谓。当下里左支右吾。撑持何益。多少伶俐客。擦掌摩拳到头来。两眼瞎茫然不识。请自己摸着心头。还有甚么商量。有甚么说得　问佛法入门。还须威仪否。师曰。三千威仪。八万细行。总是外生。从何究竟。无常迅速。及早招认。目不及瞬。耳不暇听。看破撒手。不淄不磷。那有阶梯。与汝明证。当下划然。一刀两段　士问。佛在心。心即佛。此是禅否。师曰。无生无意。那有分别。前念不生。后念不灭。一切即一。一即一切。心佛佛心。终归寂灭。无佛是佛。无心是心。无佛无心。廓然自清　康熙戊午冬。师过广陵别故旧。感小疾。先期告报。至十二月二十四日。索水盥漱。将寂次。众请留偈。师笑曰。赵州一字禅。曰无。我今日。也只是一个无字。众哀请曰。和尚来清去白。为何一字也无。师曰。山僧无去无来。为何一字还有。众默然。师以手自摩其顶而逝。扣冰法嗣。将迎师龛往浙后。黄山缁素咸德师。恭请师龛。造塔于八公洞。侍讲施公闰章。为之铭塔(玉林?嗣)。

　　浏阳石霜尔瞻达尊禅师

　　四明鄞县唐氏子。襁褓甫离。皈心三宝。稍长。不喜事生产。痛身世无常。时作厌离想。父母不许。欲为议婚。师再三力拒。乃止。一日早起出门。舍傍有遗弃蒲团戒衣诸道具。师谛观。窃喜曰。天授我也。携入福泉山。礼圆明求度。父兄辈访至。见师志已决。愀然太息而去。明为落䰂。服勤三载。首参天童悟祖。悟举香信曰。者个从甚处得来。师曰。何得当面讳却。悟曰。道甚么。师拟进语。悟便打。是冬圆具戒。则明崇祯乙亥也。年已二十有八矣。亲炙年余。复参金粟乘。弁山雪。南涧问诸名宿。后至东明。见钝叟际。言下了然。遂矢志亲依。围炉次。际举僧问夹山。拨尘见佛时如何。山曰。直须挥剑。若不挥剑。渔父栖巢。汝作么生会。师曰。太费力生。际曰。是夹山费力。是这僧费力。师曰。一任分疏。际曰。情知你不会者话。一日。际又问。古者道。宾主穆时全是妄。君臣合处正中邪。作么生会。师曰。太平本是将军致。不许将军见太平。际曰。恁么会又争得。师曰。师意如何。际曰。何不道鸳鸯绣出从君看。不把金针度与人。师瞥尔契悟。从前碍膺。立时冰释矣。执劳数载。而受记轻焉。继住绿萝。至顺治丙戌。出主石霜。示众。石霜有路白云间。浅草蛇横毒炽然。赚却阿谁亲触着。血流直溅梵王天　扫慈明祖塔。亲见汾阳。灭却临济。起黄龙必死之疾。遗害将来。纵神鼎倒握之机。有甚凭据。千古少丛林。眼空无讳忌。全身入定草离离。别有佳声动天地。便礼拜　示众。一夏已过半。底事如何判。过去已过去。未来亦莫算。现在本无住。十方俱坐断。信手拈来不是尘。堂堂日用随机变。不用更踌蹰。急须着眼看。蓦掷拄杖曰。是甚么。三十年后。莫教孤负石霜　晚参。寻牛须访迹。学道贵无心。迹在牛还在。无心道易寻。古人一期方便。言不虚发。既是无心。且作么生寻。良久曰。到得深山最深处。岂知无计避王徭　晚参。今朝正月二十。日暖风和时节。头头海印发光。因甚守着驴橛　示众。僧问。语默涉离微。如何通不犯。师曰。君山点破洞庭湖。乃曰。石霜无法说。抽钉要拔楔。撩起即便行。早已迟八刻。蓦拈拄杖曰。你有拄杖子。与你拄杖子。你无拄杖子。夺你拄杖子。顾左右良久。喝一喝。掷下拄杖　上堂。打破大唐国。觅一个不会佛法的人难得。且道。不会佛法的人。有甚长处。夜来曲臂支头睡。不怕人来偷枕头　上堂。日可冷。月可热。众魔不能坏真说。诸人要知真说么。塞却耳根。分明听取　上堂。诸佛出世。龟背刮毛。祖师西来。兔头截角。一大藏教。拭疮疣故纸。明眼衲僧到者里。口似磉盘。诸禅德合作么生。剑阁路虽险。夜行人更多　上堂。僧出。师便打曰。道道。僧礼拜。师复打。乃曰。道是常道。法是常法。一句截流。万机寝削。杨岐一头驴。只有三只脚。喝一喝　晚参。即今休去便休去。欲觅了时无了时。古人恁么道。已是作死马医了也。汝等诸人。更拟讨个甚么。以拄杖趁散　开炉示众。诸方聚众。悉假外来。石霜住山。概从内办。内办的不通水泄。截断天下衲子脚跟。外来的锦上铺花。横穿香积如来鼻孔。碉如不涉内外。觌体无私一句。作么生道。红炉爆出铁乌龟　僧辞师。师问。甚处去。僧拟议。师劈脊棒曰。者守古冢鬼。僧罔测。师打趁出　僧参。师曰。未到此间。与汝三十棒了也。曰那里见得。师便打　僧参。师问。路逢达道人。不将语默对。将甚么抵对。曰钵盂峰顶浪滔天。师拈棒。僧拟议。师打出　僧参。师问。久不见汝。因甚鼻孔缺了半边。僧拟议。师喝出　问一口气不来时如何。师曰。今日冷如昨日　僧请益。师曰。汝曾见甚么人。曰见石奇和尚。他道。雪窦有棒不打某甲。师便打曰。会么。曰不会。师又打曰。他后辜负雪窦即得。莫辜负老僧　石霜。屋老僧残。林寒涧肃。触境悲凉。师处之泰然。而衲子趋风。屦满户外。真切相为后学。实有大过人处。重修圆祖塔。请记于弘觉?。?阅师石霜录。击节叹赏曰。此龙池幻老人下。行字辈中。第一翘楚也。即序而传之。时有当道欲为营建土木。师虑为居民扰。力却之卒之。僧堂方丈。洎应供堂。相继修复。咸藉亲依弟子成褫之力。间有外缘。亦出自然。不属勉强。康熙癸卯。营寿塔于祖塔之右。工甫举。而疾作。示寂前一日。手书遗训。惟丁宁弘护祖庭。丕扬大法。无一语他及。九月朔。始不进食。亭午复作书。遣僧告别晓庵昱。嘱以后事。亥时跏趺而逝。昱促装驰至。在定已七日。颜色如生。茶毗日。雨雾昏迷。起龛忽尔开霁。经三日殓骨竟。复大雨。众咸骇异。遂于十月十九日。奉灵骨入塔。世寿五十六。僧腊三十一。有语录上下卷。行世(山茨际嗣)。

　　黄陂????山玄慈达谦禅师

　　福建林氏子。参钝叟于东明南岳南源诸处。乃得心印。开法????山　上堂。????山今日要与诸人相见。有不避危险者么。僧出。师以杖打。僧头裂。僧曰。某甲与和尚相见了也。师又打。乃曰。直下承当。棒头有眼。钝钢打就。生铁铸成。有意气时添意气。不风流处也风流　上堂。????山有法说。诸人休得道是葛藤。????山无法说。诸人休得道是平实。还知山僧立意处么。良久曰。不是知音者。徒劳话岁寒　僧问。如何是????山境。师曰。明月涓涓。流水潺潺。曰如何是境中人。师曰。灰头土面。曰如何是和尚为人处。师便打(山茨际嗣)。

　　且庵刍禅师

　　上堂。僧问。如何是台山境。师曰。赵州关外休休亭。曰如何是境中人。师曰。除却山僧个个能。乃曰。明如杲日。照用同行。杀活纵横。应时拈出。卓拄杖喝一喝曰。钳锤不动火星飞。眨上眉毛隔辽海(山茨际嗣)。

　　宝庆紫云密严达刚禅师

　　茶陵萧氏子。童年游松坛。闻钟声有感知。参念佛者谁。一日逢人戳生有省。往参南岳玄印。印问。洞山眼耳鼻舌话。你道是有是无。师答。一箭落双雕。印为芟染。命谒绿萝际。际钳锤峻密。每相见不容开口。即发愤晨昏。偶因寒仆地致疾。检点从前。俱用不着。益自猛励。适二僧举一归何处话。一曰。者个是灯。忽然顿悟。如释百千斤担子。际问。日用中。无非是者个迸现。因甚诸人见蛇却怕。师呈偈。有现前大用体全彰句。际随诘。如何是你现前大用。师接际茶杯便出。际微笑颔之。嗣受记轻。初入粤西大云山。四十里杳绝人境。倚树缚茅。不设卧具者七年。每冬雪。虎狼纵横。终不犯庵中物。猎户入山。见师危坐。而瓮铛土凳间。有於菟迹。惊传士民。共相验视。罗拜钦叹。而师自若也。顺治辛卯。再辟宝庆紫云。渐成丛席。继而开法　上堂。师举世尊初生因缘毕。乃曰。风流者。越格风流。直截者。太煞直截。若道世尊风流。也不得。若道云门直截。也不得。诸人检点得出。许伊是个嫡子亲孙。堪与法门为龟为鉴。苟或未然。有寒暑兮促君寿。有鬼神兮妒君福　立僧上堂。水里乳峰顶树。本中根源自来具。在处逢原接上机。伽黎右袒纲宗据　上堂。僧问。从上宗乘即不问。如何是金刚正体。师举拂子。曰百千法门即不问。如何是般若真光。师放下拂子。僧礼拜。师乃曰。金刚正体堂堂露。般若真光处处彰。三世十方俱坐断。剑轮挥处凛如霜。便下座　上堂。紫云今日开炉。一切不拘次第。所需概出檀那。内外同堂共聚。要使诸人撞头磕额。各显超群活计。且作么生是超群活计。喝一喝曰。莫妄想　上堂。青山留鸟栖。碧涧运来机。何必重思算。拈来用便宜。诸人还用得着么。良久曰。山僧不可更与你葛藤。拽杖下座　僧问。如何是祖师西来意。师曰。山高路远。曰意旨如何。师曰。走杀贽黎。僧礼拜。师便打　士问。在俗也学得道么。师曰。道非缁素。士服膺　师于康熙己酉季春下浣八日。预期谢众曰。老僧开此山二十载。未尝不念佛祖恩德。尔大众必以法门为任。至四月初六辰刻。召众嘱后事。索笔书偈。泊然而逝。寿六十有一。腊三十有四。塔建本山(山茨际嗣)。

　　邵阳燕月恒明惟昙禅师

　　永州零陵人。参绿萝。记轻。后隐武冈僻处二严庵　示众。祖师关。限却多少人也。铁牛机。困杀多少人也。诸兄弟。还知利害么。山僧今日头头打开。法法俱露。但有一丝毫情识未断。圣解未忘。白云万里　僧问。如何是燕月境。师曰。古柏参天。曰如何是燕月人。师曰。满头脶发　僧参。师问。汝不是个中人。到者里无益。曰也要班门弄斧。师曰。情知你鬼窟里作活计。曰不得压良为贱。师曰。山僧罪过　示寂。茶毗时。白毫光示现。烟尽则收。众以为异。寿五十八。塔建紫云山左冈(山茨际嗣)。

　　全州香林宗元达旨禅师

　　衡阳吴氏子。上堂。举头天外看。从来不掩藏。钱龙桥未断。松桂嫩枝昌。知不知且商量。自鸣琴外一溪云。掷钵峰高立上方　上堂。僧问。和尚今日升座。所谈何事。师曰。好生记取。曰杀人刀。活人剑。师曰。一任分辨。曰还别有么。师便打。乃曰。今日所谈不为别事。若能委悉。天下向闻。良久。喝一喝曰。好生记取(山茨际嗣)。

　　衡阳褒中照初禅师

　　本邑罗氏子。晚参。有一句子。不在别处。且道。在甚么处。眨得眼来。千里万里　僧问。狗子既无佛性。为甚昨日又咬人。师曰。赵州老汉。未肯汝在。曰干他赵州甚么事。师曰。亦不干山僧事　问南岳七十二峰。和尚居第几峰。师正身端坐示之。曰者是雷祖峰。师曰。笑煞天下人(山茨际嗣)。

　　蕲州菩提云外泽禅师

　　婺源汪氏子。二十五岁。脱白于黄山。参天童悟。问如何用心。得个入处。悟曰。无心可用。是汝入处。师拟进语。悟便打。自是起疑。参究彻夜经行。一夕。不觉倚柱失睡。忽闻开门声有省。急诣悟。悟首肯。后依松际授于磬山。机锋迅疾。应对如流。授曰。汝进语都佳。但桶底未全脱在。乃发愤力参。一日。因风动帘?堕地。扑????作声。忽然大彻。授乃重重勘验。而记轻焉。出住蕲州老祖寺　小参。水牯牛作么生。众无语。师曰。开口也打。不开口也打。良久。喝一喝曰。姹女已归霄汉去。呆郎犹向火边栖　小参。明明绝覆藏。历历无回互。回互不回互。三分一尺布。咦。莫太贵么。拈拄杖指曰。东单西单。了不相瞒　小参。光阴迅速。岁序迁流。大事未明。如丧考妣。汝等还知有光阴常住。岁序不迁者么。卓拄杖曰。快些悟去。事同一家。才涉思惟。流转不息。复卓拄杖。顾大众曰。会么。杖头日月绝迁流。六道人天一鉴收。亘古亘今无别物。有何元妙可贪求。喝一喝　冬至雪夜晚参。昨日一枯山。今朝千里白。无人妆作成。天然现奇特。造化了无功。心意难推测。报汝众禅和。不用更疑惑　师见新到四僧来拜。便曰。者一队人真可恶。僧罔然。师曰。打野?汉出去。僧齐出。师曰。苦哉苦哉　士问。弟子俗务多。不能一心参究。乞和尚指示个径要修行处。师急指壁。叫曰。壁倒也。士仓忙回首起立。师曰。且喜凶星过度。士再问。师低首视地　问不动根源时如何。师曰。手不如脚。曰如何是本来身。师曰。须弥山高十六万由旬。曰意旨如何。师曰。水内一半。水外一半　问如何是真实相。师曰。南康府里张皮匠　师室中。尝举狗子无佛性话验人。罕有契其机者。故终其世。未尝印证一人。顺治甲午。师示寂。书偈曰。是非海内展全机。多少时人尽皱眉。此日一言无可付。江南江北大家知。掷笔端坐而逝。塔全身于神鼎资福寺右。语录十五卷。入禾之方册流通(松际授嗣)。

　　五灯全书卷第八十一

　　五灯全书卷第八十一补遗

　　　　临济宗

　　　　　南岳下第三十五世随录

　　武康资寿素弘理禅师

　　漳州海澄陈氏子。初参诸方。不能洒脱。次谒介庵进于天池。契旨。顺治庚子。住柏山。上堂。朔风凛凛。寒威弥亘六合。慧日明明。光华普照大千。佛祖机关。一时漏拽。金刚正眼。一齐豁开。性燥汉。呦着便行。不丈夫的。有甚语话分。诸佛出世。千言万言。与人解粘去缚。鼻祖西来。横说竖说。只要明心达本。且道。本作么生达。心作么生明。缚作么生去。粘作么生解。莫巍巍堂堂。是明心达本耶。洒洒落落。是解粘去缚耶。若与么解会。只成得个韩?逐块。未是衲僧行履处。大众。要会衲僧行履处么。蓦拈拄杖。卓一卓。下座　僧参。师问。三世诸佛。历代祖师。为甚么出者里不得。僧拟议。师便打　康熙癸卯十二月十六日。向朱君行家募柴归。谓众曰。吾事毕矣。即归方丈坐化。世寿五十五。僧腊二十八(介庵进嗣)。

　　永嘉万年梦堂倪禅师

　　上堂。僧问。如何是清净法身。师曰。破粪箕。上堂。目前无法。独露真常。意在目前。阿谁构取。不是目前法。转换他一句子不得。非耳目之所到。声色难瞒。大众到这里。也须透过始得　上堂。卓拄杖一下曰。大众会么。者里会得。不妨归家稳坐。还会么。复卓拄杖(介庵进嗣)。

　　北京安化世高则禅师

　　上堂。拈拄杖曰。山僧拄杖子。昨夜忽抽条。今朝刚吐蕊。一花五叶开。香透乾坤髓。不假劫外之春风。岂应今时之律吕。卓一下曰。数声野鹤惊天至。无限鱼龙冲浪来。越格风流从此振。大家拍手舞三台　晚参。遇良工逢妙手。端的人前谩哮吼。昆仑倒跨上须弥。直得翻身藏北斗。放出南山鳖鼻????。八臂那吒遭一口。咄。这段风光谁不知。有思猫叫。乃曰。猫子土座。又为诸人说法了也。胡饼更讨甚么汁。便归方丈　上堂。昨宵双桂庭前发。今日优昙林也馨。万别千差亲坐断。鼻孔依然搭上唇。遂以拂子击香几曰。闻么。竖拂子曰。见么。汝等既一总见闻。为甚节文不在者里。抛下拂子曰。莫教容易得。埋没祖师心　小参。选佛场打开。一队牛纯热。和风拂面来。抖擞精神足。水草正及时。莫向外边触。过隙驹光阴促。黄莺啼杨柳绿。闻者闻兮瞩者瞩。倩此机关不打通。四十九日空劳碌。不劳碌。石虎风前啸一声。?得须弥颠倒卓(介庵进嗣)。

　　嘉兴金明东岩灿禅师

　　僧问。如何是到家底消息。师曰。待汝站定脚跟。即向汝道(介庵进嗣)。

　　建宁妙峰素颖鉴禅师

　　莆田陈氏子。普明中秋示众。中秋八月半。桂毂圆璀璨。清光何处无。石楼尤好玩。君不见。江西马簸箕。钩贼破家良可叹。供养修行物外超。至今流落没崖岸。昨夜三更月到窗。嘉州大象。与陕府铁牛索闹。争这旧公案。却要妙峰为他判断。山僧向他道。有利无利。不离行市。各打二十棒趁出。山僧无著惭惶。直去月本国里。款款地。击鼓唱个菩萨蛮。好快活阿。汝诸人。向这里讨甚碗。以拄杖一齐打散　康熙癸亥季夏。无病而寂。茶毗。烟????结绿。顶骨牙齿舌头俱不坏。塔于董岩(介庵进嗣)。

　　蕲州三角古壁文禅师

　　襄阳程氏子。卓锡庐山涌莲院。顺治丁酉。开法浠川之万寿。己亥迁三角　上堂。闭门造车。开门合辙。孤峰顶上。二俱不立。连朝雪散长空。千山共成一色。忽然地炉灰飞。烧杀庭前古柏。急急按下云头。救来一天星月。仔细检点。打刀原是?铁。一道清光射斗牛。四野寒林风瑟瑟。蓦拈拄杖。得得。搅羹须趁炉烟热　康熙癸卯夏。命灌沐。拜辞金明像。入室端坐。说偈而逝。塔于本山(介庵进嗣)。

　　嘉兴三塔主峰法禅师

　　徽州人。原籍应天沐国公之后裔也。仕郎将。忽心花发现。遂剃发为僧。参金明进。进竖拂子。师便喝。进曰。从上佛祖。尽向这里流出。你还见么。师曰。从上佛祖。尽从这里来　康熙己酉秋月。作书。辞秋岳曹司农与众护法毕。施博居士问曰。和尚此去。还是往天堂。下地狱。师展两手示之。士礼拜。师珍重而逝。茶毗。得舍利无数。塔于本寺(介庵进嗣)。

　　嘉兴金明晦岩炯禅师

　　尝颂诸可还者自然非汝不汝还者非汝而谁曰。仙娥肌骨本风流。红粉慵施下玉楼。云佩霜环零落尽。却教无处可遮羞(介庵进嗣)。

　　蕲州三角天峰性禅师

　　黄梅王氏子。即仲暄公之后裔。生而淡泊。幼习青箱。喜出世学。每读竺典。彻日忘倦。及世异。飘然四方。至浙之苕溪。礼金沙浪剃染。服勤数载。一日思生死事大。往叩雪窦云。令参本来面目话。刻究累日。有省。述偈呈云。云乃首肯。后参金明进。入门便喝。进亦喝。师又喝。进即拈棒。师曰。老汉今日败缺。进便打。师曰。转见不堪。进休去。次日升座。师出问。长年为觅知音少。今日相逢事若何。进曰。放你三十棒。师震威一喝。进顾众曰。看取这员战将。师拂袖归众。顺治乙未秋。出住松江清凉庵。丁酉。迁小贞种福院。戊戌归里。众请重兴多云山。康熙己酉夏。三角古谢世。众请主席。甲寅。黄梅绅士。请复兴东永福。及菩提等处。凡师到处。即成伽蓝　上堂。道人取则原无定向。动若风行草偃。水到渠成。遇物即宗。圆音畅美。一句该罗。千差坐断。汝等诸人到者里。须知转身一步。拈拄杖。卓一卓。下座(介庵进嗣)。

　　广陵海月天岩启禅师

　　如皋冒氏子。小参。孔子不识字。达磨不会禅。人却不信。鸟大如山。鱼大如海。人却不信。父少于子。弟长于兄。人却不信。明星午现。红轮夜照。人却不信。海月与么说。诸人不信。诸人与么说。海月不信。诸人不信。海月不信。且道。是同是别。良久。顾左右曰。参(介庵进嗣)。

　　太仓问梅宦陈修禅师

　　武林李氏子。上堂。僧问。如何是绣雪境。师曰。曲径几回苔藓积。雪堂深处竹风清。曰如何是境中人。师曰。扶筇捡点闲花落。信步移看碧水澄。曰向上事。又作么生。师便打　上堂。山僧有一句子。久欲说向诸人。因世事太忙。不曾启齿。今日偶闲。何妨细说。汝等各宜听取。便下座　示众。庭畔阴浓。雨久如醉。堤边杨柳。含珠吐翠。池塘蛙鼓响如雷。林下禅和打瞌睡。呵呵呵。会不会。卓拄杖曰。日高花影重。风暖鸟声碎　康熙癸卯春。仍归老问梅。尝谓众曰。时光迅速。汝等急须照顾脚跟。孟冬二十七日。示微疾。至三十日晚。呼行者。取汤沐浴。趺坐脱去(介庵进嗣)。

　　南康云门既白旭禅师

　　参金明进。进以杖画地曰。向这里道一句。师以具打圆相。进便打。师喝。进曰。乱喝作么。师拂袖便出。初住庐山五老峰。每与衲子盘桓无不悦服。后迁云门。一日谓众曰。道得个转身句。又有悬崖撒手句。道得个撒手句。又有末后句。试通个消息看。众罔措。师曰。不会那。老僧自道法也。即端坐说偈。掷笔而化(介庵进嗣)。

　　泉州承天懒若昙禅师

　　晋江郑氏子。因观奕小参。棋逢敌手难藏拙。诗到重吟始见工。衲僧家。竿木随身。临机制胜。亦如此局。颇乎相类。静时棋止。动则棋行。照用同一。双关而并走。事理兼至。一截角而斜飞。埋兵挑斗。何妨击此攻彼。单刀直入。贵在破垒先登。傍边作势。岂能侵闯门户。靠角求活。错过多少城池。三军失利。为是迟了半刻。突围而出。终是贼后张弓。随人高下。固为失䇿。纵尔饶半。落在第二。故曰。握筹犹属后。输赢一着先。诸人要识者一着先的道理。除非打破大铁网。踏翻倒垂莲。杀活自由。方称国手。点捡将来。衲僧本分极则。犹少一着在。如何是衲僧极则。未分黑白妙难施。文彩才彰一局棋。画断中间十九路。方能坐享太平基　临终沐浴。说偈而逝。茶毗。只履不坏。至今供奉。塔于清源山(介庵进嗣)。

　　江州庐山东林山铎在禅师

　　桑落李氏子。生而良知。不乐举子业。谒东林剃发。因阅高峰录。疑拖死尸句。遍参诸方。末造金明进室。一见如夙契。遂折节焉。进问。不是心不是佛不是物。是个甚么。师曰露。进曰。昨日有人与么道。三十棒趁出了也。师曰。要打便打。说甚昨日。随声便掌。进约住曰。者瞎驴。乱作那。师拟进语。进便打。师复拟进语。进又打。师豁然契证。出源流印之。出住东林。迁楚蕲华桂西陵碧云　上堂。及尽去也。地干天旋。龙吟雾起。虎啸风生。正当恁么时。寻常做手脚底。以沙门一只眼。印定森罗万象。便能口吸西江。身藏北斗。将三寸龟毛。搅断黄河。一叶栗蓬。劈开华藏。头头现法法彰。牛溲马?。耀古辉今。尘尘说刹刹谈。白牯狸奴。吼雷掣电。兴化汾阳。及我鸳湖诸祖。得此一着。提王库刀。用杀活机。克振济北家声。揭示人天正眼。山僧今日不惜赃私。和盘托出。抛向当阳构得底。大好受用　康熙辛亥九月十五日。以微疾示众。有记取明年今日日之语。一众骇异。时有僧出问。和尚尊意如何。师曰。三百八十四壬子。又七月初旬。谓徒众曰。吾欲归里。宜速备之。众以为常往。遂买驴一头以代步。师顾而笑曰。吾行非驴所堪。自此谆谆诫众。修洁九月初八日。入城辞众檀越。并诸山耆宿。至十一归山。十二升座开导。其略曰。吾身后。不许举哀开孝。效世俗所为。及化钱等事。不许造塔。须将灵骨。抛弃江河利生。不得故违。十五日辰刻。沐浴焚香。端坐书偈而逝。贽维。起骨得其精白。齿亦不坏。数珠分心如故。师生天启辛酉十一月十九日。世寿五十二。僧腊二十八(介庵进嗣)。

　　太仓藕庵竹庵衍禅师

　　偶阅圆觉经菩萨发问。今者四大各离。妄身当在何处。遂抚几长叹。人生不明个事。徒为僧相。于本分中。无所益也。于是偏参。一日闻板声。忽然有省。造参金明进。执侍逾年。隐于娄东。因疾退居东关。康熙丁巳七月十七日。索笔书偈曰。生平孤孑。杜门守拙。吾道虽凉。仗后昆烈。喝一喝。掷笔而逝。塔于金墅镇莲花寺右(介庵进嗣)。

　　西陵报恩松岫源禅师

　　上堂。举庞居士。语未竟。王公华出问。既是已成的佛。用选作么。师曰。拖犁拽耙(介庵进嗣)。

　　太平素岩智禅师

　　麻城人。上堂。彩云影里神仙现。手把红罗扇遮面。急须着眼看仙人。莫看仙人手中扇。举扇曰。者个是扇子。且道。仙人在甚么处。掷扇躬身曰。者个是仙人。扇子在甚么处。汝等诸人。向者里着得一只眼。不妨水边林下任性逍遥。倘或未然。咬定牙关????命去。自然水到便渠成　颂洞山麻三斤曰。如何是佛三斤麻。搓根绳子缚烟霞。等闲识得钩头意。笑杀东村王大妈　著有金刚决疑。行世(介庵进嗣)。

　　建宁普明云庵量禅师

　　瓯宁谢氏子。上堂。麻三斤乾矢橛。且置一边。德山棒临济喝。放过一着。诸人。还知狮子爪牙。狞龙头角么。脱身一色坐遗影。不落同风显大功　小参。饥来吃饭。困来打眠。衲僧门下。不费钻研。碉如古德道。五台山上云蒸饭。佛殿阶前狗尿天。是明什么边事。向道莫行山下路。果闻猿叫断肠声(介庵进嗣)。

　　嘉兴三塔景德妙云雄禅师

　　金华武义徐氏子。父仲芳。官登州都阃。诞师署中。及襁褓。每见佛僧。辄生钦悦。九处丧母。时世运多艰。芳叹曰。大丈夫。不能定乱。莫若入空门趣佛乘。乃弃官。从华严剃染。师亦依芳祝发。礼灵隐礼。受戒。领竹篦话。参究。偶至北高峰。抬眸见月。心境廓然。疑团顿释。遍历诸方。末入金明进室。进问。云封狮窟。向背无门。汝从何入。师曰。从门入者不是家珍。进曰。汝是行脚僧。为什向驴胎马腹里作活计。师曰。今日亲见和尚。进曰。你看老僧眉毛。落了几茎。师曰生也。进便打。师曰。不入洪波里。怎见弄潮人。进曰。你见何道理恁么道。师拂袖便出。遂安维那。次迁监院。嗣受记轻。出住临清大悲嘉兴三塔　上堂。刹竿竖起。古店重铺。打开宝藏。运出家珍。撒向诸人面前。一任取足。与么会得。犹较些子。不与么会。拄杖子别滋一路。蓦卓一下曰。碎波旬窟宅。展佛祖家声。须凭者个。握金刚王剑。悬肘后灵符。要是其人。山僧。今日承诸檀大命。义不容辞。斩莽披榛。凿开生佛面目。垦土掘石。露出本地风光。顿教寒灰发????。枯木生春。石狮哮吼。惊起青山头卓朔。木马嘶风。踏断黄河水倒流。莫有向者里着得一只眼底么。良久。卓杖曰。手握金鞭问归客。夜深谁共御垓行　上堂。挥拂子曰。垂钩四海。碉钓鲸鲵。据座披衣。为求知识。蓦竖拂曰。过去已过去。未来尚未来。今日正当山僧说法。直须以大圆觉为伽蓝。安住平等一如法说。令现前缁素。亦如法得解。然后同声相应。同气相和。悉使魔外绝迹。生佛普该。入一微尘。现无边身相。坐毫端内。转大法轮。山河大地。明暗色空。情与无情。总在个里头出头没。喝一喝。挥拂下座　问如何是不动尊。师曰。卯生日。戌生月　问如何是三类化身。师曰。贽黎会杀人么。曰我王库内。无如是刀。师打曰。不是我同流。如何是不退地。师曰。官凭文书。私凭契约　问色身败坏即不问。如何是坚固法身。师曰。八臂那吒扑帝钟。曰请师明示。师曰。石人推倒五须弥(介庵进嗣)。

　　建宁友可山铁元禅师

　　上堂。三十余年独穴居。阶寒不禁草萦裾。禅心已作三冬雪。一任他生作马驴。为甚如此。坐久腰痛　上堂。众才集。师便下座。知事把住问。和尚因什不示一言便下座。师曰。早晨吃了两碗冷粥。肚里有些不停当。少待圊去来。为汝等说。众罔措。师便归方丈　上堂。半?图画梅花月。莫作等闲看。一枕波涛松树风。不可糊乱听。大众。要知此事。太煞漏逗　上堂。山僧昨日赴个村斋。咬着一粒黑光砂。直到今朝。牙痛不止。不能与诸兄弟说黄道白。便下座　僧辞。师问。甚处去。曰有住处即来向和尚道。师曰。你是持戒人。为什不守清规。曰和尚莫以罪罪人好。师曰。我不以罪罪你。古人道。吃粥了洗钵去。意作么生。曰昨夜梦里。有人问此话。恰值某爱睡。不曾答他。师休去(介庵进嗣)。

　　镇江甘露逾祖觉禅师

　　扬州张氏子。从清凉剃落。历参诸方。晚谒金明。而受印记。出住甘露　和硕额附石将军。元旦请上堂。卓拄杖曰。水银落地。个个皆圆。古镜临堂。尘尘焕彩。春风才度。万物咸新。一人有庆。兆民赖之。立地成佛将军。杀人不眨眼。杀人不眨眼将军。立地成佛。如珠走盘盘走珠。蓦竖拄杖曰。天生玉叶金枝秀。奕奕芬芳不计年(介庵进嗣)。

　　北京牧圆企贤清禅师

　　山阴金氏子。世业儒。幼而敏慧。偶游梵刹。志乐出尘。从云门剃度。遍历诸方。最后谒金明进。进问。大事未明。如丧考妣且置。因什大事已明。亦如丧考妣。师曰。愁人莫向愁人说。进曰。你向什么处用心。师曰。泥里何必洗土块。进伸一足曰。我脚何似驴脚。师礼拜曰。不因夜来雁。怎见海门秋。进打一拂子。遂印以偈　上堂。五十余年牧一牛。登山涉水未曾休。于今高挂鞭绳也。掉尾擎头性已柔。只是随分纳些些。山悠悠更水悠悠。说甚拈花微笑。断臂安心。那效慈明贴榜僧堂。洞山掇退果桌。者队老古锥。无风兴浪。播阳家丑。自不丈夫。牧园者里。把定封疆。更不画蛇添足。尔等眉生眼上。耳搭腮边。又来者里。觅甚么碗。卓拄杖曰。各请归堂吃茶　康熙庚申孟春。师示疾。至四月十二日。门人圆净。领众诣方丈。求垂示。师曰。山僧素来不涉迷悟。痢疾三月。累得通身骨露。若人如是会得。管取超佛越祖。复谓众曰。古人道。法身病。色身即是法身。色身病。法身即是色身。今蒙大众问我病源。山僧遍观法界。觅病根起处。了不可得。故曰。病入膏肓。神医拱手。复说偈。大喝一声。便吉祥而寂。世寿六十二。僧腊四十一(介庵进嗣)。

　　兴化竺山吼庵证禅师

　　示众。举僧问首山。如何是学人亲切处。山曰。五九尽日又逢春。曰毕竟事如何。山曰。冬到寒食一百五。师颂曰。春暖平川莺语清。笙歌从此悦行人。反????䇿马拥寒者。孤负东君用意深(介庵进嗣)。

　　平湖青莲梦庵觉禅师

　　嘉兴范氏子。礼金明披缁。掌记室有年。后住青莲。示众。举文殊三处过夏话毕。师曰。文殊三处度夏。扰乱清规。迦叶白椎欲摈。惊群动众。世尊问处因循。使人厮斗。若是正令而行。三人吃棒有分。何故。青莲门下(介庵进嗣)。

　　秀州尼莲花可度禅师

　　淮安田氏子。父官以指挥罪而殁。师年七岁。见父尸感叹。便有出尘志。但不自由。四十。往扣梵受盂。复谒金明进。遂求落发。进弗许。师忧愤呕血盈盆。进悯其诚。乃为剃染。命看万法归一话。寝食都忘。不期年而气几绝。一日见进。进问。一归何处。师诉所以。进曰。本自现成。用多气力作么。师觉心意平贴。呈偈曰。脱体风流意莫穷。堂堂独露主人公。朝来换水焚香课。尽在寻常日用中。进可之(介庵进嗣)。

　　?李尼明心佛音禅师

　　濮镇叶氏子。幼丧母。延僧诵经。见地狱画相。即心动。不茹荤。矢志出家。父为缔姻。死誓不从。遂投师落发。苦行数载。礼金明进。圆具。命看父母未生前话。刻究久之。一日登楼。踏板作声有省。乃呈进。进愈加?炼。至有从今识得娘生面。自是出群一丈夫之句。师一日。在罗广文家补毳。罗问。如何是日用得力句。师以针作?势。适岁暮。罗问。汝将甚么度岁。师竖拳。罗曰。还别有么。师曰。来朝向居士道。康熙甲寅菊月既望。沐浴端坐。说偈而化(介庵进嗣)。

　　?李广文罗开?居士

　　号空诸。[橘-矛+隹]李人。幼读书。便能琢磨孔颜落处。一日随父衡阳公过敬畏。金粟乘上堂。亦不深信。尚乃忽之。嗣后父母继殁。险阻备尝。内兄施约庵每启发。同谒东塔奇。次参福严容。容展两手曰。会么。士茫然。容曰。当面错过。士于此信入。复参金明进。深造井臼。一晚落堂。进举香板。命众下语。士近前。夺香板曰。和尚把柄。已在弟子手里。进顾众曰。这一期。碉得个俗汉。士掷香板。进肯之。士着。有华严疏钞。金刚摸像。宗门拈颂。共若干卷。行世(介庵进嗣)。

　　[橘-矛+隹]李别驾项谦居士

　　号茨庵。襄毅公七世孙。大金吾俊卿子也。未致仕时。参博山来。余集生。皆有机语。及解绶。与古南门。天界盛等。为最契。后谒进于金明。因缘甚契。乃呈偈曰。聊闻举着便承当。好肉无端已剜疮。着眼机先明的旨。顶门红日透扶桑。进印可。士尝举郁山主过桥吃扑公案曰。众兄弟。一眼观天。两脚踏地。且道。明珠在甚么处。良久曰。春在草头上。王孙几个知。有究心录。行世(介庵进嗣)。

　　秀水调实陆?居士

　　幼失怙恃。喜游丛席。与知识盘桓。造参金明进。进命看万法归一。经三载。偶阅三顿棒话。如贫得宝。述偈呈进。进曰。此是意识所作。犹在半途。未是到家消息。士服膺。嗣后再参。进指座上古瓶。士作颂。甚恰进意。一日有僧乞钱。士如数封定曰。道得即与。僧曰。我年老矣。士曰。四大有老。这个岂有老耶。僧以手点胸。士曰。试拈出看。僧进前。士便掌(介庵进嗣)。

　　文学陆焘居士

　　字玄度。性恬淡。尝阅竺典。犹如夙肄。乃谒普明天童平阳西林诸宿。有机语。刻载行录。壬辰。参金明进。进问。曾见知识否。士曰。六七位。进曰。那一位得意。士曰。若得意。即不来也。进笑曰。莫瞒老僧。士请开示。进曰。此事不从外得。要明心地。须看话头。士唯唯而退。一日因行折足。顿了厥旨。偈曰。十字街亲磕着。一回白汗顶门通。石人扶起呵呵笑。伸脚原来缩脚中。呈进。进深肯(介庵进嗣)。

　　文学朱????宪居士

　　字钦臣。因鼎革。有出世志。而未果。辛卯间。患血症。乃谒金明进。请益。参究法要。进曰。居士。看一念未生以前。这病根从甚处得来。如此频频看去。亦莫嫌闹取寂。亦莫厌凡求圣。昔苏黄得力处。不越此也。士如教命。病果愈。一夜抬头。见月光皎洁。乃悟入。连述数偈。其略曰。五色云开万象清。一轮心月彻天明。虚空落地无消息。世界何劳用一尘。呈进。进曰。汝骨气猛利。志性果敢。可名真毅焉(介庵进嗣)。

　　明经蛟门李潜居士

　　好浮屠学。尝翻内典。年二十二。遇僧示参不思善不思恶。那个是本来面目话。参谒撄宁斯瑞二公。甚吃。偶与空诸罗子盘桓。遂造金明参进。适钟鸣。进问。钟鸣耶。耳鸣耶。士曰。一串穿却。进喝曰。还穿得者个么。士礼拜曰。恩大难酬。茶次进曰。百丈野狐话。你作么生会。士乃覆却茶杯。进曰。只如不落不昧。又作么生。士以茶杯仰上而立。进曰。除却者些伎俩。试道一句看。士便喝。进曰。乱喝作么。士曰。和尚莫作怪。进便打。士礼拜。一日侍次。进问。台山婆子。赵州如何勘破。士曰。赵老舌头无骨。进颔之。即述偈曰。赵州衔枚疾走。婆子减灶添兵。太平日定输赢。勋劳到处标青史。撒手长安莫问程(介庵进嗣)。

　　文学许振声居士

　　字无声。自幼。喜楞严庄老等书。闻金明进道风。即归信领话。精勤体究。一日入室请益。进举扇一拍。士豁然。有投机偈。进可之。嘱令操履。然务实而不务虚。康熙辛酉孟冬。感微恙。临终说偈曰。我名振声。声从何来。法名真馨。馨今何往。人道我佛法中人。直是冤枉。曾读孔孟几行书。且喜也不入者党。呵呵呵。亭午天空月朗朗遂悠然脱去(介庵进嗣)。

　　秀水报本冲默开禅师

　　湖广人。参永正元。问甚处来。师曰新城。元曰。未发足以前。好与一顿。师以坐具一拂。元便打。师少顷呈颂。元接了更索。师曰。和尚将谓别有那。元深肯　示众。举石霜参汾阳知临济道出常情因缘。师颂曰。倒腹倾肠举似人。其如不荐屈难伸。一朝捉败非轻处。眼盖乾坤气宇新(一初元嗣)。

　　东溪退庵断愚智禅师

　　示众。举香严上树因缘。师颂曰。一等全提向上机。无锥地汉做来奇。当场不畏傍观眼。别有威声动四维　康熙乙卯。住永正。丁巳季秋二十日。命挝鼓集众。师竖拳曰。生死事大。无常迅速。各各努力。莫作等闲。复曰。生平懒开口。别众无他语。端坐敛双眸。逢人莫错举。且道。毕竟如何。喝一喝。遂寂。塔于方丈(一初元嗣)。

　　耿惟真藏禅师

　　参永正元。元问。诸佛未出世。人人鼻孔撩天。出世后。因甚杳无消息。师曰。坐断天下舌头。元曰未在。师即呈颂曰。涂毒声前未解闻。藏锋袖里得堪争。当阳突出无巴鼻。打失摩醯正眼睛。元目之。至晚落堂。拈师颂问。者是有巴鼻底。作么是无巴鼻底意旨。师便喝。元曰。还别有么。师曰。有即有。不堪举似。元曰。因甚不堪举似。师曰。恐吓杀天下人。元拈拂子便打。师礼拜。元又打(一初元嗣)。

　　法雨行洪禅师

　　参永正元。元问。何处来。师曰石门。元曰。曾亲迎阿谁。师曰。天童报恩福严。元曰。更见□□。师曰。两眼对两眼。元竖拳曰。向者里道句看。师曰。道破即不堪。元便打。后再参。元问。风雨淋漓。远涉不易。脚跟下曾打湿也未。师震声一喝。元曰。犹带泥水在。师曰。只为和尚老婆心切。元便打。师礼拜。元可之(一初元嗣)。

　　寓庸禅师

　　参永正元。依止数载。一日元问。子一向在此如何行履。师曰。着衣吃饭。元曰。此外更有事么。师曰。有则辜负和尚。元曰。若道无。亦辜负老僧。师珍重礼三拜。元便打(一初元嗣)。

　　永正通济上座

　　再参元。举拂子曰。诸佛未出世。祖师不西来。还有者个消息么。师便喝。元曰。碉如诸佛出世。祖师西来。又且如何。师曰。众生度尽。元曰。座主见解。师曰。和尚又如何。元便喝。师豁然曰。谢师慈悲。元便打(一初元嗣)。

　　杲如证庵主

　　再参永正元。问向在什处躲跟。主曰。从来不覆藏。元曰。如何是你不覆藏底。主曰。山青水绿。雀噪鸦鸣。元曰。莫是旧时面目么。主曰。溪山虽异。云月是同。元曰。未在更道。主便喝。元打一如意。主礼拜。元然之(一初元嗣)。

　　普仁截流䇿禅师

　　□□峰示众。举一不得举二。放过一着落在第二因缘。师拈曰。二大老。却似昆仑儿撞着波斯子。辊入大洋海里。一吞一吐。一出一没。手脚交加。甚生光怪。还有人鉴得出么。若鉴不出。碉是个盲龟跛鳖。又举药山一日问饭头。你在者里多少时。头曰三年也。山曰我总不识你。其僧愤然而去。拈曰。者僧三年苦行。劳而无功。药山一期慈悲。却成多事。虽然。心不负人。面无惭色(箬庵问嗣)。

　　嘉兴金明别传化禅师

　　本郡屠氏子。年十九。依金明进。剃染受具。参三不是话。有省。命掌记室。后蒙记轻。出世秦溪。师性恬淡。凡上堂示众。随机开导。不容人录(介庵进嗣)。
?新纂续藏经第 82 册 No. 1571 五灯全书(卷34-120)

　　五灯全书卷第八十二

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　　　临济宗

　　南岳下三十六世随录

　　潭州大沩慧山海禅师

　　福建上杭林氏子。年十五。随父经商河南。因穷途投宿庵。僧劝令出家。遂得发心。二十一岁。抵汉阳。依地藏庵剃度。参密印明于同庆。问来此何为。师曰参禅。明曰。我者里无禅可参。师罔措。明又问。你为甚么出家。师曰。要了生死。明曰。生死如何了。师无对。明打曰。求生死尚不可得。说甚么了。遂打出。师自疑曰。和尚与么说话。是何意旨。乃苦志参究。一日。因挑水失脚跌伤足。指血染草鞋。不自知觉。适明立山门外。一见便曰。贽黎草鞋。绳断了也。师曰。今日捉败和尚。明大笑。师抚掌便入。师侍明一十五载。乃辞往南岳。结茅毗卢洞。明将示寂。遗手书并僧伽黎。命众迎归继席　示众。举石霜慈明室中。常插剑一口。旁置水一盆。草鞋一绢。凡见僧参。遽曰。看剑。稍涉拟议。便喝出。师曰。慈明老人。与么施设。大似做成圈缋。坑陷平人。大沩这里则不然。有僧入门。便高声曰。仔细。伊若眼目定动。连棒打出　天童弘觉?老人。送法衣到山。上堂。举迦叶因阿难问曰。世尊传金役袈裟外。别传个甚么。叶召阿难。难应诺。叶曰倒却门前刹竿着。师曰。如水投水。似金博金。不无二老。检点将来。费力不少。若是大沩。见伊者般问。劈脊便棒。何故?。不使者汉。向刹竿上着倒(养拙明嗣)。

　　慈溪白龙冰怀能禅师

　　山阴朱氏子。初在金粟堂中。看乾矢橛语。屡受悟老人痛棒。苦无入处。后依汉月藏于北禅。瞥见斋堂窗扇洞开。蓦然有省。藏落堂。问曰。汝省底。道道看。师以足顿地。藏曰。你者一踏。与马祖踏倒水潦和尚。是同是别。师曰。总没交涉。藏竖竹篦曰。唤则触。不唤则背。又作么生。师曰。痛团流入长江水。藏曰。你如今正好做工夫。遂礼辞。深隐匡庐有年。后三峰致招师。相与激扬从上公案。一日见桃花盛开。乃得大彻。述偈曰。昔年落在葛藤里。今日方才出得伊。从兹坐破千峰月。换却人间眼与眉。乃晦迹云顶。四众迎主白龙　上堂。湖光接碧天。达磨水上旋。撞着王三老。打教彻骨寒。咄　上堂。拄杖不说法。拂子为举扬。两关同一贯。溪声舌更长。靠拄杖下座　住宁波海会。小参。向日蟠居。花屿湖?。开山凿石。官不容针。今朝落在十字街头。竖拂拈椎。私通车马。若有恁么汉。以身担荷拄杖。便乃两手分付。其或未然。新海会更通消息。以杖画一画曰。龙潜古洞云埋久。才出头来气象新　师重兴海陵比山道行。南北衲子争趋。后退老祥符。康熙乙巳正月十九日。游山归。忽示微疾。至二十二日。跏趺而逝。塔于白龙。所著。有宗门或问。角虎集。并各会语录。行世(梵伊致嗣)。

　　杭州净慈豁堂岩禅师

　　杭州卫郭氏子。母王抚师。七岁。闻邻人歌舌头能有几时肥。即矢不茹腥。十岁。父舍灵隐出家。十五。上天台。谒无尽灯。遍参憨山清达观可诸尊宿。每以思议不及。言说不到处起疑。极力参究。至忘寝废食。后参三峰藏于净慈。藏诃曰。此皆依识解卜度。正为生死根本。以是求禅。犹北适而南辕也。师当下竦然。请益。藏弹指一下曰。我者里。无逐日长进底禅。师乃拈竹篦子话。提撕七昼夜。至倦剧放身欲卧。忽闻静板声。疑碍扑落。即呈颂曰。平地不风起波。无端四面滔天。突出南山鳖鼻。蓦头一气?干。藏颔之　灵隐公。请师主方丈。师首倡宗风。力俾势豪屈服。仍还飞来峰于寺。时法堂前。草深一丈。乃着破堂集。以自见　横山成。首受藏记轻。独高尚不群。久秘衣珠。晚年始怃然。有悬丝之叹。适僧素如。侍侧曰。豁堂岩每言。三峰化后。世无真师。思报师恩。为法肠热。必肯逊志担荷。即往白师。谓三峰冢嗣乏继。师忍视其遂绝乎。语未竟。师恻然动容。遂诣横山。叩请升堂。成举迦叶阿难付授公案。普告人天。降子为孙。事兄为父。授受之奇。调高千古。灵隐礼。即请师继席皋亭之显宁　上堂。灵光不昧。遇物平施。一道真常。古今无间。若能似箭居弦。不饶虎石。斯则千猱绝吠。高枕忘忧。若识得者员无事道人。便是现前公案。还证据么。靠拄杖曰。静里乾坤大。闲中日月长　腊八日上堂。时有今古。星无周秦汉魏。人有代谢。见无春夏秋冬。悟既如是。迷岂不然。圣既如斯。凡宁不尔。正与么时。真且不立。妄自何来。法本圆成。道何得失。虽然。若便与么。大人境界。画地成牢。若不与么。赤肉团边。剜疮作穴。何似白牯脚跟。踏破毗卢顶盖。黧奴面孔。突出摩醯眼睛。一任明去自能。功高不处。治密难求。纵然不废王师。亦复无伤国本。一任明既不贵祥瑞之征。亦不中宴安之毒。文明虽盛。武备常严。碉如世尊在二千年前。诸人在二千年后。古今此星。古今此见。所谓一气不言含有象。未审万灵何以谢无私。以手指空曰。见么。众谛视。乃喝一喝曰。剑去久矣。尔方刻舟　示众。晚磨麦早挑水。岂碉吧吧者张嘴。衲衣下事甚分明。向外无端觅甚屎。但求辛苦长如此。也胜安耽卧街死。怒撑眉。嗔咬齿。要识目前亲切旨。青天一棒雨盆倾。山头跳出金鳞鲤。石女木人齐拍掌。同唱升平哩?哩　示众。林中冬暖多抽笋。江上风晴早放梅。日月循环催玉转。星辰的历串珠回。以如意作○相曰。于中全干密令。迭运生机。迥绝离微。不昧终始。未证据者。便请参取者员知识　问如何是夺人不夺境。师曰。心为罪薮。曰如何是夺境不夺人。师曰。口是祸门。曰如何是人境两俱夺。师曰。斩草除根。曰如何是人境俱不夺。师曰。按牛吃草　僧到参。问既是清净法身。因甚脓滴滴地。声未绝。师拽杖便归方丈。侍者随入曰。和尚何得躲避者僧。师曰。者僧在否。曰去也。师掷杖曰。几污我棒　师与僧答话次。旁僧忽礼拜。师曰。你见个甚么便恁么。僧拟议。师急以杖拄其口。顾谓前僧曰。城门失火。殃及池鱼。你也不得坐视　问触不得。师便打。曰背不得。师亦打。僧拟伸救。师直打下　问灵云见桃花。悟个甚么。师曰。贼入空屋。曰玄沙亦是作家。师曰。未彻在。僧喝。师便打　康熙丙午夏五月。师忽谢院事。命法嗣宗衡领众。俄罹无妄。逮讯之日。四众遮道呼号。乞以身代。师慰谕无忧。酷暑中。舁诣督府。作偈曰。自顾曾无应幕材。辕门今日为谁开。可中多少英灵士。让我肩舆上府来。转谳江宁当事重。师以年老免械。师毅然不可曰。王法宁有老少异哉。有弟子见而泣下。师叹曰。无尽意。以七宝璎珞。供养普门。不若是诚也。在狱坦然。随机说法。羁囚悍????。咸相感格。次年冬。事白。释师于圆中。自金陵至武陵。归净慈。香幢宝盖。千里云集。师是日不进丈室。即辞众。退隐普宁村院　益都冯易斋相国。欲延师京邸。师举为僧只合居山谷。国士筵中甚不宜之句。却之　庚戌夏。过吴门游灵岩玄墓。吊万峰璧塔。将泛三泖。寻船子遗踪。适衡示寂。四众请师还山。不入方丈曰。不久吾亦辞世矣。何必南屏复荷我肩耶。索历日。拣七月二十日午时告寂。大众惊讶。以初未示疾。俱未敢信。至十九日。集众付嘱。手书数百言。记轻诸弟子。遗命不得披练戴素。晨兴沐浴更衣。命各殿堂皆设供。作书。别当道诸檀护。又书辞世偈曰。生时卧不坐。死去坐不卧。即今云起风行。花飞叶堕。侍者曰。正恁么时。拈得一茎出么。师举笔曰。见么。侍礼拜。师曰。一客不烦二主。复书掩龛偈曰。末后一句。阿谁敢道。牢关把住。祖师难到。且道。老僧为人在甚处。以笔作○相曰。从来不借春风力。鸟自能言花自香。遂掷笔。跏趺而逝。门人建全身塔于慧日峰。左相国冯溥。着志铭。大宗伯龚鼎孳。立道行碑(一默成嗣)。

　　公安报慈灰如亮禅师

　　住荷叶山。上堂。举长庆曰。净洁打叠了也。却进前就我觅。我劈脊与你一棒。有一棒到你。你须生惭愧。无一棒到你。你又向甚么处会。明觉曰。净洁打叠了也。方堪近前。我劈脊与你一棒。有一棒到你。你即受屈。无一棒到你。与你平出。若是报慈则不然。净洁打叠了也。方堪进前。我劈脊与你一棒。有一棒到你。你不得作棒会。无一棒到你。你不得向良久处会。且作么生会。卓拄杖曰。万古碧潭空界月。再三捞捷始能知(问石乘嗣)。

　　锡山东林古岩利禅师

　　新安程氏子。在俗时。因诵法华经。有疑。发心参究。礼大树证。领话头。就家设关。力参有入处。后弃家。上夫椒。依灵岩储剃染。仍参证于三峰。证举临济公案。师于言下豁然。即呈颂曰。庭前蚯蚓化为龙。指着梧桐道作松。峰头滔天波浪险。沉舟直下覆渔翁　僧参。才入室。师曰不是。曰学人话也未举。甚么不是。师曰。不是不是。僧拟议。师便喝出(在可证嗣)。

　　天台国清山枚树禅师

　　梁溪马氏子。上堂。道人活计。如水投石。眼看东南。意在西北。才逐他出。便已着贼。石梁桥畔。五百应真。各各自谓。证果了也。今日国清。要与以大尚小。共证心地最上法门。蓦竖拂曰。向者一毛头。识取根源。免教厌喧求寂。复顾左右曰。不是国清压略先贤。诸仁。也须各各照顾眉毛好。喝一喝(在可证嗣)。

　　虞山三峰千华裕禅师

　　黄梅李氏子。参甘露证。看竹篦话。力究二载。一日闻隔垣击破瓦瓶。有省。述偈曰。四面重围险莫论。进前无路退无门。突然一击青霄外。蹉脚踏将大地翻。证颔之　僧问。人人脚下一片地。因甚踏不着。师喝曰。更要谁踏。乃示偈曰。踏破溪山无寸土。归来事事也安闲。个中不了随他转。敢保驴年透要关　颂德山托钵曰。无端托钵便回来。惹得岩头臭口开。果尔德山三载寂。韩?逐块竞疑猜　后继住三峰。室无长物。孤介自持。示寂日。有僧问。法体如何。师曰。皮肤脱落尽。唯有一真实。竟尔趋寂(在可证嗣)。

　　无锡华藏致果毅禅师

　　无锡华氏子。参大树证于三峰。有省。证一日夜参。以瓦置地上。问曰。道瓦不得。不道瓦不得。道道。师即向前一脚踏破。便出去。证颔之。后继住华藏　结制上堂。十五日已前。诸佛生而不生。诸人不得离我者里。若离我者里。我无钩子钩你。十五日已后。诸佛灭而不灭。诸人不得住我者里。若住我者里。我无锥子锥你。即今正当十五日。用钩也不是。用锥也不是。且道。毕竟作么生。正当十五日。钩锥一齐出。更拟问如何。拄杖蓦头楔　示众。现前物物尽家珍。何事劳心向远寻。昨日天晴今日雨。枇杷满树是黄金(在可证嗣)。

　　苏州瑞光中舆范禅师

　　[橘-矛+隹]李姚氏子。上堂。今朝四月初二。立夏正当此日。绿暗红稀时渐移。薰风来此向人说。说时默默时说。庭前柏子同庚月。老干扶苏意悄然。会得许伊得一橛。良久曰。梅子青青结树头。樱桃粒粒如珠赤　小参。问法性本无形相。者臭皮囊从何处来。师打曰。者里是甚么所在。僧礼拜。师又打曰。向者里脱却皮囊始得。乃曰。法性本无。青郁郁碧潺潺。百草头上泄大机。法性本有。花簇簇锦簇簇。闹市丛中露真迹。若于此会得。一任金声玉振。匝地风光。电闪星驰。神通妙用。者臭皮囊。向何处安着。于此不会。直须万缘放下。一往直前。如上人五年打饭相似寒暑不移。心心无间。但恁么参究去。何愁无个开僧底时节。良久曰。行到水穷山尽处。自然有个转身时　上堂。若论此事。本来具足。不假安排。叵耐情关固闭。识锁难开。所以自己光明。反被遮却。今日范上座。别无奇特钳锤锻凡锻圣。独有一则旧公案。拈向诸仁面前。要令一个个。透顶透底悟去。蓦竖拂子曰。唤着拂子则触。不唤着拂子则背。不得有语。不得无语。速道速道。僧才出。师便下座　晚年。退居穹窿拈花。将示寂。入城遍别诸道旧。途次自曰。我回山去。作一大圆光。置身其中。当书一联曰。千山万山里。一念无念中。语毕。复长啸。众莫能测。还山后。示微疾。一日净发索浴。端坐而逝。时康熙乙卯六月二十五日也。寿七十五(顶目彻嗣)。

　　穹窿拈花佛音昙禅师

　　锡山吴氏子。早岁出家。因读高峰语录有省。往参三峰藏于锦树。藏才见。便问。那里人。师曰本地。藏曰。因甚背家走。师曰。某甲不敢怪人。藏即令参堂。后依瑞光彻。猛力参究。一日彻问。识得拄杖子七纵八横。作么生会。师曰。浪险休垂钓。狞龙已识钩。彻曰。识得后如何。师曰。直饶元会得。犹是眼中尘。彻肯之。分座说法。出住拈花寺　上堂。横按拄杖曰。今日正令全行。有问话者。便与三十拄杖。久无人出。复曰。幸自知机。毋劳剜肉。掷拄杖下座　上堂。山僧拄杖子。有时呵佛骂祖。有时辨魔拣异。有时和光同尘。有时东涌西没。且将何为验。以拄杖一时趁下　顺治庚寅秋示寂。建塔本寺西麓(顶目彻嗣)。

　　常州太平虚一淼禅师

　　问唤着竹篦则触。不唤着竹篦则背。唤作甚么。师曰。红日丽天。曰意旨如何。师曰。哂破你面门(顶目彻嗣)。

　　淮安九龙眉山霈禅师

　　四川保宁人。示众。昨夜南山虎咬大虫。你诸人。还闻苦痛声么。良久曰。你诸人。工夫绵密。东西尚且不辨。那得有耳去闻。顾左右曰。苍天苍天　示众。工夫无渗漏。如水浸麻绳紧。到紧不去处。忽然踢倒净瓶。且道。踢倒后如何。依旧扶将起来。与他簪花插柳(顶目彻嗣)。

　　苏州穹窿尉堂照禅师

　　问大开炉鞴即不问。当阳一句事如何。师便喝。曰海潮深处翻银浪。碉树林中涌碧波。师又喝。僧礼拜。师曰。已后不得辜负老僧　问赵州茶随人饮啜。金牛饭一任饱餐。未审和尚如何接待。师曰。??炉边煨芋子。曰却被学人一口吞却。师曰。日用事上。也须体贴(顶目彻嗣)。

　　金泽永安一足恩禅师

　　晚参。人人眼似千日晃耀。各各耳。如万谷玲虚。世出世。无一物可逃其影。无一声不入其窍。甚是历然。甚是感应。蓦拈拄杖曰。何故于此有眼不能得见。卓一下曰。何故于此有耳不能得闻。谁为障闭。谁为碍塞。缘汝诸仁。自不肯于直下最近最易处荐去。只管向元妙高远外。打之绕故也。复举起曰。??。大道只在目前。要且目前难睹。不是露柱灯笼。定是张三李五。会得格外纵横。不会鼓中坐鼓。鞔得密不通风。引得眼花乱舞。谁知三世诸佛。不如东村白牯。水草随分纳些。独踞孤峰不伍。有时露角冲龙。有时尾尖触虎。蓦然化道清风。飞过西秦东鲁。卓拄杖一下曰。被我拄杖打翻。变作黄泥黑土。回顾左右曰。会么。随起身曰。苦　僧问三不是。师朗吟曰。不是心不是佛。更有一物道不出。道得出。赵州东壁挂葫芦(顶目彻嗣)。

　　苏州梅隐笠云筠禅师

　　秀水姚氏子。中舆范胞弟也。久侍天童。次谒三峰藏。领竹篦子话。随之安隐。因与灵隐礼同舟。礼举竹篦话未竟。师便喝。礼曰。虚空几时扑落地。师拟议。礼举竹篦便打。师当下释然悟曰。本命元辰在者里。礼?住曰。速道速道。师便掌　上堂。举断桥伦曰。荆山有玉。得玉者不在荆山。赤水有珠。获珠者不在赤水。衲僧有无位真人。证得者不在面门。乃横按拄杖曰。会么。幽州江口石人蹲。师曰。断桥虽则倾肝倒肺。未免令人舍近趋远。瑞光今日要且不然。荆山有玉。得玉者那见荆山。赤水有珠。获珠者全忘赤水。衲僧有无位真人。证得者拶破面门。乃横拄杖曰。会么。自是不归归便得。五湖烟景有谁争　师书山中门榜曰。要那边行履。来这里推敲。一僧曰。恁么则到家去也。师曰。吴中狮子。云间哮吼。僧拟议。师曰。三十棒(顶目彻嗣)。

　　苏州虎丘翠堂森禅师

　　上堂。佛法不在蒲团禅板边工夫。又岂闭眉合眼处。先圣云。欲取一乘。勿恶六尘。六尘不恶。还同正觉。诸禅德。若于酒肉案头。打失鼻头。许你参见盘山。若向支拳触口处。识取面目。许你参见宝寿。碉如布袋和尚。终日在十字路口等底。是甚么人　上堂。举五祖演。牛过窗棂。头角四蹄都过了。因甚尾巴过不得。今复譬如萧螟虫。能向火焰上作窠。因甚阎浮大地。无栖泊处。良久曰。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋水深(顶目彻嗣)。

　　杭州云居仁庵义禅师

　　武林张秀初也。久参三峰。晚乃剃染。承嗣显宁。问天上云居。阿谁能到。师曰。掉臂?来无伴侣。曰恁么则只有天在上。更无山与齐也。师曰。啼猿翥鹤归何处。还在千甍百雉中。曰设有个中峰国师到来。和尚如何相见。师曰。者里不容肥汉。且教列在下风。曰武林碉有者汉。犹较些子。师曰。莫涂污人好。师初住显宁。终于江北泰州之庆云。著有劈华录(澹予恒嗣)。

　　苏州香山白马巨冶教禅师

　　泰州毛氏子。年十八剃染。博通教乘。后参三峰藏。一日闻藏举鹁鸠树上啼语。有省。留侍左右。藏入灭。剖石璧。继席圣恩。参依数载。始获印证。出住香山白马　示众。子湖恶狗成群。雪岭毒蛇犯道。秘魔长叉刺人。石巩暗箭作耗。搅乱世界纵横。昨夜西风来报。都卢收摄香山。立候拄杖开导。大众且道。作么生开导。以拄杖打趁。便归方丈　晚参。举竹篦曰。明如日。黑如漆。拈出当阳人不识。万仞峰头撒手行。无位真人赤骨律　问人人有个影子。寸步不离。因甚踏不着。师曰。草鞋不得力。曰设得力如何。师曰。露出脚跟　问念念不停留时如何。师曰。全身出现。曰一念不生时如何。师曰。没头浸杀。曰去此二途。请师指示。师曰。谁家灶里火无烟　顺治辛丑八月。留偈曰。生年五十七。大事今已毕。推倒须弥山。打破无生国。泊然而逝(剖石璧嗣)。

　　五灯全书卷第八十二

　　五灯全书卷第八十二补遗

　　　　临济宗

　　　　　南岳下第三十六世随录

　　南岳指南庭柏观禅师

　　上堂。赫赫朱明挽暑。????焰火日蒸空。十里芰荷开苕北。一溪流水隔桥东。芳草地嘶韩干马。绿杨阴卧戴嵩牛。好景一时说不尽。大都赏鉴得遭逢。祗贵当人高着眼。孰曰绵密不通风。咄。者个说话。多少人作境话会。只饶不作境话会底。具甚么眼。卓拄杖曰。平芜尽处是青山。行人更在青山外　上堂。冰雪压寒枝。虚空冻彻髓。茫茫宇宙间。寂寂山堂里。石虎抱儿眠。木人弄傀儡。䇿起眉毛看。俱是自家底。如此若狐疑。白云千万里。顾众曰。白云万里且不问。如何是自家底。众无对。良久。卓拄杖曰。向者里荐取　午日示众。端阳午日天中节。那事诸人瞥不瞥。艾虎悬门通市家。雄黄洒地祛邪惑。屈原故事显忠良。竞渡龙舟赛水国。行行打入光明藏。珍重何人不透彻。喝一喝(问石乘嗣)。

　　安化神山中静定禅师

　　结制贴单上堂。钟板高悬号令人。丛林总是自家身。六门各职无违背。同死同生意转亲。乃以拂子敲空三下。喝一喝曰。记得昔人曾有语。周邦虽旧命维新。复喝一喝　小参。师举竹篦。顾左右曰。诸人要度祖师关。竭力疏穷五蕴山。紧把刚刀并利斧。命根斫断始安闲。复以竹篦敲空曰。西来祖意庭前柏。清净法身干屎橛。竖起脊梁仔细参。如鸡抱卵自然裂　问如何是清净法身。师曰。器垢若将灰皂洗。依然盛物不馊酸。如何是圆满报身。师曰。真火果从石迸出。?天烈????岂能休。如何是千百亿化身。师曰。灰飞律管春初至。遍地枯山日日新。如何是大圆镜智。师曰。鼻息如雷谁自顾。如何是平等性智。师曰。迎宾送客两头忙。如何是妙观察智。师曰。返妄归真真不立。如何是成所作智。师曰。湛海无风蜃化楼。三身四智蒙师指。向上全提事若何。师曰。打破镜来重照影。自家好丑自家知(问石乘嗣)。

　　潭州道吾无尽闻禅师

　　上堂。生机独辟。冷语新翻。正令当行。旧案重结。世尊不说说。元非锦上添花。迦叶不闻闻。碉是灰里爆豆。主宾元要且放一边。事理君臣何劳再计。设有人来逼拶开炉佛法。山僧事繁。明朝细与商量　小参。迥脱根尘底。衲僧不受笼罩。顿超寒暑底。正体岂逐推迁。大解脱门。出入无碍。妙庄严路。来往何拘。若只随声逐色。效瞽追聋。不但埋没己灵。亦乃辜负山僧。汝等山登水涉。刀耕火种。不徒紧峭鞋绳。更须捡点锄柄　示众。深林小鸟。日日啼春。古庙香炉。时时发????。何劳山僧拈出。唐塞高贤。以如意指香炉曰。大众除却青黄赤白黑。且道。是甚么色。若道不得。汝诸人。被山僧眼里着沙。耳里着水去也。以如意击香炉一下　入堂。众一齐起身。师曰。总不得动着。动着即祸生。众默然。师曰。三十棒。且待别时(问石乘嗣)。

　　苏州圣恩吼崖石禅师

　　上堂。举临济大师四喝毕。乃喝一喝曰。碉这一喝。是金刚王宝剑耶。是踞地师子耶。是探竿影草耶。是一喝不作一喝用耶。若向这一喝上。拣辨的当。方好与人解黏去缚。唤作自受用三昧。诸仁者。大须仔细。切勿草草。若是胡喝乱喝。成甚么边事。良久。顾左右。复喝一喝。下座　上堂。㘞地一声大狮吼。拶得巨灵神点首。剔起洞庭两道眉。横开太湖一张口。尘刹说炽然说无间歇。且道。说个甚么。自昔观湖无异见。至今不改旧时看　上堂。始见春风来。忽尔春将半。日月去如梭。光阴急如箭。真正学道人。念念心无间。欲透祖师关。贵在当机荐。机下忽翻身。始悟本来面。更尽法根源。处处得通变。露柱笑倒。僧堂山门。走入佛殿。报诸人荐不荐。喝一喝(剖石璧嗣)。

　　姑苏圆墓月航函禅师

　　示众。起七今将日已终。情枯智竭信难通。蓦然雷迸一声后。看取丹霄舞六龙。急着眼莫追穷。月上珊瑚树树红　示众。举百丈开田说大义话毕。师曰。百丈即恁么。要且辜负人。今日山僧来住此山。汝等亦为我开田。我亦为汝等说个大义。师蓦作插锹势。朗吟曰。鞭起泥牛耕石田。一犁翻转劫初前。?头活计无多子。只在寻常日用边(剖石璧嗣)。

　　胶山兴化古岩利禅师

　　上堂。丝来线去。宝网交罗。织锦穿霞。胶峰觌露。三春既住。九夏方来。且道应时及节一句。又作么生道。榴开铁树紫霞凝。赤胆披心为汝应　上堂。锦树花开扑鼻香。枝枝垂叶映清凉。儿孙从此满天下。大千同是一绳床(大树证嗣)。

　　潭州白云向山应禅师

　　上堂。云隐隐日??。种田博饭古家风。有时西有时东。脚头踢出一轮红。顶????高竖????眼。力在逢缘不借中(问石乘嗣)。
?新纂续藏经第 82 册 No. 1571 五灯全书(卷34-120)

　　五灯全书卷第八十三

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　　　临济宗

　　　　　南岳下三十六世随录

　　无锡长泰德为宗禅师

　　嘉禾陈氏子。示众森罗万象。常露现前。眨上眉毛。剑去久矣。伶俐的汉。直下荐取。已迟八刻。若也将心去觅心。何异含元殿里更问长安。遂展两手曰。讨甚么碗　尝作宗旨颂曰。石狮对对出荒草。木马双双入乱云。月落三更群籁绝。清风凛凛吼乾坤(剖石璧嗣)。

　　蕲州东山佛幢华禅师

　　上堂。一个两个千万个。劈箭流光莫错过。抬头才见草木开。眨眼又值冰花堕。参禅若不持木叉。煮沙为饭锅底破。金佛不度炉。泥佛不度水。真佛内里坐。华山流水万年春。子湖要打刘铁磨。喝一喝曰。错错错。诸仁者且道。错个甚么。向下文长。付在来日(剖石璧嗣)。

　　润州青莲一峰彻禅师

　　和州人。上堂。春光艳丽。头头显现释迦。野色澄鲜。处处洞彰弥勒。若是文殊普贤。常在汝等面门出入。任运腾腾。纵横无碍。蓦竖拂子曰。见么。若也见得。真不掩伪。曲不藏直。虽然如是。更须知有向上一路在。作么生是向上一路。掷拂子曰。披蓑侧立千峰外。引水浇蔬五老前　僧问。离心意识。且道作么生参。师曰。石女双双辊绣?。曰意旨如何。师曰。东掷西抛不露踪　问。言无展事。语不投机。意作么生。师曰。兔角杖头悬日月。龟毛尖上立乾坤(剖石璧嗣)。

　　镇江五州因胜克初岱禅师

　　无锡过氏子。晚参山僧。有个师子迷踪法。今日特为举似。汝等急须着眼。切不得当面错过。蓦伸一掌曰。是甚么。随握拳通袖曰。向者里会取　尝展手问僧曰。者个作么生。僧才拟议。师便掌之。后有僧问。闻和尚有展手之机。是否。师曰是。僧向前便掌。师约住曰。正令却是我行。随后掌之　康熙乙巳重九日示寂。贽维收灵骨。得齿牙连结不坏二十有七。塔于本山(剖石璧嗣)。

　　苏州海藏幻庵时禅师

　　徽州休宁吴氏子。弃家学道。依圣恩璧第二座。一日璧上堂。师问。百花开烂熳。林鸟语缗蛮。如何是第一句。璧竖起拂子。师曰。木童吹玉笛。石女辊花?。如何是第二句。璧曰。待香炉峰点头。即向汝道。师曰。寒岩余瘦石。老树剩枯枝。如何是第三句。璧放下拂子。师曰。更有一句。三元收不得。十智岂能该。和尚如何举唱。璧曰。顶门亚竖摩醯眼。师曰。迥超千圣外。直上古皇前。璧曰。三十棒自领出去　示众。各各照顾自己舌头。切不得向我口里讨言语。大棒打你有日在。莫谓山僧不与你道破。时有一僧才出。师便打曰。者野狐精。来我者里作甚么　僧问。如何是宗乘中事。师曰。汝自会取。曰莫便是和尚为人处么。师曰。我曾向你道个甚么。僧拟议。师叱曰。去。无你栖泊处　师应机说法。如悬江河。绝不容学者记录。顺治辛卯示寂。塔于邓尉西山(剖石璧嗣)。

　　华严文水恬禅师

　　除夜小参。大尽三十日。小尽二十九。扫除陈??。掀翻烂窠臼。万法归一。一亦莫守。大家照顾眉毛。打开向上关钮。猿愁搜狗走。抖说甚么生缘。驴脚佛手。明日祝圣。和南稽首。普愿大兄小弟。金毛哮吼　元日晚参。昨夜东村王老烧钱。一时薰天炼地。直得火里吾祥。吞却嘉州大象。露尾藏头。天晓起来。依旧穿红挂紫。东头卖富。西头卖贵。且道爆竹声中催腊去。从何去。梅花香里送春来。从何来。良久曰。狼藉不少(剖石璧嗣)。

　　嘉兴天寿玉磬鲁石琦禅师

　　问言无二理。道同一致。因甚唤钟作瓮。证龟作鳖。师曰。波斯读梵书。鼻孔碍着眼　问。风吹不入。雨打不湿。因甚汗淋脚背。师曰。碉见锥头利。那见凿头方。曰笑杀东村王大姐。丑在甚么处。师曰。一众耳闻目击　示众。德山见僧便棒。雕沙无镂玉之谈。临济见僧便喝。结草乖道人之意问大众。且道。山僧用棒即是。用喝即是。众无对。师猛喝一声。卓拄杖一下曰。两彩一赛　问。祖令当行。请师垂范。师曰。眉间悬雪刃。脑后毒雷轰。曰与么则一音演唱。四众瞻依也。师劈头一棒曰。且道是赏是罚(剖石璧嗣)。

　　天台华顶仁叟震禅师

　　梁溪单氏子。住台州宝华。上堂。有时一句作一句说。抛却囫囵栗棘蓬。有时一句作两句说。劈开????轹秦时钻。有时两句作一句说。打作连环铁锢珏。大众。欲识三元真的旨。且会者三转语好　晚参。天封打鼓。华顶夜参。今者当说何法。良久曰。昨夜南山虎咬大虫　小参。佛法不是学得底。我寻常向人道。热则乘凉。寒则向火。饥时饭倦时卧。一是不思议神通光明。有不可说尘沙诸佛。在汝面门锦缝中。横出直入。汝于二六时中行住坐卧处。好生看取。虽然寻思拟议。便成错过。所以道。意解中卜度。学识中揣摩。大似接竹点天。持蠡酌海。终不获果。且道。振讹在甚处。喝一喝(剖石璧嗣)。

　　江西黄龙冰鉴朗禅师

　　久侍三峰藏省发。僧问。如何是第一元。师曰。乌藤七尺逼人寒。曰如何是第二元。师曰。纵是超群额也穿。曰如何是第三元。师曰。岩头与我眉相结。生死同条蒂固蟠。曰如何是第一要。师曰。毫端涌出日轮高。曰如何是第二要。师曰。烁破面门三尺黑。曰如何是第三要。师曰。阿眸密处许谁看。僧礼拜。师打曰。还有者一要在(剖石璧嗣)。

　　常州永宁肯庵学禅师

　　南兰吴氏子。十九从圣恩璧脱白。参究有年。于临济吃黄檗三顿棒处有省。颂曰。风严火烈????声干。嚼着通身热铁丸。翻转面皮徒自苦。眼前惟道黑漫漫　上堂。百丈游丝挂树梢。杨花飞尽绿阴交。惊转历历西来意。窗外一声婆饼焦。诸仁者。若向闻声处知归。正好吃永宁痛棒。连卓拄杖。下座　颂殃窟持钵因缘曰。东风蓦地过林皋。报道枯杨发嫩条。说与旁人都不解。一时斫出水边桃(剖石璧嗣)。

　　苏州北寺光孝一源闻禅师

　　上堂。竖拂子曰。三世诸佛。在山僧拂子上。转大法轮。诸人还信得及么。直下会得。孤迥迥峭巍巍。闹市丛中撒手。万仞峰头独立。不拘一法。不染一尘。所以无事不成。无理不就。不见古人道。尽乾坤都卢是沙门一只眼。尽大地撮来如粟大。你若作佛法商量。则眼中着屑。若不作佛法商量。则掘地觅天。到者里。直须向毒蛇头上揩痒。猛虎口中拔刺。方得无碍去。诸人还委悉么。卓拄杖曰。常在于其中。经行及坐卧(剖石璧嗣)。

　　自登尼法雨瀛禅师

　　崇明管氏女。年二十八出家。即参邓尉璧。璧问。如何是你活计。师以手作打势。璧曰。如何是神通?。师便喝。璧曰。好一喝。未会得神通妙用在。师曰。莫怪从前多意气。他家曾踏上头关。璧微笑。一日璧解制上堂。师问。结制解制。古今条例。不解不结。意旨如何。璧曰。昨日热今日凉。师曰。还有不涉寒暑者么。璧曰。洞庭出没碧波中。师曰。可谓顿超千圣外。直透古皇前。璧便下座。师随至方丈。问如何是佛法大意。璧曰。试道来看。师便喝。璧亦喝。师又喝。璧便打。师礼拜　颂世尊拈花曰。灵山密付是何心。引得头陀眼欲昏。不独灯笼惊丧胆。管教露柱也消魂(剖石璧嗣)。

　　常州普照楫庵衡禅师

　　武进巫友湘也。依灵岩储。入天台行次。偶逢路人蓦胸撞入。师当下豁然曰。终日波波。不离脚下。乃述偈曰。蓦拶相逢桶底脱。四肢百骸齐漏泄。粉骨碎身未足酬。拍手呵呵笑不辍。草鞋绳断忽翻身。捉得清风趁明月　上堂。今晨获一殊胜。洗面摸着鼻头。原来只得两孔。正拟开口。古庙香炉近前叉手曰。眼睛?。山僧直得无言可对。诸人且道。有佛法分。无佛法分。众无语。师曰。黄连未是苦　晚参。举僧问赵州曰。如何是祖师西来意。州曰。庭前柏树子。师曰。赵州柏子甚年栽。几度春风长绿苔。堪笑禅流无本据。寻枝摘叶舞三台　小参。虎之缺马之褊。燕赵管不得。齐鲁把不住。踏遍四天下。忘却归来路。急急掉转头来。难免笑倒露柱。且道笑个甚么。拍手曰。最苦是脱不下娘生裤(华严鸿嗣)。

　　维扬天宁巨渤恒禅师

　　上堂。乃以拂子打圆相曰。以大金圈。为诸陷阱。要将天地万物。日月星辰。四圣六凡。现前衲子。并作一坑埋却。无一丝毫透漏处。更与千锤百拶。务令彻底消槠。直得情与无情打成一片。然后以拄杖为伊划开一线。作个转身吐气消息。使其各各就路还家。则天地万物。日月星辰。四圣六凡。现前衲子。依旧森然布列。毫不相参。觌体圆融。了相不混。则随分拈一些子。一一皆放无畏光明。出广长舌。且道说个甚么。不是一番寒彻骨。怎得梅花扑鼻香　示众。野老门前。羲皇觌面。牯牛队里。正令全提。正恁么时。且道那个在前。那个在后。有人辨得出。许伊具衲僧眼　师下堂。值居士散饼次。乃曰。云门老汉。今日现居士身。为诸人说法竟。大众各各领取话头好。赵州古佛出来道。者里也少某甲不得。露柱从旁合掌曰。且喜大众饥渴消除。身心安贴。铁壁银山一时迸裂。毕竟功归何所。有人道得末后句。敢保参学事毕。众罔测。师便归方丈　问。如何是父母未生前事。师曰。南方有。北方有　问。风吹不入。雨打不湿。是甚么。师曰。好个面目。曰为甚不识。师曰。当局者迷。曰。乞师指示。师掷下竹篦子　问。临济三顿痛棒后。作么生用心。师掷竹篦曰。天宁今日败缺。僧复问。师打曰。适来甚处去　僧参。师问。你参甚么话头。曰不思善不思恶。师曰。正恁么时。如何是你本来面目。曰不会。师曰。眼见如盲。口说如哑(具德礼嗣)。

　　杭州灵隐晦山显禅师

　　娄东王元达也。鼎革后。从华山体剃染。得法于具德礼。上堂。问如何是函盖乾坤句。师曰。杖头轰日月。曰如何是绝断众流句。师曰。铁蛇横古路。曰如何是随波逐浪句。师曰。船子下西江。乃曰。岁序新更。韶华劈箭。野老讴歌。金轮瑞现。独有衲僧家风不换。万仞孤峰。一条白练。喝一喝曰。天左旋地右转　上堂。文殊白椎。机先作贼。百丈卷席。格外擒王。恁么仙陀客。打破大唐国。难觅一个半个。寒溪事不获已。只得将圆通死猫头。麻缠纸裹。有不惧险崖底。黑地里。踏步向前。撞倒银山。推翻铁壁。摸着秦王无字碑。喝一喝曰。是甚么闲家具　上堂。三春九夏尽在今朝。遇过量人。圆却此话。解开布袋口。不将京四作三。闭却楼阁门。依旧撞头磕额。寻常以虚空为面门。华藏为床榻。行尽普贤毛孔国土。只在如来五轮掌中。何况眼前粤南燕北。楚水吴山。又岂出得山僧拄杖。且来不入户。去不出门者。着落在甚处。喝一喝曰。萧螟眼里。土旷人稀　上堂。七七七。炼得身心似铁壁。滹沱老将掷金锤。泰华横空只一劈。木人无口笑呵呵。颠倒罗经归?黑。碎金圈火栗棘。太平方得真消息。以手画○点∴抛向后曰。诸人还知么。若持此卷过龙门。天下何人遭点额　上堂。赵州无。报慈隔。荐福莫。堪笑三员大虫。无影铁锤当面????。敲开金锁鼻辽天。南斗八兮北斗六。拾得虚空背上毛。拈来点点成涂毒。阿呵呵。遇著作家儿。解笑不解哭　上堂。双峰削玉。滴水垂珠。钲鼓掀天。贲雷吼地。破额山前。村歌社舞。春王一到。色色皆新。惟长连床上破落衲僧思想。成佛成祖。是过旧摸子。贫遇骊珠。饥逢御饭。却也用得着。只有一事。人间百年。忉利天一昼夜。请问即今元旦。善法堂前。是昼是夜。子午卯酉。十二时中。是那一刻。有人道得。天下横行　上堂。善财开阁门。敛念成话堕。龙女顿成佛。八岁已迟误。若论第一机。总是错中错。威音未兆时。已振涂毒鼓。喝一喝。掷下拂子　上堂。机先敲磕。正眼洞明。百匝千重。一刀两断。有佛处。花攒锦簇。八面玲珑。无佛处。浪净波平。通身尊贵。三千里外。撞着银山铁壁。箭箭皆穿。且道即今事作么生。掷拂子曰。直下来也急着眼觑　上堂。正法眼藏。犬吠驴鸣。涅?妙心。石头土块。实相无相微妙法门。抱赃叫屈。不立文字教外别传。扬声止响。若是十影神驹。自然扫踪灭迹。驽骀钝汉。翻见遍地葛藤。灵隐更资一路。为大众作个撇脱。掷下拄杖　上堂。日面佛月面佛。赤肉堆头久埋没。可怜大宝垢衣缠。穷子割跟多岁月。竖拳曰。只者个非他物。黑漆饭桶黄金国。谁人解举铁山捶。打破精灵窟。了了见无一物。鼻孔依然高突兀(具德礼嗣)。

　　杭州灵隐硕揆志禅师

　　示众。一僧出。师便喝。僧亦喝。师曰。我性命在你手里。僧拟议。师打曰。原来。又一僧出。师便喝。僧亦喝。师曰。你性命在我手里。僧拟议。师打曰。原来。良久曰。要会径山宾主句。看性命。便下座　上堂。拄杖子吞却乾坤。济不得饥。止不得渴。一毛头涌出世界。蔽不得雨。遮不得风。鹄听其自白。乌听其自元。多子塔前。世尊敕迦叶。当为何事。天使其在下。地使其在上。双林树下。迦叶见世尊。可是闲人。到者里。起后与承先一般。则闻命矣。真谛与俗谛不二。果何如哉。良久曰。豹泽山中成五色。龙来海上驾双珠　晚参。参须实参。悟须实悟。要得花开。须种铁树忽有个衲僧出来道。铁树上如何开花。乃笑曰。西天四七。东土二三。天下老和尚。摇唇鼓舌。费尽心力。求也求不得。你肯道者一句　上堂。问知是般事。拈向一边。百尺竿头。如何进步。师引拄杖曰。便请便请。曰此犹是者般事。毕竟竿头如何进步。师打曰。兜底要我把手教。乃曰。知是般事便休。新罗人不裹头。百尺竿头进步。鹊儿窠里水牛。释迦达磨弥勒。恩过往往成仇。欲得官差不扰。请看巢父许由。径山恁么告报。也是污????上流　上堂。问上与诸佛齐肩。下与四生六道同体底。是个甚么。师曰。今日大普请。曰向异类中。又是甚么人。师曰。驼得百斤。与你百斤。乃曰。一七了。三七四七一齐了。睁着眼跳井。一处通。千处万处一时通。更挑泥土?????。而填塞之。设使不从人得。不重己灵。不动波透过沧海东。不动步蹋到须弥顶。佛法收管不得。鬼也打你十七。何况一枚糊饼。口里咬了又咬。三斤麻子。身上缠了又缠。要求径山禅。甲科榜上。着你个名字。驴年毕竟作么生。梆响普请。草鞋峭紧　上堂。一僧出曰。若论佛法。一切现成。师曰。一刀割不尽底肉。是甚么肉。僧喝。师便打。僧无语。师复打曰。诳我。复一僧出曰。通元峰顶。人人可上。师曰。阿谁与你拖者死尸来。僧喝。师亦打。僧亦无语。师曰。因甚不上。乃曰。若论佛法。一切现成。须弥山跳入你鼻孔里。大海水压在汝顶门上。从那边透过了。却来者边行履。我王库内。有如是刀。无如是刀。径山若不为汝点破。大唐国里。池台鸟兽。草木丛林。总是你屋里七代先灵底冤家。而今点破也。且通元峰顶。从那一条路上。良久曰。龙头蛇尾汉　晚参。问请师直指西来意。师曰。向东走。曰为甚么问西答东。师曰。达磨榜样。僧拟议。师便打。问触不得背不得。毕竟是个甚么。师曰。阿谁与你拖个死尸来。僧喝。师曰。是个甚么。曰鼻孔撩天。师曰。眼睛因甚不得在脑后。僧拟议。师打曰。瞒我。问不是心不是佛不是物。是个甚么。师曰。破草鞋。乃曰。不是心触不得。不是佛背不得。不是物且道。是个甚么。你若向这里。呦得便行。一千七百则公案。都卢是一只破草鞋。其或问西不肯东走。照后不顾前头。饶你鼻孔撩天。眼生脑后。山僧竹篦子。未放你在。因甚如此。良久顾左右曰。阿谁教你拖者死尸来　示众。问为甚么道得也三十棒。师曰。你将甚么唤作棒。僧便喝。师曰。你唤甚么作喝。僧无语。师便打。问二僧卷帘。意旨如何。师曰。也是常事。僧喝。师曰。好好说话。者一喝。出在那上头。僧无语。师打曰。是法眼惯了你。乃曰。二僧一齐下喝。临济道。宾主历然。俊鹰打兔。二僧一齐卷帘。法眼道。一得一失。钝刀杀人。便向者里分晓得去。吃了他人涕唾。坏了自己牙齿。更云。为甚么道得也打三十棒。我且问你。镬汤里还有冷处么。山僧恁么道。也是扬州人卖琼花。参　上堂。问如何是诸佛出身处。师曰。贵答不贵问。曰因甚又道三世诸佛不开口。师曰。听事不真。唤钟作瓮。乃曰。三世诸佛。若有一人不恁么。山僧入地狱如箭射。你若恁么了。更要恁么。罪在三世诸佛。不干山僧事。抛拄杖。下座　解制上堂。他人骂我一句。我骂他人两声。他人打我一拳。我便痛与一顿。人人尽道。十字街头负贩儿。无明不息。千年田八百主。自不怪诸人世谛。碉如三圣兴化。是亲承临济之真子。因甚一人出则为人。又道逢人则不出。一人逢人则出。又道出不为人。近时有辈杜撰长老尽道。各出只手。扶起临济宾主句。又道美食不中饱人餐。又道是割断鸿沟。各把疆界。恁么见解。将条断贯索。缚取自己本生爷娘则一任。忽若过江撞着聱头索行李。将甚么抵敌。乃卓拄杖曰。路遥知马力。事久见人心(具德礼嗣)。

　　杭州径山万寿五岳?禅师

　　上堂。过去诸如来。斯门已成就。老老大大。脚跟犹未点地。现在诸菩萨。今各入圆明。谛当甚谛当。敢保未彻在。未来修学人。当依如是法。我不敢轻于汝等。汝等皆当作佛。诸禅德。过去诸佛。现在菩萨。未来学人。三世冻侬鼻孔。总被山僧扭捏。得痛不彻。众中莫有为伊出气者么。良久曰。设有。也是撞着露柱底瞎汉　小参。若论此事。如广南镇海明珠。白月则现。黑月则隐。灼然有据。无端向无言可对无理可伸处。倾出一两栲栳。在十字街头万人丛里。使南来北往东上西下者。一任瞻之仰之。手亲眼快底。呦得便行。拈得便用。摩挲收放。不舍昼夜受用。岂有穷尽。若是论亲论疏。较光较影。不唯对面成背。亦且辜负安隐。诸兄弟。毕竟广南珠。即今在甚么处。以竹篦击禅床一下　上堂。荡荡一条驿路。问彼彼不谙。湾湾两道眉毛。问此此不识。一队来一队去。不知费却多少草鞋。两手拭两手揩。不知坏了几许腕力。因甚又道。安隐个汉辜负天下人。掷拂子下座　上堂。问解开布袋。走北游南。整顿芒鞋。东上西下动底。还许他遍天下也无。师曰。处处逢归路。曰还乡尽是儿孙事。祖父从来不出门。师点胸曰。须是山僧始得。乃曰。或进或退。各各不相知。时放时收。彼彼不相识。你行荒草。我入深村。见兔放鹰。得鱼忘钓。如追风良骥。行乎其所。不得不行。似得水真龙。止乎其所。不得不止。所以道。事无一向。理有多途。出入随人。变通在我。虽然如是。且道。分化一方一句。作么生道。不逢别者不开拳。一遇知音便分付　上堂。拈拄杖。卓一下曰。孤标迥异。非智所知。特达虚怀。岂识能测。明敲暗击。按下五十三人。左拂右挥。拨乱九十六相。直得尽虚空遍法界。无丝毫过患。尽虚空遍法界无丝毫差殊。又何必作灶起炉。移来换去。搅长河为酪。变大地作金。然后称为得力者哉。虽然如是。且道毕竟承谁恩力。复卓拄杖曰。禹力不到处。河声流向西　上堂。禅如大海。渐入渐深。道若虚空。愈穷愈远。入到深深处。有何江河淮济之味而不知。穷到远远时。有何日月星辰之位而不识。既知得。又识得。何妨东胜神洲走马。西牛贺洲跌扑。南赡部洲饮餐。北俱卢洲哽噎。诸仁还用得么。若用得。老僧百千万亿大人相。在你钵袋里。若用不得。十二时中。莫道不疑好。参　上堂。般?娘铁酸馅。信手拈来。金刚圈栗棘蓬。当阳抛出。还家得路底。因便乘便。拣草入田底。无可不可。讶郎当汉。未免唤瓮。诸仁。碉如云门一?。荐福一莫。报慈一隔。汾州一诀。明甚么边事。以拂子击禅床曰。潘阆倒骑驴。踏杀王番绰　上堂。水不洗水。尘不染尘。到此洗却。有理难伸。和身独露。举体全真。原无向背。曷有疏亲。头头作主。法法皆宾。横穿碧落。竖透金轮。以拂子划一划曰。究竟千年桃核里。都卢觅得旧时仁(具德礼嗣)。

　　匡南万杉剖玉璞禅师

　　少即脱白匡庐伏虎寺。后依云门礼记轻。开法焦山。上堂。一僧才出。师拈拄杖便打。僧曰。犹胜宝寿七步在。师曰。直得开却润州一城人眼睛。遂靠拄杖。下座　僧问。黑豆未生芽时如何。师曰。好换人眼睛。曰生后如何。师曰。可穿人鼻孔　问。如何是衲僧行履句。师曰。踏破草鞋。曰如何是衲僧真实句。师曰。针?不入。曰如何是衲僧收来句。师曰。金锤?怒。曰此四句中。那一句能纵能夺。能杀能活。师曰。不辞向汝道。承当也大难　问。无位真人。毕竟在甚么处出入。师曰。问甚么。僧拟议。师曰。[?-缶+(工/山)]子过新罗　颂城东老母曰。从来行不与人同。今日衣穿斗逆风。吹得通身如粉碎。眼前无物可相容　颂七贤女游尸陀林曰。一拶虚空迸地开。天花乱坠自何来。可怜无限寻香客。空向林间走一回(具德礼嗣)。

　　五灯全书卷第八十三
?新纂续藏经第 82 册 No. 1571 五灯全书(卷34-120)

　　五灯全书卷第八十四

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　　　临济宗

　　　　　南岳下三十六世随录

　　杭州佛日紫盖衡禅师

　　黄州黄氏子。本性至孝。因痛二亲辞世。遂分家为三。一济贫苦。一供方外。乃投修净寺。脱白完具。博通教观。首见天童。奋力苦参。一日因沸汤伤指有省。往谒安隐忍。忍曰。言无踪。语无迹。截断语言。全无消息。汝作么生相见。师便喝。忍曰。未在更道。师又喝。忍曰。两喝三喝后作么生。师曰。东洋海底红尘起。须弥顶上浪滔天。忍曰。忽遇?翻大海拳倒须弥。汝作么生抵对。师拂袖便出。忍曰。转来转来。我更为汝道破。师摇手三下曰。从今不信老婆禅。竟行。后参具德礼。问今古机缘。一切透得。因甚疑根不断。礼曰。诸方以破疑为物。我者里。即疑就是衲僧鼻孔。师于言下豁然曰。若然某甲今日却了也。礼曰。你作么生了。师曰。把住也在我。放行也在我。礼曰。把住时如何。师曰。铁牛不奋迅。礼曰。放行时如何。师曰。一字两头平。礼颔之　一日僧进门。师垂右足曰。道道。曰道不得。师曰。脚也不识。又一僧进门。师垂左手曰。道道。曰道不得。师曰。同坑无异土。又一僧进门。师垂双足曰。道道。曰道个甚么。师曰。三个柴头品字烧　顺治乙未三月示微疾。日与弟子。勘辨纲宗。书偈端坐而逝(具德礼嗣)。

　　越州广孝三目渊禅师

　　示众。色尘无作。眼界未生。声尘无作。耳界未生。香尘无作。鼻界未生。味尘无作。舌界未生。触尘无作。身界未生。法尘无作。意界未生。诸仁者。以未生之前。转无作之用。则色声香味触法一句。是金刚圈。眼耳鼻舌身意一句。是栗棘蓬。金刚圈垂处。鹘眼犹迷。栗棘蓬抛时。作家罔惜鞭寂子于牯牛队里。拶香严于粥饭丛中。别唤沙弥。斩钉截铁。口唇不借。拈放风旋。一句了然。超功行于尘劫。万机休罢。放身命于先天。非生因所生。何了因可了。然虽如是。若向别唤沙弥。而识取香严水中捉月。向口唇不借。而识取寂子镜里迷头。向单提直指处。而识云门。岂惟有屈二老。亦乃辜负吾宗。还委悉么。卓拄杖曰。丈夫自有冲霄志。岂向他人行处行(具德礼嗣)。

　　抚州石巩十力润禅师

　　兴化人。问大道透长安。因甚学人透不得。师曰。恁么则赵州话堕。僧便出。师曰。恁么则山僧话堕　问。世尊见明星而悟。见个甚么。师曰瞎。僧礼拜。师曰。你见个甚么便礼拜。僧亦曰瞎。师吐舌　问。如何是宾中主。师曰。细柳营前不奉诏。曰如何是主中宾。师曰。按辔徐行不动尘。曰如何是宾中宾。师曰。风雨凄凄入古村。曰如何是主中主。师震威一喝(具德礼嗣)。

　　嘉兴雁塔白谷裔禅师

　　毗陵白氏子。上堂。举足下足。列祖门庭。放去收来。祖翁契券。向者里构去。人人脚下圆成。个个顶????晃耀。其或未然。要作三世诸佛缘起。历代祖师炉锤。裔上座拈一句无义味话。为诸兄弟。抽钉拔楔。作个脱洒衲僧。击拂子一下曰。只者是　康熙戊午辞世。塔全身于寺后(具德礼嗣)。

　　越州天衣干庵贤禅师

　　僧参。师问。那里来。曰灵隐师曰。冷泉亭吞却飞来峰。是否。曰岂有与么事。师曰。你若不信。问取别人。僧便如前问。师打曰。狮子咬人。韩驴逐块(具德礼嗣)。

　　湖州德清鸣因载一晋禅师

　　上堂。元机独耀。竿头杲日下须弥。至化无私。劫外春风贯桃李。会么。句不停意。意不停句。意句不同伦。窗棂交露柱。句?意。意?句。意句交驰。如大火聚。过量人。眼盖万重。胸罗八表。闻恁般语话。是甚么。其或意下停元。句中取则。听不出声。见不超色。凤萦金网趋霄汉。以何期。虎陷神机欲威狞。而路绝。到者里。合作么委悉。诸人缁素得出。山僧分半座与伊。功不浪施。有问山僧为人句。但向道。自古碧潭空界月。再三捞捷始应知(具德礼嗣)。

　　盐官金粟谛辉辂禅师

　　住灵隐日。一僧经行。师召曰。上座来。僧便近前问讯。师曰。一动不如一静。复见一僧坐禅。师召曰。上座来。僧亦近前问讯。师曰。一静不如一动。侍者曰。碉如动静两忘。又作么生。师便低头归方丈(具德礼嗣)。

　　东阳昭怀独任云禅师

　　莆阳林氏子。参灵隐礼。看一归何处话。正经行时。履脱有省。巢山首座问曰。适来入室。有何所见。师方举。座震威一喝。掩门而去。师后再理前话。彻夜始识首座去。悔曰。昨来不痛与一顿。呈偈曰。昨朝一喝倒关门。我以殷勤三拭身。觑破豁然无异路。何须日午打三更。座接偈曰。偈在者里。如何是我昨日的。师喝座曰。者是我昨日的。师曰。一番提起一番新。座曰。怎奈巢上座未肯点头在。师曰。放汝一头地。掩门便出。座随至曰。谛当甚谛当。敢保老兄未彻在。师劈面便掌。座曰。你打巢上座那。师曰。切忌错会。座休去　上堂。僧出作鼓笛声曰。某甲会吹无孔笛。请师抚曲没弦琴。师曰。明眼人前。怎敢造次。曰此曲只应天上有。人间能得几回闻。师曰。黄河三千年一度清。曰可谓狮子吼时芳草绿。象王行处落花红。师曰。子期去后。尚有知音。僧礼拜。师打曰。者一板也少不得。乃曰。若论此事。譬如琴瑟箜篌。虽有妙音。若无妙指。终不能发。山僧岂惮勤劳。不垂一手。作弹琴势曰。还会么。曲终人不见。江上数峰青(具德礼嗣)。

　　泰兴庆云澄一清禅师

　　瓜洲史氏子。投天宁出家。灵隐礼。命参无梦无想大用现前话。一日礼巡香。以目瞬师曰。半夜摸得一跳蚤。师于言下有省。入室曰。夜间跳蚤咬一口。至今痛得无休歇。礼曰。即今跳蚤在甚么处。师曰。无处不称尊。礼曰。无梦无想。尊在何处。师曰。如珠在盘　示僧曰。不触不背。道将一句来。曰虚空无背面。师曰。恁么触背了也。僧喝。师曰。莫道无背面好。曰黑豆未生芽。师曰。弄虚头(具德礼嗣)。

　　萧山乌石灵沼?禅师

　　楚人也。因卸旧殿上堂。乃卓拄杖曰。乌石有一句。在迦文老子手里。贯古通今。时清道泰。舍短从长。将勤补拙。又卓拄杖曰。迦文老子。亦有一句。在乌石手里。据令而行。随时赏罚。补偏革弊。换旧崇新。直饶声闻缘觉。回避不及。释梵诸天。觑捕无门。且道凭个甚么。得与么迅捷。卓拄杖曰。从前汗马无人识。碉要重论盖代功(具德礼嗣)。

　　衢州莲花干敏证禅师

　　晚参。日日日东升。日日日西没。拄杖作龙吟。布袋藏丑拙。报诸仁。彻不彻。衲僧脑后三斤铁(具德礼嗣)。

　　东阳法兴大闲静禅师

　　参具德礼。一日礼问曰。觌面相逢时如何。师曰。两眼对两眼。礼曰。忽遇其中人来。又作么生。师曰。放行不放过。礼曰。父母未生前。本来面目?。师曰。低声低声。礼曰。我已低声。你又作么生道。师曰。天气初寒。和尚珍重。礼曰。适来数语。那一语亲切。师曰。有眼者见。有耳者闻。礼高声曰。上座犹有见闻在。师即呈颂曰。好肉剜疮。按牛吃草。自悔从前枉受颠倒。抛却自家无尽藏。割跟向人讨。富不夸贫亦埽。烂煮虚空饱一餐。铁蒺都卢一口咬　僧问。猛虎有甚长处。善财也去参他。师曰。不经一事。不长一智(具德礼嗣)。

　　盐官竹林弗为祚禅师

　　扬之通州丁氏子。参灵隐礼。命看无梦无想主人公话。一夕就寝。被邻单僧。展脚[翟*支]枕。堕地失声。顿见高峰立地之处。述偈曰。七尺单前睡正浓。枕头堕地忽成龙。迅雷送出金刚眼。击破从前栗棘蓬。礼见而喜曰。此是纸笔上句。如何是你本分事。师作掌势。礼曰。切莫草草。入佛日精进堂。一夕。有鼠争豆。碟俱扑下。忽然大悟。遂作偈曰。本来面目现尘尘。何用从前向外寻。夜半床头亲看破。鼠翻盐豆满天星。礼阅偈。即唤师入室曰。且喜汝大事了毕。师曰。甚处得这消息来。礼曰。赃物现在。师曰贼贼。便出。礼乃落堂。?住师曰。适才老僧肯汝不肯汝。师曰。[?-缶+(工/山)]子过新罗。礼曰。不意今日有此一僧。乃语众曰。弗公为法勤劳。一生能急。我数急。所以迟却十年为长老也　上堂。举灵云见桃花因缘毕曰。子规声醉树头红。几个游人眼界空。却被旁人重按剑。桃花依旧笑春风(具德礼嗣)。

　　穹窿宁邦圆实宁禅师

　　天都许氏子。僧问。心不在内。不在外。不在中间。毕竟在甚么处。师曰。露柱开门石臼关。僧伫思。师曰会么。曰不会。师曰。会得个中消息子。和盘托出有何难　问。东壁打西壁。南山拜北山。向上还有事也无。师曰有。曰如何是向上事。师曰。高挂风帆过洞庭。曰毕竟如何。师曰。目前三万六千顷。月在波心说向谁(具德礼嗣)。

　　富春法相履先绪禅师

　　乌程俞氏子。闻板响。猛然抬头。禅帐拂面。忽然有省。次日礼落堂。师出问。如何是学人放身命处。礼掷下竹篦。师拈起连打数僧曰。你也该吃棒。你也该吃棒。复打侍者曰。你也代和尚吃一棒。礼曰。履先?。师抛竹篦归众。礼少顷。唤师入方丈曰。你见甚么道理。敢恁么造次。师曰。某甲罪过。礼喜而告众曰。且喜履先参得禅也　上堂。拈拄杖召众曰。古人道。?????横肩不顾人。直入千峰万峰去。到这里。因甚不肯住。遂卓拄杖曰。山僧二十年行脚。碉到这里　小参。山僧昨夜作得一偈。不妨举似大众。切须谛听。众皆侧耳。师良久曰。分明记取(具德礼嗣)。

　　松江瑞应素庵仁禅师

　　上堂。举宋太宗。见僧看经。问曰。看甚么经。僧曰。仁王经。宗曰。既是寡人经。为甚么在卿手里。僧无语。后雪窦显代曰。皇天无亲。惟德是辅。师曰。太宗善问。雪窦善答。可谓君臣道合。无人证明。山僧有颂。不妨举似。王言如丝复如纶。万国风行草木春。既识天颜动虎拜。遐荒何处不来宾。乃顾左右曰。今日一会。莫道无人证明(具德礼嗣)。

　　杭州净觉昙玺印禅师

　　一日拈桂花。问僧曰。这个是甚么。曰桂花。师放下花。复竖拳曰。这个唤作甚么。曰桂花。师曰。前语不是。后语是　问。昨日冒风。今日头痛时如何。师打一棒曰。吃我一剂药。僧拟议。师复打一棒曰。如未好。再吃一剂(具德礼嗣)。

　　天台国清燮云玑禅师

　　通州人。初依三峰藏。历三寒暑。有省。后灵岩储领祥符。师入堂。举妙喜请益佛果有句无句因缘。言下彻证　示众。青州衫子重。岂止七斤。万法归一。要且不在这里。人人道。赵州老。不以筋骨为能。我道渠后生可畏。寄语诸方。欲得寒暑不侵。直须投身里许　师自游。每服粪扫衣。日乞食于市。夜寄宿古寺。人问其族姓里居。师曰。忘之矣。曰何以出家。师曰。无以疗饥。曰识字否。师曰。夜归古寺。曰会禅否。师曰。吾从雁荡走来。听者莫喻。顺治戊子。将病革。次第请同参。作别而逝。塔于国清。有无畏集。行世(退翁储嗣)。

　　天台能仁辨庵光禅师

　　姑苏金氏子。脱白灵岩。迎天台国清储。开法本山。参竹篦话有省。一日储举南泉三不是公案。师痛加究心。后见储。与客茶。拈果子掷地曰。正恁么时。还有向背也无。师将平日碍膺之物。一时脱落　小参。少室门风。秋毫不犯。举意承当。一堆一担。脱体无依。待东山头着地。与你说破　上堂。清明断雪。谷雨断霜。青天不老。白日自忙。东风烂熳花如锦。啼杀鹧鸪春昼长。端的不如归去好。几年游子不还乡　顺治戊戌四月示微疾。趺坐而逝。塔于东山(退翁储嗣)。

　　逐鸥㭘禅师

　　淮安人。常在万峰。担水供众。三峰藏异之。命职堂司。藏将辞世。授法语。令依继起储公。了子大事。师一日伐树次。储曰。终日东斫西斫。忽然斫倒如何。师曰。一冬烧不尽。一日????菜过。储曰。是甚么。师曰。二年同一春。储曰。是古人的。师曰。今人用却好。储曰。汝当年在万峰。见个甚么。便自肯诺。师笑曰。残羹馊饭。不堪供养和尚。储曰。还吐得尽么。师曰。老老大大一些放不过。储与笠子。顺治戊子八月十七示疾。唤左右人。掖起合掌。呼本师和尚三声而逝(退翁储嗣)。

　　永嘉岩头平天僧彦宗禅师

　　海宁人。礼平观法师。读楞严有省。参灵岩储。才跨门。储便问。子习楞严。碉如诸可还者自然非汝。不汝还者非汝而谁。师拟议。储击竹篦一下。师豁然大悟。出住天台兴化　上堂。举白云示众曰。先入白云门。次入白云浪。吞的栗棘蓬。吃的籼米饭。君子如到来。看看好方便。师曰。白云气宇。不减云门。口是心非。兴化则不然。莫上兴化门。惯起无风浪。赤稍冲浪来。喝起青霄棒。君子如到来。雍雍而揖让。为甚如此。偃文而修武。古今所同尚　师性好洁。常携茗碗随行。有?侍者。误携一二器。已离兴化。行二百余里。师见诟曰。汝不知因果为是耶。立命持还。其谨有古人风味　顺治戊戌元日。师榜快字于门。见者莫测。至六月十一日。示微疾。子夜索笔书偈曰。拄杖今朝发火。大震一声毒鼓。丧却无位真人。说甚空王佛祖。掷笔趺坐而逝。塔于平天庵之后麓(退翁储嗣)。

　　天台国清大庾韬禅师

　　吴江赵庾也。崇祯癸未。进士令瓯宁。以治最擢吏部。鼎革剃发受具于遁?贤。燃香有省。贤问。马祖一喝。百丈因甚三日耳聋。师曰。犀因玩月纹生角。象被雷惊花入牙。贤许之。次谒灵岩储。问如何是境。储曰。明月上高山。如何是人。储曰。碉是这贼。如何是法。储曰。国有宪章三千罪。师于言下大悟　示众。一两㯶鞋八尺藤。绕山行过竟无人。不知竹雨松风夜。吟尽秋山这盏灯。是甚么人境界。良久曰。满堂有眼尽不识。自剪芭蕉写甚经　示众。未明心地印。难透祖师关。拈拄杖曰。这个是心地印。画一画曰。这个是祖师关。已过者。掉臂竟去。未过者。且借印看喝一喝曰。莫怪适来频触忤。自从别后见君稀　顺治辛卯。随储渡吴江莺胫湖。大风覆舟。师落水。跏趺而逝。塔于邓尉山(退翁储嗣)。

　　天台国清毅庵英禅师

　　上堂。开却路。释迦老子来也。道。我此法印。为欲利益一切世间。在所游方。弗妄宣传。师一喝曰。老大释迦。小心忒杀。国清一众。尽是本色禅流。一向撞着道伴。只是交肩过实情。眼里着沙不得。耳里着水不得。山僧又何忍好肉上剜疮。虚空里钉橛。道个山之遥。水之阔。狼籍从上风规。辜负将来眼目。喝一喝曰。且过一边　上堂。侧跳上山巅。谁后复谁先。打破目前底。元路草芊芊。卓拄杖一下曰。失脚踏得着。便是活神仙　上堂。一不成。二不是。示疾维摩。眼中着刺。送语文殊莫取次。无端一盲引众盲。业识茫茫无本据。八万四千师子座。塞满虚空恣儿戏。喝一喝曰。都来是甚闲家具　上堂。终日茫茫那事无妨。才经拶着。被盖囊藏。大众。只这被盖囊藏的。是那事。不是那事。良久曰。你诸人。有事进前。无事退后　上堂。古人道。佛法无多子。卓拄杖一下曰。且道是多少。众无语。便下座　上堂。连卓拄杖曰。寒山颠寒山颠。理事绝偏圆。打开条火路。直出古皇前。可怜拾得子。转扫转连绵。更有丰干老。饶舌赚人天。掷下拄杖曰。奉报诸禅。斯道而今大不然　上堂。才方朱夏又经秋。飒飒霜风到树头。节令既严人易老。现前几个得心休。急着眼莫悠游。识得自家田地稳。不风流处也风流。蓦召大众。如何是自家田地。众举首。师一时打散　诞日上堂。国清独立万山中。自愧无能继阿翁。幸得年来筋力好。拖犁拽耙展家风。卓拄杖一下曰。劫初田地平翻转。现出优昙朵朵红　上堂。尽大地是衲僧一只眼。国清有愿不撒沙。还有眼睫上?鼓。眉罅里走马底么。众无语。师曰。眼在甚么处　上堂。?。久雨不晴。脚下泥深。衲僧动着。打湿眼睛。农夫鼓掌。绝到行人。且道鼻孔里。还一得一点么。打喷一下　上堂。霜风急霜风急。穷子无依何处立。劝君问路早还家。库藏仓箱尽盈溢。莫靠墙休倚壁。刚被时人唤作贼。击拂子曰。屈屈。祖翁田地有谁争。自是不归归便得　上堂。大众托钵辛苦。山僧无可管顾。扯起陈烂葛藤。敢道饭是米做(退翁储嗣)。

　　潭州云盖楚奕豫禅师

　　蜀之眉州人。初参三峰藏。有省次。谒灵岩储历二十寒暑　上堂。卓拄杖曰。须弥山百杂碎。也世界。向甚么处。安身立命。良久曰。咄。这野狐精。以杖旋风打散　上堂。向上一路。千圣不传。后代儿孙。左探右探。良久曰。莫踏云盖脚跟。便下座(退翁储嗣)。

　　天台瑞岩质夫殊禅师

　　泰州秦氏子。上堂。盏子扑落地。碟子成七片。无底篮儿盛将归。试问诸人见不见。拈拄杖曰。是甚么。卓一卓曰。聊为通一线　上堂。世尊拈花。迦叶微笑。露柱灯笼。同时合调。且道正法眼藏。涅?妙心。又从甚么处得来。卓拄杖曰。点即不到　问牛头未见四祖时如何。师曰。月似弯弓。少雨多风。曰见后如何。师曰。下坡不走。快便难逢。曰见与未见时如何。师曰。泣露千般草。吟风一样松　顺治乙未腊月示微疾。说偈而逝(退翁储嗣)。

　　台州神鼎雪章元禅师

　　扬之通州人。落堂勘僧。常垂三问曰。眉毛与眼睛。从来不相识。是甚么人证明。又曰。家贫遇劫。不能尽去。所存是何物。又曰。家亲作崇。斩断命根。贼是家亲。如何使令。对者少涉迟疑。师便曰。请过(退翁储嗣)。

　　池州南泉鲁南琛禅师

　　巴州人。中秋上堂。灵山话月。曹溪指月。仔细看来。都则一橛。老南泉。独超物外。不过一期玩月。新南泉。终不肯月下添灯。也须应。个时节。以拂子打圆相曰。看看。此是第一月。第二月。缺了又圆。圆了又缺。照顾月下三更。须防临济这贼。咄　上堂。大雄山下虎。南山鳖鼻蛇。一般毒气深。欲避避不得。以拄杖画一画曰。今朝不遇山僧管取。杨岐路绝。还有以毒攻毒者么。出来????牙劈齿看。以拄杖一时趁出(退翁储嗣)。

　　杭州灵峰青原?禅师

　　梁溪胡氏子。僧问。大用现前。不存轨则。因甚方木不投圆窍。师曰。无人知此意。令我忆南泉　问。三世诸佛。坐火焰里。转大法轮。火焰为诸佛说法。日日灶门头。说个甚么。师曰。寒山逢拾得。拍手呵呵笑　问。佛以一音演说大法。众生随类各得领解。只如此语。作么生解。师曰。掣电之机。徒劳伫思　问。天地与我同根。万物与我一体。因甚有长者长。短者短。师曰。以上供通。俱是诣实(退翁储嗣)。

　　鼎州德山乾明原直赋禅师

　　毗陵王弋是也。中年投灵岩储剃染。苦参得悟。为人短小精悍。力荷法门。有汾阳之风。上堂。以拂子作○相曰。此是诸佛体相。目所未睹者。看则有分。尝在其中者。脱体道将一句来。喝一喝曰。汝等应在贤劫第四尊。释迦牟尼佛法中。而得成佛　上堂。蓦拈杖。唤曰木上座。自应曰喏。又唤曰木上座。复应曰喏喏。随卓一下曰。如人暗中书字。字虽不成。文彩全彰。青作青色。黄作黄色。不青不黄。作不青不黄色。佛法到者里。也要眼无碍者。得见多百佛。得见多千佛。到处为首。为胜为最。为妙为微妙。为上为无上。为导为师。若不一手划破。十字顶门上。并须瓦解。不见。临济德山。为大施主。周给无尽。利行同事。诸所作业。皆不离一切种一切智智。譬犹书字数说。皆以字母为本。字母究竟。无有少分离字母者。遂以拄杖。划一划曰。据令一笔押下。不同草草　上元日上堂。三百年来旧业深。云堂灯火几浮沉。今朝剔起珠林????。风展梅花一片心。喝一喝曰。诸法无法体。而说惟是心。不见于自心。而起于分别。人工淘米着火。行者煮粥蒸饭。上江与下江。风味有异。厨务勾当。天下相同。见性人。不见性人。到者里如何分别。喝一喝曰。作家禅客。不得背地冷笑　上堂。一僧搀前曰。正去偏来。明投暗合。师劈脊便打。又僧竞出。师一齐打退曰。总是生台边。?夜饭汉。乃举僧问兴化。四方八面来时如何。兴化曰。打中间底。僧作礼。兴化曰。昨日赴个村斋。中途忽遇一阵卒风暴雨。向古庙里躲得过。师喝一喝曰。四方八面。落红成阵。中间底水和月流。好个时节。子因甚一拜。也承当不下。又向古庙里。念道真言。临事而惧。则不要做他?赫之子。当身公验。在甚么处。连喝两喝曰。贼无种相鼓笼　上堂。蓦拈拄杖。卓一下曰。祖佛百孔千疮一下子。刮开和根拔出了也。是你诸人。还护惜也无。一队一队圆胪方服。气势甚大。到处人家。牵入软绵子里。朝抚夜摩。平地神仙。不可容易问你话。幸九峰出世。与你手脚。拈腻脂帽。脱?臭衫。你试毛下自己。摸皮下自己看。有一点子么。复连卓两卓曰。?得出九峰。与从上为法老尊宿。齐眉共躅　新戒子请上堂。德山呵佛骂祖。临济诛佛灭祖。两个汉。自谓。已到不疑之地。那管荒草深村只是辊。蓦卓拄杖。喝一喝曰。众生处处着。引之令得出　上堂。白椎未竟。随卓拄杖曰。若迟一刻子。龟头鳖头。尽欺你诸人去也。下根劣智。一点气落上。一点气落下。吞声而退。不必较之。若是丈夫儿。那个没有一道祖业契书。何不摊向人前。只来背地。束在钵囊子里。匙好挑饭。筋好夹菜。是诸方普请会底。一时斋粥。恐怕赶不办。口口嚼虚空。你还咽得尽么。复卓一下曰。不可错怪人家(退翁储嗣)。

　　庐山西林古嶷志玄禅师

　　武进吴氏子。年十二出家。侍三峰藏。问某甲参得禅否。藏便打。每问便打。如是三年。一日大雪。藏晨起。呼令呈句。师通所见。藏命闭关参究。题其关颜。曰琢玉。以勉其有成。时师年十九也。迨藏示寂。师奉命侍灵岩储。因储主天宁。师留灵岩。中元日。悬祖像设供。师随众入。跨门忽然大悟。将从前碍膺。顿时冰释。即造天宁。呈所悟由。储为印可　上堂。喝一喝曰。此犹是为中下根说。若是上根利智的。出来别展风规。虽有全机。也索打退鼓。若是偎刀避箭。碉图全身远害。且放此话大行　顺治丁酉。师将示寂。上堂。举马祖一日不安。院主问。和尚尊候如何。祖曰。日面佛月面佛。师曰。大师到这时节。不忝为南岳入室真子。但可惜攒簇不得。犹是露头露尾。虽则光前绝后。争免使脚下儿孙。向虚空里。东觑西觑。若是西林。肯留个影子到你。今日设有问和尚尊候如何。但向他道。后五日看。卓拄杖下座。后五日。师果化去。塔于西林。铨部文德翼。为之铭(退翁储嗣)。

　　天台国清昙应杲禅师

　　毗陵孙氏子。上堂。囊无系蚁之丝。石梁桥下。玉贯珠连。厨乏聚蝇之糁。华顶峰前。肩摩毂击。住山家计。一句是一句。一步是一步。总由这条。截径路头去。有甚么回避处。忽若乾坤旋转大地黑漆。不许搀前。那容落后。直饶半千尊者。情智枯竭。大兄小弟。踏步到来。如何扪摸他头脑着。喝一喝曰。若是家里人。且与你说家里话。你辈。前廊前后架后底。又作么生商量。靠拄杖下座　上堂。若人生百岁。不会诸佛机。不如生一日。而得解了之。狗走抖擞口。猴愁搂搜头。星河月晕鱼生子。槲叶风微鹿养茸。击拂子曰。参　上堂。世尊有密语。迦叶不复藏。饶舌丰干老。无处着惭惶。诺惺惺着。便下座　上堂。火炉????发。冰轮宅融。洽三千贯金革。祸及众生。赤骨行鲁。班空自施绳墨。藏身露影这?????。古兮今兮谁甄别。岂不见。法昌当日太孤绝。惟有十八高人。凛凛寒威。相对示风骨。灰劫乎壁观之嵩山。????灭乎独尊之帝室。不藏蚊蚋兮。烈????堪夸。吞却大虫兮。全凭螂祥。好兄弟。以火与火休争逐。似????续????漫轻掷。相将共向无烟火。迸出乌龟自成鳖　上堂。鹦鹉能言。不离飞鸟。猩猩能言。不离走兽。天下老和尚。不离国清拄杖子。且道。国清拄杖子。有甚么长处。良久。乃引声曰。从教立在古屏畔。待取丹青入画图　上堂。偏圆半满。开口不在舌头上。色空明暗。抬眸还落印文中。灵山话月。曹溪指月。捏着蛇头。打失鳖鼻。南海波斯。人我未忘。摘得珊瑚。声声叫屈。虽然。车不用横推。要且理无曲断。碉如山南山北。逐队成群。李公醉倒阶前。自是张公吃酒。且道。具何三昧。得恁么泼狼泼赖。遂以拂子打圆相曰。若是覆盆之下。又争怪得　上堂。问出门是草。水牯牛足下无私。万里无云。铁汉子全身奉重。行脚生缘。在甚么处。师曰。龙蛇易辨。衲子难谩。曰。杖头风月。钵里乾坤。阿谁欠少。师曰。脚跟下切莫蹉过。僧顿足一下曰。谁人知此意。令我忆南泉。师曰。旁观者哂。乃曰。十方无壁落。眼睛在甚么处。四面赤无门。脚跟下太险生。菩萨子。佛法不在内。不在外。不在中间。且道。向甚么处去。蚯蚓蓦过东海。先行不到。虾蟆飞上洞庭。末后太过。即使灯笼沿壁上天台。一期拶破面门。依旧扶篱摸壁。总不与么。行到水穷处。坐看云起时。脚下草鞋。一唱三十文。切莫错会好(退翁储嗣)。

　　南翔万寿完鲁章禅师

　　上堂。僧问。金刚为须。白银为叶。语未竟。师便打。又僧问。回狂澜于既倒。杀活拄杖揭日月于中天。佛祖爪牙。语未竟。师又打。又僧问。德山棒打禾山鼓。云门足辊雪峰?。语未竟。师亦打。又僧问。适来诸上座。有甚么过。师和声便打。僧拟进语。师连棒打退。乃曰。钩章棘句。展演词锋。不惟埋没从上宗乘。亦乃笑破衲僧鼻孔。灵利汉。向未举以前。撩起便行。早是不唧????。何况三三两两。踏步前来。拟向山僧口里觅剩唾。于诸人分上。成得甚么边事。以拄杖卓一下曰。是法不可示。言辞相寂灭。复卓一下曰。以方便力故。为五比丘说。大众且道。说个甚么。复卓一下曰。今日大悲院里有斋　上堂。无为无事人。有口只堪吃饭。但莫强分疏。一生已成办。顾左右曰。大事既已成办。因甚脑后犹欠一槌。只因金锁牢拴。便堕深坑解脱。诸仁。从今日始。日日出身白汗。自然诸病消忘。赢得下载清风。更合随方潇洒。如鹅护雪。旧例徒增。似狱羁囚。陈条可革。其或未然。且听山僧施设　上堂。僧礼拜起拟问。师曰。住住。一夏与兄弟东语西语。见我两片皮。还在么。曰有句非宗旨。无言绝圣凡。师曰。因甚脚跟犹不点地。曰始随芳草去。又逐落花回。师曰。也碉是个草里汉。又僧出。师曰。一切处放教枯澹去。曰某甲一物不为。师曰。一切处光明灿烂去。曰争敢囊藏盖覆。师曰。何缘得到与么地。曰某甲罪过。师曰。昨夜三更月到窗。又僧出。师曰。要与汝商量。两错。他后不得道。向南方行脚时。早错了也。即今事作么生。曰行到水穷处。坐看云起时。师曰。汝可谓不空过这夏。僧礼拜。师曰。三十年后。逢人不得错举。又僧才出。便喝。师亦喝。僧又喝。师曰。不重子行履。碉贵子眼正。且道。非非想天。今日几人退位。曰我不从人天来。师曰。莫是当时一宿觉么。曰我不从云水去。师曰。毕竟作么生。曰消得龙王多少风。师打一棒曰。眼下无妨着个鼻。又僧出。师曰。直须向万里无寸草处去。僧上下顾视。复展两手曰。看看。师曰。何不早道。曰道得。也是腊月莲花。师顾左右曰。别甑炊香饭。供养这僧。又僧出。师不顾。曰灼然。师便喝。僧亦不顾。师曰。灼然僧亦喝。师曰。莫当得么。僧推倒禅床。师曰。险。乃喝一喝曰。虚空里轰个霹雳。打开一条活路。放汝诸人命。通汝诸人气。如今正好乘时。阔行大步。东西南北。无不是自己家乡。不可守定在这里也。拈拄杖。一时趁下(退翁储嗣)。

　　三峰清凉僧鉴青禅师

　　吴江朱氏子。根性猛利。儒释典籍。过目不忘。年十九。受具灵岩。同蓥方远打七。远即大悟。师发愤力参。未几。于台州天宁期中。彻明心地。退翁储。举为记室。旋命立僧秉拂。出世后。历主大刹。道风遐被。

　　今上东巡。特旨召见。锡御制宸章。宠赉优渥。师刻石苏州华山泐潭寺。用垂不朽云　上堂。坐定。顾左右曰。大众会么。从上纲宗。无人举唱。设使随机善导。宗途屈于异趋。应世垂慈。希音滞于竞辩。谈元说妙。止成画壁之龙。折果分因。岂是渡河之象。不知一言回拔。法法全超。一句该通。心心自契。何先圣后圣之殊。全提半提之异。林峦吐秀。观之壁立胸襟。涧壑交流。饮者清凉肺腑。聚五湖之俊衲。庆溢师门。续千载之真灯。辉煌祖席。且不涉化基。直归宝所一句。又如何道。已知天上无双月。可信人间只一僧　小参。顾左右曰。问一段事得么。达磨当年渡隆庆江。那一日是甚么风。不可碉道岁月浸久忘却了也。智入三世。而无往来底。灼然酬对看。良久。自代曰。半东南。半西北　小参。贽黎行脚来多少时。踏不到。从上语脉固弗怪。你因甚自己舌头。罔知落处。若信这两片皮。人前开合。极是不易。曷若留取吃饭。他时后日。免致叫冤叫苦　晚参。知之一字。众妙之门。莫妄想。知之一字。众祸之门。放下着。山僧未能花铺蜀锦。岂肯雪压吴霜。将使富贵底。荡涤珍奇。贫穷底。掀翻孤陋。喻如良医药。就庸医囊里撮来。灵堪瘥病。亦如老将行兵。就败将营中拔出。气可吞戎。故祖师曰。执之失度。必入邪路。放之自然。体无去住。山僧今日重为下个注脚。知之一字涉烟尘。更说无知坐困人。不善良民皆贼子。善来贼子是良民　小参。问不落汾阳十八问。请师拈出箭锋机。师曰。直透新罗国。曰句下已明宾主意。翻身复射事如何。师曰。第一莫向弓弦上辨。乃曰。禅无可传。道无可道。日进三餐。夜眠一觉。岂可将作平常。那许别寻元妙。果能截断两头机。自然迸出通天窍。顾左右曰。你若踏着了来。方知山僧恶口　晚参。德山入门便棒。好意翻为欺诳。临济入门便喝。分明弄巧成拙。要得急切相应。今朝不妨直说。拈却棒除却喝。才涉思惟。转没交涉。????得死定然活。阿谁皮下无鲜血。大丈夫儿合自由。便请翻身入虎穴。喝一喝　小参。行便行。坐便坐。一切现成。十分露布。若当佛法商量。大似将言作裤。顾左右曰。不作佛法商量。却又如何。震声喝曰。鱼化龙飞。夜塘休戽　晚参。有句无句。如藤倚树。老僧只管看树倒藤枯句归何处。贽黎全不知。致使沩山呵呵大笑归方丈。莫信直中直。须防仁不仁。你辈乍入丛林。果然卒难理会。碉如赵州老滑头。脚迹已遍天下。因甚被庵主两个拳头。便换却透青双眼。还会么。游方年已老。得后却忘前　小参。山僧有一句。直头说似大众。良久曰。莫妄想　晚参。神龙不恋陂塘。良马岂资鞭䇿。定能致雨兴云。自解追风逐日。天赋英流。肯拘绳墨。到处呦得便行。许你是员草贼　上堂。日是寻常之日。人是寻常之人。于中拣辨鲜陈。情状一丝头许。实不可得。何事衲僧家。逐景推迁。作世谛流布。也道。今朝是岁之一。若总颟顸谓无新旧。是坏假名。别征实相。亦非通方达士。欲使喧诤荡然同归熙?。蓦起曰。识取当阳听法人。历劫何曾异今日　晚参。大都参禅人。有二种病。一病在外。一病在内。譬如华屋不得其门。虽终日循墙而走。岂能窥见室家之好。一面主人翁哉。若但向通事舍人口里。讨个消息。便谓亲到不疑。此却是病。更有一种。长年不出户庭。碉解闭门作活。脱遇盘根错节。即到锋挫?摧。安能随事。游刃恢恢有余。此亦是病。设有一人。对众检点。长老单单识病。不善用药。山僧劈脊痛棒。向伊道。你且吃这一服(退翁储嗣)。

　　灵岩蓥方远禅师

　　吴兴沈氏子。受具于灵岩。储见其颖异。又念其孱弱。不令随众。师每请问。储曰。不怕烂却。师闷甚。一日晚参。师随众入方丈。储曰。适才见个甚么道理。师曰。春风才动百花香。储便喝。师亦喝。储曰。如何是你父母未生前本来面目。师曰。见山是山。见水是水。储曰。忽然翻转面皮。又作么生。师曰。山不是山。水不是水。储曰。尽大地火发。汝向甚么处躲根。师曰。火不自烧。储便喝。师作礼。储落堂。师出便喝。储曰。诸佛未出世。祖师未西来。还有佛法商量也无。师曰。枷上着?。储曰。卸却项上铁枷。道将一句来。师复喝。储便打(退翁储嗣)。

　　梁溪宝安雍????晟禅师

　　通州孙氏子。年半百。弃俗上灵岩。储一见。讶为皮下有血。许入室。一日作礼次。储曰。灵光独耀迥出根尘一句。作么生道。师曰。文殊自文殊。文喜自文喜。储曰。忽然文喜吞却文殊时如何。师曰。遍界不曾藏。储打曰。争奈这个何。师曰。也是雪上加霜。又问。大死的人。却活时如何。师曰。万象森罗齐稽首。储曰。不许夜行。投明须到。又作么生。师曰。归家罢问程。储曰。不涉唇吻。道将一句来。师转身便出　上堂。卓拄杖曰。失脚踏着平坦道途。山是山水是水。三月江南雨后天。鹧鸪啼在深花里。簇簇湖山泼黛青。湛湛湖光净如洗。复卓拄杖曰。百年三万六千朝。只是这副旧面嘴　上堂。良久曰。听取注脚。草鞋破后养袈裟。直至于今未到家。惊问风烟几多阔。春城何处不飞花　师年八十有六。学诲无倦。着宗门崇行录四卷。与禅林宝训。相为表里。又日制注偈颂。行世。塔于锡邑青山(退翁储嗣)。

　　五灯全书卷第八十四

　　五灯全书卷第八十四补遗

　　　　临济宗

　　　　　南岳下第三十六世随录

　　黄山十力润禅师

　　上堂。孔山花似锦。涧水如蓝。风习习。鸟关关。一轮明月照松间。红尘纵有千般好。输你山家半日间。所以道。通玄峰顶。不是人间。心外无法。满目青山。山僧虽然恁么指示。亦是不着便。若是伶俐汉。闻着便掩耳而出。略较些子。喝一喝　辞众。上堂。乾坤老我一头雪。顶上铁枷应须脱。三十年来口吧吧。纵说还同不曾说。今欲偷安作野人。碧嶂丹岩生喜悦。半世行藏多负心。从今不负窗前月。复顾视左右曰。今何时。答曰巳时。师曰。黄山村叟今日生。遂命沐浴更衣。安坐说偈曰。一生杀佛杀祖。弥天罪过。今日翻身去杀。心犹未足。若要足。试看年年法堂前。是甚么人脚迹　封龛曰。诸方封龛旧例。不过借天下大善知识威光。歌功颂德一上。以图炫生平。究竟与本地风光。有何交涉。况济润?在法门数十年。无功可颂。无德可歌。只当得迦文老子看。小户一只恶犬足矣。一个瓦盖子。不论甚么行者人力。一盖便了　起龛曰。二十五员揭谛神。拳养左右已久。所谓养军千日。用在一朝。我今欲向万山深处藏身。汝辈须为我重加力焉　入塔曰。弥勒楼阁。八面玲珑。弹指即开。开已即闭。玄要宗风。于此不坠。我是三峰嫡骨儿孙。何藉傍人鼻孔出气(具德礼嗣)。

　　娄东兴福会南禅师

　　佛诞日上堂。举世尊初生。一手指天。一手指地。周行七步。目顾四方曰。天上天下。惟吾独尊。师曰。赵俗善舞。楚人善咻。猩猩善啸。画鹕善啼。风吹柳絮毛?走。雨打梨花蛱蝶飞。所谓情与无情。共转根本法轮。树林水鸟。悉演苦空妙偈。且道。云门一棒。又作么生。物情变幻终消歇。水绿山青此理常　上堂。举赵州和尚云。金佛不度炉。木佛不度火。泥佛不度水。真佛家里坐。师曰。赵州这几句话。流布丛林。几七百余年。中间无数知识。用尽神通。未曾动这老子一毫毛在。山僧今日也要露个消息。赵州大似明修栈道。暗度陈仓。虽能拔赵城定三齐。然止得假王也。何似兴福这里。不起于坐。不动威仪。弹指顷。令现前诸人。个个成真佛去。且道。具何法要。有如是捷证。良久。掷下拂子曰。验在目前　颂马祖离四句绝百非曰。神驹影绝谙天倪。父子私腹各自离。芳草雨凄苔路滑。行人莫怨伯劳啼　颂德山托钵曰。天下人教没奈何。槐安国内立干戈。今朝睡起推窗看。山色依然鸟自歌　颂赵州洗钵盂曰。风静树宁。鸟栖鹿宿。风摇树动。鸟去鹿独。可怜驰逐天下人。六六元来三十六　颂百丈再参曰。金谷园中斗额回。锦城春色逐人来。绿珠坠后无消息。嬴得山花处处开(具德礼嗣)。

　　瑞州五峰仰山净觉煦杲照禅师

　　上堂。今宵八月中秋节。独露银蟾光皎洁。万象森罗豁顶门。全提正令狐踪绝。且高超物表一句。作么生道。倚天长剑逼人寒。夺却珊瑚枝上月　晚参。三月二十九。千红万紫呈家丑。灯笼露柱笑呵呵。八角磨盘空里走。一毫头上识根源。一一毛端师子吼。海神怒把珊瑚鞭。击起须弥颠倒走。山僧闻恁么道。只得结舌杜口。作么生得转身吐气去。乃展手曰。我手何似佛手(具德礼嗣)。

　　仁和月塘在明德禅师

　　上堂。举拂子曰。看看。灵隐有一机。月塘有一语。明明不覆藏。今日为君举。灵隐机。截断红尘水一溪。月塘语。翡翠踏翻荷叶。雨。试问诸君知不知。耳闻目见谁知是　上堂。拈起衣角曰。抖开袈裟里佛面。雨花喷地。放出钵盂里眼光。赫日亘天。诸方闹浩浩。月塘静悄悄。时节既相逢。不可便着倒。况有请法人。求示衣中宝。喝一喝曰。将此夜明珠。倾出一栲栳(具德礼嗣)。

　　杭州香积栗庵乘禅师

　　吴江章氏子。上堂。问即心即佛时如何。师曰。水向石边流出冷。曰非心非佛。又作么生。师曰。风从花里过来香。曰不是心不是佛不是物?。师曰。抖擞尿肠都说了。莫教错认瓮为钟(具德礼嗣)。

　　虞山三峰石语音禅师

　　昆山马氏子。僧问。如何是沙门所重。师曰。破草鞋。僧曰。何重之有。师曰。倾国不换　示众。道得也三十棒。风起江河千尺浪。道不得也三十棒。万里云锁青山嶂。忽然摸着自家底。眼睛只在眉毛上。且道。眼睛为甚却在眉毛上。掷下竹篦曰。参　问如何是父母未生前面目。师曰。凹镜照人瘦。曰如何是已生后面目。师曰。凸镜照人肥。曰已生未生。还有优劣也无。师曰。打破镜来。与汝相见(具德礼嗣)。

　　武康永福霓庵祁禅师

　　小参。僧问。如何是无位真人。师瞪目直视曰。阿耶。僧即领旨便拜。师曰。庆快庆快。乃曰。面门着子。铁壁难通。遭伊毒手。远送千峰(具德礼嗣)。
?新纂续藏经第 82 册 No. 1571 五灯全书(卷34-120)

　　五灯全书卷第八十五

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　　　临济宗

　　　　　南岳下三十六世随录

　　三峰檗庵志禅师

　　楚之嘉鱼人。鱼山熊开元也。久参天童三峰。着声丛席。崇祯末。以谏垣弹首辅得罪。予杖一百。濒死而苏。世变。剃染于灵岩。受记轻。出世继席三峰　示众。僧出展两手曰。八字打开。针?不入。五州管内。曾逢几个祖师。师曰。一口针穿三尺线。曰老老大大。惯用此机。师曰。绣出从君看。金针肯与人。僧一喝。师曰。便恶发。僧顾第二位曰。还构得脚跟下一茎毛着么。师打曰。构得着么。乃曰。日日日西没。日日日东出。不没。众生无解脱之期。不出。大地绝穿通之路。老僧常于其中。较计筹量。直是增一毫不得。灭一毫不得。何况成年论月。不沐光华。成甚么界相。三峰堂上。旧有法被一连。素以为质。青以为缘。皎如万里长空中。涌一轮赤日。据此座者靠着伊。如一座须弥。真成?赫。偶然时节不相应。卷放无事甲里。遽使人天缁白。草木虫鱼。一时失色。有大智人。取自虞渊。还诸碧落。一刹那顷。顿破千年之?。可谓极天快事。现前诸大德。若老若少。各各脚跟下。有一段鉴地辉天底事。可肯放一线。助伊光彩么。诸仁若不慨然。老僧不惜手脚。下座。以拄杖旋风打散　示众。问开大冶场。锻圣烹凡。碉是门庭施设。架漫天网。罗龙打凤。无非手脚寻常。未审出格之机。如何演唱。师曰。饭是米做。曰恁么那恁么那。师曰。难道菜不用水烧。曰今日可谓光前绝后。今古罕闻。师曰。可惜重添盐醋。乃曰。虚豁豁。壁落全无。峭巍巍。阶梯迥绝。刚道个解黏去缚。早已平地吃交。何况加个结字。然一向恁么去。百草头祖师。往往错过。无限平人被陆沈。可惜许也。先圣垂慈。多诸方便。于全无壁落中。幻成壁落。向迥绝阶梯处。重夺阶梯。画一字之关。塞多岐之路。教他从外来者。风吹不入。从内出者。水泄不通。方与么时。使知见得么。逞神通得么。正气急间。蓦然蹉脚。踏着自家田地。㘞。原来鞋底下。各各有一片方砖。才恁么便不恁么。连这一片砖。也一齐踏碎。然后。南山云北山雨。南斗七北斗八。抖乱了星辰。出头天外。方有自由分。然要见他衲僧。大远在。毕竟衲僧有甚长处。掷下拄杖曰。参　示众。普通年远祖宗。地上界至馍糊。法堂前。早已草深一丈。何怪田园芜尽。老僧使伎俩不出。只得拾他黄叶。聊止儿啼。争奈厮炒厮煎。止之不得。赖迈甘行者同流。大开厨库。将瘥?䭔子。一齐担出。任诸仁横吞竖嚼。?地思量不到。咬着一口。原来糊饼里无汁。一场好笑　示众。才有是非。纷然失心。目前染净。不是是非。身上持犯。不是是非。意中趋避。不是是非。尔既如是。我亦如是。不失底心。在甚么处。不见道。若人识得心。大地无寸土。酒仙蚬子。岂曰乖方。其或未然。眠梦里打杀蚊虫。莫道不是恶作　示众。春日可亲。春风可畏。禅子家。善知机变。拟趋向那一头。若是呼唤不回底。镬汤炉炭中避暑。雪窖冰河里澡浴。有甚么希奇。蓦拍案一下曰。我亦从中入。非唯观世音　示众。檀越施财。尽道营斋。钵里可有饭。衲子持钵。尽道应供。堂中可有僧。尽钵里未是饭。堂中未是僧。作么生施。又作么生受。竖拂子曰。向这里下得个出身句子。布施也是第一。持戒也是第一。日消万两黄金。不为分外。若更伫思。不但为净名所呵。饮水也须防噎　示众。老僧二千余年来。曾不恭敬。亦无懈慢。今日有一杓水。拟向甚么人头上浇。良久曰。早知如是。悔不如是　示众。一人传虚。千人传实。都道。世尊睹明星大悟。毕竟悟个甚么。现前一切众生。夜夜睹明星。还悟也无。众生且置。万古明星。夜夜睹一切众生。还悟也无。道个情与无情。同成正觉。依旧落在世尊区宇里。蓦喝一喝曰。夜乌飞朝兔走。肯向前来株下守　示众。能大师。以肉身菩萨。受圆满分戒。高沙弥。知是般事便休。明觉酒仙。向异类中。行于非道。这三个汉。谁圣谁凡。谁缚谁脱。将来放在一处。便是恶叉聚也。拈着一个则指堕。觑着一个则眼盲。嗅着一个则鼻裂。作么生是衲子出身之路。喝一喝曰。明珠在掌。灵锋在握。赏则俱赏。罚则俱罚。但不许搀行夺市(退翁储嗣)。

　　毗陵五牧劭圆琚禅师

　　桐乡人。举洞山云。一大藏教是个之字。师颂曰。拂拭晴空窥篆烟。龟毛鹿角眼中栽。谁言之字该龙藏。剽窃玄沙白纸来　举僧问东山。有验人关活人句。如何是验人关。山张大口曰。请。曰如何是活人句。山吐舌示之。僧作礼曰。谢师答话。山曰。已后莫错怪山僧。师颂曰。验人关与活人句。吐舌张牙会也未。看取东山水上行。要津把断随他去(退翁储嗣)。

　　吴江叶园箨庵绳禅师

　　居山诗曰。住庵僧老怯衣单。没一丝头争放憨。更怕将来栽鹤氅。由他僮少自生惭　七斤碎尽补床头。羞煞当年老赵州。拶到五更霜月晓。针锥不得况乎钩　娘生裤子用过时。缀已多瘢莫可支。老大犹然脱不下。直教赚煞路旁儿(退翁储嗣)。

　　泰兴灵云醒热粹禅师

　　泰兴人。说戒上堂。开方便门。好肉剜疮。示真实相。眼中着屑。那堪山门头合掌。担枷过状。佛殿里烧香。把髻投衙。更说和尚贽黎。得非装模打样。乃旋风以杖打散曰。最怪你这一队。泥塑木雕底。犹自倔强　佛诞上堂。年年此日不相饶。想是生前业所招。几个儿孙能转受。不将恶水蓦头浇　雪霁晚参。前村深雪里。蓦地一枝开。谓是李。谓是梅。良久喝曰。花须连夜发。莫待晓风催(退翁储嗣)。

　　武进太平问松原禅师

　　江陵张氏子。世呼宝树尊者。示众。佛祖位中。收拾不住。平田浅草。一任纵横。论年途次。不离家舍。独坐火炉。句绝宾主。鸡鸣茅店。热闹一团明月。人迹板桥。荒凉遍地寒霜。如谓别有商量。何啻吃盐止渴(退翁储嗣)。

　　无锡宝安去息溟禅师

　　苏州徐氏子。住无锡宝安。上堂。喝一喝曰。开得者张口。何妨天上天下。若乃依违畏避。顾后瞻前。此人光不透脱。胸中有一物碍在。所以山僧住祥符时。每见衲子到来。先与他一碗湖水吃。洗得肠肚洁净。自然言语条直。语直则法轮可转。心净则佛土俱净。向净佛国土。转大法轮。则一切声是佛声。一切色是佛色。即以色见我。即以声求我。三千大千世界。乃至无有如芥子许。非是汝等成正觉处。且道成等正觉。有甚么奇特处。唯是可以去即去。可以止即止。无适无莫。义之与比。山僧恁么道。设有个汉出众云。识取去底。识取住底。声未绝。便劈脊打曰。莫待是非来入耳。从前知己反成仇(退翁储嗣)。

　　苏州寿圣声衍恒禅师

　　浙东张氏子。依灵岩储。看黄檗三顿棒有省。储举竹篦子曰。道得也三十。道不得也三十。道不得则且置。因甚道得也三十。师曰。熟处难忘。储曰。大死的人。却活时如何。师曰。昼见日夜见星。储曰。果然熟处难忘(退翁储嗣)。

　　苏州月掌内绍种禅师

　　上堂。喝下奔流度刃。着忙作么。棒头疾焰趋风。只在者里。有水到渠成之用。自能平地涌波澜。具风行草偃之机。何必虚空抽闪电。虽然照用齐行。要且人境不夺。若要扶树临济正法眼藏。恰似蚊子撼须弥。藕丝牵大象。你且缓缓。喝一喝曰。是甚么。复曰。有口不可闲却　上堂。束得虚空作棒。白拈贼措手无门。碾得大地为尘。跛足师插脚无路。人人脚跟下。有通天正眼。东廊上上。西廊下下。阶墀曲直。寮舍浅深。总瞒他一点不得。古佛堂前。有片尝住方砖。汝辈暮去朝来。因甚不鉴。拈起拄杖曰。如今直下指出去也。眼里有睛底。各自验取好。蓦卓一下　上堂。般若如大火聚。尽大地是个火聚。德山老汉。将烂柴头添????。临济大师。拽破鞴袋鼓风。三世诸佛。薰透鼻孔。六代祖师。燎却眉毛。汝辈毛道凡夫。要得无明息灭。心地清凉。良久曰。莫妄想好　上堂。花笑莺啼四月朝。衲僧见处尽雄豪。眼开白日青天下。生死何曾有一毫。喝一喝　上堂。一切色是佛色。一切声是佛声。蚯蚓穿透耳窍。虾蟆跳入眼睛。或高或下。忽喜忽嗔。喝一喝曰。一擘华山分两路。万年流水不知春　上堂。至道无难。唯嫌拣择。眼里有筋。舌头无骨。赵州终日吃茶。子湖半夜捉贼。捉得贼谁辨白。看看。逗到天明。个个眉横鼻直。拈拄杖曰。贼贼　上堂。众生本不迷。诸佛何曾悟。不悟与不迷。头头皆显露。堪嗟开眼人。觑见总不顾。蓦顾左右曰。大众。耳门里七穿八穴。是顾不顾。脚跟下横三竖四。是顾不顾。喝一喝曰。要见黄河清。三千年一度(退翁储嗣)。

　　武昌洪山宝通俞昭汾禅师

　　竟陵吴氏子。父?邑诸生。母许早寡。奉佛诵经。师每侍侧听。有所感发。誓为僧。母首肯之。年二十。投郢州莲台玄萃法主剃染。从三昧律师受具。隐荆南玉泉。一日阅法华有疑。质一老宿。老宿叱谓曰。博通三藏。尚落筌蹄。圣心未通。难脱生死。汝气识沉邃。天资粹美。南方禅宗大盛。何惜一绢草鞋。了兹大事乎。师遂发意南询。过里门。值母疾革。留侍汤药。毕后事。抵武林。首参灵隐礼。不契。次参灵岩储于天台。得与筹室。每有咨问。储即凭陵曰。我者里。无一字挂他齿颊。苦要向人口里。讨甚么漆桶。速退。曾不少假辞色。师以己事未明。复遭诟骂。殊愤愤不乐。辛卯元日。会同参八九辈。起精进七。师亦与焉。午后值储下堂。师近前作礼。储便打。师拟申问。储又打曰。汝拟作佛法会耶。师于言下领旨。遂拈古诗。作投机颂曰。朝辞白帝彩云间。千里江陵一日还。两岸猿声啼不住。扁舟已过万重山。储笑曰。我助汝喜。子今得达故乡也。从此机锋颖脱。号称啮镞。出住庐山乾明。黄安天台。嘉鱼广贤。京山潼泉。景陵紫芝。卞孝旨同。江南廉使令之。创东岩精舍延师。楚抚张朝珍。藩伯徐惺。请师中兴洪山宝通寺　上堂。昨夜雪上更加霜。今朝佛面增百丑。文殊普贤行路难。黧奴白牯却知有。寒山烧火满头灰。拾得风前拈起帚。良久。顾众曰。你者一队汉。冷冰冰地。在者里讨甚么碗　上堂。好雨知时节。春无三日晴。沩山五百头。真个可怜生。溪东溪西。一任横拖倒拽。且道者片田地。始终属阿谁。一僧出曰。和尚岂得问别人。师下禅床把住曰。道道。僧拟议。师便掌曰。感你不彻　上堂。拈拄杖曰。丁一卓二有手脚。放两抛三无背面。明眼人看不见。看得见。山僧实落分付与你。卓一卓曰。切忌谩承当　上堂。久雨熟梅天。柴生满灶烟。林间泥滑滑。时叫屋头边。铜钞锣里满盛油底。途中善为不遗一滴。何处见他渗漏来。是你问凡答凡。问圣答圣。为甚随他舌头转。良久曰。脚下泥深　上堂。万法归一。一归何处。海水不可斗量。虚空不可尺度。净地不可撒沙。烂泥不可着脚。青州衫子重七斤。其所薄者厚。十字街头一片砖。其所厚者薄。不快漆桶。更莫提来。穿破草鞋。直须掉却。以拄杖一时打散曰。千错万错。是伊不错　付首座上堂。拈起拄杖曰。拈一机。则念机透脱。卓一下曰。垂一句。则句句流通。丽万象于当阳。耀天光彩。融千差于一智。掷地金声。越祖超师。顺物齐己。正恁么时。事存函盖。理应箭锋。碉合与汝平展。不合与世商量。且阿那个解身里出门。遂掷下曰。分付今朝首座睿　上堂。拈拄杖卓一卓曰。心不是佛。佛与心俱非。又卓一卓曰。智不是道。道与智俱遣。山门外石幢子。雨洗风吹青又黄。猝然讨他鼻头不着。碉如钵盂口向天。露柱脚踏地。从来不曾转变。你道。又成得甚么边事。喝一喝　问。宴寂熙连河侧。金棺特示双趺。正恁么时。莫便是佛否。师曰。夜半须弥安鼻孔。曰赖遇和尚证明。师曰。疑杀天下人　师唤僧。僧应诺。师曰。此去汉阳不远　僧参。师便喝。僧亦喝。师又喝。僧无语。师曰。已后不得学老僧　武昌乃都会。时朝廷。方问罪湖南。兵马络绎。惟师宴然无营。上至节越方镇。下至舆台隶卒。见师慈爱导物。无不投戈膜拜而去。庚申正月五日示微疾。乃谓左右。曰。老僧知得。汝辈不知。乘肩舆遍辞檀护。仲春八日。为本师生忌烧香。并上历代祖供。移居别室。索笔书偈曰。世间憎爱斗芳菲。底事何曾善赴机。要识洪山真旨趣。临行但听雪花飞。至十三日。泊然长逝。门外果雪深三尺。远近骇异。师世寿五十九。僧腊三十八。门人上睿等。奉全身塔于京山潼泉之东南隅(退翁储嗣)。

　　台州天封雨青膏禅师

　　通州海门冯氏子。少出家碧峰寺。长投四瑞受具。初参报恩贤。后依灵岩储　上堂。金刀剪不破。万里青天。彩笔画不成。一江明月。长安道上。往还无住。含元殿里。尊贵神居。若作佛法商量。大家没量罪过　上堂。众才集。师展两手曰。少个甚么。便下座　康熙庚申。师示寂于吴江长庆(退翁储嗣)。

　　天台能仁无依仁禅师

　　吴兴人。除夜小参。看看腊月尽。即便春风至。贫到锥也无。那有一些事。蒿汤点作茶。火炉坐取次。不图暴己长。碉有斗劣志。牵牛引公差。烧钱增鬼势。蓦撞倒释迦。也是眼里刺。有佛处急走。无佛处不住。毕竟那里是他住处。挨拶到明朝。与你从头注　师寄迹菩提。每日危坐。了无一事。提持向上。垂老不废。人称古佛(退翁储嗣)。

　　长沙智度梵尊胜禅师

　　泰州人。颂南泉唾作如如因缘曰。金鸡叫破琉璃壳。玉兔挨开碧海心。一室不知天早晚。由来得力在儿孙(退翁储嗣)。

　　支硎糁花庵主煦堂琪禅师

　　俗姓韩。以进士。历官翰林学士。鼎革易僧服。参觉浪盛。日研万松评唱。碍膺未脱。后上灵岩。一日师问德云别峰相见话。储喝出。师不措一辞。后储举临济在黄檗吃棒公案。得悟入。储为历举古人公案。师了无碍滞。储书偈记之。顺治戊戌。以兵逝。临行偈曰。杨岐驴子三只脚。烈焰光中纵步看。踏着旧家田地稳。昂昂气宇莫遮拦(退翁储嗣)。

　　五灯全书卷第八十五
?新纂续藏经第 82 册 No. 1571 五灯全书(卷34-120)

　　五灯全书卷第八十六

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　　　临济宗

　　　　　南岳下三十六世随录

　　姑苏尧封宝云月函潜禅师

　　吴兴董雨若也。参灵岩。证彻大法。退翁储既寂。隐居空山。以著述自娱。绝迹人世。貌古如梵僧。性狷介。衣食不充。给侍星散。略不萦怀。所著洞宗疑问。宝昙七发。皆关法门大典。竟以贫病终其身。诸方惜之　上堂。问如何是本分事。师曰。尧封不会禅。乃曰。瀑泉飞处绿阴交。山鸟丁东逐午樵。满笠松花归去后。闲云相与度峰腰。顾左右曰。你道。将饭与尧封吃底。还有眼么。良久曰。不觉日又夜。争教人少年　插秧上堂。者一片水田。一向斜搭在衲僧肩头。横也在身上。竖也在身上。而今平铺着山前山后。直得眼瞪瞪地。看即有分。金锄不动土。灵苗何处栽。队队博饭吃底。不伤物义。道个应时及节句子。供养一众。也显丛林有人。良久曰。三日风。五日雨　普请采二茶上堂。举一不得举二。放过一着。落在第二。禅和家。一向粗心生怕。落二落三。道个明日不得普请。便自谓得也。他时后日。单单吃水也难消。若据尧封苦心。那怕你摘叶寻枝。只要到手。来来往往。不至空过。遂拍手曰。莫把三千道里夸。住山人事尽风华。宝云一味遵平淡。不摘杨花摘野茶　晚参。问南泉百年后。山下作一头水牯牛去。未审在那一家。师曰。欺上座不得。曰胁下五字。倩甚么人书底。师曰。谩别人即得。乃曰。昨夜三更浪举鞭。一汀细草绿如烟。山童扫尽杨花雪。无那残英又满川　上堂。虚空无筋骨。那下金槌。大道绝西东。岂循针路。没镫驴子夜三更。拈下贽黎席帽。山僧是浙西路人。四川夔州府城南。诸葛孔明八阵图。前聚六十四。后聚二十四。各高五尺。相去九尺　上堂。古尧封。十方无壁。有一张口。没个挂处。蓦指鼻下曰。仍安旧处着。人天众前。如实而说。若到诸方。不得错举　上堂。拈起拂子曰。晋锋八百。带累杀龙泉太阿。炭库藏身。蹉过了丽天杲日。尽道吹毛不动。遍地刀枪。争知荆棘林中。太平得路。掷拂子曰。一个闲人天地间　晚参。众集。师坐定。左右顾曰。诸人与么自在。尧封与么起倒。诸人与么着着先机。尧封与么次次落后。诸人与么光彩。尧封与么惭愧。良久曰。洎被打破蔡州　上堂。到岸古帆。千山万水。不落三寸。四角六张。要向句里明机。言中取则。争怪得香至国里。背父逃走的。平欺汉地。惯打南村十更　上堂。火星入牛斗。衲僧天下走。不问你南地鹄。北地狐。横担拄杖。紧系草鞋。粥饭堂里。瓦碗竹箸。各须仔细　上堂。至座前。左右顾曰。到者里要我如何。升座复左右顾曰。拶上一重。又且如何。就座乃曰。而今坐定也。谁敢何如。便下座　上堂。尧封有一句到你。是摩竭掩室。是毗耶杜口。良久曰。八角磨盘空里走。尧封无一句到你。是函盖乾坤。是截断众流。喝一喝曰。虾蟆何曾出得斗　晚参。封尧不敢瞎却天下人眼。拈起拄杖曰。设有道。山僧只有受璧之心。且无割城之意。卓一下曰。将谓我辜负汝。却是汝辜负我　上堂。达磨不来唐土。我国晏然。神光不往西干。彼中扰乱歇。呜呼哀哉。法门不幸。尽道临济德山。吾宗后劲。一回思之。毛骨俱冷　上堂。天中函盖盖着你。目机铢两数着你。不涉众缘看。你走到那里。咦。尝恨春归无觅处。不知转向此中来　晚参。问如何是空劫已前一句。师曰。记得小时骑竹马。目前又作白头翁。莫言去处无端的。不在溪西便在东。　上堂。十方无壁。四面无门。有一句子。把定乾坤。别资一路。是鬼是人。喝一喝曰。大而化之之谓圣。圣而不可知之谓神。稽首稽首。主臣主臣　一日拈拄杖曰。特抛香饵。专待长鲸。僧出。师曰。咂水鲜鳞。全无希冀。曰见之不取。思之千里。师曰。何得自投置网。僧拟议。师打曰。死虾蟆　上堂。结却布袋口。诸方不知。你在尧封。做甚么事。解却布袋口。尧封不知。你在诸方。做甚么事。结也出尧封手不得。解也出尧封手不得。你诸人。东去西去。前程忽有人问尧封手。切不得道。十个指头。如鼓椎相似　因事上堂。萧梁高祖武帝普通元年九月二十一日。南天竺国菩提达磨。来我震旦。北魏孝明帝正光二年十二月九日。初祖菩提达磨。传法神光。西来衲子。岂是菽麦不分。去年此月此日。比丘南潜。从天上灵岩。受请来扫尧封。今年此月此日。上堂特特举扬禅宗春秋。乃拊心曰。苍天苍天。若不触风化。争明古佛心(退翁储嗣)。

　　天台兴化笠山汇藻文禅师

　　南昌张氏子。上堂。秋雨垂垂。秋风飒飒。屋头篱菊抽金。门外枫林布锦。老雁横空。点破碧天似水。懒猿挂树。撼翻玉露如珠。父母未生以前。何似者个时节。无事倚阑频怅望。白云空锁乱山青　上堂。冷雨翻红叶。秋风动白苹。空将未归意。说与欲行人　上堂。老僧住持多年。不解与人东指西指。一句是一句。雨过竹风清。云开山岳露。侨梵钵提。舌头有分。饶伊见鞭影便行。望刹竿回去。犹是途路边事。要得捷径一路。不得离我者里。以拂子画一画曰。此回不是梦。真个到庐山　一日闻鼓声。问侍僧曰。今日打鼓作甚么。曰请和尚说小参。师曰。鼓声为诸仁说了也。山僧又说个甚么。僧无对。师曰。也是湖南卖饼(退翁储嗣)。

　　灵岩卑牧谦禅师

　　上元出队上堂。问一色边事尽却今时。向上全提不住者里。未审明白庵前片地。还借借也无。师曰。不用钩钩锥锥。曰则百步阶前风悄然也。师曰。何须琐琐屑屑。曰既尔把住要津。且自别行一路。便归众。师曰。七十二峰有高下。乃拈拄杖。顾众曰。一等是新年头佛法。向有无上论量。未免涉奢涉俭。灵岩十五日以前。不曾韫椟而藏。何故星丛摘月。难充饥国稻梁。十五日以后。无心待价而沽。安用天畔披云。便是太平瑚琏。正当十五日。老僧不在明白中。贽黎岂行灯影里。卓一卓曰。一句当天。千江散彩。途中家舍。交互争辉。欲识溪山各别处。待金陵打个回合来。作出袖人事。拽拄杖下座　上堂。僧出曰。转法轮耶。转食轮耶。师曰。花雨落时香径湿。僧打圆相曰。岂非后学所宜究乎。师卓拄杖曰。木上座。恐不如是。僧顾众曰。少间食堂前。也须领取一分。师曰。匙箸边。不得草草。乃曰。正法眼藏。西天或有。涅?妙心。此土原无。实相无相微妙法门。洞庭山色吴淞水。正好和云作????图。拈拄杖曰。山僧揭开空王玺书。提出毗卢正印。一印印定。福慧丛中。称两足的。面目肝肠。卓一卓曰。添溟瀚之澜。挹嵩华之翠。锦绣笙簧。联芳法苑。复卓一卓曰。尽在其中矣　小参。西来大意。不翼而飞。不胫而走。在你耳里非声。在你鼻里非嗅。在你六根非尘。在你万法非有。衡不出是锱钵。量不尽是尖斗。卓拄杖曰。你方刻舟。剑去久矣　除日上堂。问末后句敢请敢请。师曰。大人之略。宛尔不同。曰为甚平地下个橛子。师曰。犹有些子在。曰山高水长。未足酬之。师曰。难当明眼。乃喝一喝曰。此何时好。不与诸人净洁打叠去。风云不次第。日月有恒常。崇报院里。好将佛作人情。好将法作人情。好将僧作人情。岁云暮矣。有一转。亦不用眨眼。亦不用低头。直垂手而得之。随起身曰。甲己之年丙作首(退翁储嗣)。

　　玉峰文衢达禅师

　　昆山人。问离却四大五蕴。阿那个是上座主人公。师曰。一字不着画　问空劫中。是甚么人作主。师曰。还我话头来　问太阳溢目。万里不挂片云。拈却青天吃棒的。合下个甚么语。师曰。相识满天下　问直得无一法当情。犹未是衲僧行履处。如何是衲僧行履处。师曰。日出事生兄弟家　顺治庚子十月示疾。化于灵岩(退翁储嗣)。

　　法昌石叶成禅师

　　上堂。问教中有八万四千波罗蜜门。不知从那门入。师便打。曰和尚莫草草打人。师曰。你但吃棒。我要话行。随卓拄杖一下曰。八万四千波罗蜜门。山僧一下打开了也。入得者。更买草鞋行脚。入不得者。暑退凉生。伏惟起居珍重　小参。问如何是最初一步。师曰。下脚便踏着。曰如何是声前一句。师曰。开口便道着。曰如何是无底篮。师曰。放得下。曰如何是无根树。师曰。提得起。僧以坐具作圆相。师曰。裂破。僧一喝。师曰。我不汝欺。乃曰。最初一步。下脚便踏着。声前一句。开口便道着。可谓似地[擎-?+(厂-一)]山。不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之无瑕。你等诸人。终日忙忙。从年头至年尾。行的行。住的住。卧的卧。其中有得有不得。特特考钟伐鼓。与你说破　上堂。僧才出作礼。师劈脊便打。僧喝。师又打。僧连喝。师直打下曰。从旷大劫来。便具有者副手脚。不知经过无数日月。不知经过无数世界。只是不敢轻用。盖因山高流水急。慨叹于知稀。抱璞投珠。尚慎旃于识寡。今幸有明眼人作证。山僧不辞卤莽将出来。诸兄弟。切忌眼目定动。者回若错过。余日定难逢　上堂。有佛处不得住。无佛处急走过。汝等诸人。十二时中。在何世界。安身立命。有底道。得心自在。得法自在。何往不佳。有底道。空无边处。识无边处。无在不可。山僧合掌曰。不审过去。不审现在。不审未来。我不敢轻于汝等。汝等皆当作佛　晚参。霜明万壑。月皎千峰。释迦弥勒。处处相逢。抖擞屎肠都说了。莫教错认瓮为钟　腊八晚参。众集定。随喝一喝曰。与么会去。即是智慧德相。复喝一喝曰。与么会去。妄想执着。旋视一周匝曰。大众。语不透古今。进一步。即迷其理智。不出凡种。退一步。即失其事。道之所在。肯相孤负。乃连喝两喝曰。若到诸方。不得错举(退翁储嗣)。

　　京口长乐韶庵无邻廓禅师

　　广陵马氏子。上堂。文殊普贤。起佛见法见。贬向二铁围山。竟在彼中。开粥相伴过夏。反道。是走遍倒。不如这里好。明头也合。暗头也合。长伸两足睡。一觉起来。天地还依旧。似则也似。还知他出头不得处么。良久曰。惭愧　师将寂灭。蓦然?出只履。示门人曰。达磨遗下一只。今古无人提得。而今抛出当阳。且要大家着力。喝一喝而逝(退翁储嗣)。

　　天台国清祖宪袭禅师

　　上堂。同参出作上壁势。师曰。须知有转身一路。曰我待之久矣。师打曰。肯相辜负。曰方见血滴滴。师曰。不可道。分付不着人。曰要头截取去。师曰。不消一拶。乃就座曰。因七见一。见一忘七。宾主相逢。直拶上壁。拈拄杖曰。向者里翻得个身转。不惟露狮子爪牙。亦具衲僧巴鼻。所以古德道。要头便截取去。你若识得他血滴滴地相为处。直下休去歇去。何等省力。不然。国清立地待你构去。卓拄杖曰。莫相辜负　上堂。秋风盈壑。秋水盈溪。东西南北任驱驰。但听老僧一言。拈起拄杖曰。此去江南路。迢迢不可期。水穷山尽处。又是转身时。卓一下　示众。台岭云弥。松门路僻。三回两转。图个甚么。睦州见僧来推上门。鲁祖见僧来。便转身面壁。今朝撞着没意智。底。国清拈拄杖。一齐打趁曰。胡饼里讨甚么汁　示众。五峰壁立。截断千差。双涧澜翻。气吞万派。严冷赛过汾州。枯澹浑同叶县。百丈大义。何曾露布。碉有一着高出诸方。不曾增人罪过　小参。问如何离心识参。师曰。夜来床席稳。一觉到天明。如何绝凡圣学。师曰。一步较易。两步较难。僧拟议。师喝出　示众。拈竹篦曰。触不得。背不得。已是尽情。尽情了也讶郎当。更向胡饼里讨甚汁。遂旋风打散　小参。国清有桩公案。宾主频时互换。今朝特地拈来。也要诸方判断。拈拄杖曰。且道。是宾耶。是主耶。良久曰。若还疑拟不能分。且教靠在东山畔　示众。心不是佛。摩醯亚眼突出。智不是道。庆喜刹竿放倒。顾左右曰。还有不避危亡出来相扶底么。良久。喝一喝曰。见义不为。何勇之有　上堂。喝一喝曰。还知得么。惺惺历历。历历惺惺。惺既未居顶。敢言得住方。便道是正句。谁肯竖点头。设有人出来便曰。是甚么道理。山僧冷笑一声道。邪法难扶。良久曰。敢问诸人。喝既是同。因甚有邪有正。良久。复喝一喝曰。参　示众。若论此事。如杲日当空。无物不蒙其照。若是甘自陷于覆盆之下。又争怪得　小参。有句无句。如藤倚树。今日也恁么。明日也恁么。第三第四不问你。后五日事作么生。更问。树倒藤枯。句归何处。良久曰。不得停囚长智(退翁储嗣)。

　　九峰正觉严序纪禅师

　　姑苏洞庭许氏子。上堂。以金刚眼睛八斛四斗。槠成一枚蜡人。将龟毛绳子三丈。系于南下薰风之间。然后。我等以大圆觉为伽蓝。身心安居平等性智。炎炎六月火生冰。只待秋声一叶至。拈拄杖。卓一下曰。宁有心于彼此　小参。超佛越祖之谈。生硬胡饼。曾有几个。直吞下去。竖起拳头曰。知么(退翁储嗣)。

　　尧峰长芦?石祖禅师

　　通州柳氏子。上堂。喝一喝曰。不从他乡别国来。亲从灵山老子血盆口里吐出。不信且看下文。又喝一喝曰。千变万化。不是容你守死善道得的　小参。山僧一言半句。为诸人揭示。诸人道是难处。难处是诸人易处。卓拄杖曰。花开碧岫。月落寒潭(退翁储嗣)。

　　南岳慈贤喻苇济禅师

　　通州程氏子。上堂。昨日说牛说马。今朝说佛说法。欲问慈贤家风。山锄不过尺八　小参。击竹篦曰。大众且道。这一响多少逾两。众默然。师掷竹篦曰。看人担担不吃力(退翁储嗣)。

　　松江赤岩渊禅师

　　杨州人。垂语曰。既为佛子。当遵佛行。金刚是佛弟子。因甚与土地揩背。自代曰。乞儿见小利。又曰。方以类聚。物以群分。大象不游兔径。鸾凤弗与鸡栖。因甚金毛狮子。跳入野狐窟中。自代曰。不顾旁观(退翁储嗣)。

　　北京玉泉轮庵揆禅师

　　姑苏文文肃相国犹子也。母梦老僧投胎而生。幼慕空宗。举家学道。年十七。以白衣。参退翁储于灵岩。打精进七。于第三日。见储落堂。痛棒一僧。血流被地。有省。储以三顿痛棒话征之。冲口答曰。鸡寒上树。鸭寒下水。储深肯之。从此执侍巾瓶。五易凉燠。于庚寅冬。直受菩萨戒。后以奸人构讼破家。载笔戎幕。隆冬。猎贺兰山下。抬头见雪岭。如银铺世界。胸次碍膺之物。廓尔冰释。储将顺世。遥记以偈。再一年于武昌军。次剃染。出世住越州大能仁寺。再住云南文殊寺。还寓灵岩。

　　圣驾东巡幸山。被　特旨。召入长安。初住玉泉山普陀寺。再移入澄心园古华严寺　能仁上堂。春去也王瓜生苦菜秀。麦秋至蚯蚓出。怎奈朝菌不知晦朔。蟪姑不知春秋。住山人。目空云汉。聊向寒暑不到处。别通一路。弹指曰。摘杨花。摘杨花　晚参。举僧问汾阳。如何是学人着力处。汾曰。嘉州打大像。如何是学人转身处。汾曰。陕府灌铁牛。如何是学人亲切处。汾曰。西河弄师子。若人会得此三句。已辨三元。更有三要语在。切须荐取。师曰。汾阳所谓三要语者。如人正临敌时。先备下两股伏兵。着着恐陷在背水阵里。乃叩齿曰。无事多口。罪过不少　小参。柴米油盐酱醋茶。且喜能仁常住一件也无。连日大家减口忍饥。向七尺单前。将三条篾。紧束肚皮。一队上一队下。犹自彬彬济济。空腹高心。要知祖师西来意。决不是吃饱了饭悟得的。汝等诸人。闻吾此言。直下信得及。定然陡生欢喜。不学陶渊明攒眉而去。忽地撞着个性燥的汉子。一把?住问道。仓房库房。还有佛法商量也无。只向他道。旧谷既没。新谷未升。像你者样着忙。驴年也没有饭吃在　小参。举太原孚。在雪峰作浴头。峰一日谓备头陀曰。此间有个老鼠子。今在浴室里。备曰。待与和尚勘过。即往浴室。遇孚打水。备曰。相看上座。孚曰。已相见了。备曰。甚么劫中曾相见。孚曰。瞌睡作么。备却入方丈。白峰曰。已勘破了。峰曰。作么生勘伊。备举前话。峰曰。汝着贼也。师曰。且道。备头陀着贼。雪峰着贼。直饶检点分明。还要问你浴室中老鼠。是死的是活的。乃口占颂曰。从来齿不关风。说甚贼身已露。人人有个生缘。争奈守株待兔。时一僧出。作鼠声唧唧。师劈脊棒曰。孟八郎汉。又恁么去也　上堂。问不问有言。不问无言。乞师直指。师便打。曰还容某甲睨而视之么。师连棒打出。僧竖起拳曰。这个。与灵山会上拈起的。还有一毫差别么。师曰。左搓芒绳缚鬼子。僧放下拳曰。人天莫测。和尚作么生。师曰。还曾穿过鼻孔么。曰作家宗师。宛尔不同。师曰。也是灯笼抱露柱。僧嘘一嘘。归众师曰。幸是家里人。乃曰。破敌冲锋。不存轨则。擒龙捉虎。岂顾危亡。展轰雷掣电之机。彰旋乾转坤之用。棒头上无位真人。洒洒落落。盖天盖地。有甚炙脂帽可拈。鹘臭衫可脱。直教一拳拳倒黄鹤楼。一荜荜翻鹦鹉洲。席卷虚空。弥纶中外。方是我临济家嫡骨儿孙。岂下根小智所能凑泊窥测。只如向狮子腭上敲牙。毒龙颔下擗甲。毕竟具何手眼。蓦召大众。众回首。师竖拄杖曰。是甚么。连喝两喝。下座　上堂。问昔日僧问乾峰。十方薄伽梵。一路涅?门。未审路头在甚么处。峰以拄杖画一画曰。在者里。还端的么。师曰。两肩挑日月。曰后僧复问云门。门曰。扇子????跳。上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。又明甚么边事。师曰。一箭过西天。曰可谓不离这里。透过那边。师曰。冷灰里有一粒豆。爆也未可知。曰也要大众证明。师打曰。粥饭钱该多少。乃曰。释迦老子顿羁辔。大肚长汀抖汗衫。北郁单越驴拽磨。能仁寺里算饭钱。展两袖曰。一文也无　上堂。昨日底昨日底。随卓拄杖曰。楼阁门开也。碉如善财童子。百城烟水。撒手归来。即今成个甚么佛。良久曰。西眺鉴湖。东近琅?。后接卧龙。前临秦望。又卓拄杖曰。今是中伏第一日。奇热恐大众久立珍重。复举茱萸把一橛竹。上堂云。虚空里还钉得橛么。时有灵虚上座出云。虚空是橛。萸便打。虚云。和尚莫错打某甲。萸便休去。雪窦拈云。若要此话大行。直须打了趁出。且道。雪窦意在甚么处。当断不断。返招其乱　上堂。卓拄杖曰。冬至也。霜清木落。潭瘦峰寒。枯槎断堑中□色混茫。有十二分消不去的。势不获已也。要应时及节。稍作暖室明窗下活计。若道火炉头。交脚瞌睡。正恐品字柴。一星两星。燎着面门。莫怪山僧不预。先与你告报。靠拄杖。下座　师见僧打坐。师掌其背曰。此中是甚么。僧回头曰。不识。师曰。昔日达磨恁么道。被梁武帝趁出了也。你如何学他。僧无语。师曰。九年面壁。不为分外　问某甲不将问来问。请师高着眼。师往下觑。曰即此用离此用。师往上觑。僧拟进语。师震威一喝。僧罔措。师直打出　士问。承闻和尚在军前数载。未审向甚么处留心。师张手作擗弓势示之。士曰。弟子不会。师曰。巴陵县东老虎石(退翁储嗣)。

　　嵩陵长庆童硕宏禅师

　　三峰两序请上堂。乃以手自指曰。这汉骨气无灵。不能自立。藉父兄余荫。附会丛林。徒窃安闲之食。空惭辅弼之名。每当松?月落。分高照于杨岐灯盏。雪积柴床。解寒威于宝寿生姜。山门头未常竭力。厨库边讨尽便宜。逗到今日。所作不忘。果报及身。犹欲费人盐酱。劈划心胸。何以自处。喝一喝曰。凭此正脉流通。庶几不辜众德　布种上堂。插脚此个保社。早起晏眠。本图克证慈心三昧。那来不安本分。一向驱耕夫牛。夺饥人食。种麻不生豆。饶你白拈手段。高强未必。不为因善。而招恶果。即今山前田地。四址分明。更不用叉手叮咛。?头在底握。何虑不高处高平。低处低平。将来成熟。一担是两箩。虽不能富及邻封。一朝被人索取庐陵米价。喝一喝曰。也有个凭据　中秋上堂。此事如秋月相似。圆陀皎洁。光明无碍。往来不剩空中之迹。隐显能分波底之身。无意追求。自然一镜当天。拟心欲得。徒捞万古寒潭。不在明白里。供养也好。修行也好。未出灯影中。吞却也错。吐却也错。以手打圆相曰。顶门若不具眼。往往认作这个(退翁储嗣)。

　　枫泾贝叶有门新禅师

　　平湖沈氏子。示众。举昔有庵主。于门上书一心字。于?上书一心字。于壁上书一心字。后法眼曰。门上不用书门字。?上不用书?字。壁上不用书壁字。何故。字义炳然。师曰。书与不书。总是依草附木之鬼。施主饭。那有到你三人口里。要得安贴家邦。弹指曰。?(退翁储嗣)。

　　天台通玄翼庵?禅师

　　温州永嘉叶氏子。上堂。通玄峰顶。风云不次第。不是人间。日月有恒常。心外无法。从他逼塞虚空。满目青山。觅甚纤毫过患　上堂。香炉峰瑞霭弥漫。擂鼓洞圆音历落。有眼如盲。有耳如聋底到来。作么生与伊通个方便。乃拈拄杖。卓一卓曰。千年桃核里。原是旧时仁　小参。手里出来手里打。口里出来口里打。一僧出曰。净裸裸赤洒洒时如何。师便打。曰某甲话在。师复打曰。这咬粪团汉(退翁储嗣)。

　　崇川东山善持驭禅师

　　邑之朱氏子。上堂。竖拂子曰。达磨来也。眼目定动。白云万里。若问西来人事。少顷斋堂前验取。掷拂子下座　上堂。拈拄杖曰。神机独脱峻利。贵于当仁。妙用声施放放。全凭迅速。若无起死回生手段。乌能常握法柄。直饶一屙便了的汉。到这里。动则祸生。还有旁不甘者家。出来试????跳看。良久。顾左右曰。石火电光逞机辨。别者能有几个连。卓拄杖(退翁储嗣)。

　　天池大觉征圣图禅师

　　崇川人。小参。人人鼻孔。不让释迦。个个眼睛。尽同达磨。大觉要问。诸人鼻孔眼睛。既与佛祖相同。为甚南山起云。北山下雨。喝一喝曰。禹力不到处。百川应倒流(退翁储嗣)。

　　苏州南树衷雪渊禅师

　　崇明黄氏子。颂殃窟产难因缘曰。长者不奈船何。瞿昙打破戽斗。传言送语这汉。来往苦张者口。颂城东老母公案曰。灼然同死与同生。却要抛离别路寻。无奈冤家难摆脱。眼前草木尽逢春(退翁储嗣)。

　　五灯全书卷第八十六
?新纂续藏经第 82 册 No. 1571 五灯全书(卷34-120)

　　五灯全书卷第八十七

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　　　临济宗

　　　　　南岳下三十六世随录

　　灵岩雪庵状伊致禅师

　　上堂。举我此法门碉论见性不论禅定解脱。师笑曰。大小祖师。禅定不是性。解脱宁非见。论与不论。都卢泥里洗土块。拈拄杖曰。灵岩碉者一条白棒。?撑个破落门户。果是咽喉?侗。只贵你吞得下便休。不许锁细咬嚼。何也。背地里一下百杂碎底。往往撞到面前。横吞不是。竖吞不是。要得吞吐自由。全无留碍。直须拈却当门两个始得　上堂。默默。无上菩提从此得。饶饶。万祸千殃从此消。忍忍。三世如来从此尽。会得些三种语了。好个不快活汉。师大笑曰。慈受慈受。苦屈苦屈。因自指曰。此老前后住山。相去四百年矣。事到今日。蓦喝一喝。打一棒曰。争好说到者里。碉要明取我。本是个快活汉。遂旋风打。下法堂　上堂。问墙壁瓦砾。是古佛心。即心是佛。就地拈起一片曰。礼拜是。不礼拜是。师曰。不是情中法。莫生种种心。曰祖师言句。是破草鞋。春草如锥。不着固好。师曰。上座莫巧点。僧退。师掷下拂子。乃曰。心不是佛。智不是道。有祖西来。胡麻厮绞。冷挨壁破。走却一宝。心智路绝。值是好笑。笑你痴禅。波波寻讨　小参。拈拄杖曰。者汉天然孤露。迥无盖覆。皮既不存。毛将安附。且不受他销金铄石之毁。又何有乎攒花簇锦之誉。琉璃瓶子。十丈珊瑚。当门与汝。一一打破。着力不得处。忍俊不禁。回避无门时。无明满肚。更讨甚名身句身。宝几珍御。乃顾左右曰。还知他为人处么。卓一卓曰。要头截取去　小参。实谓此事。如王字不加点。的的真种。何待闹市里㘞地一声。方才超群拔萃。不知从本以来。天上天下。瞻仰末由。四海八埏。全归至化。又说甚髻中珠朗。肘后符灵。乃击拂子曰。翻令力耕者。半作卖花人　小参。拈起拄杖曰。热吃一顿。白汗交流。正眼看来。如家常茶饭相似。二时受用即得。举似人即不得。虽然如是。想起一联旧话。乃卓曰。甜者甜兮苦者苦。此道今人弃如土。掷下拄杖(退翁储嗣)。

　　苏州阳山大慈补庵喻禅师

　　盐官袁氏子。年十七。知有宗门下事。投灵隐礼剃染。完具足戒。一日闻礼骂侍者。适有僧问佛法的的大意。礼推僧出方丈。闭却门。师从傍见。骇然致疑。经一载。值佛日开炉。师入堂。誓以七日为限。极力参究。至第三日晚。闻堂中击二板声。豁然有省。偈曰。脑后一槌。髑髅粉碎。今夕何夕。汗流浃背。入方丈呈所悟。礼问。如何是你本来面目。师曰。两板一声钟。礼曰。唤着竹篦则触。不唤着则背。又作么生。师曰。海枯终见底。礼颔之。师一日见灵岩语录。读之恍然曰。他日了我大事。舍这老汉。其谁与归。遂上灵岩。储曰。佛日所得的呈似看。师曰。争好妄通消息。储曰。也要大家知。师曰。只恐无人证明。储曰。放汝三十棒。师曰。又与么去也。储大笑。师展礼　上堂。无开口处。是你得力处。好下脚处。是你转身处。路上行人口是碑。是你亲切处。快快。与古人打个对同了。好来问你。落花满地归何处。乃呵呵大笑。下座　上堂。隔墙见角。便知是牛。隔山见烟。便知是火。无尽神通菩萨。因甚踪迹难寻。咳????一声曰。大王来也　上堂。左右顾视曰。还有唾面自干的衲子么。出来。宝林与你作刎颈之交。僧出礼拜而起。师蓦面一唾　问陌路相逢。以何为验。师曰。开口见胆。曰不开口如何。师曰。哑的　问虚空关不住时如何。师曰。揭帘须随后手(退翁储嗣)。

　　粤东山品?禅师

　　参灵岩储。才入方丈。见傍僧呈颂古。不觉碍膺冰释。储举公案。逐一勘问。了无疑滞。储为助喜曰。吾道南矣。师呈偈曰。吾宗无语句。何事落言诠。猩猩能说话。鹦鹉巧徒然。古德留拈颂。今人长笑颜。蘸干海水墨。那字写真传(退翁储嗣)。

　　?溪广福风遇谷禅师

　　崇川人也。小参。六月壬申日。传闻鬼过关。灯笼多捏怪。露柱却安闲。还有不落窠窟者么。卓拄杖曰。乌藤三十下。寄打穹窿山(退翁储嗣)。

　　广南质庵邵禅师

　　粤之兴宁人。上堂。实论此事。如王字不加点。百草头上。拈过一边。闹市丛中。几个梦见。不是今日压良为贱。只为禅和子。往往认着驴前马后的。依稀越国。仿佛扬州。良久。顾左右曰。钱塘去国三千里(退翁储嗣)。

　　北京镇国山庵林禅师

　　海陵王氏子。母得异梦而生。长不茹荤。年十八。强之娶。不从。坚请出世。亲固信道。欣然听之。翦染既乘夙愿。居恒自疑于生死去来。乃腰包抵灵岩。入方丈礼谒。储一见欣然。谓旁僧曰。此吾乡阿蒙也。今执侍左右。堂中起精进七。师与其数。至忘寝食。储钳锤毒辣。师益奋励。涕泣随之。逾二七了无所得。胸次迫闷。偶值维那与僧举临济三顿棒。至原来黄檗佛法无多子处。廓然打失鼻孔。适储落堂。师出礼。储问。不与万法为侣者甚么人。声未绝。师便喝。储曰。好好问。你为甚么便喝。师曰。老汉话头也不识。储便打。师拂袖归众。随呈一偈。储笑而颔之。后以源流衣拂珍重记轻。出住姑孰乳山京都镇国　上堂。拈起拄杖曰。若是棒下无生。临机不就底衲僧。自然风云聚会。雷雨齐施。法战当场争先夺彩。向石火光中。伸出佛手。掀翻黑山鬼窟。红旗影里。展开驴脚。踢倒癞马枯桩。说甚有句无句如藤倚树。是句亦?。非句亦?。直得倚天长剑。万里神光。大用现前。全机独脱。虽然如是。碉如云门乾矢橛。赵州殿里底。又作么生。良久。喝一喝曰。面目现在　上堂。问如何是十方薄伽梵。一路涅?门。师曰。五里一亭。十里一铺。曰便恁么会时如何。师曰。崖州万里。问牛头未见四祖时如何。师曰。牡丹花下蜂成块。曰见后如何。师曰。荆棘林中鸟不栖。乃曰。霜明万壑。月皎千江。红霞缥缈。绿水汪洋。头头揭示圆通妙门。一一流通正法眼藏。回头转脑。依然重叠关山。直下知归。许你纵横独步。卓拄杖　上堂。八月半。秋已中。树凋叶落。体露金风。一轮明月当空照。两岸芦花对蓼红。层落落影重重。无位真人处处逢。良久曰。是何面目。拍禅床曰。切忌冬烘　上堂。一片白云横岳顶。两株红叶覆清泉。不须更问西来意。流水滔滔下碧巅。者里见得彻信得及。诸方决定印可。乳山门下。未肯点首。何故。向上更有事在　上堂。尽虚空界普明寺。日月星辰是学徒。一一面南看北斗。更于何处觅亲疏　上堂。尽乾坤大地。唤作一条拄杖。眼中添榍。不唤作拄杖。无本可据。直饶头头俱透过。脚跟犹未点地在。毕竟作么生道得恰好。河天月晕鱼生子。?叶风微鹿养茸　上堂。秋风凉。秋夜长。未归客思故乡。流光眨眼疾如电。黄叶飘飘过短墙。风前独立向谁说。天际飞鸿三两行　上堂。问大雪满长安。是何意旨。师曰。眼里耳里。曰非和尚见不到此。师曰。彻骨彻髓。曰谨领。师曰。莫狼籍。问一夜西风滴水滴冻。蓦?相逢。如何出手。师展手曰。与汝个标榜。曰请和尚尊重。师曰。俊哉衲僧。僧掩耳归众。师随后便打。乃曰。雪满长安。眼里耳里。滴水滴冻。彻骨彻髓。俊哉衲僧。切忌掩耳。好个标榜。吾将谁语。掷拄杖下座　上堂。问以字不成。八字不是。声未绝。师曰。是甚么字。僧无语。师乃曰。以字不成。八字不是。童寿翻译不来。庆喜结集不到。夫子一总不知。达磨却也不识。惟有须菩提。解空第一。信口道识识。良久曰。向下文长付来日　上堂。众才集定。二僧竞出。师曰。住住。曰一不做。二不休。师便喝。僧归位。师曰。若不喝住。无有住头。便下座　上堂。众才集定。师蓦竖拄杖曰。看看。众回首。掷拄杖曰。太平本是将军致。不许将军见太平　上堂。三世诸佛。无中说有。沿山推出白云来。六代祖师。有里寻无。就地拾将明月去。不涉二途。作么生理论。自从春色来嵩少。三十六峰青至今　上堂。镇国门户大开。一任纵横往来。汝若停机伫思。莫怪劈脊连腮。且道。作么生是脚头得力底句。良久曰。夜来莫踏白。不是水便是石　晚参。若论此事。如人暗中书字。字虽不成。文彩已彰。喝一喝曰。汝等诸人。切忌承当。何故。上一画短。下一画长。达磨原不识。孔子错商量　问杖林山下竹筋鞭。意旨如何。师曰。葛藤桩子　到天界方丈。从东过西。界曰。探头作么。师便喝。界曰看箭。师作倒身势。界拟议。师打曰。将谓收燕破赵之才。原来是间道小卒　问德山口似血盆。牙如剑树。因甚被岩头授记。师曰。逢人不得错举　问如何是诸佛圆融之相。师曰。有水皆含月。无山不带云　问如何是惊人句。师曰。火烧铁柱宫。曰烧后如何。师曰。一场?㦬　问大颠摈首座。意旨如何。师曰。打草要蛇惊。曰同一叩齿。振讹在甚处。师曰。王令稍严。不许搀行夺市　问赵州道无。意旨如何。师曰。苦瓜连根苦。曰因甚又道有。师师。甜瓜彻蒂甜。曰道有道无。是一是二。师拊掌一下曰。三段不同。收归上科　问牛头未见四祖时如何。师曰。树密鸟争栖。曰见后如何。师曰。山空云色淡　问如何是住地无明。师曰。胡僧读梵书。曰如何是根本智。师曰。刹竿头上风车子。曰如何是尘沙惑。师曰。一翳在眼。空花乱坠。曰如何是差别智。师曰。面南看北斗　问如何是亲切句。师曰。低头拾明月。曰如何是得力句。师曰。沿山推白云　康熙甲子。师示疾。辞众。散衣钵书籍。命小师载月舟主方丈。火浴入塔。不披麻不报丧。不举哀不延请。封龛举火。常住事。纤悉不遗。至十一月十三日午时。沐浴更衣。瞑目欲寂。一众哀请偈言。乃张目曰。四大分张。不涉众缘。风清月白。一任闲闲。生死无拘。应念现前。沿流不止。真照无边。拍碎虚空。火里生莲。端坐泊然而逝。寿五十四。腊三十五。茶毗。顶骨舌根不坏。塔于寺之西北乾方。语录四卷。行世(退翁储嗣)。

　　枫江永庆研庵遂禅师

　　小参。拈拄杖曰。唤作拄杖子。入地狱如箭射。不唤作拄杖子。入地狱如箭射。且道。因甚如此。卓拄杖曰。谤斯经故。获罪如是(退翁储嗣)。

　　苏州尧峰山椒音禅师

　　吴文定公宽之曾孙。上堂。冬青树里。破瓦鳞鳞。银杏林中。碎金洒洒。如何银杏看冬青。不把碎金修破瓦。以手斫额曰。将谓覆盆之下　上堂。长至日日恁么短。短至日日恁么长。长短难分周汉尺。空山消得一炉香(退翁储嗣)。

　　苏州兴福汝晋轮禅师

　　海虞人。上堂。昨夜三更失却牛。今朝起来失却火。无位真人急急奔。撞着灯笼没处躲。下座拦住一僧曰。还见露柱么。僧笑。师打曰。全不担一点千系(退翁储嗣)。

　　苏州高庵惕方予禅师

　　长洲人。礼灵岩储得度。一日侍立次。储曰。何不下堂参禅去。来者里瞌睡作么。师曰。老和尚。何得开眼寐语。储曰。大死的人。却活时如何。师曰。某甲自幼不曾眼花　示众。有句无句。如藤倚树。树倒藤枯。一堆桩倒。拈拄杖曰。如今却在山僧手里。移名易相。门户别开。唤作拄杖则触。不唤作拄杖则背。且道。毕竟唤作甚么。掷拄杖曰。翻忆沩山笑转新(退翁储嗣)。

　　报慈序香成禅师

　　武陵陈氏子。颂临济三顿棒曰。刍狗吠花阴。霜禽啼残月。哑子吃黄连。噎得眼睛突(退翁储嗣)。

　　南岳丹霞香林真禅师

　　淮安人。上堂。挥拂子曰。潇湘夜雨。复以拂子打圆相曰。洞庭秋月。山僧将一幅天然图????。尽情展示诸人了也。更有甚事不明。重来者里描邈。乃掷拂子曰。不如䇿杖归山去。长笑一声天地秋　小参。夜来虱子咬人。更兼老鼠作闹。瞌睡也不曾打个。忽然听得邻庵打钟。慌忙爬起撒尿。仔细思量。只讨得一事便宜。莫是洗面摸着鼻头么。摇首曰。不是。且道是甚么。不曾开眼做梦(退翁储嗣)。

　　吴江长庆古斯乘禅师

　　邑之徐氏子。上堂。到处不兴人本分着落者。非丈夫也。到处与人本分着落者。其胶固不可胜言。所以吞下栗棘蓬。透过金刚圈的。未容伊道。杀佛杀祖。施大慈光。为己为人。泼天恶口。老和尚曰。临济下火发。容得你打开骨董箱么。须向活泼中。张开正眼。则古今横照。始无限碍。不然。宗门下事。扫地多时。以竹篦击香桌曰。未到与么田地。孤负参学初志(退翁储嗣)。

　　龙听无用邛在瓠禅师

　　宣城沈寿?侍御之子也。举乡进士。因鼎迁。剃染。参灵岩储得法。一日往寿古南门于破山。门独不以例拒。留待七日。临行。属和洪觉范所制竹尊者诗。师遂应口曰。?来频见海桑枯。万亿身中第一攀。袅袅清音空实相。亭亭秀节迥凡夫。云霞彩映琅?实。鸾凤声惊燕雀徒。领取风光依座下。雉头今许宿竿无　师常一衲。湖湘莫知所自。一日至虎丘甘露院。示微疾。同参来候次。僧出问。路逢道伴交肩过。如何相待。师曰。难为识者。又问。大彻底人。本脱生死。因甚命根不断。师曰。病入膏肓。又问。和尚身后有何指示。师震威一喝。趺坐而逝(退翁储嗣)。

　　凤巢咸庵及禅师

　　泰州人。上堂。伐鼓鸣钟。特为说破。佛法商量。世谛流布。良久。拍案曰。是甚奇货。便下座　小参。前三三乾坤之内。后三三宇宙之中。竖拂子顾左右曰。谁知席帽下。元是昔愁人(退翁储嗣)。

　　荆溪南池冬杲亮禅师

　　上堂。正法眼藏。岂由言显。长空皎月。何待指标。然非指标。何以见月。靡由言显。焉得正法。到这里。必真参实悟。始入其微。诸禅德。果欲参禅。众不在多。刹不在大。设使众满河沙。无非闹热门庭。刹遍大地。所栖不过一枝。苟能脚跟点地。一可当十。便能向藕孔里。现大神变。微尘中转妙法轮。始足称超佛越祖。是以。临济于滹沱河边建立底。也不过应今时节。蓦竖拂子曰。山僧今日立地待汝构去。果得与么地。许你大唐国里捏怪。其或尚留观听。谩汝去也。随击一击曰。罨画溪声同瀚海。大珠山色共弥卢　示众。周视左右。以手点胸曰。这汉生平。碉解着衣吃饭。往往闻说佛法二字。如风过树。似水浇石。今既事不获已。举扬一段话。与现前大众。结个般若缘。不意。中途劲风严霜。一时打失了也。虽然。赖有拄杖。横按曰。从门入者。不是家珍。从缘得者。永无退失。你道。迦文老子。睹明星而悟。是从门入耶。是从缘得耶。蓦竖拄杖曰。木落霜寒。滴水滴冻。拶破晴空。天惊地动　上堂。闹市里识得天子。祯祥地效。百草头荐取老僧。瑞彩天呈。乃顾大众曰。适来钟鼓未发。大家早合乘时。既尔拥簇上前。领取新年佛法。遂掷下拂子　上堂。露滴千岩。月皎万壑。达磨缄口。冷地摩挲。拍几一下曰。阿呵呵。好大哥。烹狲茶劈果生(退翁储嗣)。

　　江阴静宁力庵荫禅师

　　通州邵氏子。参灵岩储。值茶次。储问师曰。茶碗里有你么。师曰。某甲何物。用挂齿牙。储曰。力子力子。师近前问讯曰。和尚万福　僧举南院。凡圣同居时如何。院曰。两个猫儿一个狞。是何意旨。师曰。分付维那。直岁不得共居一处(退翁储嗣)。

　　湖州极乐饮晓涛禅师

　　郡人也。上堂。举先灵岩上堂。凡僧出问。但答曰是甚么。众罕契旨。师曰。虾蟆吞月舌头大。芥子投针眼界宽。且道。还契旨么。遂展手曰。今朝又是风起　立春示众。鞭起泥牛走。阳春和者稀。?头活计从今别。翻转乾坤第一机(退翁储嗣)。

　　嘉兴妙湛尼宝持总禅师

　　郡之金氏女。隋州太仆之冢媳。夫亡脱俗。力参有省。灵岩储问。赵州洗钵盂话作么生。师曰。赖有行者在。储曰。争好倚重别人。师曰。若不如此。谁知不分内外。储颔之　住海盐南询上堂。十八上解作活计的。一头水牯牛无处着落。代曰。递过索头来。又曰。十八破家散宅的。因甚七斤衫子。至今卸脱不下。代曰。久矣无人说到这里　示众。举俱胝和尚。凡酬人问。碉竖一指示之。师曰。俱胝一指头。千古曾无对。可怜懵懂禅。至今不瞥地。若瞥地。万象森罗无出气(退翁储嗣)。

　　灵瑞尼祖揆苻禅师

　　湖州李氏女。具大智慧得法灵岩储。一日到山礼觐。储曰。有人问灵岩佛法。你如何抵对。师曰。争敢触忤和尚。储便喝。师曰。实谓今古罕闻。次日辞行。储曰。昨日公案。还记得么。师曰。某甲只解瞻前。不解顾后。储曰。何缘得到与么田地。师曰。深领和尚一问。储曰。原来忘却。师曰。不道口是祸门　上堂。西风一阵来。落叶两三片。狼籍祖师心。匝地无人见。常履践芒鞋。步步踏黄金。佛法原来如土贱　村庵上堂。一幅酒旗风。数点杏花雨。村路少人行。碉有黄鹂语。竹篱茅舍。别是乾坤。石室蒲团。浑忘今古。富贵不用夸矜。贫贱何须愁苦。何故。好信骑牛胜跨虎(退翁储嗣)。

　　玉峰灵时尼仁风印禅师

　　昆山顾文康公从孙女　上堂。老胡于正觉山前。无端捏目生花。引得四七二三。华言梵语。纷纷纭纭。二千年来。费尽许多生受。更无一人为伊剿绝。而今把柄落在灵峙手里。普天之下。谁敢道个如何。乃顾左右曰。且道。灵峙着甚紧。喝一喝曰。剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶　小参。灵峙二十年来。横草不敢拈。竖草不敢踏。任是诸方闹浩浩时。我这里只是静悄悄地。一时错脚。踏入灵山会里。被现坐道场这员古佛。将个无文印子。面门一?。直得通身是手拈不下。通身是口道不出。冷地追思。碉合惭愧。顾大众曰。碉如节文。且道。在甚么处。众默然。师曰。今日失利(退翁储嗣)。

　　澄江张有誉大圆居士

　　号静涵。万历己未进士。官户部尚书。初见玉林?。问浩浩尘中。如何得本。?曰。居士这一问。从那里来。士无语。?曰。昔云桢。虽不主张宗门。而指示人参究。却甚谛当。须看这段光明。何处流出。于此着眼。便是得本捷径。士曰。如何用功。?曰。这个却代居士不得。后鼎革。往参灵岩储。言下有省。遂曰。生且妄。何死之足云。辄绝粒。储曰。吾道。有大于此者。子既于中有会正当。拈己所知。嘉惠来学徒不忘沟渎。效匹夫匹妇之谅。岂相期之意哉。遂执侍山中二十余年。康熙己酉九月晦。士示疾。上灵岩作别。归即病笃。储亲往视。士曰。年活八十一。更复何云。碉愧二十年来。不曾上报法乳。储曰。放下着。士点首曰。真大慈父。真大慈父。次日。侄女尼曰。伯伯。一生参学。向上提持。正在此时。士喝曰。看脚下。少顷。谓左右曰。佛法世法。一齐放下了也。便脱去(退翁储嗣)。

　　偏沅巡抚周召南

　　字晋侯。号衡斋。三韩人也。初问道于德山赋觉。有省。后读灵岩储语录。于言无展事语不投机句下。得旨。湘西高峰建刹。延储请益。一日问储曰。既是罗汉。为甚么却作牛去。储曰。小出大遇。士呈。颂曰。孰为罗汉孰为牛。莫误寒山老赵州。借问苍天何处是。休夸岳麓对湘流(退翁储嗣)。

　　圆通九一西禅师

　　山行。值一居士作礼。师曰。居士高姓。士曰姓叶。老师高姓。师曰。我不姓叶。士曰高姓。师曰。与你同姓。士曰。又道不姓叶。师曰。姓叶的不是你　问机锋转语。还有操履也无。师以手拈舌曰。你道。我舌上有多少脚板迹。僧礼拜　问出门便是草。和尚因甚到此间。师曰。白云横谷口。曰恁么则月映千江。海纳众流去也。师曰。游子却迷踪。曰也是七花八裂。师便喝。僧亦喝。师休去(潭吉忍嗣)。

　　汝州龙牙峻明?禅师

　　上堂。举首楞严曰。汝但弃其生灭。守于真常。常光现前。根尘识心。悉皆消落。蓦拈拄杖。卓一下曰。饭袋子。便恁么去。龙牙路见不平。直为天下后世。作个指南。掷下拄杖曰。莫妄想　晚参。尽十方世界。是一口剑。亦能杀人。亦能活人。且道。把柄在谁手里。蓦拈竹篦曰。负命者却来。一时生按过(硕机圣嗣)。

　　潭州益阳凤山西峰云腹智禅师

　　蜀之渠县李氏子。幼投六度剃染。初游讲席。因听法华。恍然有入。往参象崖?。入门便问。从天降下即不问。就地转身事若何。?曰。脚跟下。好与三十棒。师于言下大悟　住大足。上堂。举天童悟老人曰。当头一着。坐断要津。才然侧耳。丧却家珍。从来佛法。不顺人情。师曰。天童老汉大似夸贵卖贱。殊不知早顺人情去也。时有一僧。出便喝。师曰。你这一喝。是喝天童耶。喝山僧耶。僧拟议。师直打出　小参。春至花开俱漏泄。非青非黄非赤白。珍重贽黎仔细观。莫随眼去妄分别。妄分别。葛藤有话无人说。喝一喝　康熙癸丑五月廿七日。师告寂。索笔留偈曰。破屋一把火。灰飞地绝尘。露出铁牛机。应物任随行(象崖?嗣)。

　　洛浦慧月寂亮禅师

　　参字水拙。举昔年某甲在天童。问明老人。向上一着千圣不传意旨。连遭痛棒。至今不省。求和尚开示。拙曰。轻舟浮水面。师于言下。豁然顿悟。便礼拜曰。喜得今日问过(字水拙嗣)。

　　广福大仪观谁禅师

　　参字水拙于指月。拙问。鼻孔向下垂。眉毛横两截。作么生会。师礼拜起曰。某甲不敢触忤和尚。拙然之(字水拙嗣)。

　　潭州白鹿嗣昌裔禅师

　　上堂。当阳荐得。管教越古超今。格外知归。始信全机大用。若是寻言逐句。诚然掠涕唾的。韩卢倚识停思。大似立地个死汉。众中还有绝情量者么。有则共山僧出一只手。不然。山僧自拈自弄去也。良久。挥拂子曰。几经霜雪几经寒。几度逢春几度欢。昔日万峰咳????病。今朝咳与众人看。咄咄咄(月竹舟嗣)。

　　东川新宁听雪乐禅师

　　参尼足澜。值上堂。举如何是祖师西来意。庭前柏树子。恁么会。便不是了也。如何是祖师西来意。庭前柏树子。恁么会方始得。声未绝。师出抚掌曰。不是不是。澜便问。作么生便是。师曰。幸有这个在。澜曰。这个是甚么。师又抚掌曰。不是不是。澜颔之(尼足寰嗣)。

　　鼎州德山语嵩裔禅师

　　蜀巴渝人。上堂。大众识这段机缘么。山僧往岁在黔三处开堂。不识好恶。拈条白棒。佛来也打。魔来也打。见者闻者。望崖而退。于是散众逃名。因竹帆师叔。命住此院。咬定牙关。并无法说。习气不除。问者痛与一顿。唤作棒。入地狱如箭。作道理商量。入地狱如箭。于此会得。大事已毕。苟或未能。切须努力　师至天童。埽悟祖塔。远庵?。留师分座说法。一日忽告众别。说偈坐逝。?为举掩龛偈曰。三千里外孤筇至。万指丛中拨手归。海岳一时俱惨澹。法门千古长光辉(雪臂峦嗣)。

　　辰州龙山颖秀悟禅师

　　巴渝长寿黄氏子。上堂。至理无言。明眼者鉴。真机独露。通达者知。若以禅会。特地乖张。不以禅会。当面蹉过。于斯荐得。便见大道坦然。风行草偃(敏树相嗣)。

　　五灯全书卷第八十七

　　五灯全书卷第八十七补遗

　　　　临济宗

　　　　　南岳下第三十六世随录

　　龙潭天逸超禅师

　　上堂。乃喝一喝曰。这道真言传来多少时。也碉为年深日久。看不清楚。以讹传讹。竟无灵验。今因檀越登请。特特考钟伐鼓。出来为汝诸人证据。连喝两喝曰。以后不得忘却　上堂。岳峰七十二。对扬有准。湘水三万顷。吞吐无私。你辈从甚处来。乱云堆里。踏得七凹八凸。行尽驴脚马脚。犹自倚他门户傍地墙。却被世人唤作郎。山僧不忍坐观。大开两扇。使你娘生两只。终不虚弃。喝一喝曰。这里入得。一任独步大方　上堂。龙潭今日也如是。明日也如是。乃至后五百岁。经历恒河沙劫。恒河沙数诸佛。异口同音。亦复如是。卓拄杖曰。如是之法。谛听谛听(退翁储嗣)。

　　花药字云踪禅师

　　小参。竭力为举扬。舌头元不动。悄地忽翻身。打破黑漆桶。五五与三三。颠倒生惶恐。慌忙拈起六不收。却向夫子门前问孔丘。无端将个一不立赛他。项羽樊哙面如漆。蓦顾左右曰。会么。好吟野兴诗千首。消得僧堂白昼闲　春暮上堂。大道分明。谁能解了。绿水青山。春深更好。百般鸟语在林间。声唤声呼须及早。杜䳌啼血春去了。鹧鸪苦切肝肠倒。提壶提壶。嘴自多卢。郭公郭公。明以告公。鸦鸣鸦。鹊鸣鹊。早暮庭前为惊觉。拍禅床云。山僧有口不如他　小参。流水白云中。幽禽数声唤。倾尽祖师心。莫言少方便　上堂。有大方便。依如来出现。如来出现。依无碍慧明了法。且道。无碍慧明了法。又依个甚么。良久曰。庞公箍篱。清平木杓　上堂。黄梅落地。宛然公子遗金弹。春草铺阶。俨若佳人叠翠毡。且道。是境耶人耶。切不得道。刁刀莫辨。鱼鲁参差　问泗洲大圣。是什么面目。师曰。一声渔笛在沧浪。曰几乎陷在声色堆里。师曰。闹市里石老虎。虽不惊人却怕人　问向上一路。乞师指陈。师曰。羊公碑在岘山亭。曰如何领会。师曰。读者攒眉　僧参次。师曰。你屈作什么。曰甚么处是某甲屈处。师曰。转见不堪。曰屈屈。师打曰。虽然自首。三十棒难免　师住能仁日。有僧问。和尚近日因甚不说法。师曰。画溪山外竹鸡啼　僧参次。师蓦面一唾。僧无语。师展手曰。还我一唾来。僧又无语。师便打出　问三世诸佛。因甚不知有。师曰。鼻深眼大。曰狸奴白牯。因甚却知有。师曰。骨瘦志长(退翁储嗣)。

　　云狮雷水石谷慧禅师

　　合州江氏子。开法云狮雷水。上堂。慧灯烁地。文焰烛天。雨色交辉。光弥劫外。试问。诸人会么。会得。鼻孔双垂。眉毛八字。种时伸只手。向无底船上。扶桡把柁。游浪苦海。度尽众生。究竟无一众生可度。只得与大肚老汉。把手呵呵。始知别有一场富贵。后居成都松鹤院。于庚子四月朔日。示微恙。说偈辞众。潦倒孤硬石头汉。返复娑婆千万遍。来如枯木上春风。去如秋月中闪电。有时诸佛毛孔里安眠。有时剑树刀山上出现。万里云霄喝一声。不比寻常????轹钻。言讫而逝(象崖?嗣)。

　　曲靖东山余山瑞禅师

　　广安人。嗣法象崖?。上堂。干屎橛。凭空抛出一团铁。打破诸人热面皮。只得有口难分说。赤脚波斯入大唐。东海鲤鱼先漏泄。紫罗帐里撒珍珠。笑杀胡僧牙齿缺。顾左右曰。无位真人。在甚么处着　上堂。千手千眼个大悲。照彻人间是与非。地轴全提超万象。狮弦音韵透须弥。众中还有当机者么。顾视左右。卓拄杖。下座　癸亥夏。住云南曲靖府东山寺。示寂。世寿七十四。塔于本山(象崖?嗣)。

　　巴县竹林紫芝藏禅师

　　巴县张氏子。披剃于大峨。参灵筏昌。巾瓶有年。印可后。开法竹林寺。上堂。坐断天下人舌头。孤危峻峭。打开如意轮宝藏。境智历然。以一心为无量心。示一法即一切法。顿使人人不昧。原来法法现成。千百年古柏恒新。亿万载流金掩映。虽然如是。抑且罕遇知音。作么生是知音者。瞎堂去后无相识。谁料圆公今日来　上堂。竖拂子曰。高高无外。深深无际。人天根本。祖佛渊流。昆虫草木。鸟兽龙鱼。莫不承此威光。各见本来面目。惟有竹林独脱一路。迥出众流。于无言处显言。向无用中发用。能使魔王拱手。云水归心。着着明本来机。头头彰奇特事。见如何是奇特事。参(灵筏昌嗣)。

　　南浦天圆耳毒泰禅师

　　长寿徐氏子。弗谙细务。于世邈然。破老人常呼为布袋子。嗣法于敏树相。上堂。大阳溢目。万里不挂片云。秋水澄清。一渊能????众水。龙吟雾起。虎啸风生。[勇-儿+丘]井[勇-儿+丘]驴。日面月面。栗棘蓬。金刚圈。干屎橛。麻三斤。都卢放在一边。直向佛头上着屎。狮颔下解铃者。是甚么人。不离当处常湛然。觅则知君不可见　上堂。瞿昙三大藏。用尽机谋。老子五千言。做尽伎俩。拈来用不着。何必苦思量。若向威音已前荐取。大似银山铁壁。一锤击碎。抛在巨海。不存粟堂。为因出世缘。随事立宾主。不落套头禅。养成戴角虎。珍重脚跟行。中途莫莽卤。山僧恁么道。怜儿不觉丑。还有识机宜具正眼者么。良久。喝一喝(敏树相嗣)。

　　夔州府开元继初尚禅师

　　湖广宜都陈氏子。年二十。礼映虚披剃。入凤凰山住静。誓曰。若不发明。永不下山。木食涧饮。几五年。一日困倦危坐。不觉夜半恍若山崩有声。骇得通身汗下。豁然无碍。遂下山。诣双桂明处。圆具。后造敏树相。而受印可。住开元。上堂。云从龙风从虎。一道寒光天地普。葵花向日倾。柳絮随风舞。新长老到来。且应时机。只得顺风把柁。见兔放鹰。有时恁么。人间天上。有时不恁么。水泄不通。蓦拈拄杖曰。且道。把断要津一句。作么生道。喝一喝曰。官不容针。私通车马(敏树相嗣)。

　　万寿晓元济禅师

　　隆昌刘氏子。因读大珠录。至眼似眉毛道始宁。决志出家。首参双桂明。契旨。后从澹竹密印可。开法万寿。上堂。拈拄杖曰。威音王已前。有者个消息。大悲千手摸不着。威音王已后。无者个消息。尽大地人颠踯不起。正恁么时。?瞎摩醯眼睛。穿却诸人鼻孔。且如何道得分明去。良久曰。山僧罪过(澹竹密嗣)。

　　锦官草堂吼一等禅师

　　荣昌王氏子。嗣法于澹竹密。住锦官草堂寺。上堂。一回春又一回新。漫把家私说向人。眼里有筋能见色。耳中何处得闻声。鱼行不动水。鸟飞不挂云。打动禾山鼓。扶起破砂盆。以手作扶势曰。看看　上堂。湔水潭中浪拍天。星星渔火簇渔船。竿头丝线垂纤饵。破浪金鳞何处潜。以杖作钓势曰。有么有么(澹竹密嗣)。

　　新都慈寿克裕印禅师

　　渝州丁氏子。自幼出尘。机契大隋密。遂印证焉。住新都慈寿。成都草堂。上堂。?栗横担入草堂。龙骧虎骤正春阳。且无凉德光先祖。引水浇蔬待后郎(澹竹密嗣)。

　　新都宝光从谷习禅师

　　安福人。少混戎马中。拓落有大志。参澹竹密。以嗣法焉。主新都宝光。上堂。正恁么时绝点尘。阿谁能识旧时人。堂堂觌面无遮护。拟议思惟万里云(澹竹密嗣)。

　　绥阳禹门溪声圆禅师

　　平山人。家以世袭。常为廖中丞营将。因闯寇犯蜀不识。始削染。隐于绥阳山中。居无何。火庵参丈雪醉。圆具。总院事数稔。受付开法。上堂。从上来事。坐不当堂。历代兴慈。行不出户。不获已。碉得向虚空掘。洞开第二义门。拈椎竖拂。棒喝交驰。或松根扫地。或街头等人。乃至张弓擎?。吹毛辊?。山僧虽是他家种草。毕竟不向者里藏身。喝一喝。后徙平武。示寂。收骸衬塔于昭觉祖塔之左(丈雪醉嗣)。

　　长松灵峰端鼻万禅师

　　内江郭氏子。因听楞严。疑常住真心。屡求决择。未有所入。上白云洞。夜梦异僧。须发如银。抚掌三下曰。急急念佛。感作偈曰。梦感异僧抚掌来。弥陀历历铸心台。回思恩爱情尘路。伐性斧斤漫剪裁。遂下江安蟠龙。参双桂明。每叩心要。参丈雪醉于白牛山。圆具侍从。过禹门。阅天童密祖录。中有进退之语。碍膺三年。一日浑然如梦忽醒。了无凝滞。作颂曰。进退之中两重关。英雄多少困其间。明明有路通霄汉。不是前三与后三。即蒙印可。谶辟长松灵峰。众请升座。坚辞弗许。志喜游览。触境逢缘。辄成偈语。其略曰。孤峰镇夜境寥寥。入户寒风不暇逃。寓富矜持嫌富少。居贫守素乐贫高。珍馐何似黄精沃。丽服无如百结袍。普应万机歌雪曲。海天一色快吾曹(丈雪醉嗣)。

　　金川高峰懒生升禅师

　　荣昌简氏子。参禹门醉。机语相扣。而受记轻。主金川高峰。上堂。一向抱拙安贫。今朝遮掩不住。虽然露丑万端。务要诸人照顾。且照顾个甚么。拂一拂曰。山头老汉强推出。走向人前都不顾。笑杀当年面壁翁。赤穷到底嘴生????。喝一喝。康熙乙丑正月八日示微恙。端坐而逝。贽维。收坚固子。如菽伯什。似粟者若干。嗣法门人竹友芥腹赍。回雒源高峰。建咐堵波。寿七十四。腊五十二(丈雪醉嗣)。

　　昆明香国大憨我禅师

　　蜀南何氏子。嗣法于禹门醉。佛诞上堂。自从结却龙湫舌。容貌居然天下绝。本是护明初度时。恍如舍脂离金阙。玉楼人见且风流。犹倚红罗扇遮月。不是男儿不黑心。男儿只恐心无血。纵然洗见骨头来。其髓何曾及时彻(丈雪醉嗣)。

　　????陵洪山憨月闻禅师

　　台州黄氏子。嗣法于昭觉醉。上堂。涂毒鼓当轩击。一曲横吹无孔笛。匝地人天普集来。坐断十方明历历。藤条不比洞山麻。穿过陕府铁牛鼻。嘉州大象痛含冤。裂破元机没意智。昆虫草木逼回春。大地山河归武库。山门八字泊天开。凡圣交参谁独步　结夏上堂。三月安居。九旬禁足。古之今之。倚门傍户。平地干戈。孙膑卖卜又何妨。擂鼓敲钟。请山僧拈椎竖拂。尽说结制上堂。难瞒人天眼目(丈雪醉嗣)。

　　成都昭觉佛冤纲禅师

　　内江李氏子。廿龄。于禹门醉会下削染。巾瓶廿稔。两下吴越。尧峰容座下圆具。归静明。始印证。命主昭觉。上堂。通方上士。鉴在机先。灵机密运。情量超然。星持汉地。月落楚天。所以目前消息。非口耳之所传。看他从上诸圣。千种喻万般言。用尽机轮徒枉然。若要深深海底立。直须打破上头关。且道。用何伎俩。良久曰。挨落须弥如辊芥。鞫来不碍刹那间　上堂。住持一稔来。逢冬两结制。开口泄天机。举目露真智。不唱言前机。岂谈句后意。等闲筑着鼻孔头。铁眼铜睛[勇-儿+丘]不及。遂竖拄杖曰。有定乱剑。四海晏清。放下拄杖曰。无白泽图。千魔敛迹。碉如报恩一句。作么生道。轩昂宇宙当风挂。万里河山壮帝畿(丈雪醉嗣)。

　　云南开化半生襄禅师

　　南隆人。廿岁。于给孤寺落发。闻丈雪醉开法兴元。躬礼参究。侍随有年。遂蒙授受。住滇之北胜州开化。上堂。棒打石人头。玄黄满面羞。瞠着玲珑眼。惊起碧天流。横披千丈月。亲登白玉楼。云烟缥缈处。山水共悠悠　上堂。把住则牢关紧闭。佛祖难窥。放行则北斗藏身。真风遍界。舒之卷之。尽大地撮来。如粟米粒大。瞻之仰之。无处不是诸佛心髓。参　小参。乘槎误入斗牛桥。压破虚空不假桡。珍重风云齐着力。无栲锁子两头摇。丙辰佛诞日。无恙而逝。茶毗。获五色舍利。数十颗累。塔于青门寺右(丈雪醉嗣)。

　　阆中草堂耨云实禅师

　　本邑杨氏子。参丈雪醉于堂堂。契机印证。命继席。上堂。德山棒临济喝。石巩张弓。道吾舞笏。雪峰?普化铎。惊起杨岐三脚驴。踏倒三山并五岳。呵呵呵。好大哥。也好现前蓦面唾　解制上堂。今朝正月十五。行者捶钟击鼓。分付山门大启。放出玄沙猛虎。踞地爪牙斑斑。触发气吞佛祖。遂震威一喝曰。猫儿偏解捉老鼠(丈雪醉嗣)。

　　遵义府禹门寺半月涵禅师

　　邻水人。廿岁。于丈雪醉处落䰂。后参双桂。大死一番。如梦忽醒。仍旋昭觉印证。禹门请继席。上堂。玄机一唱。只贵知音。祖印高提。流通正眼。演无生之真乘。恢彰本有。树迦文之赤帜。揭示当人。学道如登山。直须到顶。学道若行船。直须到渊。至顶方知宇宙之宽广。到渊始觉湖海之浅深。所谓参须真参。悟须实悟。学者偷心不歇。门外打之绕。反咎禅道不灵验。寝食俱捐。偷心放下。啐地折爆地断。无量劫来生死根本。一照照破天下。善知识不柰伊何。正好于涵上座手里吃棒。何故。不是一番寒彻骨。争得梅花扑鼻香(丈雪醉嗣)。

　　昭觉记室问潮屿禅师

　　酆陵李氏子。龆龀出家。参遍诸方。末见丈雪醉于鹤乘。记寮三十余稔。昭觉记轻。元旦秉拂上堂。一人有庆。八表宁谧。冷暖相参。淡浓吐翠。雍熙振振齐棒日。肄业苍苍雨露中。时节既如此。物我悉皆春。不属阴阳造化。奚假陶铸功勋。群荒不藉东皇力。争得从容吐异香。竖拄杖曰。既不属阴阳造化。又不逐新旧逢迎。毕竟如何趋向。喝一喝曰。还知么。四海扬眉歌舜日。万灵低首贺尧天(丈雪醉嗣)。

　　青城凤林竹浪生禅师

　　定远王氏子。廿岁。于有余师处剃染。上云峰体宗宁座下圆具。后归昭觉。而嗣法焉。遂入青城凤林。阅周三藏。康熙辛酉。醉命回昭觉继席。结制上堂。光透三千界。明暗莫能该。智出圣凡情。形名总不立。不堕有无阶。讵落于诸数　上堂。峰峦叠翠。竹树呈祥。碧涧云生。霜花竞秀。元来现成公案。何劳掘地讨天。若是此中人。须行此中事。若行此中事。须是此中人。卓拄杖曰。都向者里荐取　立春上堂。春昼明。春风清。春山秀。春水平。鸟语呢喃。冻云殷殷。化育流动。不假经营。有眼共见。有耳同闻。召众曰。大众。者般境界。既是共见同闻。因甚么十个有五双。到者里当面错过　师廊下行。僧问。无梦无想。主人公在甚么处。师和声便掌曰。会么。僧不契。待行三两步。师唤僧。僧回首。师曰。是甚么　师随众薅草次。有禅客问。凤林路。向甚么处去。师下锄曰。者块地。犁得不熟。所以草多。客再问。凤林路。向甚么处去。师连下锄曰。诸方火葬。我者里活埋　康熙癸酉。奉丈和尚命。再下嘉木。刻锦江禅灯。并全录。附楞严藏室。流通(丈雪醉嗣)。

　　绥阳五崖月茎字禅师

　　江陵雷氏子。十六岁。父母俱背。礼石严和尚剃发。闻昭觉禅宗丕振。躬谒契机。而印可。住绥阳五崖。上堂。大道无向背。至理绝言诠。迥出三贤。高超十地。直饶释迦弥勒到来。不敢承当。文殊普贤。无容拟议。古德道。尽乾坤大地。撮来一粟米粒大。犹未是极则之谈。且道。全提正令一句如何。良久曰。行到水穷处。坐看云起时　浴佛上堂。身光炽盛。谁敢动着纤毫。妙相圆明。切忌当头触犯。即今不肖儿孙。碉得应个时节。用性空真水。有时波澜浩渺。有时彻底澄清。敢问大众。浴即是。不浴即是。以拂子作浇水势曰。尽道水能涤尘垢。水垢元来不二门(丈雪醉嗣)。

　　雅安东山佛明清禅师

　　金堂汤氏子。参昭觉。相依三十余祀。遂授受。后住东山。元宵上堂。举沩山在百丈处侍立次。丈问谁。沩曰某甲。丈曰汝拨炉中有火否。沩便拨曰无火。丈躬起深拨得火。拈以示之曰。汝道无。者个????。沩因此悟入。次日同百丈入山作务。丈曰将得火来么。沩曰将得。丈曰在甚么处。沩拈一枝柴吹两吹。度与丈。丈曰如虫御。我见灯明佛。本光瑞如此(丈雪醉嗣)。

　　眉州中?竹镜嵩禅师

　　内江汪氏子。印可于昭觉。住眉州中岩。诞日上堂。劫年方外几曾游。殊觉今朝五十秋。拄杖颠拈虽草索。三要三元一齐收。遂卓拄杖曰。努力一番亲见得。合水和泥当下周。识得脚跟下面事。百千诸佛是吾俦。诸佛且止。如何是脚跟下事。复卓拄杖喝曰。话头也不识　小参。本来一个金刚体。此处圆成即觉仙。今日中岩重指示。当天日月等齐年(丈雪醉嗣)。

　　燕京严净不二贵禅师

　　凤翔高氏子。廿岁落发。参遍诸方。入蜀见昭觉。因汲水睹影。㘞一声。原来在者里。嗣法后。至燕京严净寺。除夕上堂。飘蓬落落近天枢。殊意今宵又值除。衲子家私分外别。霜风凛凛扇皇都。神机弗假祛傩子。赤帜高悬法令初。不旧不新无事汉。惟凭拄杖作桃符。以杖作插牌势曰。急急如律令。下座(丈雪醉嗣)。

　　西蜀宜宾松斋中禅师

　　宜宾宋氏子。名肄樟。少习儒业。丁酉。孝廉三赴燕京未捷。乃自叹曰。功名虚幻。即趋昭觉。投醉削染。冬夏一衲。兀然自适。深究元奥。凡与问答机缘。箭锋相触。当仁不让。一日问。大地众生。悉皆正觉。因甚有迷有悟。醉曰。一等绝安排。觌面犹不荐。师曰。圣凡情尽事作么生。醉袖手曰。汝实到恁么田地也未。师于言下豁然。遂印可焉(丈雪醉嗣)。

　　眉州玉泉其白富禅师

　　眉州龚氏子。幼年剃染。诣昭觉。钳锤下打彻。绍续焉。上堂。觌面挥开不二门。圣凡情尽绝疏亲。勾章棘句惹风雨。塞壑填沟烂葛藤。只如高揖释迦。不拜弥勒。是甚么人。良久曰。九旬禁足。今朝始剥取蟠桃不老仁(丈雪醉嗣)。

　　玉螺山希声咏禅师

　　贵州安平陈氏子。幼习儒业。颖悟过人。师求出家。父母不许。筑庵宅畔。断荤酒。懒俗务。遇佛眼示参万法归一话。随父宦游遵义。诣桃源洞。谒丈雪醉。机语相投。醉异之曰。此子是个恶辣狮儿。参敏树相。相欲开口。师上前。掩相口。师掩耳而出。相曰。真利器也。双亲见背。师弃家入山。乃曰。从上诸祖。各具手眼。或钤或铎。或棒或拂。师将木五寸许。为圆头尖脚。名曰得乐。作得乐歌。日行鞭唱。有僧来。师扬鞭曰。打打。如此数年。人莫能解。携杖云游。遍历名山大川。见知识甚多。搜括穷源。不甘人下。及上昭觉。重见醉。醉曰。别来久矣。日用事作么生。师曰。打得乐。醉曰。将得乐来。师竖拳。醉曰。除却者个。师作扬鞭势。醉连呼得乐得乐。师大彻。遂付法焉(丈雪醉嗣)。

　　鹿门彻?彭居士

　　江宁人。守益州。拯饥之暇。摄念诸缘。尝通旨趣。数访求哲匠宗师。闻昭觉醉门庭孤峻。遂入山瞻礼。咨询法要。松下符契。一日又上昭觉。问韩愈参大颠。犹是第二见。如何是第一见。醉曰。上上根机不假锥。士曰。既是机思一般。因甚趁出首座。醉曰。山僧不解打葛藤。士曰。谛实之言。请师验的。醉曰。正是你放身命处。士乃释疑。醉授观音帽一顶。偈曰。观音帽子。大如倚盖。覆帱坤维。冲遍三界。千古法脉如是传。人天众前任弄卖(丈雪醉嗣)。

　　节度使坤育张居士

　　讳德地。京兆人。抚蜀有年。维希向道教典弥笃。尝阅金刚经。至凡所有相皆是虚妄。心境豁然。时丈雪醉。开法汉南。每向道风。恨不得见。康熙壬寅间。醉策杖还蜀。寓锡锦官之太平。士首谒问道。始满素心。即请辟昭觉阐扬宗旨。一日与盖入山问。得得入山求指示。请师不吝道将来。醉曰。且喜中丞重举似。己躬下事荐还难。士曰。从上尊宿。有居士分灯否。醉曰。阿谁无分。士云。如弟子可有分么。醉蓦拈拂子示曰。会么。士作夺势。醉曰。分明记取(丈雪醉嗣)。

　　尚书幻庵胡居士

　　越之涂山人。曾为蜀臬。一日随制台众官。访昭觉醉。设果桌。士曰。请和尚下一语。方敢吃茶。醉曰。今日天凉。勿劳重下注脚。士曰。再转一语。醉放下箸子。一日抚琴。醉曰。居士只操得有弦者。将无弦底请一曲。士曰。请无弦调。醉鸣指。士曰。犹属有。醉曰。疑则别参。因见千佛名经。问名在者里。不知法身居何国土。醉唤胡公。士应诺。醉曰会么。士礼拜了。归位而立。醉举三圣再犯不容公案。验之。士即颂曰。杀尽猢狲不用寻。千层铁壁枉劳心。招灾惹祸犹渠力。何必寮房问那僧。醉复举祖师心印公案。再征之。士连作二颂曰。春到梅花香自发。江城铁笛吹残腊。雪里寻梅梅不知。春光何处堪图画。又曰。大地光明藏。风帆笑杀人。本师无一语。撒手过江城。遂针芥相投。醉记轻焉(丈雪醉嗣)。

　　蜀臬使海岸赵良璧居士

　　为蜀臬。入境闻昭觉醉道风孤峻。思一瞻礼。及莅任时。醉避暑雾中山。士遣使赍僧帽缎衣。请启叙竭衷。毕末曰。盔一顶甲一身。请速归来收残兵。醉阅书便归院。遂延斋。醉至。一见以拄杖作?枪势。士作怕势。醉曰。降将不斩。士曰。久向和尚有此机。今日亲见。醉曰。也不得放过。士跃然设礼。公事之余。常扣禅关。一日诣昭觉。于醉言下翻身。而印可焉(丈雪醉嗣)。

　　鹧鸪庵头陀南翥丁超斯居士

　　系出济阳先世。本濠梁人。丁氏子。因大父宦游。遂家于燕市之石桥。生而有文在其手曰开。脑后枕骨凸起。如仰月。襁褓时。或悲啼。乳妪。指示所供瞿昙像辄止。迨五岁时。与群儿戏。即跏趺合掌。口喃喃作佛号。令群儿罗拜于前后。有黄冠过门。见之惊讶曰。子从嵩山来。乃住此耶。弱冠为诸生。攻举子业。澹泊寡交。不谐于俗。暇则博综内典。究竟第一义谛。及长。登仕籍。益研穷性相之宗。不问家人生产。所至尝咨叩知识。倾诚请益。居恒惟洒扫一室。蒲团布衲。面壁危坐。胁不贴席。无间寒暑。浑若一老禅和也。先是。参赵州庭前柏树子话头。历七昼夜。寝食俱废。茫无所得。恨不欲死。一日经行池畔。凭阑小立。忽游鱼拨剌一声。觉平昔碍膺之物。泮然冰释。作偈曰。池水????????彻底清。凭阑独立见鱼行。忽然拨剌冲波面。使我无心吃一惊。平岩定公。见之笑曰。子向后不受人谩矣。后至益州。谒昭觉丈雪醉。醉问曰。从那边来。士曰京师。醉曰。蜀道难于上青天。如何到此。士曰。惯识路旁驴脚迹。醉曰。还识得老僧么。士曰。未入剑门关。早已与和尚相见了也。醉曰。那里学得者虚头来。士曰。一口吸尽西江水。有甚么难。醉曰不信。士曰。有甚瘥?䭔子。快下将来。醉曰。放汝三十棒。士曰。谢和尚供养。醉深肯之。一日设茶次。醉以手擘黄柑一枚。度与士曰。是何滋味。士曰。老老大大。酸酣也不知。醉曰。年来老僧牙齿缺。士纳一瓣。囫囵吞却曰。是甚沩山柿子明州橘。醉曰。少卖弄。一日诣先觉堂。见圆悟破山二老人。及醉和尚像。瞻仰次。不礼拜。挺身而立。以手一一指点曰。者是某。者是某。醉从旁曰。且喜没交涉。士曰。和尚道甚么。醉曰。高着眼。士曰。不审祖孙父子大家团?头。商量个甚么。醉曰。更要打鼓普请看那。士曰。赚杀旁观。醉曰。且道老僧有几茎盖胆毛。士向前曰。时令严寒。伏惟和尚起居珍重。醉遂休去。一日醉令挝鼓集众。升座。出源流拂子。谆谆付之。再四逊谢。不获已始拜受焉。偈曰。昭觉堂前看明月。大海舀干碉一瓢。竹杖飞腾九万里。虚空背上拔龟毛(丈雪醉嗣)。

　　心斋彻鲁道人

　　居恒处于富贵之室。观身世无常。犹如梦幻。但以不遇明眼人指拨为恨。幸迁居成都。诣昭觉。参礼曰。某三生有幸。望和尚究竟。醉曰。今日不闲。迟日再来。士曰。岂无方便耶。醉曰。居士礼拜。老僧举手。那里无方便。????遂命参狗子无佛性话。不以富贵儿女二其心。力参不辍。久而有省。上昭觉。机缘相契。而记轻焉。偈曰。参禅参到无巴鼻。没巴鼻处正好参。明镜当台天气静。金刚剑出斗牛寒(丈雪醉嗣)。

　　归义纯愚机禅师

　　上堂。狮子奋全威。象王难回顾。西竺祖师心。东土密相付。且道。付个甚么。冬到梅生节。春来树挂衣　上堂。没得说。说个一字也是多。春风不言花开早。日月不言疾如梭。人生急须回头看。石火电光易消磨。一片古锦含春象。却被东君漏泄何　问如何是夺人不夺境。师曰。严霜覆枯木。星斗照银河。曰如何是夺境不夺人。师曰。嘉福峰高藏北斗。赤身童子上长街。曰如何是人境两俱夺。师曰。正令当行。佛祖不立。曰如何是人境俱不夺。师曰。斜阳连海岱。秋月印长空(丈雪醉嗣)。

　　苏州尧峰兴福过庵禅师

　　元旦上堂。王登宝殿。野老讴歌。玉管里吹出法身。有体有用。金筝上拨开智眼。双暗双明。众中有透通顶门一窍底。方许把手共行。良久。挥拂子曰。须知毫端里。动处有来由(继起储嗣)。

　　潭州南台黄度裕禅师

　　示众。春风吹启竹篱门。水涨潇湘没旧痕。吐尽南台肝胆句。就阴树影看鱼吞　小参。鲁祖面壁。鬼家活计。普化摇铃。惊天动地。或隐或显。由尔播弄。敢保未曾梦见向上巴鼻。拍禅床下座　小参。如来禅。祖师意。诸人者会也未。以手划两划曰。湘潭云尽暮山出。巴峡雪消春水来(继起储嗣)。

　　抚州乐安白云可翁潜禅师

　　字匡苇。梁溪李氏子。幼业儒。有颖悟。及纳娶。无何。忽婴大病。一念回光作出度。存三十韵别内子。投西林佛峰出家。依云居显圆具。日不三餐。夜惟长坐。遍游江浙。莫契心宗。后于巴陵舟次。谒退翁。翁一见。即以大器期之。乃侍翁回尧峰。师一日晓坐。忽忆玄要颂一句明明该万象。自计是什么句。恁么奇特。能万象该通。褰衣覆膝。便觉膺碍释然。自得纵横。施设无不合宜。服勤五载。出世示众。杨岐乍住屋壁疏。叶县从来盐酱无。深愧苇来潜道者。一时标揭两规模(继起储嗣)。

　　岩头镜人眼彻禅师

　　苏州陆氏子。?岁。依古柏落发。依年具戒。参灵岩储。居三载有省。呈偈曰。黄鹤楼前鹦鹉洲。江波泼出有来由。不消拳????与脚踢。直令高吟住上头　出居岩头。上堂。希有希有。绿水青山。是不请之友。鸟语溪声。激扬佛祖心髓。丝毫不苟。事得理融。拦腮掴口。标榜人天。不彰好手。理随事变。拈花摘柳。金色头陀破颜。后代递相授受。没量大人。出乖露丑。若要向上提持。切忌瞻前顾后。随拈拄杖。卓一卓　康熙乙卯六月十一辰刻。忽辞世曰。吾年四十四。幻质今朝毕。侍者更乞示诲。师曰。没闲工夫更为汝说。侍涕下。师震声一喝。而逝。塔留山之南㠗二里许(继起储嗣)。

　　鄂州岩头?揆乘旦禅师

　　上堂。若欲播扬大教。先须水泄不通。钵里钢砂。匙边木札。咬着饱????????。高唱摘杨花。乃顾大众曰。为复是大统纲宗中事。为复是百不思时底句。卓拄杖。下座(继起储嗣)。

　　南岳琴山成张禅师

　　上堂。乃拈拄杖曰。掣电之机。匪凭随事哆?。伫思之俦。那许沿墙躲闪。划湘水断手脚。试趋南岳石头。踏岳阳船。伎俩浑忘。洞庭波浪本尔随身竿木。乌堪作戏逢场。卓一卓曰。当下荐得。尔等也没量罪过。张上座也没量罪过。师因疾退院。东归至九峰度夏。凡八阅月。虽极苦。毫不示病容。一日索浴。端坐匡床。大喝一声而逝。塔于九峰(继起储嗣)。

　　信州贵溪柏岩楚岳禅师

　　龙游童氏子。上堂。长至日日恁么短。短至日日恁么长。长短难分周汉尺。空山消得一炉香(继起储嗣)。

　　滁州琅?肩远钟禅师

　　晚参。喝一喝。我一往不肯。学人皆看得慎重。其不知截无始生死命根。岂草草开口得底。复喝一喝曰。若会得这一喝。犹较些子。又喝一喝曰。到这里是不是。拣点得出。方能明此。仍喝一喝曰。虽然如是。不见道。毫????有差。天地悬隔。你诸人分上。又作么生。良久曰。老僧罪过　晚参。衲僧分上。本有一段因缘大事。不要老僧开口。构得一肩荷去。犹较些子。及至侧首视听得来。错过多少时也。众中还有恁般人么。若有。出来吃我手中棒。若无。今暂且打个退堂鼓　晚参。乃拈拄杖曰。唤这个作一物。则老僧罪过。不唤他作一物。难道拄杖子罪过么。碉如唤与不唤时如何。良久。掷下拄杖曰。罪过罪过　上堂。举不顾绝差互。疑议思量何劫悟。大众。只须抖搜着精彩。担当不是等闲处。喝一喝曰。惜取眉毛(退翁储嗣)。
?新纂续藏经第 82 册 No. 1571 五灯全书(卷34-120)

　　五灯全书卷第八十八

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　　　临济宗

　　　　　南岳下三十六世随录

　　贵州云台南?宗禅师

　　桂水毕氏子。礼万峰剃染。受印敏树相　上堂。云台峰顶。迥绝人间。提持衲僧向上巴鼻。剖露佛祖元要机关。目视左右曰。正当恁么时。截群机于掌握。挂宝剑于眉端。三世诸佛。见而忘锋结舌。历代祖师。闻而饮气吞声。功高千圣。壁立万仞。正今既行。十方坐断。到此方知便有向上一路。且道。向上一路作么生。前峰高出断鸿外。把手无人谁共行(敏树相嗣)。

　　城都圣寿真如空谷澄禅师

　　蜀忠东杨氏子。看万法归一话。有悟入处。往谒万峰。明曰。此处无佛法。至此何为。师曰。某甲有佛法处不住。明笑曰。随众作务去。因世变。师入七星山八载。参徒益众。师每日提持本分。众曰。和尚不绍祖灯。一众何以为望。师仍归大竹。忽敏树相来山。师问。佛未出世。祖未西来。谁凡谁圣。柏曰。仁者自生分别。问天地未分时。向甚处安身立命。相曰。掀翻漆桶。八面玲珑。师于言下机契。遂受印证　顺承王。请住京师白塔寺。上堂。山僧到这里。无一法可说。无一物可拈。只好将三十年前。住空王山。无影树下。牧牛时。有首牧牛歌无生曲。今日向人天会中。唱来与大众。听听。良久曰。大众会么。谛听谛听(敏树相嗣)。

　　荆州青林博达隆禅师

　　上堂。举傅大士曰。有物先天地。无形本寂寥。能为万象主。不逐四时凋。大众。还识这物么。三世诸佛。得之而成正觉。历代祖师。将之以建法幢。众生迷之。尔受轮回。诸人悟之。尔超苦海。若向触处逢渠。正好归家稳坐。其或未然。卒难道着一字。何故。是世间物。非世间物。要且不离世间。喝一喝(敏树相嗣)。

　　河广沅庆天璧拙禅师

　　上堂。见底闻底。人人本有。个个不无。总要诸人百尺竿头。更进一步。进到水穷山尽处。鬼神觑不破之机。那时了知生死不相干涉。喝一喝　迁化亡僧上堂。大众。亡僧向甚处去。一僧曰。天上地下。又一僧曰。十方世界。师曰。若言天上地下。未免坐杀贽黎。若言十方世界。未免走杀贽黎。去此二边。亲切处。道一句看。二僧拟议。师曰。一个棺材。两个死汉　示众。以拄杖画一圆相曰。一望秋色界。迢遥月正圆。萧萧梧叶落。点点露珠悬。隔岸飞群雁。林深抱木蝉。禅心江上月。何处觅幽元(敏树相嗣)。

　　武冈金城雪林梅禅师

　　渝州桂溪人。参雪山申。问来此作甚么。师曰。特来与和尚相见。申曰。将甚么来见。师竖一拳。申曰。在何处得来底。师便喝。申便棒。一日师随众担柴次。申问曰。担得起么。师放下柴。申曰。担不起那。师担柴便行　上堂。拄杖怀胎产俊英。拖泥带水到金城。人天共集无他事。但了生生本不生。蓦竖拄杖曰。尔等诸人。看这根拄杖。是有生。是无生。一僧曰。天下人共一鼻孔。师以拄杖。蓦头打曰。金城门下。赏罚分明(燕居申嗣)。

　　滇南商山文殊寺灵璧?禅师

　　西蜀邻水胡氏子。上堂。道极寻常。寻常不见期而后可。道在瓦砾。何其下也。道在屎溺。愈况愈密(燕居申嗣)。

　　武冈蟠龙如是院隐隐选禅师

　　渝州桂溪吴氏子。脱白圆具。遍参丛席。谒雪山申。才入门。申便拈起拄杖曰。道道。师即从西过东。申掷下拄杖曰。道道。师曰。直饶恁么。早是不着便。那堪再道。便出　上堂。出世丈夫拨着便转。如世良马。不待加鞭。若是眼目定动。如何出得盖缠。脚踏地头顶天。看看。月和流水到门前　上堂。一向不恁么。直得逼塞虚空。针?不入。一向恁么。抛沙撒土。唤瓮作钟。不唯埋没先宗。抑且可惜自己。且道。还是恁么。还是不恁么。良久曰。知事少时烦恼少。识人多处是非多(燕居申嗣)。

　　武冈云济若愚敏禅师

　　新安吴氏子。参雪山申。因旁僧请益。申曰。妄无自性。全体即真。当处灭尽。你唤甚作妄念。师闻之。顿脱所疑　上堂。即理事了凡圣。着着圆融。超生死出盖缠。机机赴感。何殊截断今古奔流。万里狂澜砥柱。刮尽多生膜翳。一时清眼生辉。捏聚也。秋水长天一色。放行也。落霞孤鹜齐飞。正恁么时。一句作么生道。良久曰。西秦东鲁山河异。顶门谁不共青天　僧问。不落因果。为甚?野狐身。师曰。穿靴人吃肉。曰不昧因果。为甚脱野狐身。师曰。赤脚人趁兔(燕居申嗣)。

　　湖南永州东安县圆峰憩庵月禅师

　　本邑蒋氏子。上堂。举三圣兴化语毕。师竖拂子曰。圆峰。有时恁么。穿却三圣鼻孔。有时不恁么。换却兴化眼睛。然虽如是。且道。为人底是。不为人底是。良久。起身曰。汝等切忌钻龟打瓦。掷拂下座　颂睹星悟道曰。雪山行道日波波。抵死六年没奈何。夜半当门星斗现。眼睛突出古山河　颂南泉三不是曰。乾坤万里一条铁。压折虚空背出血。恼得金刚弩目策。山山桃李花狼藉(燕居申嗣)。

　　武冈云山浑朴圣禅师

　　巴州赵氏子。参云山申。每问必遭痛棒受骂。一日入室次。申曰。是非不得处。道将一句来。师曰。是非里荐取。申便打。师忽悟。从前吃棒受骂。皆是彻骨相为。申往南岳。埽让祖塔。付师衣拂。嘱令继席　上堂。举古人道。若能转物。即同如来。举拄杖曰。这个是物。作么生转。设若转得。诸佛不为之先。众生不为之后。然虽如是。云山拄杖子。总不肯放过在。卓拄杖曰。为物转也三十拄杖。不为物转也三十拄杖。即同如来也三十拄杖。不同如来也三十拄杖。乃呵呵大笑。诸人毕竟作么生会(燕居申嗣)。

　　湖南武攸云山胜力寺云树知禅师

　　贵筑李氏子。上堂。问见说和尚善讲庄老。是否。师曰。阿谁向汝道。曰万寿宫道士。师竖拂子示之。僧罔措。师曰。云山碉这蒿枝拂。两粤三湘知所稀。掷拂子。下座　僧参。师问。从甚处来。曰山下。师曰。路边有个透心泉。上座觑见也无。曰久闻和尚有此一机。师良久曰。不审请师道。师曰。驴前马后汉出去　三关颂曰。我手何似佛手。自拈自放自家丑。有时拿住万年藤。划断西江水倒流　我脚何似驴脚。乾坤踏遍了南岳。名兮利兮总忘怀。松下打眠伸又缩　人人有个生缘。钵盂口弗向外圆。终年不盖案头上。养着琼花香满天(燕居申嗣)。

　　湖南武攸桂山福慧院予璞符禅师

　　西蜀重庆魏安人。上堂。开无量口。伸广长舌。桂山不会。举归宗拳。竖天龙指。桂山不会。虽然如是。且道。将何为人。良久曰。门前桃李红间白。烁破都梁第一峰(燕居申嗣)。

　　湖南武攸凤凰山冰月镜禅师

　　本郡吴氏子。开塔基上堂。劈破乾坤。掀翻海岳。开猛虎穴。现浮屠于沙界。取毒龙珠。吐瑞光于中峰。正所谓犁圆未断。曲木先生。然虽如是。还有一事奉告诸人。良久起身曰。?头镰子。功莫浪施　上堂。一僧才出。师便打。僧近前把住拄杖。师曰。将谓后学初机。原来是一员作家。僧礼拜。师曰。凤山今日失利。便下座　问进则破裂虚空。不进则鬼家活计。未审进则是。不进则是。师唤僧。僧近前便拜。师拈拂子指曰。这露柱笑底。不是灯笼。僧无对。师曰。谩言上座。就是三头六臂的。到来也无摸索处。僧又拜。师曰。礼多必诈。便打(燕居申嗣)。

　　湖南武攸云山别云峰十虚竺禅师

　　僧问。如何是云峰境。师曰。木头鸟崖头。窥着云来去。曰如何是境中人。师曰。乾坤双眼里。日月寸心中。曰人境句。已蒙垂示。露柱适才向和尚道甚么。师曰。后园牛吃菜。僧拟进语。师曰。山僧今日摘茶忙。礼拜了退(燕居申嗣)。

　　湖南武攸梅山圣林寺睦瞿固禅师

　　上堂。问如何是西来的的大意。师曰。梅坪山住。火种刀耕。曰这是住山句。为人句请师一接。师便打。曰学人有过。固不待言。和尚棒头。今日为何正眼不具。师又打。曰某甲所参知识。婆心只是梅坪。师拈拂子指曰。者灯笼笑个甚么。僧拟议。师掷拂子。便下座(燕居申嗣)。

　　湖南永之零陵县石莲山了拙圆禅师

　　新安人。因事上堂。巧可以容拙。曲可以藏直。虽然如是。也要剖析分明。方称法器。良久。顾众曰。正当恁么时。杀活全彰一句。又作么生道。是象是龙。不妨????跳。盲龟跛鳖。那许颠狂。以拄杖一时打出　问如何是西来大意。师拈起扇曰。者个是广东蒲扇。曰某甲不会。师曰。向汝说是蒲扇。又道不会。便打(燕居申嗣)。

　　云南石宝月幢了禅师

　　江津毛氏子。参昭觉醉。问甚处来。师曰黄檗。醉曰。何人同来。师曰。碉是某甲。醉开炉日。师问。炉鞴宏开。钳锤大展。衲僧性命。尽在和尚手里。醉曰。汝作性命会那。师便喝。醉便打　后住南明。上堂。有世界。以香饭为佛事。有世界。以音声为佛事。有世界。以寂默为佛事。且道。山僧这里。以何为佛事。以拄杖画圆相曰。见么。卓拄杖曰。闻么。既是闻见分明。毕竟是个甚么。喝一喝　上堂。乾矢橛麻三斤。透之无路。碍塞杀人。者里一刀两段。不枉来入我门。如其前念弗息。后念又生。作么生剿绝。以拄杖画一画。下座(丈雪醉嗣)。

　　汉中静明懒石聆禅师

　　忠州人。初参象崖?。问世尊拈花。汝作么生会。师曰。两眼对两眼。?便喝。次参昭觉。醉举大颠摈首座因缘。命众下语。师与醉一掌。醉上下觑。师曰。这老汉哑却口那。便出。醉拽杖追至法堂。问曰。且道老僧上下觑。是甚么意。师复打醉两掌。醉便痛与一顿。后嘱师继席　上堂。举僧问云门。不起一念。还有过也无。门曰须弥山。静明则不然。若有人恁么问。只向伊道。天王头上宝花冠。且道。与云门是同是别。定当得。山僧拄杖子两手分付。若犹未然。拄杖子。为众通个消息。便掷下拄杖(丈雪醉嗣)。

　　滇水慈氏冤禅师

　　问生死到来。如何回避。师曰。老僧今日不曾过堂。僧惘然。师曰。脚跟下也不识。问甚么生死(丈雪醉嗣)。

　　鼎州大龙天机舜禅师

　　黄安耿氏子。幼出家。看念佛的是谁。不省。有禅客言。天童单以棒喝接人。师腰包直上太白峰。入方丈。便问。本来面目。悟便打。师礼拜。悟劈脊一蹋。一日师在途中担沙。值悟至。师放下担。便问。进前不得。退后不得时如何。悟劈头一棒曰。正要你恁么着力。师担便行。后得法于梁山波。继席大龙　上堂。佛佛授受。只贵正眼流通。祖祖传持。唯提向上一路。若是宾主交参。照用互展。君臣道合。父子称宗。总是闲家具。大龙这里。无法可说。只得向诸人顶门上。转大法轮去也。卓拄杖曰。铁面无情赤骨力。分明直下大郎当(竹帆波嗣)。

　　澧州龙潭一念龙禅师

　　潭州黄氏子。初参万峰明。才礼拜。明便劈脊一蹋。师曰。碉这是。别更有么。明震威一喝。师作怖势。便出。后参梁山波。曰鹊噪鸦鸣无非这个。汝作么生会。师曰。三十年前。还恁么来。即今不然。波曰。不然且置。汝且将父母未生前面目。道一句来。师曰。岚气不离山寺北。浪声常在海门东　上堂。龙潭怪道无底。蓄养金鳞赤尾。若要飞腾九霄。雷轰电掣风起(竹帆波嗣)。

　　鼎州中邑枕石彻禅师

　　亭州张氏子。投江陵龙湘。脱白受具。谒梁山波。入门便问。入水不溺。入火不焚。是甚么。波曰。问头最亲切。师曰。恁么则随某甲用去也。波便喝。师便出　上堂。举前中邑洪恩。开法放戒。仰山受戒于此。后来谢戒。恩于禅床上。拍手曰。呜㖿呜㖿。仰从东过西。从西过东。复向中心立。然后谢戒。恩曰。甚么处得此三昧。仰曰。于曹溪脱白。印子学来。恩曰。汝道接甚么人。仰曰。接一宿觉。和尚甚么处。得此三昧。恩曰。我从马大师学来。亦无印子得脱。师曰。二大老。见处正大故。独耀古腾今。新中邑。于此放戒。座下有气宇如王者。不妨出来通个消息(竹帆波嗣)。

　　襄州洞山溢天海禅师

　　参脶峰正。便问。某甲久看万法归一。未曾触发。乞师方便。正曰。象王鼻孔自撩天。师曰。只如此那。正便打。一日。正举云门问疏山法身话问师。师曰。法身既是周遍。疏山为甚道贽黎莫向净瓶边觅。当日某甲若在。踢倒便行。正曰。你踢倒净瓶耶。踢倒法身耶。师曰。一任分板(莲月正嗣)。

　　开县临江阁春岩容禅师

　　蜀北岳池氏子。祝发受具。遍参诸方。后谒脶峰正。便问。南泉斩猫。是否。正曰是。师曰。和尚在甚么处见。正曰。两眼对两眼。师曰。性命落在甚么处。正卓拄杖。师曰。快还性命来。正便打。师作猫声。便出　示众。第一义谛。樵歌渔唱。如何若何。三十拄杖。喝一喝。下座(莲月正嗣)。

　　万州崇圣相融圣禅师

　　湖广何氏子。初参双桂明。曰你曾看楞严经么。师曰看。明曰。知见无见斯即涅?。向者里参得透。始好吃老僧痛棒。师誓不放参。一晚闻报钟声。有省。后谒新宁望　上堂。乾坤有多化育无始。若能于斯会得。非动非静。不迁不变。直得风清月皎。水冷云寒。绝见绝闻。不知不觉。然虽如是。犹有向上事在。且道。如何是向上事。良久曰。五九尽日即逢春。逢人不得恁么举(西瞿望嗣)。

　　黔阳胜觉密印传禅师

　　安顺人。初在辰州广福山住庵。紫竹文。偶访至此。师迎文礼足。举问。赵州指柏树。南泉指牡丹。未审和尚将甚么为人。文便喝。师便倒地而卧。文唤沙弥扶起。沙弥至。师便起。绕文一匝而出。文为印证。后有人拈此因缘曰。无根树子得活也。一僧曰。既是家里人。便话家里事(灵隐文嗣)。

　　镇远云台济海舟禅师

　　初参迥龙文。问如何是祖师心印。文曰。千圣共传无底钵。师曰。犹是法身边事。文曰。尔唤甚么作法身。师便喝。文曰。尔这喝一喝。当得甚么。师曰。恁么则不劳三月安居。便乃大方独步。文震威一喝。师曰。作家宗师。文曰。莫谤回龙好　上堂。拨开向上一窍。历代祖师不知。坐断千圣顶????。恒沙衲子不会。恁么说话。大似眼空四海。旁若无人。大众。须知自己分上。有段光明。迥绝知见。不与万法为侣。不与千圣同行。净裸裸绝思惟。赤洒洒无回互。拈起时。万法全彰。放下时。一尘不立。且道。不拈不放。又作么生。良久曰。有句非宗旨。无言是正僧(灵隐文嗣)。

　　五灯全书卷第八十八

　　五灯全书卷第八十八补遗

　　　　临济宗

　　　　　南岳下第三十六世随录

　　蜀川广法无著岫禅师

　　据关示众。入此门而无内。出此门而无外。既无内外。即今作么。喝一喝曰。野水谁能渡。孤舟任纵横　示众。第一义元中元。电掣雷轰火里莲。涂毒一声天地动。机前一镞破三关(九昭朗嗣)。

　　南岳莲社古天性禅师

　　上堂。春风暖日初长。柳絮池塘细雨香。无心惊浪鱼游乐。有意催人鸟语忙。好消息绝承当。西来祖意明明底。说著令人忖断肠　上堂。举翠岩示众曰。一夏与诸兄弟。东语西话。且看翠岩眉毛在么。师曰。莲社一夏。与诸兄弟。或登南岳。或涉湘水。健坐倦眠。烧香扫地。一切寻常。不用开口。各自知时识节。但不知莲社眉毛。还在眼上也无。具眼者检点看　退院上堂。一筇春色来甘露。两见池头放白莲。宿火有期煨紫芋。为人无力磨青砖。三生石在堪埋骨。万里鹏程暂息肩。珍重山前诸长者。钵盂唯记再来缘。拈拄杖。下座。即日命肩舆。退处衡州昌桂堂。唯命造龛。起止悉如常。至十月十六。忽索浴。浴出右胁而卧。中夜复坐。众集榻前。师拈起拄杖。示众曰。四十年中事。唯伊成独醒。今宵归去来。明月上松顶。掷拄杖竟趋寂。时弟子佛缘等在侧。抚师臂曰。昌桂和尚。因开峰结制未回。愿和尚少留三日。勿负前约可也。师微笑肯首。开目宴坐。更不受食。十九日昌桂归。师仍于中夜。趺坐长逝。实康熙癸丑十月十九之月正中天也。师庚戌冬。于昌桂度岁。除夜茶次。尝向昌桂。笑而语曰。他日我死。愿得吾兄下一炬火。昌桂应声举手曰。古兄照顾眉毛。坐客抚几大笑。迄今三载。故师之辞莲社来太平。与夫临末梢头之既去而复留。皆践一戏笑言也。师生于明崇祯甲戌。年方登四十云(密行忍嗣)。

　　雒源中兴嗣灯胤禅师

　　金川刘氏子。剃染于燕居和尚。依止双桂破老人有年。开峰密行和尚嗣也。行过金川时。四众请就兴国说法。灯于言下。彻法源底。行乃说偈印之。住雒源中兴禅院结制。玄工王居士请上堂。问达磨面壁。和尚升座。是同是别。师曰。别则不同。同则不别。进云。武帝圣明。因甚不契厥旨。师曰。为你道听途说。问父母未生前。那个是学人本来面目。师打曰。瞎汉寐语作么。僧拟议。师连棒打出。乃曰。淑气催黄鸟。晴光转绿苹。若明今日事。不昧本来人。大众既明今日事。如何是汝等本来人。不见道。天上天下唯我独尊么。即是今日玄工居士。父母未生前本命元辰。若也会得。则会人人自己本命元辰。会得人人本命元辰。则会达磨面壁。与中兴今日升座。别则不同。同则不别之旨。蓦一喝。一喝时。一僧惊倒。师曰。俊哉衲僧。一拨便转。下座(密行忍嗣)。

　　南楚衡岳画先一禅师

　　颂未离兜率已降王宫曰。本是一条平坦路。等闲行去便崎岖。何如归隐千峰外。卧看双轮转太虚　颂即心即佛曰。口唇两片皮。牙齿一具骨。江西马簸箕。放出辽天鹘　颂百丈再参曰。雷声甚大。雨点全无。耳聋吐舌。老婢见奴。谓是江西宗风。不知千差万错　颂凌行婆访浮杯话。颂曰。把髻投衙。自取冤家。南泉赵州。荷?带枷(密行忍嗣)。

　　开州辅德石琴闻禅师

　　蜀邻邑人。舞勺之年辞亲。学道于铜梁东山脱白。得法燕居申。住开州辅德。上堂。问如何是夺人不夺境。师曰。北海乡书消息断。南山春日雨花香。曰如何是夺境不夺人。师曰。夕阳西下山光澹。马首东来诗兴浓。曰如何是人境两俱夺。师曰。魂消崖岛孤艟覆。肠断关山匹马嘶。曰如何是人境俱不夺。师曰。歌馆楼中客未散。长干道上月来初。乃曰。扬眉即去。拂袖犹迟。瞬目而行。人境俱夺。若在衲僧分中。略较些子。若是衲僧向上事。顾左右曰。参(燕居申嗣)。

　　嘉定龙骤破峰重禅师

　　南充岳氏子。进士孟龙之孙。遍参归来。见慧觉衣。而印证焉。上堂。释迦不说说。毗岚猛风吹海岳。迦叶不闻闻。青山只得碾为尘。留下一转语。舌头在口里　上堂。大道坦平。无起无倒。真机演唱。何解何结　上堂。点然据座。忽高声曰。大众不得妄生穿凿。劈口掌曰。口是祸门。下座(慧觉衣嗣)。

　　渝州香国佛语御禅师

　　嘉州范氏子。十岁礼慧觉衣脱白。因观死尸有省。凡应对机辩峻捷。巾瓶左右。无有惰容。尝示禅人偈曰。分明句子不振讹。鼻直眉横几错过。只为现成难辩别。千山万水走禅和。咏梅花曰。冰肌雪骨久怀丹。吐出令人仔细看。本色不从桃杏借。一帘星灿玉䦨干。以辅弼丛林为任。定省侍师为心。康熙癸丑秋。慧觉衣坐化。遂哀毁骨立。食息如痴。是年佛成道日。示微恙。不欲服药。越七日。辞众嘱累毕。亭午策目而逝(慧觉衣嗣)。

　　巴县三峰半水元禅师

　　上堂。竖拄杖曰。七尺乌藤鳖鼻????。能翔宇宙瑞三巴。迢迢穿市人难见。检点将来未到家。撺下拄杖。喝一喝　上堂。发元结制。此心良三七。长连九定香。坐到晨朝并午夜。等闲无事可商量(大吼传嗣)。

　　重庆华岩还初佛禅师

　　佛诞上堂。世尊凿开混沌。云门炼石补天。虽无毫发渗漏。犹有经纬机权。彼此汗马功高即不无。还见太平么。且喜今朝无事(圣可玉嗣)。

　　重庆华岩南芝静禅师

　　小参。平白地上。拈起一丝头。为甚尽大地人。亡锋结舌。且道利害在甚么处。还委悉么。大如芥子。细若须弥。软如铁。硬似泥。不离四威仪中。惜乎人不识(圣可玉嗣)。

　　汉州龙兴子钟洪禅师

　　上堂。丹霞烧木佛。只为冷入骨。院主堕须眉。病因一念屈。正当移宫换位。寒气交加。在衲僧分上。又且如何。良久喝一喝曰。钩在不疑之地(圣可玉嗣)。

　　泸州来凤法空证禅师

　　上堂。卓拄杖曰。明头合暗头合。四方八面任作略。日面佛月面佛。喜怒哀乐是何物。世间多少守株人。尽在中途而退屈(圣可玉嗣)。

　　渝城慈云价南仙禅师

　　颂世尊初生曰。指天指地欲何图。傍若无人胆气粗。将谓胡须天下赤。谁知更有赤须胡　颂世尊升座曰。上座应知下座来。元无造作巧安排。就中叵耐文殊老。百万人天被活埋　颂国师三唤侍者曰。三唤三呼应了休。陆行车马水行舟。负吾负汝扬家丑。也是怜儿不觉羞　颂心不是佛智不是道曰。花溪雨后苔流滑。喜鹊声余午梦清。四顾白云消散尽。夕阳斜照数峰青(圣可玉嗣)。

　　汉州孝泉不惑兴禅师

　　营山王氏子。值蜀乱出楚。剃染于香严宕山远座下。参圣可玉。言下获益。寻常当机不让。一日玉问。胡言汉语。拈置一边。父母未生前。道一句子。师便掌。玉曰。太粗生。师又掌。玉休去。后印以偈曰。木樨中毒尧都发。面上而今犹五痕。含恨十年心未已。冤冤只报有仇人。还蜀住汉州之孝泉。上堂。僧问。父母未生前。那个是学人本来面目。师曰。眼横鼻直。曰死了烧了。面目何在。师便打。曰还许学人别通消息也无。师又打曰。绿杨芳草地。散步任优游。顾众曰。会么。其或不会。今日定要与诸人别通消息。拽拄杖下座。归方丈。端坐而逝。众斋不见师出。入室撼之。已寂。一众方知今日定要别通消息之语。塔于本山(圣可玉嗣)。

　　重庆圆通惟识典禅师

　　颂世尊初生曰。指天指地起干戈。好尚贪高人几多。纵有超群越格者。恶人自有恶人磨　颂女子入定曰。空谷传声。虚堂习听。信之则有。叩之则应。看他大力人。弗假将军令　颂婆子烧庵曰。者老婆。多捏怪。伶俐衲僧。未放你在。把火烧庵徒自肥。至今惹下驴年债(圣可玉嗣)。

　　溧阳崇隆碧露梦禅师

　　解制上堂。雪压松梢静。霜严老树寒。白云有意常封锁。幽鸟无心以度关。长安大道。铁蛇横拦。去去终难去。还还不易还。以拂子打圆相。于中划破曰。诸禅客仔细参。草鞋终被脚头瞒(圣可玉嗣)。

　　提刑高?映居士

　　初到华岩。茶次问。古人道。如人在树。手不攀枝。足不踏枝。口衔树枝。若问祖师西来意。答则失命。不答违问。如何。玉以手指自己茶钟了。又指士钟。士曰。和尚以手为舌。玉曰。居士以何为舌。士曰。以舌为舌。玉曰。非居士。不能放身舍命。士曰。无身命可舍。玉曰。老僧一时眼花。士曰瞎。师曰瞎瞎。士曰。如此则成戏论欤。玉曰。仁者见之谓之仁。士曰。某犹日用不知。乃设礼。后士又同玉。与屠居士游温泉。士将浴。吃饼次。屠曰。大家来吃汤饼会。士曰。此处可名洗儿泉。玉曰。九龙吐水也未。士曰。憾不自胁间出也。玉提起?珠作痛声。屠曰。此老倒会捏怪。玉曰。入水求人两意符。九龙吐水沐金躯。毋云不自胁间出。痛彻山僧一串珠。后授士砚并偈曰。御赐元章一石头。留传到我似虚舟。浴云溪畔拈将出。点化鱼龙天际俦(圣可玉嗣)。

　　会川迎恩湛一清禅师

　　蜀南永宁王氏子。入滇住会川迎恩。上堂。诸方结制安禅。迎恩升堂戏舞。惊起四海狞龙。扑落九天凤翥。三乘拱手。十地擎拳。万象森罗。扬眉吐气。周天星斗。灿烂光辉。微尘国土。东涌西没。蠕飞?动。各挥本有。不是神通妙用。亦非法尔如然。卓拄杖曰。会么。今日也是兵随印转。将逐符行。正恁么时祝圣开炉一句。作么生道。野士无将酬帝德。须弥聊作一茎香(体宗宁嗣)。

　　遵义松丘藏天源禅师

　　示众。参禅要猛烈。不悟不休歇。打起好精神。莫错过时节。下个死心肠。岂拘在年月。立得脚跟稳。始不被人惑。甘尽苦中苦。关头能打彻。古人曾与么。吾常于此切。作个出群人。行履须迥别。克期能取证。当下便超越。山顶鼓波澜。海底立枯竭。弥勒释迦来。亡唇而结舌。三千陈葛藤。窠臼都剿绝。更拟问如何。白棒蓦头楔(两生从嗣)。

　　双桂首一怀禅师

　　上堂。有悬河口。方吹无孔笛。用肘后符。始登狮子座。正令行时。是佛是祖齐乞命。真机演处。若凡若圣悉皆融。圣箭透九重。霜染芦花浑一色。剑气肃梧叶。檐前砧杵捣千峰。是物含玉露。何处不金风。是法住法位。世间相常住。诸人还识常住真心么。良久曰。知音不用频频。达者应教暗里从　中秋晚参。诸佛窠臼。列祖关键。十五日已前。尽为诸人满眼满耳注破了也。灯灯相继续。到弥勒下生。未来底犹在。十五日已后。正当十五日。入帘山色云隔断。到耳檐声滴桂华。大家坐却中秋月。免得眼中又着沙　问如何是祖师关。师曰。乞儿手内破提篮　僧问如何是向上事。师曰。木人脑后使金鞭(云峤水嗣)。

　　铜仁香山圣符越禅师

　　上堂。顶????一着。耀古腾今。脑后圆光。千差照彻。若是通方之士。直向威音那畔。掀翻窠臼。岂在今时门头。踢倒从前。拍禅床曰。男儿自有冲霄志。不向如来行处行(敏树相嗣)。

　　靖州嵩云自彻琛禅师

　　小参。禅不假参。施用现成。道不假学。本自圆明。须是恁么人。方说恁么话。未到恁么时。必须要大歇。诸昆仲。还知大歇底消息么。良久曰。挨到水穷山尽处。回头撞着本爷娘(澹竹密嗣)。

　　云南开化吉祥恒秀林禅师

　　上堂。问临济在黄檗。三度问佛法大意。因甚三度被打。师便打。曰在黄檗下吃苦。为甚向大愚处拔本。师连打退。乃曰。要明恁么事。须是恁么人。若是恁么人。须解恁么事。便乃拳踢相应。唱拍相随。虽然如是。要见二老则易。要见吉祥则难。何故?。有眼无耳朵。六月火边坐　解制上堂。二僧齐出。师曰。一箭落双雕。二僧齐归位。师曰。死的死。活的活。乃曰。山僧去冬此日。有一则急要事。在诸公分上。诸公还知么。若也得知。许你放胆摘杨花。脱或未然。出门便是草　上堂。上苑春花取次开。庭前燕子语喈喈。个中会得真消息。何必胡僧特地来　问。学人皂白不分。乞师方便。师曰。你眼在甚么处。僧无对。师便打退　问。世智辩聪。总不要拈出。还我话头来。师便打。曰瞪目不见边际。师曰。苦　颂世尊初生曰。天上人间谁似君。放开圭角便称尊。虽然万古无伦匹。几个知恩解报恩　颂世尊拈花曰。瞿昙才露锋?。迦叶眼中着楔。疑杀百万人天。个个证龟成鳖(云幻宸嗣)。

　　澧州洛浦㫤庵长禅师

　　上堂。有说不如不说。不说不如无说。何也。五更侵蚤起。谁家灶里不生烟　上堂。年年此日庆瞿昙。一狗咬形众狗谗。景仰遗风风不坠。借他橹桌顺扬帆(莲月正嗣)。

　　荆州金?园密印见禅师

　　常德王氏子。佛诞上堂。天上天下惟吾独尊。言不该典。搅乱乾坤。韶阳一棒。口是祸门。末后拈花。殃及儿孙。千百世下。谁是知恩。良久顾众曰。蓦头一杓非为屈。水有源兮木有根(莲月正嗣)。

　　楚南芙蓉百凝一禅师

　　中秋示众。大道只在目前。要且目前难睹。欲识大道真体。不离声色言语。古人恁么说话。大似抱桥柱洗澡。致令后人。认着个圆陀陀光烁烁的。以为极则。而殊不知道无体性。趣向则乖。总饶拂尽青霄。犹是法身大病。山僧今晚不费纤毫气力。普使诸人。常光现前。毕竟具何三昧。以拂子画○曰。此夜一轮满。清光何处无。复举马祖玩月话毕。师曰。可惜一个清净圆满皎洁无瑕的月轮。被他马家父子。说黄道白。涂污极矣。众中还有为他作主的。出来道看。良久无人出。蓦以拂子指曰。?。众翘首。师曰。且喜没交涉。掷下拂子　小参。山高须到顶。水深必探底。诸仁者。各各有肩有臂有力。因甚不直下讨个落处去。卓拄杖曰。自是欲归归便得。五湖烟景有谁争(慧觉衣嗣)。

　　华岩不厌乐禅师

　　印江杨氏子。上堂。问世尊初生即不问。如何是未生前。师曰。云笼古木。曰如何是已生后。师曰。雪满寒岩。乃曰。大道在目前。人是人。境是境。惟心超物表。圣非圣。凡非凡。炉焚柏子依依香。雾霭猊台。烛点油龙。皎皎神光侵垢面。还委悉么。咄　上堂。展两手曰。大开方便门。通十方无二路。复叉手曰。牢关紧闭。纳四海成一家。只如不开不闭。又且如何。撒手曰。荷叶团团团自镜。菱角尖尖尖似锥(圣可玉嗣)。

　　指云光孝禅师

　　新津黎氏子。示众。举德山托钵话。师曰。拶破虚空枯木花。作者相逢两会家。虽然各具顶门眼。玉本无瑕却有瑕(圣可玉嗣)。

　　西蜀文殊慈毒存禅师

　　上堂。这一片田地。从来净洁。不许人屙。蓦掴口两下云。无端无端　小参。冬寒夏热。阴长阳除。圣凡非二。物我一如。展手曰。这个是我。指竹篦曰。这个是物。顾左右曰。如何得一如去。众拟语。师拈竹篦。作舞归方丈　小参。有一物。上同天。下同地。明同日。黑同漆。不在动用中。动用中收得。功在甚么处。众罔然。师震威喝曰。两彩一赛　示众。碉期缄默消残夏。孰料犹来簸口唇。作贼心虚休议论。眠毛且道几茎存　晚参。活煮冰花玉汁清。香旋绿雾照筵明。等闲不滴如沾着。酿就泥犁万劫深。咄。祸福俱从口生　晚参。观音贡峡口甘泉。普贤晋蒙头错落。惭愧文殊无口。总不消得。蓦掴曰。这莫是驴鞍桥么。复掴曰。莫莫莫(圣可玉嗣)。

　　锦官文殊井[勇-儿+丘]道登禅师

　　蜀垫江倪氏子。参遍诸方。向苍松鹤处印可。六住名蓝。开法二十余稔。痛时风不古。遂隐锦官文殊。将生平言句。尽付煨烬。慈毒存。窃记其十二时歌云。鸡鸣丑。真机密密翻筋斗。一点明星漏室来。凉风泼我娘生肘。老禅和无何有。起来礼诵还依旧。老鼠不来偷我油。米筐犹闻声打斗。平旦寅。不烧香去占虚名。禅床静坐劳筋骨。且下经行走一巡。休拟议勿追寻。一念无为百不生。了了了时无可了。真真真处绝非真。日出卯。打开门户光皎皎。青山依旧不曾移。室内无尘奚用扫。剔明灯穿破袄。拂拂清风谁觉晓。鹊噪鸦鸣动我机。分明原是自家宝。食时辰。火板声声报众闻。藿饭黎羹百味足。淡茶苦菜一腔清。吃却了自家评。摘叶寻枝我不能。钵底明珠光灿灿。口中三昧咽津津。禺中巳。妙用纵横无忌讳。眼里不栽。荆棘花。脚下何尝有关系。道不修禅不识。胸中唯觉虚明地。等闲拈起七斤衫。直使人人全体会。日南午。随分随缘只么度。心地不容正觉生。口中且吃油盐醋。个东西唯自悟。酸甜苦辣皆圆具。西天东土总皆然。有甚男儿没去处。日?未。光阴渐渐衰将去。我侬到此自承当。会得来时还不是。自修持自评治。个事原来非容易。但使身心宽觉空。一超直入如来地。晡时申。天地为栏一体平。独有草庵分寂寞。且无俗客到山门。风无动雨无惊。此事人人本现成。狼藉一腔唯自得。殷勤驯伏赵州宾。日入酉。群灵不动山河走。清机一点少人知。八万门头自卫守。莫沉空休抱有。性天明月光已久。堂堂个事没遮拦。觉得来时不唧????。黄昏戌。黑地穿针没照顾。分明一个好机关。密密绵绵?不入。风一龛月一窟。潇潇洒洒无回互。独脱无依到上方。放出摩尼光闪露。人定亥。一轮明月无边界。宇宙山河冻底穿。世出世间无????碍。者些儿没依赖。养就银缸冰一块。沉沉寂寂就中悬。冷冷清清常自在。半夜子。静听松风说道理。泥半吼处碧天寒。木马嘶时波浪起。起无起止无止。萧螟吸干沧海水。我侬有首偈初歌。试听???哩哩。师于己未冬辞世。偈曰。吾年六十。度生已毕。打翻逾斗。佛祖不识(苍松鹤嗣)。
?新纂续藏经第 82 册 No. 1571 五灯全书(卷34-120)

　　五灯全书卷第八十九

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　　　临济宗

　　　　　南岳下三十六世随录

　　荆门圭山五眼毓禅师

　　礼三际通剃染。一日通指菊花。示之曰。黄花有意通消息。碉许禅人独自观。师有省。依通十载。咨决心要。通一日问。如何是法身句。师曰。白马将军跨。通曰。如何是法身向上句。师曰。雪山擎玉柱。即呈偈曰。雪山擎玉柱。锦水泛清滩。白马将军跨。当阳破祖关。通为印证　上堂。经寒雪岭已多年。睹着明星似眼穿。东土西天今古焕。皆提拄杖现家传。灵山拈花。也是这个。少林面壁。也是这个。天下老和尚。接物利生。总不出这个。若也会得。许汝等共相提持。其或未然。山僧与汝等。通个消息。掷拄杖曰。劫火洞然犹不坏。巍巍独露太虚前(三际通嗣)。

　　益州紫溪古高源禅师

　　宜都舒氏子。年二十。礼三际通剃染。执侍巾瓶。有省。通问。临济在黄檗得力。在大愚得力。师曰。借尸还魂。通颔之。一日室中问。如何是陕府铁牛。通打曰。者畜生。师作牛鸣而出(三际通嗣)。

　　陕西宁夏海宝林我鉴禅师

　　川北闻州侯氏子。上堂。初冬草木色离披。梧叶追风落向西。虽是上方霜令逼。笑看冰雪浸僧衣。若也会得。何劳再话重关。其或未然。未到尽惊山险峻。行来方识路高低　上堂。桃颜舒畅。朝昏啸月吟风。柳眼新瞠。勘念去途过客。致使园林池沼。居然共演无生。行脚高流。蓦地禅关直透。竖拂子曰是即是。犹未踏着向上一窍在。掷拂子。下座　除夕小参。月尽三冬。岁穷五九。公案现成。戌亥子丑。东村烧钱。西舍奠酒。林下衲僧。本无新旧。大众且道。事合作么生良久曰。辞年柳戴千枝翠。迎岁梅簪一树花　康熙己未。从河西归西安。住大兴善寺。二月初六日未时。礼佛毕。忽然索纸。书偈曰。登山足疾忽为魔。必欲登山可奈何。此去直将空四大。笑看白骨起成?。归方丈。侍僧问其意如何。师笑而不答。端坐而逝。茶毗火光炽空。舍利无数。世寿六十八。僧腊四十八(易庵师嗣)。

　　宕水闻心敞禅师

　　宕水罗氏子。参开山国。问如何修道。师曰。道本圆明。不属修证。国曰。既不属修证。道从何立。师曰。立即非道。国曰。即今事作么生。师曰。事即不似。国曰。你为甚么随波逐浪。师曰。久已风恬浪净。国乃印证　上堂。策杖腾腾识故乡。风尘满面惯经常。归家一句全抛露。觌体明明绝覆藏。所以头头上显。物物上明。只因不了。诸圣出来。广开方便。无一处无一时。不与揭露当阳。若是个英灵汉子。直向千圣未出世以前。一坐坐断。目前无法。意在目前。乃震威一喝曰。尽山河大地。情与无情。被山僧一喝。百杂碎了也。何故。自是不归归便得。五湖烟景有谁争(快雪国嗣)。

　　果州卓存来禅师

　　南部孙氏子。遍参诸方。后依本源液。一日见壁上画之无二字。有省　上堂。举国师三唤侍者因缘毕。师曰。国师婆心太切。落七落八。侍者大难承当。承言者丧。殊不照顾旁观者哂。何以故。字经三写。乌焉成马(本源液嗣)。

　　果州报恩西履祖禅师

　　出州韩氏子。上堂。天上鸢飞。水底鱼跃。觌面相逢。筑着磕着。且道如何龟毛兔角　问。不出不入一着子。合付阿谁。师曰。切忌承当。曰恁么则某甲退身有分。师曰。逢人切莫恁么举(本源液嗣)。

　　乌龙龙泉冰源亮禅师

　　南浦魏氏子。首参万峰明于双桂。有省。迨明辞世。师礼塔曰。某甲今日来迟。时云峤水。在旁曰。礼拜久矣。师曰。和尚智鉴分明。是贼识贼。遂出受衣拂　上堂。举世尊升座文殊白椎因缘毕。师曰。瞿昙自起自倒。文殊起模画样。说甚么法王法如是。总之?侗不像。山僧重辟龙泉。缁素敦请说法。设有人致问。便曰。未上座时。勘破了也。至今瓦解冰消(云峤水嗣)。

　　古阆峨雪慧禅师

　　上堂。平田浅草。种月扶犁。野岸横桥。量水打碓。头头合用。物物全彰。古佛家风。是闲破具。山僧今日向诸人面前。撒沙抛土。大似不识好恶。然有一桩大事。且要诸人担荷。且道是甚么事。遂举袈裟角曰。一丝才挂体。越格自风流(啸宗密嗣)。

　　福清黄檗慧门沛禅师

　　同安康氏子。幼奇颖。虽习举业。恒有出尘之志。年十七应。郡试过。南康报亲寺睹。寺额欣然曰。世出世法。无非报亲。何必世荣乎。遂投礼时明得度。雪峰弥于法属。每激发。以出家须明心要。师信受服膺。勤于参究。一日病中。闻僧举三不是语有省。往质弥。弥曰。此非汝放身命处。又明年随落发。诣黄檗琦。受具戒。琦曰。来自何方。师曰。泉州报亲。曰。欲为何事。曰欲求佛法。曰我这里一法也无。师曰。正好着力。琦默器之。一日问。南泉斩猫话。声未绝。被琦一踏踏倒。直得前后际断。碍膺之物。一时冰释。大笑趋出。琦命堂中领众。师辞以福薄。愿担饭供众。时值严冬。芒履踏雪中。足皆龟裂。不觉厌苦。琦应长乐之龙泉。遂安西堂。解制辞还温陵。居志公洞二载。值时艰。益自韬晦。或炊爨不给恬如也。琦召师。住师子岩。居八载。不事外缘。琦应扶桑请。举师继席。而记轻焉　上堂。一春到来。烧痕转绿。万木冗芽。风和日旭。突出达磨眼睛。豁开波斯鼻孔。碉皆本有风光。弗从别处流露。诸兄弟。还知这个时节么。若知。不离于座。现诸威仪。不起片念。坐断须弥。一机通。千机万机圆活。一处明。千处万处耿洁。优游行住白云中。遥听前山噪百舌。且道是何腔调。喝一喝　上堂。潺?溪畔。冰珠点缀。峭壁峰前。霜花错落。时节推移。阳升阴伏。片念未生前。全机显露。毫端阐演处。法法施呈。不劳雕琢。本体现成。静犹止水。动若行云。束虚空为一棒。棒他不着。集诸音为一喝。喝他不及。把住也。千山寒色。放开也。八面玲珑。且道放开好把住好。根尘迥脱浑无物。舒卷临时总自由　时闽海多警。常住寥落。师率众躬耕。勉衲子以为道忘躯。提持向上一着。深锥痛拶。故学者咸思自奋。忘其苦澹。沾法乳者。率多高明之士。甲辰。省觐受业于圭峰。檀越周朴园铨部。恳留住持。师虽勉应。已澹世缘。凡上堂小参。皆谢绝。九月中示疾。众为延医诊视。师终却之。大众诣榻前求开示。师便掌曰。是开示。不是开示。一僧曰。末后句?。师举笔疾书曰。末后句。无可说。谁是知音。清风明月。命侍者取汤。沐浴剃发。跏趺而逝。时康熙甲辰十月初六日也。世寿五十。僧腊三十。窆全身于黄檗之左麓(隐元琦嗣)。

　　福州黄檗虚白愿禅师

　　参径山容。问水既无筋。因甚长流不断。师曰。只为源头有据。问佛祖公案。犹空中纸[?-缶+(工/山)]。向甚处收取线索。师曰。抽牵全在里头人。问鹏搏峰。与晏坐峰相交。且道说个甚么。师曰。一人传虚。万人传实。问风扇大野。毕竟作何形色。师曰。只好闻名。不可见面。问望江亭上垂机。谁是知音。师曰。没面目汉。后谒黄檗琦。机契室中。命师继席　上堂。法昌搬罗汉围炉。人贫智短。灵云见桃花悟道。马瘦毛长。虽然各见一边。未免互相钝置。山僧今日开炉。不用如何若何。只要诸人着些精彩。稍涉迟疑。灼破面门。头颅粉碎。碉如心不是佛。智不是道。剑去久矣。方乃刻舟。又作么生。不为于三条椽下。七尺单前。仔细摸索看。忽然摸着鼻孔。便知道不远人。喝一喝　问。天上月正圆。人间月方半。且道如何是真月。师以拂子打圆相示之。曰月落后。又如何相见。师曰。明日来。向你道。僧拂袖而出。师曰。看脚下　颂经首[米-木+八]字曰。阿谁策起两茎眉。斜插当阳古石碑。以字不成八不是。管教千眼莫能窥(隐元琦嗣)。

　　雪峰圣寿即非一禅师

　　示众。举世尊拈花。颂曰。大小瞿昙不奈何。花枝拈起当风播。一场败阙少人知。独被饮光亲笑破(隐元琦嗣)。

　　福建庆城草庵现禅师

　　上堂。说佛说法。昨已无端问主问宾。翻成钝置。若一向举扬宗乘。未免法堂前草深。古人到这里。事不获已。曲为今时。垂半偈一言。或拈槌竖拂。或辊?打鼓。架箭擎?。或终日闭门。长年面壁。单提直指。大用全机。检点将来。总属建化门中事。毕竟宗乘如何举扬。蓦竖拄杖曰。谁敢问着。问着便打折汝腰　上堂。石霜道。休去歇去。一念万年去。寒灰枯木去。古庙香炉去。一条白练去。云峰道不休去。不歇去。业识茫茫去。七颠八倒去。十二街头闹浩浩地声色里坐卧去。三家村里盈衢塞路荆棘里游戏去。刀山剑树劈腹剖心。炉炭镬汤皮开肉烂去。云峰与么道。可谓千江有水千江月。石霜与么道。依然万里无云万里天。仔细检点将来。一人大似死了不得活。一人大似活了不得死。山僧这里。不管你休不休歇不歇。饥即吃饭去。倦即安眠去。热则乘凉去。寒即向火去。若向这里会。却便会得古人见处。古人见处即且置。庆城见处作么生。良久曰。莫将容易会。便作等闲看　上堂。佛说一切法。为度一切心。我无一切心。何用一切法。释迦老子太无端。四十九年已漏泄。那堪达磨又西来。直指人心成迂曲。从兹五位设君臣。九十七种呈丑拙。鉴咦遂成一字关。心识打作两个橛。纵饶七事漫随身。未免于今成途辙。祖宗田地任分争。直得七花兼八裂。举今举古铄中泥。说妙说元眼里屑。或时瞬目或扬眉。或竖一拳垂一足。激扬宗旨立化门。竞把乌龟证作鳖。若人于此便承当。敢保斯人犹未彻。我今以楔而出楔。且道是说是不说。若道是说。说甚么。若道不说。说不辍。说与不说且置。敢问现前大众。即今还有心也无。汝若无心我也休。休笑山僧太饶舌(亘信弥嗣)。

　　泉州雪峰如幻弘禅师

　　惠安刘氏子。幼补邑庠。卓有文誉。年二十七。身婴剧疾。因读维摩经。发心出俗。后于惠邑道中。遇黄檗弥。言下锥?。顿起疑情。力事参究。依弥十有余载。深入堂奥。一日弥问。檐前雨滴声。点点不落别处。毕竟落在甚么处。师曰。落在鼻孔里。弥颔之。命居西堂　颂殃窟产难因缘曰。为郎憔悴却羞郎。万转千回懒下床。佳信忽传消旧恨。朝来对镜理红惑　颂马祖玩月因缘曰。好鸟双栖占一枝。高飞健翮独称奇。若教言下分斤两。笑杀江西马簸箕　颂城东老母因缘曰。生平不喜佛陀耶。阿母风流出当家。十指缝间无避处。看来犹是眼中花　晚年。退居山麓高冈惠泉侧。预诫逝期。而寂(亘信弥嗣)。

　　北京海会明觉憨璞聪禅师

　　南闽邵武连氏子。其母庭前夜坐。见星入怀感孕。后红光盖室。师生焉。年十五。出家天王寺。二十五岁。耻州县庸碌僧不足尚。慨然动参学之念。由是诣南海普陀。圆具足戒。入武林瓶窑。见永觉贤。教从万法归一做工夫。迄一年。如蚊子咬铁牛。直无下嘴处。次参东山尔密?。蓦然有省。晚诣方丈。白其所得。?颔之。上天台。与通玄奇老人问答投机。命职维那。因饭中咬着沙。顿彻洞山雪峰淘米公案。其膺顿释。作偈呈方丈。奇深肯之。继谒百痴元于长庆。受记轻焉。时顺治戊子夏也。出住临安锦山。钱塘广福。嗣因门人化被金台。都绅士削牍。请师住南海会寺。师之名。传闻。

　　帝庭矣。丁酉秋。

　　世祖章皇帝　驾幸海会。方丈赐坐。问佛法公案。应机甚契。被。

　　旨。命入万善殿结制。特　赐紫衣银印敕书。加明觉禅师之号。己亥冬。

　　诏命愍忠寺结制。庚子秋。疏请归南。八月奉。

　　俞旨辞行。辛丑入闽。邵武郡侯绅矜等。请住安国　上堂。举起拄杖曰。缦天布网。欲罗冲汉金鹏。以拄杖作钓势曰。四海垂钩。意图扬波锦鲤。所以知识唱导。意不在言。竖拂敲床。提持阃外。德山见僧便棒。掀翻灵蛇旧宅。临济见僧便喝。震碎鬼窟黑山。假使言前荐得。犹是认影迷头。句下翻身。早涉程途万里。更于参究。大似丙丁求火。直下承当。碉恐不是玉。是玉也大奇。万善恁么道。莫谓压良为贱。只解把住。不解放行。虽然如是。三十年后。此话大行。或有英灵子道。上上机人来。和尚作么勘验。超群须是英灵汉。敌胜还他师子儿。下座　上堂。天寒地冻。衲子寒毛卓竖。暖室商量。便落无记磕睡。所以雪窦道。藤萝松下。块石枕头。这般汉正好唤起来。顶????三千。脑后八百。敌生死军之甲胄。战烦恼阵之戈矛。若是皮下有血者。聊闻举着。通身汗下。庆快无疑。于此稳坐神灵之台。秘密之府。如????????独守空流相似。山僧拨转船头。别桌烟波去也。蓦竖拄杖曰。木上座。适才游遍恒河沙国土。上至三十三天。下至水轮空际。一念回头。坐在诸人眉睫上。扬声大叫曰。南赡部洲人失火。带累东胜神洲人奔驰。甚生怖畏。幸遇文殊菩萨曰。汝等俱是痴众生。何必生大恐怖叫唤驰走。但能息心妄想。三毒业火。自然顿灭。便乃合掌曰。我等获遇佛乘。指我入解脱之门。甚生难遭之想。从今已后。永不退屈也。遂卓拄杖曰。木上座。与尔作证明　问。如何是夺人不夺境。师曰。林中鸟语新。野径人踪灭。曰如何是夺境不夺人。师曰。落花流水去。渔父拾将来。曰如何是人境两俱夺。师曰。目前无贽黎。座上无老僧。曰如何是人境俱不夺。师曰。白云何处去。明月落谁家　师住安国六载。修葺颓废一新。丙午腊月八日。戒期圆满集。大众付遗嘱。散衣钵。十三日午时。索笔书偈曰。今年五十七。捏碎娘生鼻。一生受用中。无得亦无失。昨夜两个泥牛斗入海。直至如今无消息。咦。真消息。今朝西廊打倒东廊壁。收拾傀儡归去来。莫教特地成狼藉。放笔右胁而逝。世寿五十七。僧腊三十九。塔于本山寺右。语录十六卷。行世(百痴元嗣)。

　　兴化府狮山西明莲峰素禅师

　　莆田柯氏子。童稚时。见山水。便发出尘之想。二十七岁。投国欢。礼逸叟脱白。尝阅雪峰录。看到投子指一片石曰三世诸佛总在里许。参究半载。疑情不破。上曹山。问宝华忍。忍拈棒。师一触有省。后参金粟元于建州百山。针芥相合。受记轻焉　住后上堂。大道直如弦。大机疾如箭。不动一毫端。千化与万变。本无利钝人。碉要当机荐。杲日悬空。薰风扑面。程路迢迢。不隔条线。枝头鸟语两三声。错落飞花红片片　佛诞上堂。生本无生无不生。指天指地最分明。蓝园一段风流事。要假儿孙脚下行。竖拂子曰。释迦生也。大众还见么。掷拂下座　上堂。有一人。日餐万物不道饱。有一人。从古至今。不吃一物。不道饥。这二人。阿那个合受人天供养　中秋上堂。松风清山涧冽。八月秋何处热。天热有时凉。人热无间歇。欲间歇。回头须见灵山月。这片月。也不圆也不缺。亘古亘今照世间。不待今宵始皎洁。遂顾视左右曰。汝等诸人还见么。众皆罔措。师下座。一时打散　问。文殊是七佛之师。因甚出女子定不得。师曰。官不容针。曰罔明是下方菩萨。因甚出得女子定。师曰。私通车马。曰文殊与罔明。得失在何处。师打曰。汝试指出看。僧拟议。师便喝　老僧问。人天交接。两得相见。且道见个甚么。师向鼻孔一捏曰。会么。曰不会。师曰。八十年来空白首　问。万念方兴。念从何起。师曰。百花丛里过。一叶不沾身。曰一念未起。念从何止。师曰。无处摸索　问。猛虎不食其子。因甚蜻蜓自咬尾巴。师曰。求人不如求己(百痴元嗣)。

　　浦城就山古门真禅师

　　潮阳潘氏子。年十九。投大草庵为僧。初参黄檗琦。示以倒却门前刹竿话。久无入处。一日入方丈。求开示。琦竖拳曰。会么。师曰不会。琦便掌。师作礼。琦曰。下坡不走。快便难逢。师罔措。明年回漳州岱山寺。一晚与同参。在山门外。师举倒却门前刹竿。声未绝。同参将师劈面一掌。遂有省。后依金粟元。一晚元下堂勘验。问曰。好一堂古佛。为甚么不见放光。师便一喝。当下通身庆快。遂成偈曰。㘞地一声元有据。廓然脱落了无依。眼空四海明端的。者段风光只自知。师后主马峰荐福善政诸刹。有各会语录。行世(百痴元嗣)。

　　兴化府曹山万寿千指光禅师

　　上堂。拈拄杖卓一下。召东边师僧。僧举首。复以拄杖卓一下。召西边师僧。僧举首。乃掷下拄杖曰。将此深心奉尘刹。是则名为报佛恩　上堂。道源不远。性海非遥。喝一喝曰。元来只在这里。又曰。这里是个甚么。赵州柏树子。杨岐三脚驴。复喝一喝曰。逢人不得错举　上堂。一尘入正受。尘尘三昧起。乃击拂子一下曰。者个是一尘。唤甚么作正受。又击一下曰。者个是正受。唤甚么作一尘。会么。不是心佛不是物。禅板蒲团齐????跳。乃喝一喝曰。若不喝住。几乎撞翻三世诸佛　上堂。千说万说。不如亲见一面。唤作拳头则触。不唤作拳头则背。是何物见不见。盏子扑落地。碟子成七片　上堂。一理足万事周。一尘起大地收。喝一喝曰。若明得者一喝。尽大地皎皎然。更无一物为障为碍。虽然如是。丧我儿孙。复喝一喝　上堂。桃花红李花白。正是春风二月节。有来由没端的。新罗国里火星飞。元来是北俱芦洲打生铁。复举慧忠国师唤侍者。侍者应诺。如是三唤三应。国师曰。将谓吾辜负汝。却是汝辜负吾。师曰。好一场曲调。赓和分明。直得山河作舞。大地同音。甚么处是国师辜负侍者处。甚么处是侍者辜负国师处。喝一喝曰。姹女已归霄汉去。呆郎犹向火边栖　问。吃金牛饭。孤峰顶上安眠。饮曹山酒。十字街头倒卧。是甚么人境界。师便打。僧便喝。师又打。僧作女人拜。师曰。我将谓汝是个人　问。如何是曹山境。师曰。万松不改旧时颜。曰如何是境中人。师曰。坐底坐。立底立　问。如何是赵州茶。师曰普。曰如何是云门饼。师曰苦。曰饼茶俱吃时如何。师曰。毒杀贽黎(百痴元嗣)。

　　兴化石室伏虎岩月川即禅师

　　莆田人。张姓。母周氏。产师前一夜。异光满室。髫龄便颖超迈伦。壮则夜夜篝灯读异书。风雨无间。试每前矛。丙戌年。遂谢绝艺苑。弃除笔墨。入壶山南泉披剃。遍参丛席。后与金粟元投机。受付嘱焉。回莆住西山之双峰岩。继住雪岩。后住石室伏虎岩　开炉上堂。四十九年。止啼黄叶。西天东土。接响承虚。据实而论。诸佛诸祖。无开口地。即上座。从何处说起大道。由来平似掌。奚须炉灶另安排。举拄杖曰。未免随例看火添柴。若是真金不变色。任教钝铁也成材。光烁烁绝疑猜。抛撒诸人眼里来。喝一喝曰。是甚么。也须仔细　上堂。打散大众。拗折拄杖。拍手大笑曰。今日小出大遇　上堂。行遍高山路险?。到来平地反危疑。莫言风景他山好。血洒杜䳌叫不归。归归。便到故乡田地。犹欠顶门一槌　上堂。架箭立牌。擎叉舞剑。都是卤莽伎俩。吓骗小儿。若是堂堂正正。八字打开。吃粥者任他吃粥。吃茶者任他吃茶。石桥无隔碍。大道没遮拦。一切人蓦直行去。处处绿杨堪系马。家家有路透长安　上堂。未开口已前。佛法尽布大地也。竖拳竖拂。土上加泥。说要说元。霜中摸雪。三世诸佛。何曾知有。历代祖师。徒劳饶舌。这里只管种菜锄茄。岂暇眼中着屑。遂以拂子自掴口曰。老僧口门齿折　师诞上堂。世尊四月初八。山僧十月初八。均一初八。一个铸金。一个烧铁。一个度尽恒沙。一个自救不了。为甚释迦说。奇哉一切众生。具有如来智慧德相。喝一喝曰。一任峨嵋山积雪。依然沧海水东流　上堂。西风吹细雨。落叶满空庭。不语灯花坠。停针泪自零。且道有甚么事关切。放不下提不起。炯炯绵绵在眼前。愁人只怕愁人听　小参。龙潭灭纸烛。德山暗地生光。盐官索犀牛。侍者转身有路。虽是借途经过。也要自家作活。至于擒狞龙捉猛虎。未为分外。若事过心凉。景移物转。莫怪山僧舌头无力　示众。从无量劫来。流浪生死。如荡子离乡。一日远一日。何时得返。喝一喝曰。有谁阻你　问。佛法都要上根上器人。得下劣人无他分了。师曰。谁家不见楼头月。多少松风塞耳听　问。如何是和尚家风。师曰。半边竹笕通流水。几片闲云过远山。曰和尚以境示人。师曰。失却一只眼　师看月次。僧问。同一个月。有时明。有时暗。有时圆。有时缺。是如何。师曰。你问是第二月。曰如何是第一月。师曰。照天照地。(百痴元嗣)。

　　五灯全书卷第八十九

　　五灯全书卷第八十九补遗

　　　　临济宗

　　　　　南岳下第三十六世随录

　　福建宁德玉象龙华无得宁禅师

　　出队小参。乘熏风访明月。踏遍云霞何卓越。昨夜西岩太白峰。放光动地千山悦。且道悦个甚么。一人有庆。万人乐业　冬夜小参。阴消阳长。化运推迁。枯木生花。道人活计。莫学钻龟打瓦。要知时节因缘。语默动静。须得其宜。举措施为。应当回互不回互。撞头磕额人无数(隐元琦嗣)。

　　闽南超山良冶乐禅师

　　小参。千山突兀。万木苍翠。门外鸡啼。堂前狗吠。一一天真。本无忌讳。无忌讳。大开两眼对青天。莫向闲时打瞌睡　僧问。路逢达道人。不将语默对。未审将甚么对。师曰。不是拳打。便是脚踢(隐元琦嗣)。

　　福州圣泉中柱砥禅师

　　小参。前十五日。玉兔金乌劈箭急。后十五日。泥牛入海无消息。正当十五日。个个眼横与鼻直。此事由来本现成。何须特地去寻觅(隐元琦嗣)。

　　福建福庐时学[(乓-品+(必-心))/王]禅师

　　上堂。个事无藏□当。阳脱体真。四维山色秀。遍地野花新。三十年前□作境会。三十年后。了物惟心。到者里莫作等闲。是□□□□□悉么。长恨春光无觅处。今朝转入此山来(亘信弥嗣)。

　　福建泉州招庆重眉况禅师

　　同安蔡氏子。示众。碧□醉日铺千锦。绿柳随风布万条。触目都来成现事。何须开口话时韶。无一物不为诸人启圆通妙门。无一时不为诸人阐正法眼藏。何须更待山僧鼓两片皮。假饶构得将来。亦是剑去久矣(亘信弥嗣)。
?新纂续藏经第 82 册 No. 1571 五灯全书(卷34-120)

　　五灯全书卷第九十

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　　　临济宗

　　　　　南岳三十六世随录

　　泉州府永春瑞云借山映禅师

　　漳州林氏子。世业儒。年二十二。投礼南山弥于广严剃染。后受金粟元印可。上堂。问佛问法。眼里着沙不得。说心说性。耳里着水不得。有道眼里着得须弥山。耳里着得大海水。似这等承虚接响汉。正好朝打三千。暮打八百。何故。清平世界。切忌讹言　上堂。昨日腊八。今朝腊九。石桥看梅花。天寒不出手。因思赵州吃茶。曹山颠酒。随分纳些些。直得通身都是口。既然通身是口。却来牵扯他闲络索。作甚么。遂顾视左右曰。只要知时识节人。何须首上又安首　本师三周拈香曰。三周三转语。岂足酬恩。一棒一条痕。终图雪屈。落魄儿。上无片瓦。下无卓锥。只向十字街头。东捷西捷。捷得一片来。也不触也不背。?在炉中。且道。酬恩好。雪屈好。以手捶胸曰。别宝波斯曾会遇。相思宁不哭苍天　颂世尊拈花曰。佳人晓起行春。公子新晴踏草。虽则冤家聚头。凑合天然恰好。可怜多少路旁人。不识春光空懊恼　颂女子出定曰。天门中断楚江开。碧水东流至北迥。两岸青山相对出。孤帆一片日边来　颂赵州洗钵盂话曰。洞庭宽秋月好。乘便行船须及早。莫待空波卷石尤。者边那边俱不到　颂台山婆曰。纵横十字坦然平。去万来千任意行。无故从人问可否。隔林????叫断肠声。公验正眼分明。者队巡逻都按下。自然归路一身轻　颂文殊三处度夏曰。是非海里横身入。豺虎群中自在行。要识文殊潇洒处。胆毛斜盖两三茎(百痴元嗣)。

　　松江明发渊堂龄禅师

　　上堂。六月十九前。无佛处不得住。六月十九后。有佛处急走过。正当六月十九。圆通门启万木成阴。往者于此息肩。住者于此休心。何故。槛外黄莺声韵老。分明觌面是观音(百痴元嗣)。

　　明发圣墨溥禅师

　　上堂。蕃华城郭多游遍。富贵乡村尽转交。及至钵盂未合口。狸奴白牯日咆哮。诸仁者莫啄啄。蒲团且坐休思虑。待问君平第二爻　小参。涌日堂中宽且闲。诸人何故脚头顽。从前只为移差步。致使于今未过关。东西是壁。南北是山。中间一派水潺?。转得身兮移得步。危峰险嶂任跻攀　上堂。甲寅五月初五。何用桃符艾虎。一年木虎当阳。妖孽休教莽卤。独是祖师门庭。魔外不敢觑睹。总之佛祖来也。要循规矩。何以如是。所以有云。宾则始终宾。主则始终主　上堂。诸佛心心为众生。无不曲垂方便。众生念念违诸佛。无不悖逆行持。昨夜无位真人。打落无面目人半边鼻孔。扬声大叫。惊得钟楼起舞。佛殿骑山门。特出断事。带累弥勒大士。呵呵大笑。大众且道。他笑个甚么。来来往往人无数。几个真心为道人　示众。今朝七月十五。诸方解开袋头。放出金狮玉凤。颠狗狂牛。不是犯人苗稼。落人钓钩。者里一味随缘。无有布袋结解。有事大家作。无事大家休。亦有金狮玉凤。颠狗狂牛。总不按下。任伊去留。若是我家种草。决不沉浮　上堂。丛林到处荒凉。云水任他去住。秋来青草盈阶。佛法并无一句。龟毛兔角。何所指挥。银管麦光。靡因流布。以杖作钓鱼势曰。闲来且学钓鱼翁。日暮锦鳞终未遇。以杖架肩曰。丝纶收拾赋归欤。明月清风满道路　上堂。溢目秋光好。不须向外寻。鼻端香馥馥。篱下尽黄金。诸昆仲莫呻吟。渊明去后花犹在。何得攒眉思古今(百痴元嗣)。

　　武林护国仁王寺天昂亚禅师

　　莆田胡氏子。初参黄檗琦。久侍资福观。后受明发元记轻。出世护国。上堂。涅?无异路。方便有多门。以杖画一画曰。涅?路一时截断。卓一下曰。方便门彻底打开。看诸人作么生行履。喝一喝曰。剑去久矣。汝方刻舟　中秋小参。灵山指月。曹溪话月。马师玩月。护国总不恁么。何故。人人心月孤圆。个个性天朗耀。岂不见寒山曰。吾心似秋月。碧潭清皎洁。无物堪比伦。教我如何说。山僧说亦说了。如何是真月。以拂子○曰。切忌眼花　小参。山中多时冷澹。今日作一薄供。犒劳诸人去也。遂展左手曰。先将云门饼。又展右手曰。次托赵州茶。直须细嚼。切莫粗餐。虽然如是。忽遇云门赵州索茶饼钱。又作么生。众无语。良久曰。更深犹自可。午后更愁人　上堂。雪后雨。雨后雪。纷纷落到那时歇。街坊经纪叫苍天。海底泥牛冻角折。我衲僧。受佛祖余庥。户庭不出。也要知些苦辣始得。顾左右曰。莫言不说　示众。十方佛土中。唯有一乘法。卓拄杖曰。这里是佛土。作么生是一乘法。良久曰。黄鸟柳堤暄日暖。雨余蛙鼓闹桑田　示众。海水咸河水淡。人人得知。黄连苦甘草甜。阿谁不晓。为甚么问着自家屋里事。十个到有五双。眼????眵地。盖为情识未干。触途成滞。致使无自由分。今日山僧。为汝道破。遂展两手曰。逢人切莫错举　示众。世间有二种人。一人坐在水底。被火烧杀。一人坐在火里。被水淹杀。试问。这两人犯甚么咎。良久曰。差之毫厘。失之千里　示众。佛祖顶????。人天眼目。苟非英俊。徒劳穿凿。直饶穿凿得透。被明眼宗师向脚跟下一拶未免胡猜乱卜。须知大冶精金。应无变色。铅汞瓷逞。如何凑泊　示众。护国门下。不将黑豆。换人眼睛。又不将粪弹塞人鼻孔。各自见景生情。遂打喷嚏。顾侍者曰。那个背地里说我　示众。大道只在目前。要且目前难睹。欲识大道真体。不离声色言语。山僧今日舌头疼。不能与诸人说破。便归方丈　示众。百千法门。无量妙义。不动舌根。望你瞥地。有山可居。有物鬻利。一味知机。不取避忌。你且道。避忌个甚么。不见道。水潦才跨马师门。一踏胡卢笑不已　示众。提起话头志猛烈。一掌要见一握血。三更迸出日轮红。瓮里何曾走却鳖　示众。今朝十五。椎钟击鼓。觌面提持。更莫莽卤。莫莽卤。甜瓜彻底甜。苦瓜连根苦　问如何是不动尊。师曰。尽日街坊足不停　问如何是函盖乾坤句。师曰。东西十万。南北八千。曰如何是截断众流句。师曰。木兰陂上石将军。曰如何是随波逐浪句。师曰。七里滩头野渡横　问如何是透法身句。师曰。金针眼里翻筋斗　问如何是神通变化。师打曰。这野狐精(百痴元嗣)。

　　燕京玉极南光?禅师

　　上堂。乃举楚石琦曰。若据一大藏教。说少一字。若据祖师门下。说多一字。不少不多恰好处。道将一句来。僧拟议。琦便打出。先金粟曰。若据一大藏教说。不少一字。若据祖师门下说。不多一字。减少添多恰好处。道将一句来。僧拟议。粟便打出。师曰。山僧今日则不然。若据一大藏教说。原无一字。说甚少与不少。若据祖师门下说。亦无一字。说甚多与不多。透脱多少二途恰好处。道将一句来。倘若拟议。亦便打出。且道。二老人打底是。山僧打底是。掷拄杖。下座　小参。尽乾坤大地。是汝等本来面目。且道。如何是本来面目。良久曰。会么。山僧将古人言句。为汝等抽钉拔楔去也。切忌忘形与死心。此事难医病最深。直须提起吹毛利。要剖西来第一义。瞠却眼兮剔起眉。反覆看渠渠是谁。若人静坐不用功。何年及第悟心空。大小鹅湖。三百六十骨节。一齐撒在面前。山僧另为颂出。切忌说心与说性。问来眼目便动定。直须拶破太虚空。白棒横拈行正令(百痴元嗣)。

　　松江明发懒拙恒禅师

　　苏州人。参金粟元。问不许你动口。不许你动手。本分中道一句看。师曰。吃饭充饥。饮水止渴。元曰。一切众生。皆有佛性。因甚赵州道无。师曰。一字入公门。九牛拔不出。元曰。即今赵州在甚么处。师曰。两眼对两眼。遂呈一颂曰。狗子无佛性。因邪却打正。可怜赵州老。丧尽穷性命(百痴元嗣)。

　　福州府钟山大中石竺嵩禅师

　　莆阳蔡氏子。幼失怙恃。八岁时。因看梨园。痛思父母深恩未报。不觉泪下遂立志出家。往天马山。礼博山开如静主圆顶。年方十三。闻曹山请宝华忍开堂。即往参叩。问父母未生话。忍即打出。自此顿起疑情。进堂经行。偶撞露柱。疑团忽破。即口占曰。堂前露柱太无端。触豁当头万仞关。铁壁银山都粉碎。大千沙界共闲闲。后还莆。住西岩。值金粟元就莲山结冬。往参。机契受嘱。住钟山大中东山大乘西岩广福　佛诞上堂。捏怪老瞿昙。㘞地嘴喃喃。指天又指地。唤北便为南。云门打杀喂狗。也是落二落三。何故?。贼后张弓迟八刻。回头转脑隔千山　上堂。竖拄杖曰。南人相耳。北人相鼻。者个亦无眼耳鼻舌身意。不论南北东西。这里有能相的么。相得。老僧许他具一只眼。众无语。师掷下杖曰。化龙去也　上堂。举起拂曰。大众。若将这个唤作拂子。诸人眼睛。已被这个穿却了也。若不唤作拂子。诸人眼睛。又被这个换却了也。毕竟如何。遂击拂曰。青山只解磨今古。流水何能洗是非　上堂。诸佛肝肠。祖师骨髓。赵州无净裸裸。云门有赤洒洒。大似一团猛火轮。当面掷来没可把　上堂。寒月印千江。乱蛩鸣四野。祖师格外机。纸墨不能写。古不云乎。百草头荐取老僧。闹市里识取自己。急着眼莫迟疑。眨起眉毛三千里　上堂。法不可以说说。道不可以闻闻。五千四十八卷。空费鼓舌摇唇。一百一十二城。徒劳来往。情超云水。见绝功勋。卓拄杖曰。今日分明举似君　上堂。无端昨夜伤风。今朝勉强上堂。佛法无可商量。不如打个咳????。乃咳????一声曰。若不是伤风。争得与诸人尽情说破　上堂。说佛说法。眼里撒沙。论禅论道。耳中着水。惟有山门前佛殿后。有个汉。盲聋喑哑。东西不辨。南北不分。犹较些子。咄。是何言欤　上堂。昨日四今朝五。撞洪钟击法鼓。虚开两片皮。为谁成露布。蓦竖拄杖曰。明眼衲僧没奈何。笑杀云门道个普　问如何是佛。师捉住曰。道道。僧拟议。师打出　问。官不容针。私通车马。意旨如何。师打曰。这是甚么所在。曰却求流通一线。师复打曰。再犯不容(百痴元嗣)。

　　湖州德清吉祥愚山藏禅师

　　幼习台宗。博通名相。后参天童金粟。因病居山久之。自念生死急切。往依金粟鉴于东明。言下契机。顿悟大法　上堂。无端抱病卧清溪。个事何曾举着伊。活捉将来呈丑拙。当阳拈出露全机。举拂子曰。若是通方作者。便能直下知归。脱或滞句迷言。未免东摸西摸。忽若摸着时。又作么生。也是将错就错　示众。我有一疑。要与诸人说破。免向人前求言觅句。你诸人不肯全身放下。叩己而参。将谓我有佛法与人。若论山僧见处。释迦老子不是佛。西来达磨不是祖。天下老和尚。不是善知识。现前兄弟。不是凡人。正与么时。唤作甚么。于是分晓得去。佛祖众生没两般。圣凡名号皆幻立(孤云鉴嗣)。

　　海陵大圣乳峰卓禅师

　　定海夏氏子。力田为业。年二十四。辞亲出家。看本来面目话。疑情顿起。上天童。苦参三年。复参玉泉鉴。有省。一日领众入方丈。鉴问。薰风自南来。殿阁生微凉。意旨如何。师曰。天气严寒。伏惟珍重。鉴曰。只恐不是玉。师曰。大众听取　问把手与君行不得。惟人自肯乃方亲。如何是自肯一句。师曰。待汝脚跟点地。向汝道　问释迦未出母胎。度人已毕。因甚末后又言睹明星悟道。师曰。欲穷千里目。更上一层楼　师将寂灭。唤侍者曰。我至戌时去也。索水浴毕。更衣趺坐。至中夜。问曰。甚时候。侍者曰。戌时。师曰。时至矣。速鸣椎集众。问众集否。众答已集。师挥拂子曰。末后句莫商量。乾坤坐断证空王。若问山僧归何处。明朝初一日东方。随举手别众而逝(孤云鉴嗣)。

　　泰兴庆云此药约禅师

　　问和尚住山。得何三昧。师曰。岚气侵衣湿。溪流到枕清　问居士设斋。甚么人还钱。师打曰。就是你。曰莫?侗。师又打曰。得恁么不识数目(孤云鉴嗣)。

　　古盐永宁玉山博禅师

　　新安程氏子。年四十。剃染受具。上堂。白云出岫本无心。流水到门非有意。佛事初周。度人已毕。下座(孤云鉴嗣)。

　　瑞安罗山龙圣机?年禅师

　　永嘉杨氏子。年十九。航海游普陀。睹大士现像潮音洞发心。即于镇海寺出家。矢志宗乘。月庵洁。欲授钵袋。师以大事未明。誓不自肯。遍历诸方。末受本充盛印可。住静杭州上生庵十载。瑞邑士绅。请住罗山龙圣　除夕小参。今晚腊月廿九夜。说著令人心胆碎。喻如尔我末稍头。生死交关非小事。失却人身万劫难。了取无生须瞥地。大众。若曾瞥地。不妨超古今于当念。坐断十方于此际。其或未然。一年一度话除年。除到驴年何劫已。喝一喝　七期示众。学道如丧父母。不觉浑身痛苦。忽然撞破银山。管取超佛越祖。虽然如是。切忌莽卤　问如何得转凡成圣去。师曰。梦生槐国　问疑即悟。不疑即迷。不迷不悟。又作么生。师曰。速道速道。僧拟议。师打出曰。弄虚头汉(本充盛嗣)。

　　姚江蟠山普济珂月琏禅师

　　邑之岑氏子。上堂。昨日东西两序。诤论佛法是有是无。总是驴年未梦见在。何故?。门前生瑞草。好事不如无(本充盛嗣)。

　　芜湖太平尼一真恩禅师

　　山阴王季重女也。年三十。礼愚庵盂。披剃受具。上堂。法无定相。随念变迁。佛无定形。随机应化。语若迅雷。不容掩耳。机如掣电。岂许停思。八臂难敌。千眼难觑。可奈禅和。但知幻之为幻。不知非幻之幻。但知非幻之幻。而未知何为非幻。转急转迟。目视云汉。大乘井索。小乘钱串。喝一喝。下座(本充盛嗣)。

　　五灯全书卷第九十

　　五灯全书卷第九十补遗

　　　　临济宗

　　　　　南岳下第三十六世随录

　　福建泉州清源一啸正禅师

　　上堂。风瑟瑟。雨潇潇。衲被蒙头睡。几个知天晓。春光重庆会。侬家意气奚曾少。满地白云收不尽。数树间花开窈窕。独怜荡子不思归。带水拖泥何日了。咄。个个眉毛分八字。不须向外打之绕(百痴元嗣)。

　　福建晋安万岁白也水禅师

　　示众。眼若摩醯。[勇-儿+丘]之不得。口似血盆。宣之不及。不及不得处。林下好端的。且端的个甚么。此夜月明人尽望。不知秋思在谁家　示众。山簇簇水溶溶。花笑日竹摇风。古怪石头形若虎。火烧松树势犹龙。杨岐驴。谩说弄蹄三只。玄沙纸。休将作白三封。喝一喝曰。长安有路门门透。系马堤杨处处通　示众。荷知有暑先擎盖。柳为无寒尽脱绵。济北宗风全体露。更于何处觅三玄。一僧曰。如何是三玄。师打曰。领取话头(百痴元嗣)。

　　潭州?阳白鹿钟山宏禅师

　　示众。薰莸不同器。枭鸾不接翼。壁上画钟馗。空中悬剑戟。施大用展全机。戴角擎头睹者稀。忽地一声雷雨散。中天佳气霭腾辉。喝一喝(百痴元嗣)。

　　福建莲山国欢古苍?禅师

　　上堂。春日鞭土牛。元夕挂灯?。农勤耜举。将有事于西畴。村歌社舞。咸乘月以遨游。游则连夜乐。耕为竟年谋。何似衲僧家。灯笼挂露柱。白牯牧溪头。也无喜。也无忧。喝一喝曰。者里会得。是我同流(百痴元嗣)。

　　维扬[茫-亡+巫]州三昧自觉元禅师

　　本郡江都徐氏子。上堂。豁开顶门正眼。露出脑后圆光。活餮餮绝囊藏。峭巍巍无回互。且道。现前受用一句。又作么生。本地风光随处是。超然独脱乐无穷　上堂。天晴日暖。万象昭然。燕语莺啼。见闻不隔。全机电卷。祖印单提。有时山头翻白浪。有时海底起蓬尘。透脱樊笼。不存玄解　上堂。春去夏来如是过。稠林深处绿阴多。流莺啭转传消息。脱体风流会也么　师住三昧。百务维新。顺治癸巳秋。观法门滥觞。师以衣拂还鉴曰。翻个筋斗。再来大书昔字。辞众示寂。果九月廿一日也。阅世四十六。坐腊一十七。同继席玉山禅师。塔于本寺殿西(孤云鉴嗣)。

　　吴山宝聚密印衍禅师

　　小参。举拂曰。释迦已灭。弥勒未生。森罗万象。抛向一边。作么生是诸人法身。良久曰。知么。檐声不断前旬雨。电影还连后夜雷。喝一喝(本充盛嗣)。
?新纂续藏经第 82 册 No. 1571 五灯全书(卷34-120)

　　五灯全书卷第九十一

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　　　临济宗

　　　　　南岳下三十六世随录

　　上洋龙华大壑济禅师

　　盐官朱氏子。弱龄颖异。业儒嗜佛。十九脱白。往参金粟容。才入门。容便当头一棒曰。不可忘却这一棒。师当下领旨。逾年复谒龙华宗。巾瓶随侍。及掌记室。殚力辅弼二十年。锯解不开。彻法源底。晋职西堂。以偈嘱之。遂命继席龙华　上堂。尘说刹说炽然说。大块分明都漏泄。三世诸佛立地听。申江流出广长舌。灯笼拍手舞三台。露柱开眉也击节。善来汇集毗尼坛。持戒清净如满月。报诸仁。须甄别。纵横不是尘。扑落非他物。别别。我法妙难思。止止不须说　示众。向上一着。初无奇特。丁卓卓迥绝囊藏。悄巍巍万仞壁立。切忌扶墙摸壁。贵须单刀直入。机先得旨。一似透网金鳞。棒下翻身。未是白拈正贼。若能跳过金圈。吞透栗棘。方许狮子窟中纵横返踯。故曰。悬崖撒手。自肯承当。绝后再苏。欺君不得。直饶恁么来时。劈脊乌藤。好与三十。有么有么。山僧也是胡饼里讨汁　小参。小尽二十九。贫汉皆知有。大尽三十日。家徒空四壁。苍黄陡变不寻常。多少男儿赤骨????。冷眼忽从忙里开。风光却向闲中掷。君不见。骑驴人在坝桥西。破雪寒梅香泼鼻。又不见。东村王老夜烧钱。爆竹喧天光满室。结角罗纹一线通。自然腊尽寒冰释。正当三百六旬之终。二十四气之末。吐气转身一句。又如何分柝。直饶碧眼胡僧。只合口挂在壁　士问。临济三度问佛法大意。三度被打。意旨如何。师曰。焦砖打着连底冻。士猛省。师打曰。这一顿少汝不得　士问。狭路相逢时如何。师擒住曰。贼贼。士便喝。师掌曰。和赃捉败(韬明宗嗣)。

　　越州大善澄清澈禅师

　　示众。虺虺胄胄。一暴十寒底。施主设?饭供养你。你还知惭愧么。巍巍堂堂。千了百当底。山僧。用拄杖奉承你。你还知赏罚么。若也知。棒打你腰折。饭塞你眼白。若总不知。石女椎胸流血泪。木人翘首哭苍天　上堂。说个佛字。满面惭惶。说个禅字。通身泥水。说正说偏。说妙说元。说顿说圆。说巧说权。三家村里祝念火居一般。有甚么脸嘴。殊不知大人具大见。大智得大用。一条拄杖如龙活。直使嵩山暗点头　晚参。谤佛谤法谤僧。是脱空小妄语。本来面目。真如涅?。向上句。末后句。是脱空大妄语。黄面老子。离兜率降皇宫。乃至夜睹明星。无非皆欲发露者个脱空妄语底罪根。争奈千佛出兴。总不容他发露。设有一人容他发露。龙华拄杖。打教折去。犹未住手在何故。出瓶妙药非轻?。离匣金刀岂乱挥。连卓拄杖　上堂。最初一步超群。已是落二落三。最初一步落节。未免千差万错。何况随人起倒。堕他坑堑。好笑黄面瞿昙。才生下地。最初一步劈头错起。及乎拈花微笑。累他四七二三。历代古锥。各各将错就错。错至今日。并无一人救正。譬如酒席行令。碉贵人错去。你错你饮。我错我饮。饮到大醉。不觉醉倒。在臭尿粪窖里。即欲出头。总不可得。龙华不忍坐视。义难容默。向人天众前。分明说破。虽云邪法灵验。正法难扶。管教三十年后。此话大行。侍者记取记取　天童扫塔。上堂。春林自无枯木。大海岂有别潮。到天童门下者。尽是狮子儿。等闲哮吼。百兽脑裂。遂喝一喝曰。不是澈上座惊群动众。敢借法叔大和尚鼻孔出气。诸兄弟。岂不见。从上来咬猪狗手脚。用棒喝机关。上弘佛祖心宗。下辟人天眼目。亦莫不血脉相连。同此鼻孔出气。所以有向四明打鼓。却在九重说法。有在越水经行。又向天童升座。普天匝地。从古至今。初无丝毫间隔。设有个不借他人鼻孔。且道。又向何处出气。云拥万山齐列拜。月分双镜共飞辉　问如何是本来面目。师曰。鼻头向下垂。曰觌面相逢时若何。师曰。脑后见腮。莫与往来　问至道无难。唯嫌拣择。意旨如何。师曰。开口即错。曰不开口又作么生。师曰错错。曰如何得不错去。师曰。且请归单打坐。又僧问。至道无难。唯嫌拣择。速道速道。师曰。你问得恰是。曰不问又如何。师曰是是。曰适来道错。如今因甚么又道是。师曰。且请归单打坐。二僧一齐将师扭住曰。毕竟意旨如何。师曰。点石化为金玉易。劝人除却是非难(韬明宗嗣)。

　　越州广福元藏法禅师

　　上堂。烹佛烹祖大炉鞴。烈焰亘天。煅凡煅圣辣钳锤。腥风匝地。谩道四七二三千七百个。尽在者里槠冶出去。纵饶情与无情。一切含灵。无不于此脱皮换骨。解粘去缚。直得八万四千毫窍。尽彰卢舍全身。百千兆亿须弥。顿现宝华王座。若到广福门下。更须再加陶炼始得。何故。换骨洗肠重整顿。通身手眼更须参　上堂。痴憨齿不关风久。日用时时缄口过。大众今朝相逼抑。携筇直上宝华座。既登此座。不可无言。仔细思量。一场话堕。诸禅德。广福不措一词。话堕在甚么处。不见道。言满天下无口过。行满天下无怨恶　上堂。罗龙打凤。不是寻常。琢玉烹金。岂非敏手。古德道。三世诸佛。向火????里转大法轮。未免伤柴费炭。广福不然。不行旧例。不斩新条。事出寻常。随家丰俭。又何必三条椽下。七尺单前鼻孔叱沙。眉毛厮结。伶俐底。撩起便行。实为英俊。倘若迟疑钝置。拄杖子劈脊拦腰。莫言不道。卓拄杖下座(韬明宗嗣)。

　　南昌演仪无则礼禅师

　　上堂。百日勤劳苦用工。不停时刻究心宗。蓦然觑破无生意。个里风光处处同。大众。这段风光。人人有分。何必三冬烧炉炼炭。伤盐费酱。枉用神思。苟能当下知归。沩山便是水牯牛。临济原是白拈贼。尚或未然。山僧更放一只无毛铁[?-缶+(工/山)]。向汝诸人面前。左冲右突去也。拽拄杖下座。打散　上堂。佛法本无西与东。愚迷颠倒自分别。合尘背觉外边寻。不识家中锅是铁。脑后蓦然正眼开。始知凡圣无优劣。笑他雪岭睹明星。却向人天太饶舌。弗饶舌。七七年来教谁说　上堂。一年三百六十日。逗到今宵为极则。己躬大事如未明。各各勤参要努力。任他时节有迁流。这里从来无失得。㘞地一声透此关。原来岁尽是除夕。不须送旧与迎新。那堪衣帽假庄饰。平怀一种道人家。面赤何如心口直。但信龙池与么言。百劫千生不受惑。遂乃震声一喝曰。诸仁者。还会么。休待阎罗索饭钱。莫道不曾通消息　上堂。雨过千山增秀丽。云收万里露青天。一轮杲日当空照。祖意明明百草边　问不落因果。为甚堕野狐身。师曰。鸭寒下水。曰不昧因果。为甚脱野狐身。师曰。鸡寒上树。曰脱与未脱时如何。师曰。苦匏连根苦。甜瓜彻蒂甜。曰恁么则大地众生。得解脱去也。师曰。也须上座证明(灵岳古嗣)。

　　罕山灵福日岩悟禅师

　　上堂。向上一关。你也踏着。我也踏着。盖缘不知者多。若也知得。一踏踏翻四大海。一踢踢倒须弥山。撒手归家无一物。雀噪鸦鸣松柏间。且道。是何意旨。个个钵盂口向天　上堂。今日说法。昨日启请。凡事豫则立。不豫则废。昨日办菜。今日应供。修如是因。得如是果。如斯会去。纵横在我。杀活非他。更或踌躇。临崖看浒眼。特地一场愁　上堂。如为一人。众多亦然。黄面瞿昙。赤心片片。若是脑后抽钉。眼中拔箭底儿孙到来。也须藏身掩面。何故。再犯不容　诞日上堂。赤骨律绝安排。地冻天寒与么来。云门一棒从何进。嬴得梅花笑脸开。正眼观来。释迦老子。犹欠悟上座一着在。何故?。祸不入慎家之门(灵岳古嗣)。

　　瑞云潜谷闲禅师

　　小参。月隐云中。情生智惑。云开月现。智显情忘。遂拈拄杖。作圆相曰。碉者一轮。无圆无缺。无隐无显。光吞万象。气压诸尘。何幽不烛。何?不明。如斯耿耿。难可喻之。且道。正当恁么时如何。击香案曰。斫倒月中桂。清光转更多　问世尊睹明星悟道。且道。悟个甚么。师曰。洗面摸着鼻　士问。万法归一。一归何处。师曰。夜长梦多(灵岳古嗣)。

　　松江超果木居□禅师

　　上堂。佛祖心印。难以识识。觌面相呈。见闻不隔。所以马祖时。百丈侍立。鼻头扭得痛。便向堂前卷却席。遂竖拂子曰。大众。是甚么消息。良久曰。一枝红杏出墙来。不遇攀郎空狼籍　晚参。竖起拄杖曰。竖穷三际。横放拄杖曰。横遍十方。良久曰。不横不竖。何处与拄杖相见。一僧拈起拄杖。师曰。不识钩头意。徒认定盘星。僧拟议。师直打出　上堂。不离当处常湛然。觅则知君不可见。竖拂子曰。还见么。复掷下拂子曰。认着依然还不是　上堂。有物最大而无外。有物最小而无内。有物先天而不生。有物后地而不灭。诸人还识此物么。昨夜竹床春梦醒。子规叫落桃花月　上堂。头头显露。事事现成。倦来打睡。健则经行。三十年来。不慕诸圣。不污己灵。语诸人。莫把金屑撒在眼睛。昔年曾向途中觅。今日看来火里冰　上堂。不是心不是佛不是物。毕竟是个甚么。姹女已归霄汉去。呆郎　向火中寻　上堂。钟是钟声。鼓是鼓响。一一分明。那有遮障。因甚观音大士。从闻思修。始证圆通。不是大虫吞白额。肯信师姑是女人(离言法嗣)。

　　奉化岳林楷庵绪芳承禅师

　　浙之宁波鲍氏子。幼习儒业。通法华经义。十六父母俱亡。弃室于白云剃度。谒古南门。苦参不得入处。一日担柴遭跌。有省。遂述偈曰。未知生焉知死。轮回觅处无起止。白云尽处见青山。行人不在青山里。次参超果法。问自远趋风。乞师一接。法曰。放下着。师曰。欲穷千里目。更上一层楼。法曰。放下着。师遂作礼。一日看宝华录。曰我手何似佛手答曰某甲也有。师遂大悟。法问。罗堠罗。何以为第一。师曰。宁可截舌。不犯国讳。法深颔之　上堂。夫子不识字。达磨不会禅。抛出栗棘蓬。放下金刚圈。任从吞吐与咬嚼。切忌弹落牙半边。正恁么如何。水穷云尽处。别有一壶天　托钵归。上堂。流水下山非有意。白云归洞本无心。所以花街柳巷。独露本来面目。茶坊酒肆。全彰格外真机。如虎靠山。似龙得水。及乎看来。眉毛依旧。还委悉么。七佛轨仪虽漏泄。满船空载月明归(离言法嗣)。

　　云间超果????颖朗禅师

　　上堂。壁立万仞。骂雨呵风。未免穷厮煎饿厮炒。十字街头。棒月眠云。将谓牛头回马头没。且道。棒月眠云底是。骂雨呵风底是。斩断鳖蛇三尺剑。等闲石虎齿毛长。喝一喝　上堂。今日十一月十五。雨花殿上打花鼓。分明不弄端师子。放出长沙一只虎。虎虎。眉毛牙爪一齐露。为传千载江南信。碧眼胡僧不是祖。喝一喝　小参。清净本然。忽生山河大地。蓦拈杖曰。东西十万。南北八千。且道。安身立命。在甚么处。卓一卓曰。看脚下　晚参。月头是初一。赵州休念七。月尾是三十。[?-缶+(工/山)]子天边立。明日是十五。云门道个普。今晚十四?。去却一存得七。喝一喝　僧问字次。师将脚作修罗演月势。僧罔措。师便打　山行次。僧问。大耳三藏。第三次因甚不见忠国师。师曰。山深石头峻。曰意旨如何。师曰。险(离言法嗣)。

　　定海华岩嵩岩□禅师

　　悬钟上堂。召行者曰。打钟着。钟鸣次。师顾视大众曰。还见么。一火便就。未为利根再整提纲。始成大器。妙高峰顶撞帝钟。香水轮际鸣??。固是好彩。争似华?者里。声光普应。点拍得宜。一会人天有众。各各咸证圆机。山河大地一时动。遍动等遍动。震遍震等遍震。直得师子岩。奋然作大哮吼。象王峰。特地昂藏壁立。和他没头脑的。老普门忍俊不禁。刚来道。个菩萨子也大奇。若将耳听终难会。眼底闻声始得知。是则是。山僧要问你者郎当汉。碉如钟声披起郁多罗。毕竟是法尔如然。神通妙用。良久。以拂子画[○@●][○@⊙]相。击一击曰。碉者是　径山老和尚讣到。上堂。涅?妙心。填沟塞壑。正法眼藏。摸地捞天。无位真人。一任牛头南马面北。没量个汉。何妨闽岳青吴水碧。有般逐影循迹之徒。得这道符水。便谓冷啾啾地去。一条白练去。古庙香炉去。若然则情生智隔。想变体殊。要见这老子。正隔远在。顾视左右。拍香台曰。大人峰前。亲行此令。复拍一拍　晚到东山请上堂。卓拄杖曰。孤峰不与众山齐。白板扉敲过竹溪。寂寂天香团月小。肯教容易过峰西。召大众。众回首。师喝一喝曰。切莫造次　除夕上堂。凭案书成千字锦。胆瓶斜放一枝梅。以我为隐乎。吾无隐乎尔。现前有英异道流。闻恁么道。直得鼻里冷笑。也怪伊不得。其或尚滞踌躇。争怪灵峰转腔别调。不见。僧问云门曰。如何是和尚家风。门曰。有读书人来。持不犯之令。施格外之机。还他云门则个。即今读书人已来。且作么生相见。顾视大众曰。到来把袂浑无事。流水高山话岁寒　上堂。苍苍者天。白白者地。顾视大众曰。你这队。黄瓜茄子。须知泥里有刺。喝一喝　佛成道日上堂。正觉峰头千尺雪。冰华拶出虚空血。启明才露眼眯????。忙向人前弄口舌。以拂子指西边。顾视大众曰。好大哥。这里是妙高台。又指东边曰。这里是青芝坞。佛殿三门。前厨后库。灵峰堂前。本无遮护。何处有智慧德相。讨甚么妄想执固。二千年前。黄皮瘦骨老比丘。冷静不过。也大似遗服珍御着衣弊垢。既承一众殷诚。不免重为指注。遂起身竖拂子曰。我不敢轻慢汝等。汝等皆当作。画[○@牛]相。掷下曰顾　为新到上堂。未到育王。不妨疑着。既乎亲到境致历然。固非善财童子登楼阁之门。暂时敛念。亦非毗耶老人掌擎日月。别展清机。惟冀诸子。饱足观光。以资法喜。不然。蓦卓拄杖曰。终成辜负(太白雪嗣)。

　　明州育王广利祖林明禅师

　　清明扫本山列祖塔。上堂。冬至寒食一百五。家家冢上添新土。忽然华表顿翻身。笑煞沩山老水牯。且道。育王恁么说话。还有光耀先宗处也无。良久曰。珊瑚枕上两行泪。半是思君半恨君(太白雪嗣)。

　　五灯全书卷第九十一

　　五灯全书卷第九十一补遗

　　　　临济宗

　　　　　南岳下第三十六世随录

　　临江宝寿体遍莲禅师

　　示众。佛不是佛。于无佛处。示现成佛。法不是法。于无法处。转大法轮。道不是道。于无道处。建道万端。祖不是祖。于无祖处。作祖单传。拔一机放一线。头头而释迦弥勒纲宗。行一令展一锋。处处而文殊普贤作用。透得底。收来放去。百匝千重。透不得底。铁壁银山。天悬地隔。正恁么时。一句作么生道。金刚宝剑当头截。谁敢当锋着眼看(天水广嗣)。

　　建昌资圣大心健禅师

　　颂百丈野狐话。不落与不昧。何曾出得野狐队。从来狮子会咬人。莫学韩卢徒逐块(天水广嗣)。

　　湖州翔凤资福至邛方禅师

　　闽之福清许氏子。继席示众。世尊不说说。迦叶不闻闻。数声玉笛江天暮。明月扁舟渡石门　示众。连日阴晴相半。寒热不均。伏惟。水牯牛起居万福。且道。此牛是南泉底。是沩山底。还委悉么。青草岸边酣睡起。背鸦仍复过前村　示众。祖师门下。不带枝叶。一句当阳。斩钉截铁。作么生是斩钉截铁底句。蓦拈拄杖。卓一卓　浴佛示众。多生恶毒终难洗。臭口才开露贼心。长恨当初打不杀。丛林殃害到于今。召众曰。还有不受害者么。知恩者少。负恩者多　师居一载。于次年八月二十七奄逝。塔于大遮山樵隐庵之(灵机观嗣)。

　　湖州武康中山茹檗霈禅师

　　示众。春日晴。春景明。砌下飞花几片。枝头好鸟数声。不是西来祖意亦非了义上乘。毕竟是个什么。树高塔影云千树。潭底龙吟着眼听(灵机观嗣)。

　　湖州杨坟资福嵩庵正禅师

　　䖍州陈氏子。继席小参。风雨昼萧萧。行人意寂寥。披襟林下客。曾不动纤毫。个里苟能亲荐得。众生诸佛本同条。其或未然。且看霜寒孤鹤唳。一钩残月挂梅梢　示众。昨夜雨滂沱。今朝天气热。诸人悉共知。试问何时节。良久曰。麻三斤干屎橛。正法眼被瞎驴灭。喝一喝　康熙丙寅冬。示微恙。次年正月初五。索浴更衣。趺坐而逝。寿五十八。腊二十六。塔于钱岭之坞(灵机观嗣)。

　　湖州翔凤资福利禅恒禅师

　　吴门程氏子。示众。经行坐卧。无非本地风光。吃饭穿衣。尽是神通妙用。眼里见文殊显现。耳里闻观音体露。随处慈氏门。动步普贤土。且道。毗卢心印。在甚么处。乾坤掌上浮。日月蚁旋磨　晚参。昨夜雨今日晴。两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始见。晚来斜日暮山青。会得底。归家稳坐。不会底。流落风尘　僧问。万法归一一归何处。师曰。三条椽下。七尺单前　师于康熙己巳冬月九日示微疾。至十三夜。集门人。嘱后事毕。端坐而逝。奉全身塔于凤山之右。世寿六十一。僧腊四十(灵机观嗣)。

　　湖州翔凤大展翼禅师

　　嘉禾人也。早参。大尽三十。小尽廿九。日往月来。霎然皓首。急须打破赵州关。大家向南看北斗。如何是赵州关。卓拄杖曰。参　示众。参禅学道绝商量。日用头头理事彰。盖色骑声齐坐断。凡名圣号总虚张。喝一喝　僧问。如何是父母未生前本来面目。师曰。敲空取髓。曰不会。师曰。掘地觅天　问如何是万法归一。师曰。昨日寒梅放。曰一归何处。师曰。今朝瑞雪飞(灵机观嗣)。

　　福建漳州龙溪魏巍居士

　　字大翁。弱冠从军。功授副戎二品。朝廷恩赐优渥。士不以为荣。志慕宗乘。参杨坟观。令看无字。久无所入。值法侣西堂。举太平本是将军定。始于言下。捉败赵州。豁然无碍。呈偈曰。学道无别旨。无心便廓然。巍巍大自在。此外别无禅。观曰。一句当天八万门。汝会么。士曰。我无一切心。何用一切法。观曰。滴水岂是大海。士曰。一口吸尽。观曰。还识庞公么。士礼拜。观哂之。观将寂。士入山问安。观把住曰。汝道。山僧在甚么处。士曰。盖天盖地。观以素珠付曰。昔时卢行者。今日魏居士。士曰。又来涂污。观曰。分明记取。士着学道篇。有钝根偈。体取无生不动智。休夸言语箭锋利。任人笑我钝根机。我道明明第一义(灵机观嗣)。

　　法侣西堂

　　闽人也。侍观三十载。无移念。彻法源底。以传心印。僧问。如何是麻三斤。师曰。识取钩头意。莫认定盘星　颂心月孤圆话曰。光非照境境非存。光境俱忘绝点痕。雨过茅堂抬首处。远山依旧碧层层(灵机观嗣)。

　　杭州横塘狮子林天羽具禅师

　　仁和刘氏子。上堂。石巩张弓。空费腕头气力。禾山打鼓。徒劳两臂生酸。雪峰辊?。教坏人家儿女。道吾舞笏。果然习气难除。忽然有个英俊衲僧。出来道。狮林又作么生。但向他道。自移瓶去沽村酒。却着衣衫作主人。喝一喝　僧问。万法归一。一归何处。师曰。壁上挂篝灯。曰不会。师打曰。谁道不会(灵岳古嗣)。

　　武林直指崇庆独耀鉴禅师

　　仁和赵氏。继席上堂。欲问直指禅。无事日高眠。不出城隍市。免被世人嫌。也不举今论古。也无棒喝交参。闲时饭足粥足。一任渴饮饥餐。有时知得落处。方知百味俱全。良久。顾左右曰。参　上堂。举恕和尚道。黄金铸就铁昆仑。推出人前怕见闻。四七二三惊吐舌。埋头东走向西奔。师曰。瑞岩老子。不惜家珍。当风狼撒。山僧则不然。石虎产下玉麒麟。趁出风前绝见闻。四圣六凡皆罔测。天堂地狱任游行(灵岳古嗣)。

　　弥陀独埋临禅师

　　云间上洋陆氏子。示众。红白桃梅径。青黄菜麦田。一樽聊对饮。傲杀晋陶潜。且道。毕吏部李学士到来。又作么生。纵然无可说。必也口流涎　示众。举青州布衫话。颂曰。莺梭织就青皇锦。化母凭将燕剪裁。柳线松针缝得密。赵州穿出洞房来　举灵云见桃花因缘。颂曰。浪迹江湖数十秋。自惭赤手觅封侯。归来林下伤春事。把剑空弹恨白头(灵岳古嗣)。

　　杭州智果沤永慧禅师

　　山阴徐氏子。未逾九岁。即悟三乘。启父母求剃度。遂投智果灵台师出家。父母亦即以家为焚修地。今梵志中。有积庆庵者。师诞生地也。廿一岁。诣金粟密老人受戒。后参崇庆古。一言密契。便蒙印可。且曰。东海止位。待汝兴行。后悯支流泛滥。门户水火。不领众。不登堂。不立执事。杖笠飘然于山水间。至康熙丙午。复兴智果及佛像竣功。未几示微疾。门弟子进医药者。师却之曰。报身非病。焉用是为。况寺功就。吾不留也。康熙己酉十一月二十二日。索笔书偈曰。日面月面。虚空闪电。六十六年话柄。问取灯笼佛殿。便告寂。塔于智果之西(灵岳古嗣)。

　　南岳大善琴谷学禅师

　　上堂。高悬古镜。烛地辉天。横按镆嬲。凑泊不得。了万境于目前。绝群机于当下。一句融通。全超法界。本觉场中。了无余事。道甚德山临济。棒喝交驰。疾焰过风。白云万里。卓拄杖一下(灵岳古嗣)。

　　潮州福溥雪惟韬禅师

　　郡之余氏子。升座。丹霞烧木佛。翠微供罗汉。富者富形。穷者穷算。本是一样提持。因甚发挥两般。若到福溥门下。不消一捏。何故。金针拈起无回互。绣出鸳鸯好毛羽　于康熙壬戌秋示微疾。命匠制龛。遗嘱后事。书封龛偈曰。四维虚空一片雪。为霖为雨无间歇。而今大地都莫睹。敢问诸人彻不彻。咦。触破虚空碉者是。是日乃中元也。至夜半。端坐而逝(灵岳古嗣)。

　　高阳我瞻载禅师

　　示众。花簇簇草芊芊。法性何曾有变迁。今日与君重注破。池塘春色柳含烟(灵岳古嗣)。

　　当湘圆通纳川海禅师

　　清浦陈氏子。上堂。朕兆未形。文彩全彰。乾坤坐断。纤毫不立。古今无背面。遍界不曾藏。正恁么时。且道。无位真人。在甚么处。遂顾视左右曰。西风扑面来。眉毛俱卓立　升座。雨过山色翠。风和鸟性狂。乾坤容汝懒。名利使渠忙。即心犹未是。无佛谩承当。直下无回互。纵横不覆藏。于此委悉。海晏河清。定国安邦。设若未然。莫怪山僧好肉剜疮。以拄杖。一齐趁散(离言法嗣)。

　　福建兴化紫霄无依禅师

　　上堂。正法眼藏破砂盆。信口道来海岳昏。端的一回亲汗出。何须特地起风云。卓拄杖下座(千峰立嗣)。
?新纂续藏经第 82 册 No. 1571 五灯全书(卷34-120)

　　五灯全书卷第九十二

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　　　临济宗

　　　　　南岳下三十六世随录

　　钱塘接待法钟觉禅师

　　上堂。觉自半塘一桌。过五龙桥外。路次拾得三万六千顷大。一个白银盆子。有七十二朵青芙蕖在里许。今日和盘托出。举似大众。愧乏土仪。借作人事。不妨将苏州滞货。向杭州出脱。放下手曰。莫怪空疏。伏惟珍重。众中。若有道和尚何得将官物当人情。新长老向他道。诺诺。不堪持赠君。碉可自怡悦　开炉上堂。往年在别刹时。衲子慕道望风而至。入我大冶炉中槠化过。无论金银铜铁锡。瓶盘钏钗。各自成器。今日在此湖墅开炉。或从苏松常镇来者。未过北新关。安知我接待家风。或从金衢严绍来者。隔江望不见刹竿。又安能知我妙行境界。莫怪诸方鸦飞蝇集。碉因此间般若。如大火聚。拟之则燎却面门。故曰。萧螟虫。到处可泊。独不能泊于火????之上。虽然。山僧以尽大地。为一火炉。以万象森罗。为柴为炭。以风为鞴。以日为火。以生死二字。为煅炼钳锤。所谓世界阔一尺。火炉阔一尺。世界阔一丈。火炉阔一丈。且问。你向何处回避。喝一喝曰。总在里许　师因入室次。轮到苍崖。崖嘱一童子。持一刀入方丈。呈与和尚曰。是苍崖到。童子一如所教。师唤童子伸。指于桌上。童便伸指。师举刀便割。童叫喊趋出。师落堂。以刀与拄杖。相击作声。示众曰。此是苍崖老上座。遣达诚代入室底。汝等诸人。作么生道。道得。也是一刀。道不得。也是一刀。崖出众。师举刀曰。你来也。崖作怕势归位。师曰。苍崖怕死缩去。还有不怕死底出来么。众无语。善悦众曰。刚刀虽快。不斩无罪之人。师乃掷下刀子。复召苍崖曰。来来。年老心闲无外事。麻衣草座亦容身。你为甚还要行脚卖刀。崖曰。也要和尚识得。师曰。识得你底钝货。便归方丈　除夕前一日示众。若论各家门各家户。不应管他闲事。不应说他人过。何也。诸方近来为因参学衲僧。昼三夜三。辛勤劳苦。一年到头。放假三日。堂头老汉。妆聋作哑。一任诸人百丑千拙。会歌者歌。会舞者舞。或走拳。或使短棍。或搽花脸做戏。或妆罗汉炼魔。以至老老大大。故为小孩儿伎俩。札盲摸盲。占四角。打眼不见顽。将谓把无始以来习气。一向打揲不得。郁捺不住。索性消灭一番。尽情发露一上。然后便道清净。殊不知。一番提起一番新。一度思量一度熟。含藏识里。永劫不忘。不如放下着。自然平贴贴地。我接待这里。在聚落中。不准放假。明日除夕。请苇首座。小参后吃茶时。碉许诸人顶真续末。接连不来大家笑。笑已是放逸。所以古人喻尔我生死事。到结角罗纹处。谓之腊月三十日。未到家者。白云万里。乡关何处。时不待月。有甚快乐。不见道。玉关西望肠堪断。况复明朝是岁除　师落堂。见以一木盆。于禅床上盛漏。召大众曰。汝等诸人。总不及这木上座。在禅单上。放下便稳。又不念话头。又不胡思。又不乱想。又不昏。又不散。却不烦山僧费力巡香。随以香板击木盆一下曰。这漆桶。道犹未了。便打瞌睡。一众肃然　上堂。举雪峰湛曰。一切法无差。云门胡饼赵州茶。黄鹤楼中吹玉笛。江城五月落梅花。惭愧太原孚上座。五更吹鼓角。天晓弄琵琶。雪矫信曰。一切法无差。鹁鸠对老鸦。生台争饭吃。打得乱如麻。有约不来过夜半。闲敲棋子落灯花。惭愧西湖保叔塔。六桥烟雨夕阳斜。师曰。一切法无差。纺纱绩苎摇棉花。儿童未解供耕织。也傍桑阴学种瓜。惭愧东村王大姐。桃花春水发。灶底拾鱼虾。拊膝曰。唱弥高。和弥寡(太白雪嗣)。

　　临济石佛断桥?禅师

　　上堂。竖拂子曰。其中便恁么。直下承当去。略较些子。更欲迟疑。剑去久矣。每见来者。咨问佛法。殊不知石佛从来无佛法系缀于人。岂但石佛。乃至三世佛祖。亦复如是。何也。但有言说。都无实义　上堂。卓拄杖曰。会么。山僧挝鼓。更无别法商量。只得一事。告报现前大众。普度结制。诸人经行。在甚么处着脚。吾普度常住。有片净白地。诸人不得踏着。若还踏著者片净白地。诸人犯根本波罗夷罪。拽杖下座　上堂。维那白椎竟。师召众曰。若论第一义。维那与诸人。说过了也。便下座(太白雪嗣)。

　　嘉善铉耳鼎禅师

　　上堂。旧丛林新长老。夜夜剔残灯。朝朝除荒草。莫厌石头顽。殷勤频洒扫。淡嚼木查羹。护惜衣中宝。佛法懒行持。人情才惬好。随时打点旧丛林。钟鼓晨昏声浩浩。以拄杖击虚空。召大众曰。且道。晨昏钟鼓浩浩声中。闻个甚么。卓拄杖曰。道道道。珍重。下座　小参。问放下屠刀。谁是千佛一数。师曰。放下屠刀来问。曰恁么超佛越祖去也。师曰。只恐不是玉。僧便喝。师亦喝。僧无语。师曰。可怜生。乃曰。大地火坑。堂堂独露。一步踏着。出无生路。自是迷头不肯行。放下屠刀千佛数。顾左右曰。瞻之仰之。礼空能所。若着丝毫。便成辜负。一念万年。超佛越祖。种粟不生豆。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。可怜生。泥人着破金刚裤。直截根源。更无回互。云门普玄沙虎。莫学禾山打破鼓。掷拄杖下座　僧择菜处。师曰。好的不要去。僧以一茎掷师前。师曰。何不道。那一茎不是好的　师游燕子矶。僧问。和尚那里来。师举足示之。曰那里去。师骤步便上　师与僧抬木头次。问曰。这头轻。那头轻。曰那头轻。师放下曰。这头轻。那头轻。曰和尚放下了。说甚么轻重。师曰。你也学我放下么。僧将放。师便托起曰。放不下。我与你抬去(剑门谦嗣)。

　　金陵清凉痴山嵩禅师

　　润之丹徒金氏子。清凉谦百日悬真。拈香曰。这阿师。超果堂中逞性。独桑鼓下穷源。饶益魔君。冤仇佛祖。将无上宗乘播弄到。有掀有翻。把西来大意狼藉得。无伦无比。石城露布廿二年。遍界中云行雨施。䢴水埋头一时节。阖国内草枯人死。与么普天匝地风光。难免生死在人手里。顾左右曰。诸昆玉。且道。以何为验。拈香曰。如此如此(剑门谦嗣)。

　　大司空程正揆端伯居士

　　颂两堂首座同时下喝曰。两堂齐喝分宾主。八阵图开卷甲兵。活杀将军看电影。几人直入五侯营　颂芭蕉拄杖话曰。芭蕉拄杖几许长。拈来争夺绝商量。对镜任伊颠倒照。耳尖只在眼边傍　颂四照用曰。有时先照后用。举似诸方传诵。抛出无孔铁锤。莫怪山僧手重　有时先用后照。七尺乌藤????跳。不斩无罪之人。拍掌呵呵大笑　有时照用同时。号令斩将搴旗。刀过梵天血溅。马嘶白骨山移　有时照用不同时。山自岩岩水自[漪-大+(立-一)]。拾得白云归满袖。卷舒何处不相宜　序清凉语录曰。见成公案。错下名言。兜率未离。蹉跎不少。清凉本师。将错就错。入水救人。不管脚跟点地。苍天苍天。争得石儿解语。有血性汉。闻风授首。略较些子。若遇不横死者。闻钟求肉。昧月扪盆。世人终日吃饭。不曾咬着一粒米。谤佛有分。怪伊不得。昔年曾有僧。向予问。兴化三圣。出世不出世。为人不为人话。两老语句相背。是何道理。予曰。是他错。僧曰。祖师安得错。予曰。是我错。僧曰。居士也不得错。予曰。是汝错。这三转语内。有一句如百炼金。有一句如一茎腐草。有一句当下荐得。庆快平生。检点将来。大似唤风作雨。且喜没交涉。今本师出世。还有为人也无。不知与兴化三圣相去多少。续斯录者。莫作语言抵塞。莫以意理卜度。莫向死水边浸杀。莫矧在无事甲里。若是临济嫡骨儿孙。掀倒禅床。扯碎脓包纸。劈面栏腰。问道甚么。管教堂头老汉。吐舌三寸。便是佛祖也不奈伊何。庶不杜清凉山费却草鞋钱也。虽然如此。不道不会。只是佛法尚未梦见在。错错(剑门谦嗣)。

　　鼎州聚宝湖南则峰?禅师

　　上堂。不坏假名。而谈实相。大众舌头在口里眉毛在眼上。一等是假名。如何是实相。拍禅床曰。羽落鸟飞。船高水涨　上堂。湖南门下。有三种义。夫参学人。不可不察。第一须明○此不可坐地。若坐地。即堕坑落堑。是祸成井。第二须制○此不可触。若触。即丧身失命。是伤成钺。第三须变○此不可违。若违。即无本可据。是铢成质。更有一义。三俱不立。从教抽换颠倒。转见铜墙铁壁。是汝诸人作么生。参　上堂。好与么散去。恐错会。不与么散去。太郎当。如何得平展去。石牛拦古路。一马生三寅　上堂。得得得闲闲闲。一种高深太极先。冥有枢尽有天。文殊无力与人传。谷口青????知我意。夜深啼在白云边　设祖室上堂。百四十年陈滞货。如今有价又当行。不惟白浪山头起。且看云烟面目生。要见祖师么。遂插香曰。一㡧次第联灯远。四面好山泼黛青　上堂。我有一物。为腹为目。举似诸人。弗弗弗弗　上堂。众侍立次。师曰。山僧今日乏困。不遑说佛法。且请下去。俟饭时来。与汝商量。众罔措。师抖擞布衲曰。苍天苍天　上堂。岩寒月上迟。风劲????声早。妙喜世界百杂碎。寒山拾得机关俏。机关俏。长把扫。入荒田不拣。信手拈来草。参　上堂。枕月不应瓢笠倦。锄云岂爱?头轻。大抵为缘先圣迹。故披荆蔓强支撑。喝一喝　示众。拈苕帚曰。碉是苕帚柄。可以辨龙蛇。有僧挺身出曰。是龙是蛇。师近前把住曰。道甚么。僧拟议。师直打曰。将谓冲云汉。原来没尾巴　上堂。暮雨初晴。三月时节鼻祖机关。七穿八穴。报诸人。须辨别。粉落清香阵阵寒。荼䕷绿间枝枝雪　上堂。我有一则公案。举出供养大众。但不得作有无解会。良久。众皆罔测。师乃展两手曰。三寸舌头无用处。一双空手不成拳　上堂。绿云冉绿阴森。落花啼鸟一声声。殿角鼓南薰。者里续得末后句。许你天下横行　上堂。一天霜洗竹声清。几点寒梅香欲满。横斜漏泄一枝枝。等闲刺瞎时人眼。拍一拍　上堂。我有极则话。非寻常比拟。不惜两茎眉。特地为君举。床头飒飒风来。来日非霜即雨　示众。进不得。退不得。进步。踢著文殊普贤。退步。踏着遮那弥勒。以手掴嘴曰。咄。莫错说。莫错说。免入犁耕与拔舌　示众。野寺幽幽掩翠微。春风几度落红飞。可怜多少人迷路。杜宇声声唤未归　僧问。如何是大道真体。师劈脊打曰。鉴。曰坐断舌头。更请独露。师复打曰。任你?。曰好个堂头。愈出愈奇。师又打曰。莫乱走　问如何是那伽定。师曰。大地无寸土。曰意旨如何。师曰。踏着的不是　问离四句绝百非。请师直指。师曰。老僧不识者话头　问如何是文殊自己。师曰。今日打柴。明日舂米　问如何是和尚得力处。师曰。十棱茄子九棱菜。曰此意如何。师曰。饭少齑添　颂世尊升座曰。云开万里烟波静。月满千江影自浮。恼杀孤鸿无意绪。一声啼破海天秋　颂产难因缘曰。巴峡????啼最惨情。斜阳客艇一声声。自从桌返江陵后。常惜游人事远行(古风然嗣)。

　　梵源琮禅师

　　闽人也。参东莲然。问摩尼珠人不识。如来藏里收得。如何是珠。然曰露也。师曰。如何是藏。然曰。八字打开。师曰。只如收得底。是甚么人。然曰。上座不曾有那。师曰。一毫头上通消息。物物头头本现成。然曰。犹是重说偈言。师伫立。然曰。从门入者。不是家珍。师曰。从来鼻孔向下垂。然曰。识得你了也(古风然嗣)。

　　宗南振道者

　　姓林。瑞安人。为举子。时有万因老宿过访其家。一见即问。你父亲出家。你还知他面目么。振拟对。因便与一拳。茶次。因复诘前话。振拟对。因复拳。从此顿起疑情。一日与季弟眉声谈次。举法华一称南无佛皆已成佛道。随诘眉曰。日日念佛。未必即生浮土。一称佛名。即皆成道。有是理乎。眉高声唤大兄。振随声应之。眉曰。是甚么。振不觉。疑情顿释。相与抚掌称庆。省父法幢帜于大梅。问曰。臣朝君。子就父。未审作么生垂慈。帜曰。各自努力。振礼拜。帜曰。从门入者。不是家珍。振复礼。帜连棒。参雪窦云。问曰。父母深恩。如何报得。云曰。将此身心奉尘刹。振曰。恁么则个个胸流千丈瀑。人人壁立妙高峰。云曰。天上是。地下是。帜迁化后。参东莲然。然举世尊初生公案。诘曰。且道。云门意在甚么处。振曰。疑杀天下人。然曰。毕竟意如何。振曰。要与天下人出气。然曰。出的甚么气。振转身便出。岁余。然印以心要。性不拘细行。城邑山水。随兴所至。即与卜居。有问个事者。但云随缘随缘而已(古风然嗣)。

　　汉阳栖贤大云济禅师

　　上堂。万法归一。一归何处。高峰抛出蒲团。云门敲打露柱。栖贤直捷为人。免得摸言擦裤。卓拄杖曰。会么。未得国能。却失故步　除夕上堂。流光易迈事何如。爆竹声中一岁除。独许者枝木上座。?然浑与世相殊。且道。他有甚奇特。而不为世累。所以道。惟王髻中有此一珠。大众。若道是木上座。又是髻中珠。若道是髻中珠。又是木上座。碉如二途不涉。就中一句作么生道。金轮天子寰中敕。帝释门前放赦书　开百岩小参。扫尽烟云。便见嵯峨万仞。剪除荆棘。灼知本地风光。盘结茅庵。凿空石室。效往哲隐居之乐。追古人坦率之风。炊无米饭。煮无根菜。与他四海高人聚首。五湖衲子同餐。任是长安甚闹。管取我国晏然。喝一喝曰。搬开大小石头去。放出清泉一道流　小参。举拂示众曰。石烂松枯。者个不朽。复击禅床曰。劫火洞然。者个不坏。复掷下拂曰。且道。者个是个甚么。良久曰。会么。静观天上星千点。细听谯楼鼓二更　首座寮秉拂。同门希问。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。选佛场即不问。如何是心空及第归。师曰。犹是这边事。希进语稍迟。师喝曰。掣电之机。徒劳伫思。便打。敬于座后抚掌笑曰。此子甚得宗门爪牙。乃曰。十方同聚会。髑髅常穿世界。个个学无为。鼻孔触摩家风。此是选佛场。拄杖头不知按过多少。心空及第归。切莫错会古人意思。此是今晨济上座。奉和尚命。秉拂上堂。希兄出来。为众问一段话。解也解了。答也答了。诸兄弟。与么会去。便省心力。其或未然。再听注脚。拈拄杖。卓一卓曰。无人知此意。令我忆庞翁(独冠敬嗣)。

　　荆州江陵天王寺沙翁海禅师

　　鄂之富川谢氏子。世袭锦衣。年二十。诣报恩脱白。遍参江浙诸尊宿。看本来面目彻悟。从径山容受具。复参栖贤敬。机契受记轻焉。初开荆州铁佛寺。后得古天王遗址碑碣。巨铁为旧物。神鬼护拥。有窃掘者。辄雷电晦冥。屹不可动。师奋然中兴。不数载殿阁堂室。焕然鼎新。祖席规模。大纲已具。晦山显记曰。沙翁以英妙之年。具开辟之力。一刹两刹。咄嗟指顾。陡见兴复。犹未足为沙翁奇。所奇者。径山容老人。为列祖慧命。防间僭乱。编辑灯统。以定宗支。所首辩者。则天王天皇两派之振讹也。使无人焉亲履其地。穷其源则揣盘摸象。斗诤繁兴。曷有底止。今沙翁。为老人的骨之孙。而所兴者。适江陵之祖窟。灼然见天王之嗣马祖。龙潭之嗣天王。与天皇之嗣石头。幽闲等之嗣天皇。天然证据。斩尽狐疑。老人心血。洞达于千万世矣。厥功顾不伟欤　冬至上堂。昨夜西风吼似雷。今朝六出点空阶。游人若未知端的。剥尽群阴阳自来。急荐取没张乖。南枝暗地破银腮。小人道消君子长。一回嬴得笑颜开　上堂。山僧连日横说竖说。炽然说无间歇。意欲发扬向上宗乘。殊不知隔靴抓痒。今日另展家风。更与诸人一条生机活路去也。掷拂子下座　结制上堂。宗乘一唱。三藏绝诠。祖令全提。乾坤失色。若是精金美玉。临炉岂避猛火。苟类败种焦芽。望风自然远走。天王今日把住牢关。看汝诸人。向甚么处出气。良久曰。还会么。当下划然开只眼。何须立地觅根由　春日上堂。腊尽春回。林间宿鸟先投语。风和冻解。涧底新涛早递琴。梅破陇头。清香袭袭。柳舒堤畔。翠色依依。时节至理自彰。万景焕而爽目。一机契以快肠。灼然宝藏知谁委。笑傲风前我独狂。为甚如此。不见道。会万物为自己者。其唯圣人乎　上堂。无限春光才见来。桃花开亦李花开。忽然又见春光去。枝头枝底多狼藉。始信光阴不待人。劝君不可无本据。有本据。黄鸟声声陌上啼。明明都是西来意　解制上堂。结个牢关三个月。无端生自按牛头。今朝忽值期圆日。又整轻包万里游。回首乡关何处去。冷烟空自锁骷髅　示众。禅不在参。道不在学。一任高眠。乾坤寥廓。蓦呈拂子曰。会么。黄鹂啼破绿杨烟。无限春光如玉削　示众。风飒飒雨潇潇。东篱菊放正香飘。山堂竟日无思算。惟与故人守寂寥。且道。那个是故人。乃拍膝一下曰。参　问如何是天王境。师曰。夜深静听松涛吼。曰如何是境中人。师曰。日牛鼾眠鸥梦清　僧参。才入门。师便喝。僧拟申问。师曰。剑去久矣。弗劳刻舟　问不是心不是佛不是物。师扭僧鼻曰。是甚么。曰不会。师曰。苍天　问单刀直入时如何。师曰。收　问触不得。背不得。请师方便一言。师曰。露(独冠敬嗣)。

　　湖广栖贤半庵伊禅师

　　上堂。白云片片。烟雨蒙蒙。滴水成冰。冰还成水。四时有转变之机。八节无暂停之相。直饶向这里。行得三步四步。转得一转两转。犹未是衲僧行履处。且道。如何是衲僧行履。敲空有向终难会。击木无声始觉知　上堂。智照洞然。本无迷悟。灵机廓尔。岂有阶梯。讨甚闲心情。设缦天网。罗笼九有。垂钓鳌钩。捞捷四生。只为诸仁偷心不尽命根不断。不得已而说句。无趣味话。却是杀人刀子。汝诸仁。还有亲遭毒手者么。随唾曰。可惜许　问如何是真性缘起。师曰。蜘蛛结网打蜻蜓。僧喝。师曰。尽力跳不出　问千里特来呈旧面。乞师一接。师曰。且过者边。僧移足。师曰。脚跟未稳在　问如何是法眼。师曰。你是个饭袋子。曰错认定盘星。师曰。可惜许　问和尚凭何手段。得独老人付嘱。师曰。杀人不眨眼。僧竖拳曰。还杀得者个么。师曰。大海不纳死尸(独冠敬嗣)。

　　南岳福严怀先纯禅师

　　上堂。碉一着活活泼泼。无欠无余。本自寥廓。拟欲寻思。千错万错。见不可见。却本难却。赵州问老南泉。明头合。暗头合。掷拄杖曰。万里天边飞一鹗　上堂。货是真货。钱要足百。有买者现过手　上堂。拈拄杖卓一卓曰。就中有个汉。亦无新亦无旧。不逐四时凋谢。不随寒暑推迁。统摄群生。包罗万有。和气蔼时。村歌社舞。大众可识渠侬么。积厨堆中多意气。和光混俗乐无为(独冠敬嗣)。

　　鄂州一指斐俞琳禅师

　　上堂。豁开户牖。万里不挂片云。扶起刹竿。遍界香飞菊蕊。拳倒黄鹤楼。千机截断。踢翻鹦鹉洲。八面玲珑。放出陕府铁牛。咬杀嘉州大象。如斯举唱。犹落今时。作么生道个出格句。喝一喝　上堂。猛虎项中解铃。还他好手。苍龙额下夺珠。须是奇人。真有如是人。行取如是事。众中果有么。良久曰。白从少室分灯后。直至如今音信稀　上堂。若据正令○○。总教佛祖○○。若是真实○○。莫向者里○○。以手拍膝曰。啼得血流无用处。不如缄口过残春(独冠敬嗣)。

　　西湖留锡问石直禅师

　　慈溪陈氏子。过杭州官巷口。见凌迟女子有感。投留锡省剃度。参一口气不来。后因舟次钱清。堕水有省。省问曰。闻汝堕水有个会处。碉如一口气不来。在那里安身立命。师曰。腰缠十万贯。骑鹤上扬州。省曰。犹有这个在。师曰。和尚却疑某甲那。省颔之　问即今且道即今句。如何是即今句。师曰。荷叶连天碧。柳条拂地青。曰和尚莫将境示人。师曰。山僧当门齿缺。语不关风　三不是颂曰。不是心不是佛不是物。天高地厚。乌玄鹄白。张三不识竹笊篱。笑煞东村李大伯(卢舟省嗣)。

　　永嘉?湖宝界雪定?禅师

　　邑之叶氏子。初参大梅帜。针芥密契。后见留锡省于吼山。省问。三脚驴子弄蹄行。作么生道。师作舞而出。省然之　师问僧。那里来。曰吹台山来。师曰。还闻王子晋吹笙么。曰闻。师曰。是何曲调。曰不是满江红。便是行路难。师侧耳作听势。僧罔措。师曰。又被风吹别调中(卢舟省嗣)。

　　南安珂雪璨禅师

　　江西南安人。参福严容。容曰。念子远来。放汝三十棒。师自是疑情大发。久之。闻板声有省。值容过堂。师迎拜曰。承和尚赐棒。今知痛痒矣。声未绝。容便打。师曰。恁么则痛处加锥。容曰。知痛痒的是谁。师拜曰。恩大难酬。容大称之。次年。随留锡省住吼山。呈女子出定颂曰。你称奇。我道异。棒打石人头。??论实事(卢舟省嗣)。

　　五灯全书卷第九十二

　　五灯全书卷第九十二补遗

　　　　临济宗

　　　　　南岳下第三十六世随录

　　嘉兴普明香严桂禅师

　　上堂。天上月正圆。人间灯正好。灯月两交辉。四衢闹浩浩。我家一盏祖师灯。光明遍界能长久。不惟元夜展芬芳。要见随时即便有。卧官街吃官酒。会得三三原是九。解开布袋任纵横。花街柳陌扬家丑　示众。举文殊三处过夏毕。师曰。若向理上看。迦叶胶柱鼓瑟。若向事上看。文殊了无忌惮。普明当时若在。用个移换手段。均其事理。纵使释迦老子。也抛在大千世界之外　示众。举兴化打维那话毕。师曰。克宾大似苏武奉节不屈。受得一番冷落。嬴他千载芬芳　示众。举灵云见桃花话毕。师曰。灵云明修栈道。玄沙暗度陈仓。作用虽然各别。鼻孔其如一般。圆悟曰。具透关眼者。辨他未彻处。也是胡饼里呷汁　示众。举赵州访二庵主话毕。师曰。庵主两个拳头。如太行王屋。千古巍然。赵州作用。如黄河倒泻。缓急随宜。圆悟曰。若能握向上纲宗。与二庵主想见。便可以定龙蛇别缁素。要知赵州作用处么。老婆心切呵呵笑。一任傍人说短长(石关凌嗣)。

　　当湖重鸣千灵愚禅师

　　本邑王氏子。早岁知有向上事。投复庵干剃染。令参。潜自泣曰。大事未明。一口气不来柰何。昼夜参究。衣不解带。往参龙华宗继谒。折芦杰。因阅五祖演录曰。若论此事。如人作贼。教儿引儿入柜走脱语。疑情顿释。即入方丈叫屈。杰连棒打出。遂呈偈曰。十六年来觅马骑。一回相见一回疑。今朝识破贼窠臼。处处山花开满溪。杰笑颔之。师掩耳而出。复参金粟升。升一日问众曰。天地同根。万物一体。山僧昨夜胁痛。因甚诸人不痛。师曰。钵盂不用重安柄。升拈棒。师拂袖便出。最后至普明凌处。入室。凌问。有句无句。如藤倚树。意旨如何。师便喝。凌曰。树倒藤枯。句归何处。师展两手。又问。世尊不说说。迦叶不闻闻。且道。中间还有佛法也无。师曰。露柱证明。因呈偈曰。舌根未动机先露。迦叶无闻贼已彰。会得个中消息意。梅花枝发短和长。凌曰。放汝三十棒。师便出。服勤既久。乃蒙印可。自后深隐。不欲涉人间世者。二十载如一日云(石关凌嗣)。

　　建宁崇安武????寿宗位禅师

　　漳浦卢氏子。世业儒。年二十余。礼亘信弥于南山剃染。遍参经山古南诸大老。后于金粟元之记轻焉。事母至孝。及世乱。结茅武????养母。足不出山者。三十余载。僧举问。大彻么人。本脱生死。因甚命根不断。师曰。红炉焰上雪花飞。曰佛祖公案。只是一个道理。因甚有明与不明。师曰。天高东地倾西北。曰大修行当遵佛行。因甚不守毗尼。师曰。不入惊人浪。难逢称意鱼。曰杲日当空。无所不照。因甚被片云遮却。师曰。青天更须吃棒。曰人人有个影子。寸步不离。因甚证不着。师曰。只为大近。曰尽大地是火坑。得何三昧。不被烧却。师曰。山僧住此武????。已近三十秋(百痴元嗣)。

　　永嘉法通独牧护禅师

　　古田王氏子。幼随父耕樵。父殁。火化。见白骨生感。投极乐剃染。连云成回闽。一见皈心。力加参究。后闻金粟元在百山开堂。至彼作火头。把火次。忽闻元震声曰。汝是火头。当时如梦中唤醒相似。便会得连云棒头落处。既而成主席法通。师重参谒。渊历居名刹。师俱巾瓶不离。虽屡婴捶挞。益坚信受。时福严容。住双径。成????师省觐。成辞归。容独留师。直岁三载。机缘默契。成审世缘之将尽。促师南回。执管库事。是冬。成遇难。茶毗毕。持所遗。往福严缴于容。容颔之。复留直岁。已复留管库。凡六经夏腊。辞归。俾主连云。继住法通。再应密印福昌数刹。上堂。玉自白。金自黄。凫自短。鹤自长。本来成现事。何用更商量。吹台不在青山外。瓯海何曾离浙江　结制上堂。常住澹澹泊泊。衲僧零零落落。斋主固请上堂。山僧难以推托。放下扫帚粪箕。拈起龟毛兔角。不说者也之乎。单提向上一着。趁此炉鞴红时。大家紧着手脚。设或一念迟疑。未免眉毛燎却　上堂。头陀峰下。密印堂前。无道可学。无法可传。饥来吃饭。困来打眠。不著文字。岂落言诠。碉有一般亲切处。普梆声吼各争先　师尝书偈曰。山僧六十五。一身无可虑。直待寂光人。便向寂光去。藏所阅圆觉经页中。次晨。忽语侍者道志曰。殿角将倾。志曰。待今冬修理。师曰。不能及矣。是晚。寂光寺僧。请师举火。师笑曰。我即来。问????谁去。师曰。我自去。众莫喻其意。浴毕入方丈。偃息跏趺如平时。比明已坐化矣。其日。殿脊鸱吻忽倾。师生于天启壬戌。寂于康熙丙寅。世寿六十有五。僧腊四十九。火后。牙齿衣钩不坏。得五色坚固子数十颗。门人就吹台山麓。?塔奉之(古渊成嗣)。

　　梦泽碉园洞源基禅师

　　上堂。举国清机曰。圆通不开生药铺。单单只卖死猫头。不知那个无思算。吃着通身冷汗流。师曰。国清欲卖风流。抛出一个死猫头。惹得蚊虻蝇蚋。寻腥逐臭。有甚了期。顾众曰。且道。碉园又作么生。药铺虽开无别物。单卖一服巴豆丸。秽恶教他屙尽了。通身病去自心安　上堂。分明举起不须疑。直下掀翻展大机。说与诸人犹不会。可怜辜负两行眉　上堂。千人排门。不如一人拔关。一人拔关。千人俱得安乐。大众还识此人么。良久。喝一喝。下座　小参。大庾岭头不赶上。道明不知本来面目。少室岩前不立雪。二祖如何心得安。所以道。未得个入头处。须要遇人始得。若不遇人。如吴道子画龙未经点眼。不解飞腾。即今莫有要点眼者么。拈拄杖。一时打散。归方丈(灵岳古嗣)。

　　宛平崇宁何一自禅师

　　上堂。佛未出祖未来。触着些儿笑盈腮。殷勤为打禾山鼓。云从龙兮风从虎。那个男儿不丈夫。耳不聋兮眼不瞽。何必驰求觅佛祖。顾左右曰。还委悉么。面皱皆因陪笑得。背驼只为鞠躬多　小参。大凡学道人。须识本心。且莫自瞒。方可学道。多见庸流。认贼为子。认奴作郎。以为心要。此实错会。一语一默。且没交涉。非语非默。亦没交涉。我这里针?不入。为你诸人。分明说出。良久曰。老僧失利　示众。崇宁有一奇特事。举似大众。大地不是土。大山不是石。大海不是水。大悟不是道。若人向这里荐得。以见诸佛正眼。而识祖师巴鼻。虽然。如检点将来。毕竟见也不是。识也不是。如何得相应去。良久曰。不是不是　问牛过?棂。头角四蹄都过了。为什么尾巴过不得。师曰。为他有疑情在。士罔措。师曰。果然过不得　师画一○相。侍者曰。零零落落。师又加一划。者罔措。师便打　一客来参。师曰请坐。客曰。道不可须臾离也。者非道也。时闻驴鸣。师曰。这个是离也。不离也。客罔措。师曰。患根在这里(性空臻嗣)。

　　广陵毗卢雪樵林禅师

　　山阳史氏子。示众。举香严上树话。颂曰。周郎平地起干戈。鬼面神头有许多。忽遇武侯傍一[勇-儿+丘]。百千伎俩尽消磨　示众。举南泉刈茅话。颂曰。相见拈镰子。为君指处明。官塘犹不顾。只向草中行　示众。举盐官安国师唤侍者将犀牛扇话。颂曰。水满清溪花满丘。老渔乘兴泛扁舟。临江直下频垂饵。却恨游鱼不上钩(石庵?嗣)。

　　金陵绿萝月潭缘禅师

　　问如何是彻骨彻髓的句。师曰。昨朝下雪。今日天寒　颂产难因缘曰。殃崛纳败缺。世尊重漏泄。固是老婆心。弄巧翻成拙　颂百丈野狐曰。不昧与不落。两边都不着。有理实难伸。何人识好恶(白嵩俊嗣)。

　　正宗怀日光禅师

　　上堂。泥牛斗入海。铁马昼嘶风。石女抬眸。木鸡叫月。直得蛟龙震溟渤之波。乳虎带须弥之翅。诸仁者。此事常在日用中。还委悉得么。良久。卓拄杖曰。风云展转雷惊蛰。拍手丹霄劫外春　上堂。法幢新建。法道重扬。法声显密。法味馨香。昨日晴今朝雨。饱餐衲子。分明看取。寒时寒热时热。且道。寒从何处起。热向那里来。若也于此缁素得落处。分明证取金刚种智。其或未然。碉知事逐眼前过。不觉老从头上来(天则琛嗣)。

　　苏州葑溪慈航石帆坚禅师

　　定海朱氏子。上堂。举药山久不升座话毕。师曰。彻骨寒梅越众芳。庭前揭露映瑶光。可怜不遇攀花手。狼藉枝头多少香。击禅床下座　永昌院入新应供堂。升座。颓纲重整。接待云水高流。旧店新开。运出天厨妙供。虽然。家常茶饭。皆从本有中来。不论是圣是凡。到此与他一杓。虽然。且道。阿谁证明。举起拄杖曰。金牛和尚来也。卓一卓　问如何是曹溪路。师曰。东西南北。一僧指空曰。谁能动得。师曰。为我将架上衣来。僧转身。师曰。动也动也　师康熙甲辰佛诞前二日示微疴。集众告假移时。有俗弟子。再扣师意旨如何。师曰。我只有一礼。言毕。命侍者。扶两足上升。坐以脱去。塔于院东(古风然嗣)。

　　潭州?阳清修简庵缘禅师

　　鄂州桃溪刘氏子。上堂。春日晴。春鸟鸣。森罗及万象。处处露全真。露地牛。蓦翻身。香飘无影树。花放不冗枝。黄河解冻初回暖。万壑千岩翠色新(古风然嗣)。

　　临安天目龙门瀛吼震禅师

　　楚澧兰黄氏子。游天目过龙门旧址。爱其山水幽僻。掷蒲团于古钟内。跏趺者七日。后樵牧入山。睹师吁骇。遍闻遐迩。里中君子。向师道德。诣座参请无虚日。不数年顿成宝坊。凡丛林有者。无不备焉　上堂。灵山一别已多年。今日重来话祖关。拈起一枝龟毛拂。斩新条令为流传。且道。以何为验。挥拂子曰。一滴曹源能活卓。人间流布亿斯年　举马祖藏头黑海头白因缘。颂曰。杜䳌枝上唤春归。雨妒桃花血染泥。底意分明孰委悉。犹教空向五更啼(古风然嗣)。

　　华亭东禅元象干禅师

　　示众。今朝恰值重阳节。忽忆登高落帽客。当知秋老菊花黄。引得渊明情不歇。参玄士各省省。埋头莫作痴迷客。急须猛力着精神。生铁秤锤唼出血。蓦然遇着大家知。毕竟如何为甄别。良久曰。秋叶如花带雨红。随风摇荡成狼藉(古风然嗣)。

　　杭州东莲法圆昙禅师

　　越之姚江韩氏子。小参。佛身充满于法界。普现一切群生前。昼见明夜见黑。云腾鸟飞。山青水碧。异类殊般。男女僧俗。且道。佛在甚么处。遂竖拂曰。一片月生海。几家人上楼　大雪示众。雪深檐溜响砰砰。报道杨岐正脉行。扑碎虚空浑一色。掀翻大地绝纤尘。普贤失䇿机先露。文殊?惶便躲跟。累及普门忙不彻。家家户户密追寻(古风然嗣)。

　　杭州圣安野潜原禅师

　　诸暨余氏子。示众。花簇簇。锦簇簇。皋亭风月古。半山家计足。陶潜招友入社来。丹枫满地衬黄菊。揭示父母未生前。当人本来真面目。竖拂子曰。报君知须努力。铁壁银山俱粉碎。闪电光中轰霹雳。喝一喝　颂兴化摈维那曰。不图打草要惊蛇。辣手还他老作家。霹[熠-恩+林]轰然风雨过。碧天好看绽晴霞(古风然嗣)。

　　秀州寿生古庵捷禅师

　　上堂。久不升堂静掩扉。今朝特地示全机。水流花落相忘处。游子天涯归未归。梅子熟时消息好。日长无事看云飞。大众。若作佛法商量。钵盂安柄。若作世谛流布。自埋己灵。且毕竟如何得恰好。?。挥拂子曰。春色无高下。花枝有短长(逵夫明嗣)。

　　绍兴真成祖峰凌禅师

　　山阴王氏子。上堂。竖拂子曰。若论者个。在天天中之尊。在人人中之贵。在法法中之王。在物物中之大。向者里洞彻得去。三世诸佛。与诸人无二。诸人于三世诸佛无别。无二无别。光明显赫。万象森罗一掌平。大千刹海都超越(性空臻嗣)。

　　临安福胜无减清禅师

　　庐江徐氏子。上堂。出窟狮儿吼一声。狐狼野犴尽藏身。揭开宇宙浑无物。山色依然自古今　上堂。宝镜当台。镆嬲在掌。个中底意。特为敷扬。扶起破沙盆。整顿旧纪纲。要使滹沱一脉。源远流长。宗风振法音彰。丈室烟霞时焕彩。麈挥花雨落天香(公衡仁嗣)。

　　蕲州法胜白岩能禅师

　　本州顾氏子。上堂。风乍歇雨初晴。桃花浪里钓舟轻。柳眼舒金迎绿水。乔林莺啭和歌清。森罗历历分明举。何用重重更指陈。良久曰。切莫孤负山僧(独冠敬嗣)。

　　汉阳栖贤舟峰岸禅师

　　示众。红叶满山川。祝圣开堂于此日。芦花飞两岸。考钟伐鼓正其时。回头楚国风光。举步先师法窟。楼阁重重。百亿诸天。空翠拥江风隐隐。五千贝叶画图看。船载一江风。名利令人装。不尽夜眠八尺地。展转牵梦睡无多。所以道。红尘中有佛法。尘说刹说炽然说。昼说夜说无间歇。不是岭头携得事。岂从鸡足觅将来(独冠敬嗣)。

　　汉阳玉山丽暹煦禅师

　　上堂。炉鞴铺张此日开。无端嚼饭喂婴孩。不知种草谁堪任。克绍吾宗岂易哉　上堂。春回大地。草木增荣。路上行人刚折柳。村中游客探芳春。惟有桃萼将舒。几人得似灵云(独冠敬嗣)。

　　黄冈竹楼鲁子仁禅师

　　上堂。雪上加霜。天冻地裂。乌鸦嘴扁。叫寒不彻。石头大底大。小底小。松枝秃底秃。尖底尖。南山北山。一齐斗额。试问诸人。是何轨则。复曰扩　上堂。大开门户。山是山。水是水。住也得。去也得。解开布袋。天是天。地是地。坐也得。卧也得。虽然去住自由。纵横无碍。山僧拄杖。未肯放过在。何故。相见易得。共住难为(独冠敬嗣)。

　　清凉觉悟祖尼禅师

　　杭之赵氏女。示众。举南泉卖身因缘。师曰。南泉只知索价。不顾瞻前。者僧虽解瞻前。不解顾后。祖上座。当时若在。待他道不作贵不作贱。你作么生买。便与三棒。何故。心不负人。面无惭色　出关小参。开关元是闭关人。一度拈来一度新。八面玲珑明似镜。十方世界现全身(虚舟省嗣)。

　　湖州天池天轼轮禅师

　　出关示众。妙觉已圆圆成已。

　　秀州濮院香藏履庵经禅师

　　小参。行住坐卧。将错就错。祖师门下。不可放过。木马趁西风。泥牛蹄踏破。错错。丹霞烧木佛。院主眉须堕(正闻干嗣)。

　　涤庵新禅师

　　小参。见色明心。正是眼花。闻声悟道。孤负平生。除此二途。毕竟如何。喝一喝。归院升座。去日寒梅尽破腮。归时秋色满空阶。邻家父老重相见。依旧眉毛眼上栽(正闻干嗣)。

　　苏州吴江承天万寿无??禅师

　　小参。十五日已前。石里麻油。十五日已后。水中烈火。正当十五日。花劈乾坤。横身宇宙。放行也桃花满树。收来也月挂西楼。用尽自己心。笑碎他人口。碉如竹篦子跳上梵天。拄杖儿蓦过东海。且道。是放过。是不放过。连喝两喝　小参。喜怒哀乐之未发。即易之未画。喜怒哀乐之已发。即易之已画。未画。我知其先天地。而引之无始。已画。我知其后天地。而推之无终。此圣门阔论。老氏剧谈。若是衲僧分上。如何分剖。喝一喝。且道。是引之无始耶。推之无终耶。又喝曰。易分雪里粉。难辨墨中煤(正闻干嗣)。

　　云间慧莲弘毅具瞻任禅师

　　华亭陈氏子。上堂。禅禅。风摆芦花江上颠。道道。月移竹影阶前埽。会则觌体全彰。不会自生烦恼。生烦恼。拟思更问玄门。笑倒江西庞老　小参。燕翻梁上。鸥戏滩边。是法非法。是禅非禅。挥拂曰。会么。烂泥有刺无人见。踏着方知脚底穿　题正闻干像。钳锤恶辣怕怖。惯把虚空打破。华亭清白男儿。尚被渠侬玷污(正闻干嗣)。

　　南岳大严广禅师

　　上堂。东石佛林。西石佛林。北山峰顶雪。南边路上人。四维上下。其中所有。一一互望交参。各各常宣妙旨。山僧恁么直示。诸人能向这里默然神契。拈山海大地。安一眉杪头上。拈一眉杪。遍满山海大地。如此神通。如此无碍。汝等还委悉么。以杖画○相。震威喝一喝曰。猛着精彩　上堂。显大机。施大用。将长作短。将短作长。将大作小。将小作大。将高作低。将低作高。将圆作匾。将匾作圆。种种变化。应用不缺。等闲拈一乌豆。换却诸人眼睛。诸人还知落处也无。蓦以杖画[○/(○*○)]曰。经行及坐卧。常在于其中(绛雪莹嗣)。

　　嘉禾祥符如观意禅师

　　上堂。望州亭。与汝相见了。乌石岭。与汝相见了。法堂前。与汝相见了。大众。既一一相见了。毕竟有何语话。良久。按拄杖曰。鹁鸠树上啼。意在麻?里　示众。拈拄杖召众曰。还委悉么。但依自己求。莫向外边讨。急须荐取猛回头。慎勿痴顽落荒草。一回识得阿哥妻。元是尊前旧嫂嫂。卓拄杖。下座(绛雪莹嗣)。

　　衢州开化云门幻松荫禅师

　　长乐林氏子。示众。现成一句老婆禅。揭露分明在目前。未举应须先荐得。将身算悟待何年　示众。祖师好一颗摩尼珠。可惜陷在牛迹里。累他南泉。费尽婆心。亲为拈出。诸人且道。即今珠在甚么处。良久曰。忽地唤回秋夜梦。举头惟见月当空(绛雪莹嗣)。

　　苏州接待雪平隆禅师

　　示众。举沩山水牯牛话。师曰。者汉如獐独跳。不顾后群。以致东头未了。又惹西头。当时幸得子为父隐。一齐放过。若不放过。犹吃山僧手中棒在。何故。舌头倚卓无依倚。推向人前卖不休(金粟石庵?嗣)。

　　潜江大佛浪山屿禅师

　　僧问。前百丈不落因果。为什堕野狐。师曰错。曰后百丈不昧因果。为什脱野狐。师曰错。僧礼拜。师曰。若透得者两错。可以入事事无碍法界。不然。总是一队野狐精。复示一颂曰。不落不昧报君知。突兀鸿门大启时。若是英雄真汉子。当阳一踏透全机(金粟石庵?嗣)。

　　麻城问石璇鉴衡禅师

　　鄂之贺氏子。示众。举僧问兴化。四方八面来时如何。化曰打中间底话。师曰。者则公案。大似善卜者。吉㐫一时判就。只要问事人识得爻象变动。何故。干三连。变作天雷无妄。毕竟意旨如何。转身纵不离初际。仔细看来较几何(金粟石庵?嗣)。

　　盐官萼辉玉禅师

　　颂风幡话曰。不是风兮不是幡。直须打破两重关。清风明月长空阔。水是水兮山是山　颂兴化打克宾曰。千差坐断。脱体风流。至亲骨肉。却是冤仇。一片婆心大难酬。怜儿忒煞不遮羞(巢庵定嗣)。

　　胜感雪平隆禅师

　　佛诞上堂。取来江海活波涛。煮作香汤蓦面浇。直得浑身无避处。至今平地浪滔滔　元旦上堂。腊尽春回报众知。今来古往速如斯。重开日月寰中照。又听笙簧。韵里吹。渐见冰河融断岸。漫看梅萼发新枝。当知不动真常性。随顺逍遥乐四时　颂世尊初生曰。婴儿才诞语琅琅。便解人前作主张。莫怪渠侬多意气。人间天上更无双　颂女子出定曰。望春春未到春时。想到春容亦似痴。忽地一时春到后。不妨闲坐看花枝(石庵?嗣)。

　　娄江德庆博灵奇禅师

　　问闻和尚失了贼。果然么。师?住曰。来说是非者。便是是非人。其僧失色。师笑曰。果然心虚。便托开　颂百丈卷席曰。巨灵抬手华山破。布鼓才鸣宇宙闻。惊起毒龙翻白浪。漫天漫地簸风尘　颂即心即佛曰。绿暗红稀出凤城。暮云楼阁古今情。时人莫听宫前水。流尽季光是此声(石庵?嗣)。

　　杭州佛日浪山屿禅师

　　示众。问前百丈不落因果。为甚堕野狐。师曰错。曰后百丈不昧因果。为甚脱野狐。师曰错。僧礼拜。师曰。若透得者两错。可以入事事无碍法界。不然。总是一队野狐精。复示一颂曰。不落不昧报君知。突兀鸿门大启时。若是英雄真汉子。当阳一踏透全机　上堂。薰风凉夏日长。白云淡淡。流水苍苍。黄莺啼绿树。旭日照虚堂。人在藕花香世界。风流廓彻体全彰(石庵?嗣)。

　　苏州昆山墨林远禅师

　　解七小参。七日已前。人人怀赤水之珠。七日已后。个个抱荆山之璧。正当七日之中。针?不入。水泄不通。上不见天。下不见地。东西不辨。南北不分。到者里。三世诸佛。结舌有分。历代祖师。插足无门。所以道。把断要津。不通凡圣。今日不妨放开一线。与诸兄弟。通个消息。蓦卓拄杖曰。切忌无绳自缚。掷拄杖下座(石庵?嗣)。

　　金陵筏御济禅师

　　小参。一年逢一度。花落又花开。说与林间客。时光不再来。诸人到者里。剔起眉毛。豁开两眼看。是个甚么。蓦举拂曰。千山红叶落。一片白云飞　佛成道日。示众。怪哉瞿昙老。无端穷斯炒。说个睹明星。早已逗漏了。争似住山翁。澹饭随时饱。高枕石头眠。不假修证好(石庖?嗣)。

　　麻城问石璇鉴衡禅师

　　示众。举僧问兴化。四方八面来时如何。化曰。打中间底话。师曰。者则公案。大似善卜者。吉凶一时判就。只要问事人。识得爻象变动。何故。干三连。变作天雷无妄。毕竟意旨如何。转身纵不离初际。仔细看来较几何(石庵?嗣)。

　　蕲州灵山问岳泰禅师

　　升座。神珠在握。弘佛祖大机。慧日当悬。豁人天正眼。直得森罗起舞。万象腾辉。溢目光华。贯通今古。正恁么时。如何是正令提底句。纵横日月寰中挂。一亘晴空万古春(石庵?嗣)。
?新纂续藏经第 82 册 No. 1571 五灯全书(卷34-120)

　　五灯全书卷第九十三

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　　　临济宗

　　　　　南岳下三十六世随录

　　戆州宝华?松????禅师

　　上堂。挈挈波波。脚跟下不移一步。忙忙碌碌。闹市里不见半人。惟有不出户庭底。朝往天台。暮游南岳。且道。归家一句。又作么生。还委悉么。骨格天然多意气。不向如来行处行　上堂。才说戒又上堂。祖意教意。毫没囊藏。若向这里。全身担荷。圣凡两绝。迷悟双忘。且道。释迦老子。与达磨大师。即今在甚么处。顾左右曰。各归衣钵下。板向赴斋坐(诺诺导嗣)。

　　庐陵龙须开一径禅师

　　浙江乌程朱氏子。幼失怙恃。随祖受经。日记数千言。弱冠能属文。忽厌世相。白祖。至吴门灵瑞。礼融印剃落。印令读楞严法华。过目解义。恍悟夙因。乃辞印。参焦山乘。一见器之。勉示庭前柏树子话。疑情日发。既而到庐山。值天界盛开法圆通。便求进堂。提撕极切。至第五日。进方丈。跪问。弟子做工夫。请和尚示个入处。适版鸣。盛曰。版向了。吃粥去。师起拟出。未跨门。心中忽然踊跃。如辊出一轮红日。便连礼数拜。盛曰。我有甚指示。师曰。和尚老婆心切。盛微笑。打一如意。从此遍历诸方。末上青原。谒秀。秀问。那里来。师翘一足。秀曰。莫学者虚头。师曰。从来不诳语。秀曰。打野?汉。参堂去。命掌笺翰。既而嘱授。出住西昌龙安庐陵龙须禾山甘露　上堂。修证即不问。灼然四染污一句。定纲宗坐断千差语。钵盂里走马。净瓶里涕唾。衲僧家巴鼻。大虫看水磨。喝一喝　开炉上堂。月令建子。律应黄钟。滴水滴冻。衲子家风。所以道。穷则变。变则通。龙须山里。择死柴头。拨无烟火炙得。无言童子满面红。规模习气尽销槠。巨灵抬手无多子。擘破华山千万重　上堂。今日开炉。先与大众议定。一不得助。一不得忘。三不得钉桩摇橹。四不得凿壁偷光。五不得割跟孤露。六不得衣钵还乡。果能依斯六者。方解事于空王。喝一喝　问如何是夺人不夺境。师曰。你是个死汉。如何是夺境不夺人。师曰。拂却眼里尘。如何是人境两俱夺。师便打。如何是人境俱不夺。师曰。礼拜了退　师于康熙戊午秋季示微疾。动静如常。至十月初二日。索浴剃发更衣。命侍者进纸笔。书遗言与偈。一一详切。掷笔而逝。世寿六十。僧腊四十。塔于本山之麓(眉庵秀嗣)。

　　当湖善护庵尼一音见禅师

　　姓戈。适沈以疾谢。投伏狮刚披剃。看万法归一话有省。刚问。如何是有物先大地。无形本寂寥。师曰。到家何必说程途。刚曰。如何是你到家消息。师曰。仲冬天寒。请和尚珍重。刚为印可　百丈再参马祖因缘颂曰。春花烂熳柳随风。泊岸渔舟解转蓬。镜里山河原不别。一声孤雁落长空　台山婆子颂曰。婆子台边弄钓竿。风流脱体几多般。不因赵老来亲看。往往行人被热瞒(祗园刚嗣)。

　　琬公琳禅师

　　参模。侍立次。模问。古人有三种堕。且道。如何是类堕。师曰。何处不称尊。如何是随堕。师曰。不入虎穴。焉得虎子。如何是尊贵堕。师曰。我为法王。于法自在。模打一掌曰。者是那一堕。师曰。鸳鸯绣出从君看。不把金针度与人(永泰模嗣)。

　　宜兴阳山潮音转峰顶禅师

　　太仓朱氏子。示众。举僧问赵州。狗子还有佛性也无。州曰无。僧曰。蠢动含灵俱有佛性。为甚狗子却无。州曰。为伊有业识在。师曰。阳山那时若见。恁么答话。未免拍手大笑。何故。待者老汉豁开顶门正眼。自然不堕有无窠臼　示众。举僧问天童悟和尚。如何是三宝。悟曰一餐胡饼两餐粥。曰不是这三饱。悟曰老僧日日奉持。师颂曰。问亦寻常答亦奇。和盘托出更无私。奉持一句超三宝。雪曲阳春非楚词(铁关能嗣)。

　　嵩山玄水杲禅师

　　江南无锡黄氏子。父梦双轮从室并升。照彻上下。感而有孕。生时有六种震动之征。幼性愚顽。长而懒学。年十三出游。途遇饿殍。遂惊骇问同行僧。有何法可免此苦。僧曰。欲免此苦。必求出世。去尘远俗。参访知识。见彻本源。得离生死。师即拜谢。回告父母苦求出家。送惠山寺披剃。因看古德录。至兔角杖挑潭底月龟毛绳缚树头风之句。顿起疑情。一夕无眠。次日腰包别众。直抵龙池。至山门抬头。忽见龙池晓云额。前疑尽释。乃口占曰。早知个里原无我。何苦终朝冒雨行。可笑诸方学道者。龟毛兔角强追寻。遂入方丈。微问。冒雨来山。所为何事。师曰。道即不堪。微曰。不涉程途。你试道看。师曰。和尚为甚不领话。微曰猫。师曰。将谓将谓。微便打。师曰猫。微复打曰。教得孩儿会骂爹。参堂去。师一喝而出。后微命师承嗣楫首座。师不敢违。以受记轻。出住本邑嵩山。既而入都。得膺。

　　世祖章皇帝恩渥优隆。　命于慈寿开法　示众。月正明秋已老。砌下寒蛩声且悲。世人何故多颠倒。只知折桂与攀花。谁肯回光而返照。百年三万六千朝。弹指之间便过了。吾等林下衲僧家。切莫从他颠倒好。朝参暮叩不宜迟。究明己事必须早。急急偿还他饭钱。莫待阎君亲自讨。山僧此语非等闲。只要诸人自悟好。若将此语等闲看。到头空自伤怀抱　晚参。道二不成双。道一不成只。两个五十文。究竟是一百。数目甚分明。阿谁能辨别。瑞雪落纷纷山河成一色。报诸人瞥不瞥。坡前野鹿与行人。一步明明一个迹。若能者里彻根源。一主参学事已毕　僧参。师问。那里来。曰三峰。师竖拳曰。三峰还有者个么。僧喝。师曰。伶俐汉子。僧拟进语。师直打出　僧参。师问。阿谁与你拖者死尸来。僧喝。师曰。三喝四喝后如何。僧拟议。师打曰。弄虚头汉(古帆楫嗣)。

　　永嘉法通极牧杰禅师

　　邑之林氏子。幼共诸童子戏。好聚沙为塔。或瞑目趺坐。识者异之。十五岁失怙。起无常想。辞母。乞禅静庵朗心脱白。指谒法通大拙。令看楞严。至见犹离见见不能及处。疑情顿发。究未豁然。参密印帜。随参理安福严明发天童诸大老。皆有机缘。然终不自肯。闻大潮楫道风。卖布单参请。才上法堂。即曰。久闻大潮泼天白浪。因甚今日到来。点滴也无。楫曰。贽黎好生。照顾袈裟角。师曰。恁么则沾恩有地。楫打曰。且道是赏是罚。师曰。礼谢和尚。楫曰。今日打着半个。师掩耳。楫即留作维那。旋授师衣拂。出住法通　上堂。遮一片田地。最初威音王前契书。已交与诸人了也。一任深耕易耨。莫不乘时获益。碉是年代深远。荒唐懈废。若也回头暂观。退步就己。方知从本未尝少失。所以道。碉是旧时人。不改旧时行履处。且道。作么生是旧时人。卓拄杖曰。眼底瞳人吹遇篥。鼻中狮子露威狞　除夕小参。举拂子。召众曰。还见么。此是人人本有底新把柄。即是从上佛祖未了底旧公案。今朝不免拈头作尾。翻尾作头。贵使大家知有。拂一拂曰。向者里。要觅纤毫生灭去来之相。犹如寻始末于环轮之所。求向背于虚空之中。更说甚么此阴方谢。彼阴未生。大抵人情有得方失。世路无往不还。所以法昌。邀首座吃汤。聊表家风。北禅向僧堂烹宰。劳费太甚。若也检点将来。尽属世谛流布。且道。法通者里。毕竟将甚么。与大众分岁。击香几曰。少间闻殿上鼓声。速下食堂验取　越四载。退居化城。至康熙庚申八月二十三日示疾。至闰八月二十三日辰时。忽取水澡浴。更衣趺坐。众请说偈。师曰。缘聚示有生。缘散示有去。生死皆梦幻。何须重说偈。良久曰。大众会么。一喝而逝。师生于明天启丙寅岁十月十七日。世寿五十有五。僧腊三十有七。塔于化城(古帆楫嗣)。

　　易庵燧禅师

　　常州宜兴人。示众。风卷残云尽。山山长绿苔。日轮当午卓。万户笑盈腮。敢问诸人。且道笑个甚么。土原是泥做的　世尊拈花颂曰。灵山涂毒突然挝。吐胆倾心露爪牙。一笑饮光天地裂。倾湫倒岳许谁夸　女子出定颂曰。出定入定。磨砖作镜。文殊罔明。虚空安柄。咄(梅山鼎嗣)。

　　松万庭南筏禅师

　　示众。廿年参遍叩诸方。毒气深藏自觉忘。不是此回倾腹泻。怎能屙净者条肠　上堂。倒接无根树。横挑海底灯。碉是寻常茶饭。是非海里翻身。人我山中独步。犹是本分生涯。输却山子。自丧家风。踢倒净瓶。无非壶弄。如金鹏香象截取龙吞。孰敢睥睨。有如此威德。有如此作略。堪能克绍宗猷。兴隆祖道。方可欺君不得。若是迷封滞壳。非唯埋没自己。抑且屈辱先宗。即今还有超宗异目的汉子么。若有。道不虚行。若无。山僧今日向千圣顶????上。作狮子哮吼去也。喝一喝。下座　上堂。双眸突出雪山睛。怪叹奇哉海岳惊。平地赚他多士子。今朝尽道悟明星。竖拂子曰。见么。若向者里荐得。不但同迦文老人。一个鼻孔出气。亦与三世如来。把手共行。设或顾伫停思。白云万里。众中还有证据者么。掷拂子曰。了知扑落非他物。始信纵横不是尘(响谷彻嗣)。

　　顺天房山云居溟波古禅师

　　畿南武清郭氏子。弟兄七人。师居第五。因父病。得冥警许子出家。七岁舍入天仙庵。礼智安剃染。庵本应院。平居无异俗习。师每嫌之。痛念生死事大。莫可咨决。至二十五。跪诵华严。足不越阃者三载。偶禅客勉令参学。遂于愍忠圆具戒。参大博干于天津如来庵。便求挂搭。刻苦研究。一日进方丈。问如何是本来面目。干竖拳。师曰。除此还有么。干便打。从此疑情愈发。后随至杨村报成寺。干落堂曰。堂中有个病汉。欠出一身白汗在。师闻之。工夫弥切。目不交睫者四昼夜。因上单脱履。忽有省。遂白干。干问。如何是你本来面目。师曰。六六三十六。乾曰。不是更道。师曰。九九八十一。干打一掌曰。这是九九八十一。还是六六三十六。师一喝便出。自是当机不让。复侍三载。得蒙印可。守静西峪云居十载。始应　多罗惠王请。开法海会。继住龙溪南塔如来盘山甘露诸刹　结制上堂。寒暑迁流。神光不昧。乾坤转运。物我全彰。融通万有。而非色非声。坐断要津。而即心即佛。随处作主。遇缘即宗。以大圆觉。为我伽蓝。身心安居。平等性智。始知本无生灭。有甚结解。且应时开炉一句。又作么生道。是圣是凡销铄尽。当阳直指本来人　腊八上堂。问第一义谛即不问。夜睹明星事若何。师曰。点铁成金。曰还有修证也无。师曰无。曰既无修证。六年苦行。又作么生。师曰。为怜三尺子。不惜两茎眉。乃曰。天不高地不厚。自利利生。非新非旧。未过关者。眼光烁破四天下。已过关者。始终不曾离窠臼。蓦召大众曰。且道。释迦老子。夜睹明星时。还离窠臼也无。众无语。师呵呵大笑。下座　除夕小参。腊月三十日到来也。诸人脚跟下事作么生。汝等须知。人人本有。个个圆成。所以道。行住坐卧不离这个。若离这个。当面错过。三世诸佛。也是这个。历代祖师。也是这个。天下老和尚。也只是这个。乃至鳞甲羽毛。草木昆虫。无不承这个恩力。诸人还会得这个么。若也会得。眉毛依旧。其或未然。来年更有新条在。恼乱春风卒未休　观音诞日上堂。曾为古如来。广历尘沙劫。大地悉圆通。何处有生灭。三十二应现全身。刹刹尘尘都漏泄。顾左右曰。且道漏泄个甚么。红霞穿碧落。白日绕须弥　上堂。杲日正当空。照耀无边际。应现绝遮拦。生死浑无忌。世出及世间。总归第一义。衲僧如荐得。苏噜和㗭哩　问。如何是夺人不夺境。师曰。空里幢幡无挂碍。曰如何是夺境不夺人。师曰。巍然独立绝攀援。曰如何是人境两俱夺。师曰。目前无贽黎。此间无老僧。曰如何是人境俱不夺。师曰。国清才子贵。家富小儿娇　颂女子出定曰。青山孤耸挂高云。婢见奴儿意便殷。月下共弹离恨谱。只堪惆怅不堪闻　颂赵州狗子佛性话曰。明镜高悬照古今。有无不涉净无痕。浮光散尽秋光露。明月芦花一色新(大博干嗣)。

　　京都洪光解三洪禅师

　　苏之嘉定葛氏子。母生时。预兆吞月之梦。才离襁褓丧母。五岁父送就学。稍识字。喜阅宗门文字。渐长乐游琳宫绀宇。闻梵声则怡然忘返。乃厌世相无常。以出家之意白父。父不许。因循至十七岁。会父远出。遂决志。礼南翔白鹤寺会心师剃落。偶值径山容老人到寺。示参赵州无字话。一日容问。白鹤南翔久矣。子为何在此坐地。师应声曰。碉待扶摇九万风。容笑曰。我助子可乎。随打一掌。那时虽不知这一掌落处。胸中却也生疑。二十六岁。受具于海藏香雪律主。嗣后遍参福严灵隐灵岩机缘颇多。丙午年。进京谒盘山干于放生池。耳提面命。亲炙多时。适胡少宰弟?羽。请闭关千牧园六年。一日看华严元谈。至十元门海印森罗常住处。如醉复醒。因悟法界圆融无尽之旨。始契昔日径山容一掌之意。壬子夏。出关到盘山省觐。干问。你在关中。有新契证处。何不呈似我看。师曰。好个消息。乾曰。灵云见桃花而悟。玄沙毕竟不肯他。师曰。今日捉败老汉。干休去。次日。干举百丈再参马祖机缘勘师。举到即此用离此用处。师便喝。乾曰。本该我喝。师曰。败将不追。干大笑。师便出。嗣受记轻。出世京都海会。复兴圆教。及今被。

　　旨。现住洪光。前后七领院事　遵。

　　旨住香山洪光寺。入院上堂。乃挥拂曰。祖师心印。状似铁牛之机。去即印住。住即印破。不去不住。如皓月之凌空。光辉八极。烛照万方。有时坐断千差。有时放开一线。放开一线。红尘浩浩之中。横拖布袋。何妨等个人来。坐断千差。寂寂孤峰顶上。冷靠绳床。却好共留云住。所谓法无定相。遇缘即宗。万法本闲。惟人自闹。若是久参英彦。自然顿歇驰求。南泉水牯。闲牧涧北溪南。眠云啸月。叨蒙。

　　圣主洪庥。三圣瞎驴。蹴踏岭头山下。运水搬柴。尽是祖师活计。现前大众。还有报德酬恩者么。良久挥拂曰。一气不言含有象。万灵何处谢无私　送华严揆进院。日佛大人传。

　　旨命上堂。欲入西山已有年。近承　恩赐白云巅。借兄?栗横肩上。偶尔成文是宿缘。若论斯道。本无住相。动止随缘。拈起则刹刹尘尘。尽在华严境里。放下则人人物物。统归选佛场中。异口同音。诵佛声于圣境。净土不隔于纤毫。通力合作。移金锡于云端。灵山岂分乎今古。况知宗而不知经律者。谓之增上慢比丘。知经而不知宗律者。谓之不净行说法。知律而不知宗教者。谓之破戒佛子。止如华严和尚。不舍一法。三身具足。四智随心。能报　天庥之厚德。深酬佛祖之弘慈。万方普被。八极同沾。更喜满自青山。鹊噪鸦鸣。同谈般若。幸叨吾。

　　皇上苑。溪光山色。全露遮那。事如是。理如是。圆融难尽。日殊胜。月殊胜。妙用无边。诸仁者。且世出世间一切诸法。应验在甚么处。挥拂顾左右曰。　皇天无亲。惟德自辅　圆教寺裕亲王。启建大悲期圆满。请上堂。乃蓦竖拂子曰。此是大悲千手眼。复放拂子曰。此是圆满陀罗尼。不涉数量名言。不落见闻知解。直下转辘辘活泼泼地。与物作则。为瑞为祥。建法因人。无偏无党。都卢是个大解脱法门。以此消愆。如汤沃雪。以此迪福。福增无量。乃至天地得之以清宁。日月得之而流行。凡有所为。无不殊胜。名之曰牟尼珠如意宝。至于身班　帝穆。能副人天之喜。爵重圭璋。永承家国之荣。事理双彰。古今一贯。碉如今日佛事功圆一句。又且如何。良久曰。顶门放出摩醯眼。照彻三千及大千　供斋米上堂。尽大地撮来。如粟米粒大。古人恁么道。难补饥疮。不若今日王府中倾出几十大斛。一任诸人饱餐细嚼。永绝饥虚。水边林下。东触西触。不犯他人苗稼。何须更用索头。山僧恁么说话。意在于何。良久曰。休休。山僧不学老金牛。鼻绳为尔掀翻也。穷目还须更上楼　问。如何是西来大意。师曰。六月火烧山　问。万缘放下。因甚这个放不下。师曰。五戒未持在　问。拄杖与和尚眉毛。相去多少。师曰。隔一线　问。如何是乾矢橛。师曰。火烧不着。水浸不烂　问。铁船浮海面。不载往来人。未知等个阿谁。师曰。数不到你　问。如何是日面佛月面佛。师曰。山僧只有拄杖。僧作礼。师便打　问。灵锋在握。谁敢当前。师作怕势。僧作礼曰。惊动和尚。师曰。草里汉(大博干嗣)。

　　京都海会圣心觉禅师

　　蓟州玉田王氏子。上堂。苏州有常州有。象王回顾。狮子哮吼。踏倒须弥。露出北斗。咄咄咄。六六三十六。七七四十九。不是杨岐驴。亦非子湖狗。看取东山水上行。狸奴白牯却知有。且道有个甚么。以拂子打圆相曰。向这里会去　上堂。风寒思衣。吃饭思饱。寒也不寒。饱也不饱。生处更要熟。熟处便生巧。打破赵州关。长安路不绕。深防子湖狗。直下露牙爪。多少参方客。个个被他咬。拟议若思量。东方日出卯。会得在途中受用。不会则饥思煎。饿思炒　上堂。一不做二不休。截断中间没两头。明明历历通今古。个事从来不记秋。薰风至殿阁幽。无影林中牧白牛。自从食尽栏边草。在处风光豁两眸(大博干嗣)。

　　蓟州盘山佛藏正禅师

　　上堂。人境双彰。万法?然。照用齐施。三乘密布。且道。人境双忘照用俱泯一句。又作么生。良久曰。白云尽处是青山。行人更在青山外　上堂。财法二施。等无差别。万器同金。万车共辙。眼上横眉。口中藏舌。于此了然。何用别说佛祖最上机。万里一条铁(大博干嗣)。

　　京都隆禧容宇贵禅师

　　上堂。法印高朗。如晴日丽中天。至道常弘。似秋蟾映沧海。尘尘普照。刹刹全提。接有情总登上乘。化无相咸明实义。此是佛祖慈悲。权宜利济。若是祖师门下。本自圆成。毫无造作。棒喝交加。犹为节外。大众还会么。当知清白传家客。洗耳河边不饮牛　国戚请上堂。火不待日而热。风不待月而凉。鹤长凫短。鹄白乌黑。花开逢彩石。竹里见红泉。众中还有会得者么。卓拄杖曰。凤凰楼下交天仗。乌鹊桥边敞御筵　上堂。西来的的意。千圣莫能谭。开口成双橛。扬眉落二三。枯荣一任彼。甘苦自家谙。大众。三条椽下。七尺单前。且道是个甚么。良久曰。参　上堂。眼中着百千万亿须弥山。不剩一尘。耳中承百千万亿香水海。不余一滴。无足人能行。无口人能言。且道。人人本有。个个不无。是神通妙用。是法尔如然。喝一喝曰。尽思共度量。不能测吾智(大博干嗣)。

　　京都胜果景山禅禅师

　　吴江人。腊八供法衣。上堂。提起袈裟角曰。西天四七传持。东土二三授受。直至如今。不曾移易一丝头许。今乃世尊证道之辰。拈出此衣恰好。与他正觉山前煌煌明星。两彩一赛。虽然。世尊睹明星时。道个一切众生。具有如来智慧德相。但以妄想执着。不能证得。若据山僧检点将来。不合把智慧妄想。话作两橛。致使后代儿孙。将正法眼藏。唤作破沙盆。无位人乾矢橛。累他分疏不下。要知凡情圣解尽是虚名。殊相严饬皆为幻色。山僧不惜眉毛。略通一线遂披衣曰。全身奉重重拈出。遍覆三千历劫新(大博干嗣)。

　　京都慈慧奇波尘禅师

　　上堂。诸佛最初机。祖师临末案。展两手曰。尽露与诸人。不须重打算。当阳着眼看。吾道一以贯　上堂。孤迥迥峭巍巍。黑漆漆明历历。佛祖觑不破。圣凡岂能测。常现妙峰头。大地无人识。且待当来问弥勒　上堂。一机相逼。万汇齐消。一线放行。群芳耀彩。所谓森罗及万象。一法之所印。一尘含法界。一念遍十方。到这里。纵夺齐施。杀活双行。举头天外看。谁是我般人(大博干嗣)。

　　长沙洪恩楚峰立禅师

　　宜兴人。小参。若是上大人。不劳老僧重下注脚。道个可知礼也。早犯清波。碉如不犯一句。作么生道。卓拄杖曰。患哑也不得　示众。当阳一句。突出难辨。顶门一机。揭地掀天。若识得。庆快平生(望云英嗣)。

　　梁溪南禅吼松澄禅师

　　僧问。如何是青州布衫重七斤。师曰。山僧做的。比他轻四两　问。如何是本来面目。师曰。日曝苔枯。雨滋叶茂。曰不会。师曰。素富贵行乎富贵(古镜符嗣)。

　　五灯全书卷第九十三

　　五灯全书卷第九十三补遗

　　　　临济宗

　　　　　南岳下第三十六世随录

　　参同尼一揆琛禅师

　　嘉兴大司????孙简肃公之曾孙女。仲兄子麟。少年得道。登三教坛。师幼聪敏。不由师傅。而通书义兼绘墨。及笄适盛。盛遘疾不起。思为出世计。自后毁容变服。茹素焚修。立志坚贞。其兄子麟。见师心切。语师曰。待吾????却性命。倘有所悟。汝不难出世。奋身打七。大事得明。即告师曰。汝急做工夫。绝后再苏。欺君不得。昼夜参究。话头难破。如吞铁丸。愈疑愈闷。一日同母夫人。参谒伏狮刚。一见称为法器。是冬结制。坐至二七。忽尔定去。香尽四炷。瞬息而过。大地平沉。洞彻本来面目。其兄闻之。笑曰。这不唧????汉。迟至今朝。方摸着鼻孔。何钝如之。刚即披剃印可。出住参同。继住伏狮。重阳示众。风飒飒雨霏霏。应时及节。饥则食冷添衣。尔我共知。拈起也全彰妙用。放下也迥绝离微。金风黄叶堕。脱体露真机。禅家不用茱萸酒。一盏清茶释众疑　示众。严整衲僧作用。贵乎敬守清规。心同杲日之明。志若冰霜之冷。庶是法门种草。堪与佛祖贯通。果有恁么人。方行恁么事。震威一喝曰。吼断群狐踪影绝。禅林从此清如镜　颂世尊初生曰。才降王宫尽底倾。何须七步显家珍。谁知弄巧番成拙。一棒于今累子孙　颂世尊睹明星曰。六载埋身惯脱空。明星睹着面皮红。寻常一样窗前月。看到梅花便不同　颂女子出定曰。出定如何与入定。罔明弹指徒侥幸。误赚时人摸壁行。至今不识其正令　颂婆子烧庵曰。二十年来龟证鳖。任他寂寂与惺惺。逢缘遇境谁为碍。累及婆婆本利倾　问。如何是宾中主。师曰。信手拈来无不是。如何是主中宾。师曰。得意回来对月吟。如何是主中主。师曰。莫教打落当门齿。如何是宾中宾。师曰。檐前啼鸟送残春　康熙己未春抱微恙。至六月绝粒饮水。至示期七月初三立秋永别。初三黎明。先期报钟。师曰。又担阁我一日。初四日辰时。沐浴更衣。说偈曰。这汉一生骨硬如钉。一处转脚。最难移根。二十四上。知有此事。十年克苦忘形。四十九上。悯绝娑婆世界。[勇-儿+丘]得世态如冰。实求早离如愿。业缘又使七春。目今叶落知秋。正是归根时候。呵呵呵。逍遥惟我。端坐而逝。世寿五十五。僧腊三十一(祗园刚嗣)。

　　善护尼一音见禅师

　　示众。今朝五月半。那事明明真好看。真好看。何似秦时????轹钻。蓦然钻破太虚空。做个逍遥无事汉。大众还识钻头落处么。喝一喝　岁朝示众。今朝初一日。正是好消息。灯笼露柱笑欣欣。上来下去承渠力。遂顾左右曰。且道承什么力。喝一喝曰。疑则别参　初冬示众。残秋已过又新冬。凛凛霜风撼晓钟。白发相催人易老。岭头花放几时红　一婆子参。问不得解脱时如何。师打曰。谁缚汝。婆沉吟。师曰。万法本闲。惟人自闹　师问道英。汝今见解如何。英曰。杲日当空。师曰。争柰片云遮却。英便喝。师曰。三十棒自领去　颂国师三唤侍者曰。三呼三应分明极。负汝负吾略较差。落花曾见随流水。流水无心恋落花　颂百丈再参马祖曰。葵花向日柳随风。泊岸渔舟解转蓬。镜里山河原不别。一声孤雁落长空(祗园刚嗣)。

　　金陵溧水祖琳山禅师

　　参永泰模。问二庵主一样竖拳。赵州为甚么肯一不肯一。师曰。寒光吞老蚌。夜月透灵犀。曰未在。师挥案一下便出(永泰模嗣)。

　　句曲天王天乳?禅师

　　村居示众。遥望村烟近太虚。半浮树色补林疏。鸟声飞出青筠舞。一带奇观景物舒　示众。不学痴禅学种田。培根深处润为先。要知物理丰收事。尽在勤劳用志坚(铁关能嗣)。

　　舒城福缘????山圆禅师

　　开炉上堂。斩新日月。特地乾坤。龙????共处。凡圣同遵。红炉初架。烈焰腾腾。文殊普贤。火光中垂手。释迦弥勒。红焰里翻身。常光独露。正眼圆明。古今坐断。迥脱根尘。喝一喝曰。真金若不经炉冶。争得光华彻底鲜　示众。举离四句绝百非话毕。师曰。者僧时乖运蹇。撞入鬼窠里。当面颟顸。若是祖师意。远之远矣。何故。从门入者。不是家珍(铁关能嗣)。

　　舒城桐?古水源禅师

　　上堂。山门头合掌。佛殿里烧香。且道是何意旨。良久召众。众举首。师曰。[?-缶+(工/山)]子过新罗　上堂。举百丈开田说大义话毕。师曰。桐?这里。也没田与汝等开。也没大义与汝等说。饥时且吃饭。困来便打[目*居]。大众且道。桐?还有为人处也无。良久起身曰。知恩者少。负恩者多　小参。鹭鸶立雪非同色。明月芦花不似他。大众且道。他作何状。似何色。喝一喝曰。痴人面前。不得说梦　小参。桐?一副住山骨。傲雪经霜不记年。偶然拈出无私句。珍重时流莫浪传　示众。举五祖演曰。有盐曰咸。无盐曰澹。太平闻说口似匾担。师曰。桐?则不然。有盐也不咸。无盐也不澹。一味只情常。饥来好吃饭(铁关能嗣)。

　　蕲州白云象林真禅师

　　示众。此事成现。迥绝遮栏。拟欲体会。早落二三。若不领略。转自颟顸。且毕竟作么生得瞥地去。良久曰。北斗应须面南看　上堂。本自圆成难画描。岂于意解与情识。离诸物象峭巍巍。不涉廉纤明历历。佛界魔宫闲戏游。人间天上有何及。且正恁么时。又作么生。千寻壁立绝遮栏。万仞无依独足立　晚参。时值新年十四夜。不用之乎更也者。直下若能便转身。人人鼻孔下头大。普请归堂去吃茶。佛法禅道。且矧在紫云山下　上堂。佛法省要。绝元绝妙。甚是分明。不须寻讨。不离当处常湛然。拟眨眼时蹉过了　晚参。举雪窦曰。单传心印过犯弥天。甚人悉悉。诸禅德。委悉么。能向这里。端的得一回。许你亲见雪窦　除夕示众。团?相聚地炉边。瓦罐清泉就火煎。消遣不妨多坐坐。柴头尽处是新年　问。释迦未出世。达磨不西来。未审传个什么。师曰。南斗六北斗七。僧无语。师曰。疑杀天下人　士问。如何是万象之中独露底身。师曰。石敢当　问。如何是先照后用。师曰。寻蛇打草。曰如何是先用后照。师曰。抛砖引玉。曰如何是照用同时。师曰。电掣雷轰。曰如何是照用不同时。师曰。贼过张弓(铁关能嗣)。

　　兴国达虚上禅师

　　上堂。灵山提密旨。独有迦叶亲闻。少室演妙诀。惟许神光担荷。只为机机顺利。事事从心。广开解脱门。大阐无尽藏。普天悉荷裁成。寰宇咸沾利益。大众还会么。展布宏猷周刹海。运筹中节只毫端　上堂。若论这个。如影相随。动则偕行。止则共住。亘古及今。并未曾离。盖缘众生迷妄。逐境随人。合尘背觉。不得纵夺自由。罔知料拣。若能于垢净圣凡。一齐抹却。灼然人境全该。卷舒自在。到这里。一任横身三界。独步大方。还委悉么。当堂慵踞坐。慧日自昭明　颂文殊三处度夏曰。园内栽花园外开。馨香飞过玉楼台。枝头春色从君看。?劫灵根未易猜　颂德山托钵曰。折柳兴思验作家。相逢打鼓弄琶琶。只图互唱还乡曲。不觉清风换物华(大憬敏嗣)。

　　南通州崇报衍灯际禅师

　　上堂。举云门示众曰。佛法大有。只是舌头短。复曰长也。师曰。云门大师。将个舌头压人。较短量长。不顾傍观者哂。际上座。近离金陵。身虽劳顿。舌头也不出口。佛法也不压人。只有一偈举似。祖翁旧业苦相招。八百途程岂惮劳。丰俭随常消岁月。何妨白水度终朝　诞日上堂。三月九。四月八。跳出母胎。着甚来由。纵现千只手。指天指地。奔南走北。特地一场愁。将灵峰剑。当作破木杓。向陆地捞鱼。中央捉兔。用力者多。见功者寡。何须与无手人撕打。无舌人撕骂。不如青松为盖。白木枕头。卧烟霞。啸林丘。说甚么提䇿祖鞭。管甚么光前裕后。既到知非时候。岂肯与人争八较九。喝一喝下座　腊八小参。瞿昙老子。厌喧求静。向深山里。拾得颗明珠。与国中斗富。大惊小怪。道个一切众生。皆有智慧德相。以妄想执着。故不能证。恁么说话。也是平地波澜。大众且道。是瞿昙执着。众生执着。检点得出。参学事毕。如检点不出。一坑埋却。毕竟过在甚么处。良久曰。若论午夜一天星。那个良宵不出现(响谷彻嗣)。

　　金陵万松无退勇禅师

　　僧问。如何是诸佛师。师曰。万松住老僧。而今恰四载。曰不用指东划西。便请直指。师曰。罕逢穿耳客。多见刻舟人。僧礼拜。僧谓侍僧曰。汝会者僧意么。侍拟议。师曰。停囚长智。便打(响谷彻嗣)。

　　冀州盘山了宗见禅师

　　上堂。佛是世间了事汉。众生是世间未了事汉。欲得万法总归一。佛与众生无二样。识得自性本如如。亦无一法与人。看看不看。凡夫外道执邪见。丹霞烧木佛。翠微供罗汉。古人虽然作用不同。大家也须具只眼　解制上堂。有放有收。有结有解。佛祖家风。古今旧例。千山活计。足下芒鞋。踏翻秤锤。元来是铁。琼苑花开万劫春。长江水洗千秋月　上堂。朔风飒飒寒风疾。冻得毒蛇成鳖鼻。直教猛虎吞大虫。参禅衲子齐着力。世尊拈花。达磨面壁。迦叶起舞。六祖舂碓。法轮常转度群迷。唯凭这个真消息。举拄杖曰。还会么。今日严寒。归堂少立　问。如何是学人本来面目。师曰。哑子忍痛。云一口气不来。落在什么处。师云。水不离波　问。清净本然。云何忽生山河大地。师曰。你妄想作甚么　李教授问。做工夫从什么处下手。师曰。从问处下手。曰落在什么处。师曰。鸢飞戾天。鱼跃于渊　刘秀才问。如何是本来面目。师云。喜怒哀乐。曰这个便是么。师曰。逢人莫错举(大博干嗣)。

　　冀州古中盘德心常禅师

　　上堂。旷劫来事。只在目今。目今荐得。不用别寻。若是西天问佛。东土觅祖。大似牙上安牙。土上添土。你若信得及。归家稳坐。若信不及。更为重宣。现成公案不须疑。只在离言当下亲。若向他山觅佛祖。可怜辜负本来人　上堂。性体如如廓太虚。沉沉寂寂更无余。寒来暑往仍如是。妙用何曾在梵书　上堂。至道无难。何隘何宽。一落拣择。便有多端。且作么生是不拣择的事。?。男是男兮女是女。水是水兮山是山。遂喝一喝曰。错　问。如何是夺人不夺境。师曰。白云尽处是青山。曰如何是夺境不夺人。师曰。大家在这里。曰如何是人境俱夺。师曰。权实不立。曰如何是人境俱不夺。师曰。照用并行(大博干嗣)。

　　长乐石仙方谷蕙禅师

　　示众。一个无字公案。若向这里透不得。山僧尽力下个注脚。遂鸣指一下。众无语。复鸣指曰。记取　小参。以拂子打圆相。会么。呵呵大笑曰。三千里外绝振讹(午明旭嗣)。

　　烟山碧云山愚志禅师

　　小参。三根椽下。七尺单前。蒲团似石。脊骨如弦。壁立万仞。岂容攀缘。猛着精彩。险若丝悬。命根忽断。独步大千。顾众曰。如何是独步大千的事。竖起竹篦曰。参　中夏上堂。火云????彻天。冰雪冻压地。人生三界中。无计避寒暑。拈拄杖卓一下曰。观音妙智力。能救世间苦。敢问。是甚么苦。生苦老苦病苦死苦。五阴炽盛苦求不得苦。冤增会苦。爱别离种种诸苦。众生没在其中。欢喜游戏。不觉不知。虽遭大苦。不以为患。劳他菩萨。悲心如海。愿力如山。从劫至劫。随诸众生。头出头没。处处说法。方便权巧。接引救度。至今度不能尽。山僧只为忧人之忧。乐人之乐。毕竟如何相助。顾左右曰。良医之门足病夫。炉鞴之所多钝铁。圣人不出世。祖师不西来。天下本无事。何用强安排　颂临济三顿棒曰。倒岳倾湫劈面来。岂容拟议着安排。若非出格英灵汉。几被他家棒下埋　颂赵州柏树子曰。脱尽枝柯忘岁月。偏饶硕果待高人。一时借得东风便。放出乾坤太古春(曦昆玉嗣)。

　　善庆天庵达禅师

　　上堂。尘说刹说。炽然说无间歇。三世诸佛恁么说。历代祖师恁么说。山僧恁么说。诸人恁么说。且道无位真人作么生说。千古万古黑漫漫。填沟塞壑无人会　上堂。久参未免踌躇。后学那知端的。七穿八穴。百匝千重。不必棒喝交驰。何须杀活纵横。百亿山河全正令。漫言何处不风流　上堂。见机而作。已落第三头。全机独露。恁么来者。早是不着便。勾贼破家。不妨令人疑着。若不放过。合作么生　上堂。天高地厚。火燥水湿。捡点将来。总在者里。眉横眼上人人有。十个五双难委悉　上堂。犁耙肩上历多年。耕遍山田与水田。累得生平心力倦。令人常忆老南泉。大众看。山僧即今在什么处。起身大吼一声。下座(璞中源嗣)。

　　随州智门电锋例禅师

　　结制上堂。重云冻日。鸟逸寒枝。历历明明。正令全举。认影迷头。未敢相许。正恁么时。久参上士。用舍逢缘。后学初机。触途成滞。蓦竖拄杖。召众曰。见么。大鹏展翅冲霄汉。小鸟翱翔噪晚枝。卓拄杖下座　除夕上堂。以拂子作○相曰。云门饼赵州茶。信手拈来出当家。露地白牛何必煮。相看随分纳些些。置拂曰。若是俊流。也须吐却。何故。饭自吃衣自着。设遇今宵索饭钱。一喝当阳好合杀。连喝两喝　颂女子出定曰。玉振金声集大成。始终条理播家声。若将律吕分高下。便见笙簧动地鸣　颂国师三唤侍者曰。呢喃燕子语梁间。底事来惊梦里闲。撩倒家童睡始觉。听来依旧隔重山　颂百丈野狐曰。春花秋月是年常。几见纷纷话短长。争似阶前石狮子。由他满口矧严霜(晦岩熹嗣)。

　　人华法庵主

　　颂明星悟道曰。碉为贪他一粒粟。却来误了半年粮。分明千古无人识。夜夜山头空断肠(继总彻嗣)。

　　毗陵严长居士蒋桫

　　字玉渊。学道读书。俱登堂奥。阐扬二教微旨。著作等身。足迹遍天下。尝曰。会当骑白鹿云中俯视苍苍九点耳。因号驭鹿翁。乃与粤东报资旷圆果。水乳契合。罗而印焉。授法名元稔　颂荆州天王寺　(寺。本南岳正派。创于唐。毁于宋。顺治间。水鉴大师。寻觅旧址重建。详载荆州府志)曰。赤骨翻身理旧坛。临江一阜障狂澜。劫灰尽净疑无际。预谶源流孰敢干。遂复堂皇开梵宇。不辞艰钜露毫端。从兹南岳光明透。历历传灯好谛观　颂天王寺古铁曰。块然一物卧荒烟。呵护灵根几岁年。藉得当机迎棒喝。铮铮位置法堂前　题晦山显中兴荆州天王寺碑阴曰。重开梵刹运神工。特立穹碑奠渚宫。总为师承留面目。(天王本南岳。天皇本青原)划然两派不相蒙(旷圆果嗣)。

　　江宁李远可居士

　　法名超鉴。住聚宝门内。从幼信向此事。遍参诸方。末入碉陀林介石登之室。登举无字话。究竟果觉疑情固塞。不敢妄自穿凿。进堂力参。至七日。闻钟声悟入。趋方丈质证。登曰。你大惊小怪作么。士曰。和尚莫瞒某甲。登曰。瞒你个甚么。士竖起拳头。登曰。除去拳头。你又作么生。士振威一喝。登首肯。而记轻焉　一日过栖霞。谒竺庵成。值成垂问曰。山僧有一????蟆。大众见么。士曰。[?-缶+(工/山)]子过新罗。成曰。文殊普贤。起佛见法见。被世尊贬向二铁围山。你作么生会。士掀倒禅床。一喝便出。成随赠一偈曰。虚空扑碎死泥团。既得翻身仔细看。触处生涯随分足。倚天长剑逼人寒　谒天目玉林?。?问。临济吃黄檗三顿棒。意旨如何。士曰。宝剑赠与烈士。红粉卖与佳人。?曰。如是如是(介石登嗣)。

　　青塔润空圆禅师

　　结制上堂。结却布袋口。乾坤皆失色。拈拄杖。卓一下曰。不出这个时节。放出露地牛。头角天然别。复卓一下曰。也不出这个时节。一吸从教沧海干。等闲觌露珊瑚月。看即有分。抛出当年粟棘蓬。十地三乘皆胆怯。何处下手。连喝两喝曰。捉败无位真人。且道是何言说。曳拄杖下座　除夕小参。爆竹城南度晚烟。千门万户送穷年。惟余僧院清如许。灯影寒梅分外妍。儿童争鼓舞。野老夜烧钱。明朝淡写春牛赋。挂向燕山作画传　颂世尊初生曰。独步堂前信口夸。许多春色鸟啼花。纵然唤得春光转。也落渠侬第二家　颂夜睹明星曰。一觉醒来刚夜半。朔风正是紧寒时。明星眼底重添翳。这段凄凉说与谁　颂女子出定曰。树头树底觅残红。一片西飞一片东。自是桃花贪结子。错教人恨五更风　颂南泉斩猫曰。汨罗江上吊湘君。无舌波斯读梵文。三奠酒倾凭化炼。冥衣散作楚山云(大憬敏嗣)。

　　潞河仰田居士

　　戎超通。幼不茹荤。凡见僧必敬礼。至中年。喜与禅门衲子。谈出世事。一日闻僧道。生不知来处。死不知去处。乃克苦参究。后遍谒诸家宗匠。惟以此事叩问。至康熙初年。造谒中盘干。值干上堂。曰心如木石。何须弩力。参禅意若冷灰。不用穷源觅旨。至此疑情顿发。复问。有无两道俱不问。心空及第事如何。乾曰。一个闲人天地间。士曰。忘家者。就路而知归。迷祖者。转身而见父。乾曰。从门入者。不是家珍。又问。历代祖师。都在甚处。乾曰。山南岭北。士曰。为甚不出世。乾曰。筑着磕着。士遂有省。干以从上公案征之。士一一答对符合。干一日唤士入室。嘱以偈曰。铁馒头破便忘机。佛祖根源付嘱伊。侍我年深无别说。传方施药贵临时。至康熙己巳。年寿七十岁。春二月初二日。是日陪客。应事如常。忽揖客起坐曰。不及相陪乃入室。沐浴更衣。跏趺而坐。索笔书偈曰。七十年来牧此牛。东山西岭任悠游。而今识得归真处。月印千江万古秋。掷笔而逝(大博干嗣)。

　　永福永庆源禅师

　　上堂。山僧久栖岩穴。拙口钝舌。被诸檀护。推上列祖之座。有愧于先宗。事不获已。解开布袋。拟议[?-缶+(工/山)]过新罗。眨眼髑髅粉碎。没踪迹处莫藏身。有佛处不得着脚。且道如何领会。良久曰。莫将闲学解。埋没祖师心　佛成道日上堂。指天指地独称尊。又向空山学定门。六载知非方证觉。一朝冷眼露双睛。四十九年成话堕。迄今若个解酬恩。顾左右。喝一喝曰。口说如哑。眼见如盲(大憬敏嗣)。

　　荆溪龙池虚堂伟禅师

　　继席龙池。上堂。青山似画。绿水如蓝。点缀乾坤。应时变换。拈拄杖召众曰。且道这木上座。还有变换也无。卓一下曰。岭上白云舒复卷。天边明月去还来(中明恭嗣)。
?新纂续藏经第 82 册 No. 1571 五灯全书(卷34-120)

　　五灯全书卷第九十四

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　　　临济宗

　　　　　南岳下三十六世随录

　　江宁[王*莫]瑶沛庵源禅师

　　江宁王氏子。上堂。隔墙见角。便知是牛。隔山见烟。便知是火。因甚问着祖师西来意。十个有五双不会。良久竖拂子曰。碉为分明极。翻令所得迟　上堂。扶桑涌出一轮红。大地山河信息通。果是当阳能着眼。新罗原在海门东　上堂。明不得状不得。向下文长。付在来日　上堂。举僧问云门。如何是和尚家风。门云门外有读书人来报。师曰。读书人至问家风。莫谓斯门一贯通。点出赵州茶一盏。还知滋味颇相同　上堂。今朝三月十五。椎钟复击鼓。露柱却欢歌。灯笼便起舞。一众不颟顸。一二三四五　上堂。琅?佛法大有。连日只是伤风。不得与诸人商量。遂咳嗽一声曰。还有些儿。不劳久立　上堂。在体为体。在用为用。顾视左右曰。如何是用。蓦拈拄杖曰。天晴不肯走。只待雨淋头。一齐打散　问。如何是祖意教意。师曰。东瓜直?侗。匏子曲湾弯　问。达磨面壁。意旨如何。师曰。病鸟栖芦　问。如何是佛。师曰。壁上挂灯盏　士问。和尚姓甚么。师曰。赵钱孙李周吴郑王。士曰。和尚原来有许多姓么。师曰。古今不隔　问。如何是祖师西来意。师曰。山月如银牵老兴。闲行不觉过峰西(古鉴彰嗣)。

　　黄梅接待鲁衡言禅师

　　吉州万安陈氏子。元宵因雪示众。今宵正月十五。雪作金吾禁阻。文殊境界都忘。普贤神通广普。星桥铁锁重关。火树银花莫睹。正是太平时节。禅流切莫莽卤。禅床打坐。窗下吟哦。火炉共说超群伍。接待且无三种僧。蓦头有个玄沙虎。阿呵呵。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦(惟一宗嗣)。

　　嘉兴东塔广福幼衷孺禅师

　　住院上堂。旧店新开。别无行货。暂应门头。只有者个。拈拄杖曰。拈起也天不能盖。卓一下曰。放下也地不能载。或时价重连城。或时分文不值。且道不拈不放时如何。复卓一下曰。惟许大海经商客。当行同道料应知　示众。举兴化打维那话毕。师曰。有曰。克宾将成九仞之山。功欠一篑之土。累及兴化。不了与么见解。可谓长于料事。而不长于料敌。殊不知克宾具温而厉。威而不猛之作略。设使当时翻转面皮。讨甚好克宾耶　示众。举婆子烧庵话毕。师曰。诸方往往言句上卜度道。者僧构婆子不着。遭伊烧庵遣出。可谓承言者丧。殊不知尽婆子伎俩。出者僧绻缋不得。至今无人断得此公案　颂女子出定曰。春兰秋菊夏榴红。梅至冬来香信通。惹得人问双眼异。天时那许别西东　僧问。德山棒临济喝。未审是同是别。师曰。月筛松影高低树。日照池心上下天　问。腊月三十日到来。阎罗老子打算饭钱。如何抵对。师曰。今日不答话。曰为甚不答话。师曰。恐汝在鬼窟里作活计　问。古镜未磨时如何。师曰。昧伊不得。曰古镜磨时如何。师曰。昧伊不得(晦岩熹嗣)。

　　新安黄山慈光雨峰纲禅师

　　示众。结制今朝三日。堂内绝无消息。无常生死到来。各各自宜着急。莫谓山僧不道。从来不借他力。照顾眼上眉毛。切忌当面不识　解制上堂。东风泼面露红腮。袋口今朝暂解开。去者虽然与么去。来者何妨与么来。去来踏着娘生路。从教到处舞三台　示众。举女子出定。颂曰。无端一队老风尘。赚杀文殊与罔明。滞货至今无著落。东京难脱卖西京　示众。举百丈再参。颂曰。面皮拗转验当家。起倒随人未足夸。霹雳一声全体现。者回掣断旧生涯　示众。举国师三唤侍者三应。颂曰。好事不须频话会。留将和气暖丹田。西风一夜花狼藉。满架游蜂徒自怜　示众。举百丈野狐。颂曰。不落固受野狐累。不昧何曾脱得身。若要不招无间业。莫谤如来正法轮(晦岩熹嗣)。

　　慈溪五磊灵山天音朝禅师

　　小参。举初祖道。内不放出。外不放入。心如墙壁。可以入道。师卓拄杖曰。大众要见达磨老祖么。医得眼前疮。剜却心头肉。复卓一卓　问。闭门打坐。接上上机。搬砖运土。又接何机。师曰。你是门外汉　问。不是心不是佛不是物。是个甚么。师高声曰。葫芦葫芦。僧拟议。师曰。赵州东壁挂底　师吃茶次。僧求指示。师曰。却值山僧吃茶。僧拟议。师以茶蓦面便泼　清逸座主。休夏五磊。一日谓师曰。我今日要你私通车马。师曰。从来不曾官不容针。曰长庆道。万象之中独露身。为人自肯乃方亲。昔时谬向途中觅。今日看来火里冰。岂不是天台所谈一空观么。师曰错。曰毕竟如何。师挥扇曰。青绢扇子足风凉。曰你又关却门也。师大笑　清又问。壁立万仞。是甚么意旨。师曰。针?不入。曰不会。师曰。滴穿鼻孔(达变权嗣)。

　　吉州灵岩藻庵鉴禅师

　　立春小参。良久按拄杖曰。若也放过一着。且教碓觜生花。若不放过。冰消瓦解。正恁么时。且道放过即是。不放过即是。虽然灵岩与么道。也是冬行春令。作么生是不违时节一句。复卓曰。天孙别有巧安排。拶着当人眼豁开。接得一花生碓觜。逼人夜半出黄梅　上堂。有佛处不得住。上绝攀仰。无佛处急走过。下绝己躬。三千里外逢人。不是别个。不得错举。有即拈出摘杨花。眼里无翳休撒沙。蛱蝶纷飞过墙去。不知春色落谁家　灯节晚参。好一个时节。众中有识得者出来。久无出者。师复曰。大众。嘉会难期。不可总使无言去也。所以曰。譬如暗中宝。无灯不能见。佛法无人说。虽慧莫能了。乃竖起拳头曰。者个是宝。那个是灯。复展两手曰。者个是灯。那个是见底宝。山僧说也说了。是汝诸人。作么生会。直得会了无遗。若作佛法商量。入地狱如箭　示众。有漏箍篱。无漏木杓。小乘钱串。大乘井索。拈拄杖曰。鱼行水浊。鸟飞毛落。会则目前包养。不会则当面讳却　长至因事小参。黄梅石女夜怀胎。碧凤山头唤得回。蓦地一声消息断。铁牛生下玉猫来。参　岁夜小参。举北禅曰。年穷岁尽。老僧烹一头露地白牛。与诸人分岁。大家吃了。唱村田乐。何故。免见倚他门户傍他墙。刚被时人唤作郎。师曰。义出丰年。俭生不孝。北禅门下。尽可观光。灵岩者里则不然。蓦拈拄杖曰。烂研巴豆三千颗。泻尽诸方五味禅。复卓一卓　佛诞上堂。举世尊初生一手指天一手指地曰。天上天下唯吾独尊。云门曰。我当时若见。一棒打杀。与狗子吃。贵图天下太平。师曰。世尊称尊。车不横推。云门行棒。理无曲断。要见天下太平。还未尽善。横按拄杖曰。灵岩今日将世尊云门。一齐按下。且听渔人舞桌。野老讴歌。何故。无为而治者。其唯圣人乎(山子玉嗣)。

　　越州柯山石头彬牧质禅师

　　示众。柯岩小构三间屋。何必深居羡大梅。乐我躲跟藏拙讷。石头高枕卧云隈　示众。举真净文和尚上堂云。昔日大觉世尊。起道树诣鹿苑。为五比丘转四谛法轮。唯?陈如最初悟道。贫道今日新丰洞里。只转拄杖子。遂拈拄杖向禅床左畔云。还有最初悟道者么。良久云。可谓男儿自有冲天志。不向如来行处行。师曰。九转丹砂。点铁成金。可谓二俱好手。要且无大人相。质上座即不然。今日不转四谛法轮。亦不转拄杖子。何故。我不敢轻于汝等。喝一喝　颂德山见僧人门便棒曰。朗水孟尝充国富。昆仑拈出一毛轻。要知侠骨风流客。肝胆何辞尽底倾　颂赵州勘二庵主曰。手握灵锋三尺剑。何须海底豉烟尘。渔人不爱滔天浪。稳卧芦花对月明　颂慈明室中。置水盆横剑。旁安草鞋一绢。凡见僧参。遽云看剑。稍拟议便喝出。曰。浇尽银湾水作田。全凭奇僻傲诸仙。老来犹是耽儿戏。弱水洋中泛铁船(天岳昼嗣)。

　　吴江普济箨山体禅师

　　江都许氏子。二十脱白庐山。投华山圆具。初参杨坟观。再参天童?得法。出住吴江积庆京都法光　小参。实际理地。不受一尘。佛事门中。不舍一法。大众且道。不舍那一法。卓拄杖曰。向下文长。付在来日　立春小参。诸兄弟。五九尽日又逢春。草木争妍万卉新。拈拄杖曰。惟有积庆拄杖子。终年不改瘦棱层。喝一喝　小参。人人有个影子。寸步不离。因甚踏不着。高峰大师恁么道。舌头拖地了也。积庆恁么举。且道。还有过也无。以手自掴曰。口是祸门　岁夜小参。水居寂寞到人稀。年去年来自掩扉。一任口边生白醭。懒将闲学诳初机　僧参。师问。是凡是圣。曰。看破了也。师曰。是凡是圣。僧拟进语。师打曰。掠虚汉(远庵?嗣)。

　　婺州五泄应干最懒根禅师

　　上堂。举僧问赵州如何是道。州曰墙外底。曰不是者个道。州曰问甚么道。曰大道。州曰大道通长安。师曰。赵州指点分明。者僧当面错过。五泄则不然。设有人问如何是道。向他道。昨日有人从浦江来。今朝却住暨阳去。虽然如是。草鞋印子。不可脱却。何故。五泄一溪水。到门十八渡。行人仔细观。切忌打湿脚　上堂。问昔日老瞿昙。具三类身。未审那一身利益众生。师曰。泥猪癞狗死猫头。僧沉吟。师连棒下座　上堂。昆山有玉。获得者不在昆山。赤水有珠。拾得者不在赤水。近日衲僧家。有一个无位真人。证得者不在面门。蓦拈拄杖。卓一卓曰。大众不见道。柯城渡口石人蹲　上堂。一天暑气烧空热。三伏花纹嘴似铁。临睡寻恩恼不彻。何故。昨夜床头扇。无端又打折(旅庵月嗣)。

　　燕京弘善中岩正禅师

　　上堂。至道无难。唯嫌拣择。红者红白者白。乌豆谁云赤珠。珠砂讵可画月。水是水山是山。莫教烟浪峰巅起。便把牛头尾上安　上堂。问如何是当阳一句。师曰。大地热如汤。乃曰。当阳一句。胜热全提。三餐薄粥。汗透须弥　早参。人人晓得今日是初一。会得一万事毕。乃举拳曰。这个甚么。良久。自代曰。日日是好日　示众。举僧问云门。如何是云门一曲。门曰腊月二十五。师颂曰。五音六律排山岳。底意由来撩乱吹。尽说浩然诗句好。原从驴背见端倪　晚参。活卓卓。峭巍巍。没缝罅。绝攀追。江月照。松风吹。千峰云扫芙蓉嫩。一亘晴空只鹤飞。喝一喝　晚参。每日同诸兄弟。种树开池。补屋凿涧。不曾商量得佛法因缘。今夜特共商量。便起身趋归卧室(旅庵月嗣)。

　　溧水寿国祖庵锐禅师

　　诿州信丰曾氏子。示众。清光野色映晴楼。春意虚无豁两眸。横笛一声吹落叶。牧童归去小桥头　示众。举洞山因僧问。三身之中阿那身不堕众数。山曰吾常于此切。师曰。斩钉截铁。本分宗师。直下知归。罕逢达者。大众。还识洞山老汉落处么。那边不坐空王殿。争肯耕田向日轮　示众。片叶飘庭际。秋声已到关。如何明月下。不见故人还(旅庵月嗣)。

　　金陵华藏知止能禅师

　　益州李氏子。上堂。十方无壁落。四面亦无门。不在内。不在外。不在中间。毕竟在甚么处。白牛放去无踪迹。空把山童赠铁鞭　问。透网金鳞。未审以何为食。师曰。荐取钩头底。僧一喝。师曰。看伊吞吐不得　问。古人道。有个入处。辜负老僧。无个入处。辜负自己。如何不得两不辜负去。师曰。收归上科　问起一念。还有过也无。师曰。水上挂灯?(大咸咸嗣)。

　　燕京观音壁山彻禅师

　　晚参。问如何是观音境。师曰。深固幽远。无人能到。曰如何是境中人。师曰。只可闻名。不可见面。曰如何是人中法。师曰。向下文长。曰人境已蒙师指示。别传一句愿慈垂。师曰。父母所生口。终不为子说　上堂。向上一着。觌体全彰。太煞分明。活活泼泼。饶他佛祖到来。有口直堪挂壁。若也世谛流布。敲磕将来。未免证龟成鳖。卓拄杖曰。还有见闻不昧者么。子期去不返。浩浩良可悲　佛诞日上堂。问佛为三界大师。云门为甚要一棒打杀。师曰。父作之。子述之。曰如今一棒打杀。和尚又当如何。师递拄杖曰。便请。僧拟接。师打曰。山僧倒行此令去也。遂推倒禅床。喝散大众。复召大众。众回首。师曰。世尊脚忙手乱。罪不重科。云门无地容身。恩仇有报。今日山僧自领三十棒。贵图此话大行　问。蓦直去时如何。师曰。你拟向甚么处去。僧沉吟。师打曰。去处也不知。乱走作么(大咸咸嗣)。

　　金陵吉山三明睿禅师

　　苏之嘉定孙氏子。上堂。狮子吼野犴鸣。英俊禅流着眼听。明明一句全提旨。不是通方未易闻　问如何是皇天无二道。师曰。东边日出西边雨。曰圣贤无二心。?。师曰。惟上智与下愚不移。曰恁么则圣贤各别耶。师曰。尧舜与人同耳　问如何是达磨宗。师曰。好个问头。曰如何是如来教。师曰。分明记取。曰且道宗教是同是别。师伸手曰。握则成拳。展则成掌(大咸咸嗣)。

　　凤阳太守陈寅居士

　　字靖共。号铁僧。大兴人。官内翰。时掌制诏。便留心宗乘。凡着诗古文辞。每多出尘之想。一时弘觉?。大觉?。及灵岩储。皆极称赏。后任金陵司马。谒东山咸。示无梦无想时如何是大用现前话。士参十年。不得悟。后与卞孝旨。日夕提警。遂与前参语句。默然有契。忽一日。于长江舟中。凭槛观流。因忆受不知报报不知受句。猛得彻证。遂作颂曰。十载钻研道路赊。笑将己屋认他家。而今打破?棂看。始信梅开是旧花　一日。栖贤问。一粒米。大似须弥山。如何被蝼蚁拖去。士曰。盖天盖地。和尚如何道。贤曰。死水不藏龙。士振威一喝。贤便休　士。尝与高隐李中房。为法求人。究心果位之学。每手录楞严大义。以及华严法华维摩圆觉诸经。而于相宗。独窥堂奥。会谓座主曰。相不自相。因我而成相。我不自我。因相而成我。一时讲席。传为妙语云(大咸咸嗣)。

　　庐山。西林鲁宗俊禅师

　　闽之林氏子。僧问。如何是西林境。师曰。无心塔老云来往。引路松高春又秋。曰如何是境中人。师曰。吹毛剑斩清风去。棕竹杖挑明月归。曰还有为人处也无。师曰。一掌一握血。僧喝。师曰。饶汝喝到驴年。西林拄杖。也不打你。僧又喝。师便归方丈(博凡可嗣)。

　　上海一粟岷泉浚禅师

　　慈溪项氏子。辞世偈曰。一生只喜平常。临死那弄奇特。要行撩起便行。梦幻空花自得。又嘱曰。死后早付一把柴。灵龛切莫久摊排。湘南潭北从人说。我道青山总好埋。越一载。门人茶毗。舍利无数。四众起塔(大渊?嗣)。

　　泰山普照石堂祖珍玉禅师

　　结制上堂。尽十方世界。总是白云一座禅堂。今日四面八方俱将封条。一一封却。诸人也须寻个出身路始得。若不寻个出身路。则凡所见者。不过只是这个乾坤日月。不过只是这个山川林薮。眼界不宽。胸襟不大。然则出身路。毕竟作么生寻。三根椽下各醒醒。七尺单前休瞌睡　上堂。白云从来不说法。三世诸佛。历代祖师。亦皆口挂壁上。且道。如何是不说之说。遂竖拂子曰。乌自黑。鹄自白。棘自曲。松自直。各各静处萨婆诃。莫拟当来问弥勒　师室中不蓄长物。惟古书数百卷。一日薰炕走火。并所著诸稿。俱被焚尽。示众。出世万般当尽弃。奈何仍爱百家书。才嫌习气耽文字。天喜知非代扫除。虽然如是。遂以拄杖画一画曰。应知这一部书。火烧不化。水浸不湿。刀劈不开。针刺不入的。照耀古今。包罗天地。世出世法。俱从此出。任尔日晒风吹。惟益光明赫奕。且道。他有何神通三昧。便能如此。良久。卓拄杖曰。凭他夫子与瞿昙。尽力注解他不出　僧问。天下名山。岱岳为最。如何是普照境。师曰。四山环抱峰峦秀。二水交流溪涧灵。曰如何是境中人。师曰。木铎懒将摇盛世。宝刀时按坐当阳。曰如何是人中意。师曰。掀翻海岳。拨转乾坤。僧拟议。师即喝退(天岸升嗣)。

　　慕庵居士象震

　　法名原?。东瓯人。大中丞李生石公季子。嗜学。游庠有声。因法幢帜启迪。发心参究。幢示寂。乃礼幢嗣日休寤为师。弃举子业。专精办道学。使者珍惜之。弗顾也。时与眉声诚。证诘宗要。损岩坚。印之以偈。参访霁仑永于紫霞山房。及屡致书问。犹殷殷执弟子礼。缁素雅重其道行　拈城东老母曰。千佛出兴。只要个不受惑人。这婆虽具丈夫气概。争奈胸中尚有一尊佛在　颂产难曰。现成公案。不容卜度。释迦老子。将错就错　颂三顿棒曰。扬羟鼓鬣向龙门。掣电轰雷海岳昏。尽道机权吞佛祖。谁知涂毒累儿孙　僧问。如何是佛。曰石头土块。如何是法。曰犁耙绳贯。如何是僧。曰禾麻菽麦　僧问。十二时中作么生。士画○相。僧曰。碉这个么。士以袖拂之(损岩坚嗣)。

　　五灯全书卷第九十四

　　五灯全书卷第九十四补遗

　　　　临济宗

　　　　　南岳下第三十六世随录

　　越州平阳?崖昱禅师

　　示众。春山叠乱青。春水漾虚碧。黄莺啼处绿杨阴。八咏楼中游赏客。五百滩头芳草多。落花满地红狼藉。一条?????赠诸禅。路上同行须决择。两水绕高城。白云抱幽石。赵州指示甚分明。西来祖意庭前柏　示众。举教中道。今佛放光明。助发实相义。如何是实相义。蓦□拂子曰。腰疼应识天将雨。鹊噪定知客到门　上堂。灯笼蹙断眉轮。露柱呵呵拍手。一口吸尽西江。虾跳何曾出斗。喝一喝曰。金钟玉漏相酬酢。疑杀滔滔天下人　上堂。江月照松风吹。永夜清宵何所为。渌水涧中留不住。白云片片岭头飞。漫道琅?无剩语。个中密意有谁知　晚参。值犬吠。师曰。狮子咬人。韩?逐块。赵州道无。业识不昧。蓦震威一喝。若不是山僧喝住。汝等诸人性命。今日几乎丧在子湖手里　上堂。花开碓㭰笑春狂。布谷声声唤插秧。日用光中须急荐。明朝又要采茶忙(天岳昼嗣)。

　　香林?庵中禅师

　　中元晚参。如来藏中。不留一法。衲僧门下。岂有多般。碉如尊者明晨度母。长老今夜晚参。露柱灯笼起舞。山河大地和南。且道。是留一法不留一法。好事不须重话会。留将和气暖丹田　结制上堂。法昌今日开炉。行脚僧无一个。惟有十八高人。缄口围炉打坐。者里又不然。香林今日开炉。行脚僧只半个。惟有十八高人。推出无伊冷坐。何故。师子不咬麒麟。猛虎不食伏肉　晚参。还有不被真如佛性涅?菩提染污者么。良久曰。设有。普请向大洋海底。净洗一番始得　除夕小参。透过万重关底人。犹被腊月三十日瞒。识得腊月三十日者。十二时中。犹有事在。且道。是甚么事。禽翻竹叶霜初下。人立梅花雪正香　颂女子出定曰。贼队相逢午夜时。搀旗夺鼓讨便宜。蓦然天晓重相见。满面羞惭各自归　问如何是定。师曰。憨憨痴痴。曰如何是慧。师曰。零零落落。曰如何是定慧总持。师曰。花街柳巷任纵横　问文殊具一切智。为甚出女子定不得。师曰。热时懒向火。曰罔明因甚出得。师曰。冷处喜添冰。曰出得出不得。是同是别。师曰。莫谤他好　问如何是寂然不动。师曰。朝游西天。暮归东土。曰如何是感而遂通。师曰。一叶落天下秋(天岳昼嗣)。

　　江宁天界玉轮澄禅师

　　上堂。春山青春水碧。诸人着眼看。切忌东西觅。还有不向东西觅者么。一僧出。师曰。也是胡饼里讨汁　腊八上堂。师举香曰。此是黄面瞿昙。三千年前。于雪山顶上。六载辛苦。斩不断的葛藤桩子。末后无端向鸡足山中。浅????深埋。自此引蔓牵枝。不知绊杀多少英灵衲子。澄上座。自不唧????。打向这窠窟里。今朝特地和根拔倒。?向炉中。且要薰他鼻孔。何也。有仇不报非君子　元旦上堂。不是心不是佛不是物。毕竟是个甚么。看破铁壁银山。自有通天一路。且道。如何是通天一路。大家相揖庆新。莫负一年一度(天岳昼嗣)。

　　婺州明招宏度梁禅师

　　示众。三界无法。何处求心。四大本空。佛依何住。蓦竖拄杖。召众曰。看看。你有拄杖。我与你拄杖子。你无拄杖。我夺却你拄杖子。古人恁么说话。且道。意在于何。掷下拄杖。归方丈　晚参。举雪峰示众曰。尽乾坤是个解脱门。把手拽不肯入。一僧曰。和尚怪某甲不得。一僧曰。用入作么。雪窦曰。三个中。有一人受救在。师曰。大小雪峰。龙头蛇尾。既尽乾坤是个解脱门。你又向甚么处拽。可怜二僧恁般抵对。未免徐六担板。碉如雪窦道。三个中一人受救在。大众且道。是那一个。震威一喝　颂风幡话曰。两阵交锋未肯休。旌旗闪闪动人愁。将军一剑乾坤定。凛凛威风四百州　颂赵州勘二庵主曰。?云攫雾是生涯。凡圣同归不二家。塞海移山全在手。几回拈出验龙蛇　颂秘魔擎杈曰。少妇乘春倚画楼。悲笳吹得海天秋。征夫解唱边关调。争奈宫商不共酬(天岳昼嗣)。

　　湖州乌山龙泉侣岩荷禅师

　　示众。春日晴春鸟鸣。春山叠叠。春水盈盈。一一七穿八穴。明明百匝千重。篆不雕之心印。演不说之妙门。只是不得将眼见。并耳听。何故。才有纤毫即是尘　示众。不是心不是佛。乃展手曰。擦开两手大家看。毕竟明明是何物。良久曰。承虚接响人无数。到底难传太古音　示众。法法皆备于己。切莫自生欣厌。随时得座披衣。说甚万年一念。喝一喝　颂世尊未离兜率曰。停针无语忽惊春。偶忆寻芳斗色新。枕上相思千万种。醒来谁是梦中人　颂世尊拈花曰。盐自咸兮蜜自甜。那堪矢上又加尖。拈花若谓传心印。迦叶而今笑更添(天岸升嗣)。

　　瑞?眉山眸禅师

　　晚参。黄叶溪头。白云深处。泉泻幽崖。风鸣高树。最上○门。真空无住。喝一喝曰。不如此处究根源。落花流水?然去　晚参。春山青春水绿。满眼韶光事事足。柳含烟梅破玉。听我临风歌一曲。飞云冉冉出松关。涧水潺潺响空谷。不是菩萨蛮。亦非清平乐。以拄杖卓一卓曰。当的帝都丁。碧斑彬豹博　小参。心不是佛。到即不点。智不是道。点即不到。露柱暗里点头。灯笼明中发笑。且道。笑个甚么。夜来北斗面南看。熨斗煎茶不用铫　佛诞上堂。若说释迦老子今日降生。失却一只眼。若说释迦老子今日不降生。亦失却一只眼。何故。多处不须添。少处不须减。本来自现成。更觅甚么碗　晚参。桃花开得好。黄莺啼得巧。良哉观世音。全身入荒草。拍膝一下曰。入荒草没处讨。楼头撞起五更钟。开得门来天大晓　颂产难曰。万丈澄潭清彻底。潭有蟠龙睡不起。忽朝龙起一潭冰。不见龙飞见秋雨　颂赵州勘二庵主曰。祥麟只有一只角。掇转虚空纵与夺。半边下雨半边晴。任尔时流乱图度　颂赵州吃茶去曰。礼乐全三代。殷勤只一杯。花须连夜发。莫待晓风吹(远庵?嗣)。

　　潭州神鼎一揆揆禅师

　　开炉上堂。磨砖不成镜。坐禅不成佛。冷水浸东瓜。大家撕?????。别有好商量。节目更节目。一声短爆冷灰中。六六元来三十六　冬至上堂。阴消阳长。有功者赏。拄杖抽条也。直耸上三十三天。游遍四天下。直得冰河发????。铁树开花。蓦于十字街头。撞着普化掣风掣颠。布袋长汀横拖倒曳。一时荷负归来。并作饭香。因斋庆赞。如何是者队汉着力底句。尘中能作主。化外自来宾　颂圆觉经云一切障碍即究竟觉曰。花遭风雨柳颠狂。无数游人恨转长。谁识青山添秀色。流来寒瓣一溪香　颂百丈野狐曰。不昧不落。谁堕谁脱。五百生前。无绳自缚。前之堕兮何亏。后之脱兮还错。就中一句绝振讹。万里天边飞一鹗　僧参。师问。那里来。曰河北。师曰。近日干戈扰攘。因何得到此间。曰长安甚闹。我国晏然。师曰。你背后是甚么。僧拟顾。师曰。大好晏然。便打　僧问。牛头未见四祖时。因甚百鸟衔花献。师曰。乞儿见小利。曰见后因甚不衔花献。师曰。祸不入慎家之门(远庵?嗣)。

　　淮阴长寿古律范禅师

　　上堂。解开弥勒布袋。放出文殊普贤。一任东西南北去。须知随处有三椽。碉如途中有人问你如何是祖师西来意。劈面一掌。拦胸两拳。才是吾家本分禅　小参。结制安禅又几日。一二三四五六七。冷得石乌龟。伸头缩不得。冻得癞泥牛。清水流满鼻。好笑胡饼里。要讨甚么汁。呵呵呵。好大哥。情与无情解所说。月明砧杵夜声多　小参。释迦文佛。于昔年四月初八日降生。生而不生。范太孺人。于今年四月初二日示灭。灭而不灭。生而不生。芳草渡头韩干马。灭而不灭。绿杨坡畔戴嵩牛。释迦文佛。无众生可度。范太孺人。无佛道可修。人从桥上过。桥流水不流　颂初祖分皮肉骨髓曰。紫绿红黄一样春。花神含笑识东君。轻狂不爱长衫舞。卖俏偏宜系短裙　颂二祖安心曰。琵琶月下诉离歌。调入秋闺恨转多。寒雁一声魂梦断。始知身世卧南柯　颂产难因缘曰。我佛如来正遍知。因风吹火在临时。要知母子承恩力。月在中天影在池　颂本来面目曰。空合空。镜照镜。箍篱有眼。钵盂无柄(远庵?嗣)。

　　金陵一枝石涛济禅师

　　示众。举世尊初生云门一棒话毕。师曰。黄面瞿昙。大似旁若无人。才降皇宫。便乃将七珍八宝。一时倾弄满地。也是勾贼破家。有个利动君子的跛足。阿师大惊小怪。也是破家的贼。检点将来。总之俗气不除。若是山僧。才见恁么。只消咳声一嗽。管取冰消瓦解　示众。举文殊三处度夏话毕。师曰。百年千万亿文殊且置。你道。世尊还出得迦叶正令么　示众。举城东老姥与佛同生不欲见佛因缘毕。师曰。不欲见佛。略较些子。以手掩面。东西总皆是佛。有什了期　示众。举国师三唤侍者因缘毕。师曰。三呼应声。彻底澄清。将谓吾负汝。却是汝负吾。脚跟下好与三十棒。何故。不合无端特地(旅庵月嗣)。

　　宣州广教喝涛亮禅师

　　上堂。心不是佛。六六还他三十六。智不是道。墙壁瓦砾呵呵笑。若作佛法商量。入地狱如箭射。不作佛法商量。入地狱如箭射。毕竟如何理会。卓拄杖曰。万古碧潭空界月。再三捞漉始应知(旅庵月嗣)。

　　南岳式庵理禅师

　　冬至小参。今朝十一月初十。节届书云好风日。普请开土点茶兜。那管后人忙不彻。良久曰。忙不彻。但能?下知归。便是参学事毕　腊八上堂。雪山冻得皮肤裂。夜睹明星眼着屑。六年特地一场愁。做哑装聋反成拙。屈屈。掷拂子曰。明星堕地也。良久曰。三生六十劫　颂殃崛救产曰。一枝新艳倩人看。昨夜东风特地寒。尽向游蜂飞处觅。谁知春色在南园　颂赵州无曰。单丝系虎脚。寸刃破重关。塞北收归了。将军衣锦还　问工夫不透脱。求和尚开示。师曰。舌头不出口　问除却语默动静。求和尚指示。师展两手。僧曰。毕竟垂何方便。得学人领会去。师拓开曰。任从沧海变。终不与君通　问如何是夜半正明天晓不露。师曰。山僧只有一个舌头(山晓?嗣)。

　　竺溪澹然照禅师

　　中秋升座。五湖四海月。千江万岭云。顶门亚只眼。脚下甚分明。且道。是个甚么物。掷拄杖曰。诸佛不能识。谁敢强安名　小参。举世尊因自恣日迦叶欲摈文殊。师曰。迦叶善握阃外威权。不能行齐家正令。若也正令当行。非但百亿文殊。瞿昙老汉。也须回避无门。蓦拈拄杖。卓一卓。喝一喝。便归方丈　小参。举香严上树话毕。师曰。香严大似金翅鸟王。据空自在。虎头似空合空。天地悬隔。若是伶俐衲僧。撩起便行。略较些子。纵使香严通身伎俩。未免一场?㦬　问如何是鹿苑境。师曰。柳绿桃红舒锦绣。曰如何是境中人。师曰。高歌独唱乐升平。曰还许学人唱和得么。师曰。五音六律莫相酬。僧喝。师便打(伊????哲嗣)。

　　金陵华藏玉白清禅师

　　小参。今日打七。各自努力。挽着眉毛。竖起铁脊。佛魔打开。是非莫立。识得本命元辰。参甚西来大意。开口道着。信脚踏着。法法现成。少个甚么。喝一喝曰。莫瞌睡好　小参。时值清明节。碧桃迎蛱蝶。家家挂纸钱。哀乐呈礼乐。鸦鸣和鹊噪。花红与柳绿。顾视左右曰。满眼满耳不相瞒。是圣是凡谁[勇-儿+丘]着　少参。临机纵夺。一任施为。大用现前。不存轨则。倾出灵源一滴。碧浪滔天。展开妙旨真机。清风匝地。非声非色。彻古彻今。历历明明。了无间隔。这里明得透。见得清。一任毗卢顶上撒屎撒尿。十字街头打雨打风。其或未然。吃冷水也须防噎(大咸咸嗣)。

　　金陵高座绍古德禅师

　　示众。衲僧家一动一静。务要实践躬行。千说不如一行。千行不如一到。直饶行说俱到。衲僧门下。正好吃棒。何故。拍案曰。碉为他尤欠一着在　上堂。诸佛法要。列祖机关。不涉理事名言。一任山青水绿。恁么会去。好肉剜疮。不恁么会。亦是好肉剜疮　上堂。今晚山僧。将诸佛列祖出世大事因缘。为诸人披肝沥胆。尽力吐出。与汝等结般若缘。贵要汝等眼亲耳利始得。乃张口作吐势曰。屈屈　示众。天晴盖却屋。乘时刈却禾。禅和子莫蹉跎。纷纷风雨入秋多。莫道山僧不说破　除夕示众。年年逗到今宵尽。个事何曾说着来。自笑山僧成话堕。舌头无骨令人猜　问如何是西来意。师曰。杨子江心月。曰意旨如何。师曰。千古向人明　问古人云。捉象亦全其力。捉兔亦全其力。未审是甚么力。师便打。僧喝。师直打出　问佛法省要处。乞师一语。师曰。昨夜好秋雨。曰学人不会。师曰。一回雨过一回凉(大咸咸嗣)。

　　金陵东山涤山慧禅师

　　蜀之重庆朱氏子。一日阅莲经。至是法非思量分别之所能解。豁然悟入。随侍翼善咸。久之。咸迁化。师继席。僧问。如何是祖师西来意。师便喝。僧亦喝。师掌曰。会么。曰恁么则学人礼谢去也。师又喝。僧于喝下有省(大咸咸嗣)。

　　向上具瞻仰禅师

　　结制小参。结制仅半月。个事尚未决。诸人不努力。到底无休歇。识得秤锤原是铁　示众。众才集。师曰。古者三日小参。五日入室。无非为诸人提持此事。且向上昨日晚参。今日升座。还有为诸人耳提面命者么。良久。以拄杖旋风趁散　晚参。十日风五日雨。又愁柴又愁米。只有一人总不愁。未审此人居何国土。俊维那云。请和尚归方丈。师曰。多觜阿师。一僧曰。今古石梁桥。几人能得度。师曰。犹较些子　结夏上堂。百不知百不会。饱吃饭熟打睡。更无佛法商量。诸人作么解会　晚参。大众拥上。师就座曰。只者一句子。自有天地以来。不在东不在西。不拘南不拘北。碉在当人日用间。未审诸兄弟。闲时你来我往。还摸索得着么。遂起身抖擞曰。参。复曰。归堂去　问当轩正坐。迥绝遮拦。如何是夺人不夺境。师曰。霜前黄叶雨纷纷。进云。如何是夺境不夺人。师曰。鼻孔原来没半边。进云。如何是人境两俱夺。师曰。我总不见伊。进云。如何是人境俱不夺。师曰。两眼对两眼　颂德山托钵曰。春光已秘花枝好。云澹妆来色更妍。恼乱蝶魂香阵阵。穿枝傍叶到何年　颂国师三唤侍者曰。卖俏佳人不识羞。频添脂粉满妆头。赚他公子空惆怅。情绪偏多倚玉楼(辨商荣嗣)。

　　狮峰如石石堂旷禅师

　　晚参。若论这个。不得动着。如动着。二十拄杖子。打折驴腰。何故。重赏之下。必有勇夫　小参。为人不藉老胡禅。自出家珍得自便。照用同时全杀活。临锋展拓迥天然　僧问。风来树有声。风息声归何处。师曰。普天匝地。曰如何不闻。师曰。怪得阿谁(放庵云嗣)。

　　北山成贤一贯唯禅师

　　小参。成贤起七。晴空轰霹[熠-恩+林]。钩锥一齐行。乌龟拶上壁。石女眉间着一棒。木童背上痛不息。四海参玄客。各自须愤力。既然到龙门。切忌遭点额。跳过这重关。烧尾归大泽。鼓动曹溪水万丈。激起滹沱浪千尺。倒岳倾湫事非常。兴云布雨润含识。㘞。不得打湿山僧袈裟角　解制上堂。山僧牧得一群牛。痛加鞭策烈性柔。春风里柳?头。夕阳芳草两悠悠。九旬已前把住。不许东触西触。九旬已后放开。亦任南走北走。诸兄弟。会也否。会则擎头带角去。不会则鼻索依然落在山僧手　问如何是道。师曰。步步踏着。曰不会。师曰。你终日在什么处行。僧拟议。师便喝　问不是心不是佛不是物。毕竟是个什么。师曰。这个是露柱。这个是椅子。曰恁么即是佛了也。师曰。翳眼见空花(芥庵大嗣)。

　　天召通元伟南如禅师

　　上堂。时时风。日日雨。五眼圆明莫能睹。柴床缩顶嘴卢都。跣足?头露赤肘。今古通元眼底通。拄杖吞却佛与祖　上堂。通元门户高峻。压倒万八奇峰。倾刻风云变态。游子那辨西东。屋后林峦深邃。惯蓄猛虎狞龙。不是山僧开大口。看来若个观吾宗　退院上堂。蓦拈拄杖。卓一下曰。三世诸佛。行到这里。历代祖师。证到这里。天下善知识。说到这里。山僧更有一句子。三世诸佛行不到。历代祖师证不及。天下善知识说不着。今日因行之际。解开怀抱。撒向石梁桥畔。万八峰头。留待三十年后蹄踏。将来[勇-儿+丘]着山僧半边面孔。也不可知(神山瀛嗣)。

　　维扬万寿月樵柯禅师

　　上堂。举百丈谓众曰。有一人。尝不吃饭不道饥。有一人。终日吃饭不道饱。师曰。甜瓜彻蒂甜。苦瓜连根苦。然虽如是。若不共同桥上过。争信桥流水不流　示众。时人学道爱闲居。吾道闲居事不诬。偷得身闲心未冷。徒教须发一时乌　问一口气不来。向甚处安身立命。师曰。苍天苍天。曰苍天苍天。师唤侍僧曰。拖者死尸出去。僧喝。师曰。苍天苍天(古田元嗣)。

　　扬州净慧破愚智禅师

　　盐城夏氏子。上堂。前山门。后佛殿。左云堂。右厨库。头头尽泄古佛徽猷。处处全彰大人境界。若是顶门具眼底汉。呦得便行。不妨揭示拈花要旨。激扬临济家风。其或未然。净慧不免将西天四七。东土二三。以至天下老和尚。说不到处。今日为汝诸人。八字打开去也。蓦拈拄杖。卓一卓曰。久立珍重　晚参。若论此事。从上诸圣。本无一法与人。智上座到者里。争敢捏目生花。碉贵众兄弟直截担荷。蓦竖拂子曰。且道。者个是直截。是纡曲。掷下曰。明眼人前。不得错举(祥光吉嗣)。

　　无锡弘济洹庵湛禅师

　　上堂。以拂子作此<PIC>X82053301.gif</PIC>曰。人之生也固若是乎。其我独役此。而人亦有不若是者乎。便下座　小参。僧出礼拜。师曰。仁者何方来。为曾到于此。曰某甲从天台来。却往南岳去。师曰。干一兑二离三震四。僧打○曰。先须防于此。师曰。六爻推移。四爻发动。敢保?往不吉　上堂。有一句子。欲伸正议于千载之下。岂可得乎。良久。起身曰。黄连未是苦　小参。众集。师顾左右曰。汝等既而簇簇上来。讨个出头日子。山僧岂好孤其来意。以拄杖旋风打散　除夜小参。竹马看看白发垂。蹉跎岁月欲何之。追思往事长江水。日夜东流无返时(节岩?嗣)。

　　饶州地藏南溟鹏禅师

　　上堂。有一无位人。不名佛与祖。唤作普化驴。却是沩山牯。虎穴里安居。魔宫中作舞。展机权纵莽卤。击金钟辊铁鼓。才拈霁云锋。便发千钧弩。射透百亿山河。大地全无寸土　示众。举法眼禅师上堂云。尽十方世界皎皎地。无一丝头。若有一丝头。即是一丝头。法灯云。若有一丝头。不是一丝头。师云。大小法眼。总被一丝头缚杀。地藏即不然。若有一丝头。入地狱如箭射　颂金牛作舞曰。金牛笑舞暗藏刀。佛口蛇心恨不消。一粒拽空穷劫梦。从教舌上泻秋涛　颂青原问六祖不落阶级话曰。一踏曹溪??亡。从今不坐白云床。藏身炭里忘尊贵。那识苔封玉殿荒(阒庵岱嗣)。

　　信州弘宗隐峤逸禅师

　　小参。我有一句子。世尊不能说。迦叶不能闻。其余西天四七。唐土二三。以至德山临济诸大善知识。犹未梦见在。今日时节到来。不免尽情吐露。遂竖起拂子曰。直饶这里见得。也是崖州万里　小参。举赵州在井楼上打水次。见南泉过。乃抱柱曰。相救相救。泉遂向蹋梯上打曰。一二三四五。州少倾。却具威仪。上方丈曰。适来谢和尚相救。师曰。一个父为子隐。一个子为父隐。简点将来。也是播扬家丑。逸上座。当时若在。待伊道相救相救。以两手作举哀势。且道。与南泉是同是别　小参。举德山不答话。问话者三十棒。佛山这里。要且不然。问与不问。总不打他。何故。好肉不敢剜疮。净白土上。岂堪涂污。卓拄杖。复顾左右曰。土旷人稀。相逢者少(灵远应嗣)。

　　京兆草堂大朴环禅师

　　上堂。乃卓拄杖曰。若向这里见得释迦不前。弥勒不后。驱圣使凡。差排古今。踏倒终南。踢翻渭水。?开罗什眼睛。磕破圭峰鼻孔。大众还委悉么。千峰迎丽日。一脉贯长安。靠拄杖。下座　上堂。昨晚有禅客入室。问女子入定因缘。今朝山僧不惜唇吻。举似大众。若道出定。错过文殊。若道不出定。错过罔明。且道。二俱不涉。错过女子。到这里总不恁么。错过瞿昙。毕竟合作么生。拈拄杖旋风打散曰。山僧罪过　腊八上堂。今之日月。古之日月。逗到腊月。风味各别。无端夜半一天星。赚杀瞿昙眼着屑　颂大慈识病话曰。春天到处一般红。何用评他澹与浓。将待晓风吹入梦。黄莺啼在绿丛中(灵远应嗣)。

　　京都翊教镜庵㬚禅师

　　上堂。喝一喝曰。不可数计而心测。也只如我意。不欲与么。贵图抛却拄杖。撒开两手。七纵八横。应物随情。皆无窒碍。任从吐得黄金。我终不依一物。复喝一喝曰。善男子。若能如是信。如是入。不待擐三元戈甲。展五位旌旗。荡扫邪氛。?阴灾?。乱撒珍珠。九十六相齐抛。横按镆嬲。一十九门共辟。其或志趣殊分。不能当阳提掇。莫道山僧谩汝。连喝。下座　上堂。衲僧命脉。般若真宗。如净月轮。出则万波分影。如吹毛剑。用则千里无亲。不论佛与祖。那识圣凡情。举头天外看。谁是我般人　上堂。华开垄上。柳绽堤边。黄鸟调叔夜之琴。芳草入谢公之句。何必见色明心。闻声悟。非惟水上觅沤。已是眼中着屑。与么告报。料得横点头的有一半。竖点头的有一半。除是。帝王庙里。三脚金香炉。卢沟脚上。两带石狮子。全归肯诺。或未定准。不如自向摩诃般若光中。打个筋斗。合掌曰。南无观音菩萨。南无大悲菩萨。展两手下座　上堂。喝一喝曰。无依道人。诸佛之母。诸人会么。名不得状不得。取不得舍不得。尝照尝现。铁围不能碍其辉。遍界遍空。穹苍不能覆其体。非纯非杂。万象不能隐其真。无住无移。尘劳不能扰其性。欲识端的。出回白汗始得。复喝一喝。下座(南冈荃嗣)。

　　北京圣安一觉永禅师

　　宛平潘氏子。龆龀时。梦神闪烁如金蛇掣空。觉即通身汗流。遂投圣安。礼隐明□禅落发。从大觉?圆具。得领参禅旨要。殊难契悟。复将古人言句。晨夕穷究。亦不能入。一日取纸然灯。忽见火光有省。方知自己光明。原非外得。后蒙平阳记轻。上堂。龟毛拂子漏春光。万紫千红不覆藏。多谢诸山齐竭力。圣安无地着惭惶。举世尊升座文殊白椎语曰。仔细看来。好与一状领过。何故。土旷人希。相逢者少　省觐回京。上堂。诸方示人。或扬眉瞬目。或竖拂拈锤。或东语西话。或棒喝交驰。直饶婆心大切。未免窝臼难除。何如吾老人。泯然自在。一种平怀。衲子到来。粥足饭足。担柴引水。化鹿家风。采茶栽秧。兴福活计。若问佛法二字。岂肯画蛇添足。何故。道泰不传天子令。时清休唱太平歌　示众。举产难因缘毕。师曰。殃崛平地吃交。世尊因病施药。检点将来。未免笑破人口　示众。举世尊初生话毕。师曰。世尊善舞太阿。未免伤锋犯手。云门虽会错节。早已落他圈?。圣安恁么判断。且道。意在于何。良久曰。阵云横海上。拔剑搅龙门　制期小参。临济老祖。建黄檗宗旨于滹沱河侧。雷厉风驰。今日山僧。于太液池边。高竖法幢。风驰雷厉。竖拂子曰。今即古。古即今。今古都卢一口吞。若问历然宾主句。脚尖踢出破砂盆　颂女子定曰。良医读尽脉决歌。瘥病何须费药多。莫向钓竿频弄巧。风来水面自生波(天岳昼嗣)。

　　岩头灿容义禅师

　　问如何是出格的句。师曰。水底红鱼倒上树。僧伫思。师曰。风铃宝塔上。白昼响叮当。僧于言下忽省曰。我会也。师遽扭住曰。速道速道。曰白昼响叮当。风铃宝塔上。便礼拜。师休去(旅庵月嗣)。

　　庐山开先心壁渊禅师

　　示众。举殃崛摩罗产难因缘。师颂曰。学得穿杨艺最高。应弦一箭落双雕。游春公子归家晚。回首春山雪尽消　雪中示众。但得雪消尽。自然春到来。碉如雪未消时。春在甚么处。众默然。师拈拄杖。旋风打散　示众。招隐桥头。有一片石。汝诸人。逐日搬砖运瓦。挑土拽木。因甚么踏不着。众无对。师卓拄杖曰。险　解夏上堂。秋风凉秋夜长。未归人思故乡。试问诸人。故乡在甚么处。一僧出礼拜归众。师曰。癞马系枯桩(天岳昼嗣)。

　　京口焦山铁夫立禅师

　　山阳张氏子。久侍天岳昼。遂臻堂奥。而受记轻。因舟过京口。爱其焦山幽僻。遂居焉。尝有偈曰。鸟语林中方启户。鼍鸣江上正挑灯。居山此景谁能委。茆屋三椽一个僧。又曰。今年无事到人间。谁谓云间似我闲。云忽有时随雨去。我闲终日在青山　示众。举香严上树公案毕。师曰。大小香严弄功成拙　示众。举鲁祖面壁话。颂曰。佳人二八绣纬时。无话停针不自持。枝上伤春何处鸟。恰来两两话相思　示众。举睦州陈尊宿。因见讲僧。乃召曰座主。主应诺。宿曰担板汉。师颂曰。抛出无须锁。临场似铁围。饶伊千百眼。到此也难窥(天岳昼嗣)。

　　上虞象田羽庵皋禅师

　　晚参。呈拄杖曰。拄杖子。从空跃出。便掷地曰。要取尔等性命。不犯锋?者。方过得者一关。总然过得。犹更未在。毕竟作么道理。始合他快意。一僧扶拄杖度与。师接得。旋风打散　示众。举应庵和尚曰。三十三州七十僧。驴头马面得人憎。诸方若具罗龙手。今日无因到净明。象田亦有一偈。举似诸人。铁额铜头数十僧。栽田博饭自无憎。悠悠兀兀同堂坐。纸捻油多灯更明　颂世尊拈花曰。头陀落节眼生尘。解笑还如未笑亲。若是当时作得主。免教今日活坑人　颂世尊未离兜率曰。未离兜率度人毕。我爱当时擎得出。彼此眉毛八字横。一言道尽诚真实(天岳昼嗣)。

　　兴化龙珠寄崖知禅师

　　腊八小参。天寒人寒。滴水滴冻。眼光烁破满天星。原是一场热发梦。诸方老古锥尽道。二千年前释迦老子。在正觉山前。睹明星悟道。七十世南蛮?獠远孙。敢道。悟即不无。争奈落在第二头。大众且道。如何是第一头。以拄杖旋风一时打散　颂女子出定曰。香掩重门昼漏稀。一枝浓艳画楼西。娇禽不解幽人意。断续春声只管啼　颂狗子无佛性曰。剑离宝匣。药出金瓶。触着????着。起死回生(森鉴彻嗣)。

　　溧水寿国晓璋智禅师

　　六安州徐氏子。上堂。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形山。大众。上来下去。肩挑日月。额耸须弥。且道。宝在什么处。良久曰。翡翠踏翻荷叶雨。鹭鸶冲破竹林烟　退院上堂。按下云头在水?。法幢随处立纲宗。芒鞋踏破溪山路。又过千峰与万峰。拈拄杖。便行　问如何是祖师西来意。师曰。茆镰用得贯熟　古德吃抽糍颂曰。桃李无言。黄鹂酬价。字经三写。乌焉成马(山子玉嗣)。

　　舒州白云翠亭耀禅师

　　上堂。山又不清。水亦不秀。黄土石头蛮似狗。兄弟家莫乱走。一僧才出。师便下座　上堂。锅汤炉炭内寒冰。地狱中见大法身。舒广长舌。常在其中。转如是真经。度无量众。有时出没神通游戏三昧。随情适意。得大自在。且道。甚么人说底法。喝一喝曰。一声黄鸟青山外。随处风流作主人　上堂。问万事俱泯。寸丝不挂时如何。师曰。羞死你。碉如穿衣具礼时。又作么生。师曰。赤体露条条。乃曰。风淅淅雨潇潇。石人头上种芭蕉。冷死鹅热杀鸡。春行冬令一般齐。喝一喝　上堂。扬眉瞬目。面壁摇铃。早已蹉过了也。何故。几度孤舟行不得。鹧鸪偏向夕阳啼。乃喝一喝(大咸咸嗣)。

　　金陵古昙独门慧禅师

　　小参。不入华藏堂。焉识华藏宝。历历明明珠在盘。何须向外别寻讨。满堂云水欲何为。眨起眉毛错过了　颂女子出定曰。拈出无孔笛。谁知露贼身。一般弹指处。疑杀几多人　颂古德吃油糍曰。行不出户。坐不垂堂。若知端的。遍界不藏(大渊?嗣)。

　　龙舒资福天海东禅师

　　颂那吒太子曰。骨还父也肉还母。脱体无依谁敢睹。惟有岩花笑不休。年年岁岁风前舞　颂女子出定曰。层峦叠翠绕孤峰。月上松梢色正浓。鹤泪长空声细细。猿啼深谷日方红　问人间何物为贵。师曰。断贯索。曰何物为贱。师曰。破草鞋。曰不落贵贱作么生。师曰。十字街头石敢当。僧拟议。师打曰。捋甚虎须　问洪波浩淼。不假舟航。如何渡得。师曰。倒跨杨岐三脚驴。僧无语。师连棒打出(放庵云嗣)。

　　金陵地藏以静显禅师

　　示众。若论此事。无理可伸。无言可说。不用安排。岂容造作。造作安排。难以摸????。不安排。不造作。本自圆明光灼灼。嘉州大象鼻撩天。陕府铁牛头戴角。松风水月少人知。南海波斯生白泽。喝一喝　示众。昔往金陵时。信步蹋着一个物件。信手拈得一件东西。从来不许别人知。拈出作个入门喜。大众且道。是个甚么。掷拂子曰。莫[勇-儿+丘]着。[勇-儿+丘]着则眼枯。嗅着则脑裂　颂百丈野狐曰。百丈野狐。语直言粗。㗭?㗭?。苏噜苏噜(灵远应嗣)。

　　六安祈祥晓轮旭禅师

　　示众。杨岐三脚驴儿。也得恁么狞恶。偶然蹋断卤江。澈底了无一勺。诸兄弟休小度。人人鼻孔下头大。四方八面绝遮䦨。万里天边飞只鹗　上堂。即心即佛。岩前风响琅?竹。非心非佛。幽鸟唬残华落深。击拂子曰。同此高山与流水。分明一曲在知音　上堂。问如何是深山底佛法。师曰。泉声咽危石。日色冷清㮤。曰恁么则心外无法。满目青山。师曰。勿妄宣传。乃曰。百丈扭破鼻孔。灵云打失眼睛。若较向上一窍。犹未端的分明。敢问诸人。如何是向上一窍。卓拄杖曰。夜猿啼出断肠声　僧参。才展具便曰。未入门时。蚤呈似和尚了也。师曰。你为甚又刺脑入胶盆。僧伫思。师直打出　问如何是万法归一。师曰。手长衫袖短。曰一归何处。师曰。脚瘦草鞋宽　颂世尊拈花曰。将军密令不通风。百万雄兵䇿战功。那识倾城在一笑。干戈平地起西东　颂那吒太子析骨曰。乳鸦啼散玉屏空。一枕清凉一扇风。睡起秋声无觅处。满阶梧叶月明中　颂赵州狗子曰。赵州狗子佛性无。杜宇含情彻夜呼。泣血声声归未得。犹怜春色在江湖(灵远应嗣)。

　　龙舒准提慧海深禅师

　　示众。举世尊初生话毕。师曰。瞿昙眼睛突出。大似垛生招箭。韶阳虽施正令。不觉泥水通身。若使正眼观来。呵呵好笑。何故。其父攘羊。而子证之　颂世尊睹星悟道曰。活埋雪岭寒心透。开眼便夸绝后苏。得宝贫儿休说富。谁家屋里没明珠　问四州大圣。因甚扬州出现。师曰。苍蝇偏向臭处飞。曰莫是放身命处么。师曰。死水不藏龙(灵远应嗣)。

　　江阴大悲昙照明禅师

　　上堂。说得一丈。不如行取一尺。从苗辨地。因语识人。诸兄弟。住我者里。山田脱粟饭。野菜淡黄齑。不住我者里。同行无伴侣。摆手出长安。还是有孤负处。无孤负处。莫向禹门求变化。风雷直在葛洪家　上堂。遍吉贪眠。曼殊失晓。目连打失眼睛。笑杀子丑寅卯。多少孟八郎。浑身入荒草。捩转乾坤别处看。珊瑚枝上月杲杲　小参。上无把茅盖头。下无卓锥之地。无一法可当情。蹋遍四天下赤骨。律地横身。三界独步。大方不是我同流。顾左右曰。几乎错下名言　举赵州勘台山婆。拈曰。婆子被赵州勘破。赵州被者僧勘破。只是谩天下人不得。颂曰。一勘破二勘破。无齿大虫看水磨。路上行人口似碑。道得完全能几个　举香严上树话。拈曰。香严千奇百怪。作得个话端。也是用尽自己心。笑破他人口。颂曰。树上语树下语。四海禅流须辨取。赤班????人面虎。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。五五原来二十五　冬夜围炉次。师曰。三面坐。僧问。三面那一面是正底。师合掌曰。南无三谩多母䭾喃。众无对(节岩?嗣)。

　　武清极乐南耕震禅师

　　小参。我也不惯拗直作曲。你也不要妄生节目。当下荐得两个五十合成一百。取不得。舍不得。即此物非他物拟议思量何似走南而至此　颂古德吃油糍曰。施设无端任意为。流言千载乱支离。长安大道平如掌。多少行人白昼迷　颂牛头见四祖曰。江南地暖千山翠。塞北风高万里寒。击碎珊瑚枝上月。夜深谁共倚栏干　僧指牛车问曰。车在这里。牛在甚处。师曰。不是禅师举着。山僧几乎忘却　问如何是学人的自己。师竖拳示之。曰不会。师曰。见之不取。思之千里　问猛虎当路时如何。师曰。赫杀人。曰和尚犹有这个在。师作伏虎势。僧拟议。师曰。却是你有这个在(友山石嗣)。

　　江都中和元杰禅师

　　颂香严上树曰。特地殷勤施一问。须凭作者定振讹。若于上下寻端的。依旧明明错过他　颂乾矢橛曰。被人拶着强安名。赚落平人堕屎坑。若谓浑身俱是臭。驴年洗去也难清　问如何是那伽常在定。师曰。朝往西天。暮归东土。曰与么则不定了也。师曰。不快漆桶　问如何是直截一路。师便打。僧不肯。师复打曰。一任举似诸方(灵远应嗣)。

　　新城开善慧门通禅师

　　晚参。我宗无语句。亦无一法与人。但只饥来吃饭。困来打眠。汝等诸人。切莫错会。颂香严上树曰。机关巧设验龙蛇。那个男儿解克家。独有虎头招上座。和根析倒不堪夸　颂殃崛救产难曰。白苹芦荻两悠悠。碧水长天一色秋。何事游人全不会。乘桡犹自觅归舟　士问如何是开善境。师曰。殿阁嵬峨侵碧汉。如何是境中人。师曰。朝晨合掌暮和南。如何是人中意。师曰。请坐吃茶　问如何是最初机。师曰。错过了也。如何是末后句。师曰。转见振讹(灵远应嗣)。

　　燕京天龙卓午曜禅师

　　示众。举女子出定话毕。师曰。世尊早被女子惑乱。文殊罔明。未免撞头磕脑。毕竟那个出得。良久曰。春色无高下。花枝有短长　示众。举世界阔一尺。古镜阔一尺话毕。师曰。尺短寸宽。横身不转。透过那边。木人腰闪　颂牛过窗棂曰。龙泉三尺未为高。猛将屯兵势转豪。错落锦文回北斗。惟余剑气逼寒霄　颂德山托钵曰。蜘蛛结网亦何奇。无限心情在此时。互换主宾全照用。从来返踯羡狮儿　僧参。师问。上座从何处来。曰苏州虎丘。师曰。曾见隆祖也未。曰见过久矣。师曰。且道隆祖鼻孔长多少。僧便喝。师曰。者喝落在甚么处。僧拟议。师掌曰。掠虚汉。未梦见隆祖在　问如何是天龙境。师曰。堂前柏子常青翠。曰如何是境中人。师曰。闲把经书倚树看。曰如何是和尚家风。师曰。两粥一饭。曰如何是和尚为人句。师劈脊便打(旷圆果嗣)。

　　永康洪福祝峰松禅师

　　上堂。僧出礼拜。师便喝。僧亦喝。师又喝。僧复喝。师便打。僧曰屈棒。师曰。且喜有人吃。乃曰。重赏之下。必有勇夫。笃信之士。得大受用。众信施财。山僧施棒。所以财法二施。等无差别　上堂。问文殊七佛之师。因甚出女子定不得。师曰。拙是能之主。曰罔明因甚出得。师曰。能是拙之奴。曰女子得何三昧。能近佛座。师曰。非父不生子。僧呆立。师曰。出得也甲乙丙丁。出不得也戊己庚辛。便下座　上堂。诸方有生擒猛虎。活捉狞龙。脑后抽钉。眼中㧞楔之手。又有喝似雷轰。机如电闪。胸藏岛海。口吐悬河之辨。卓拄杖曰。这里也无如是之手。也无如是之辨者。要你饥来吃饭。困来打眠。碉是不许动着。动着打折驴腰　上堂。问如何是向上全提。师便喝。僧亦喝。师便打。乃曰。直饶恁么。也是半提。何故达磨碉得一只履。神光碉得一只手。祖师况止没有全副手脚。怎怪得我　小参。举拂子曰。识得者个。普天匝地。尽是我子。如或不然。张王李赵。并非汝亲　问世尊拈花意旨如何。师竖拂曰。恐后无凭立此为照　问水穷山尽时如何。师曰。七珍八宝一齐抛　颂本来面目曰。方无四垛。圆有八角。绝迹潜踪。填沟塞壑(友山石嗣)。

　　仁寿大志祚禅师

　　上堂。心超物外。迥脱根尘。妙用无穷。真常独露。钳锤在手。任意施为。踏翻大海。踢倒须弥。使人人亲见本来面目。且道。如何是本来面目。良久曰。无眼耳鼻舌身意。喝一喝。下座　上堂。真如妙性。何曾欠缺。动转施为。趁此时节。返照回光。好个消息。不向外求。不在内觅。离却见闻觉知。自然头头合辙。举拂子曰。还会么。神仙原是凡夫做。只恐凡夫力不竭　问禅是大安乐法门。不乐非禅。假若遇镬汤炉炭内。如何得自在。师曰。旷劫无明当下灰　问佛是生前面目。不透非佛。睡熟无觉。谁是本来。师曰。可笑骑牛更觅牛(雪颠持嗣)。

　　镜堂清禅师

　　晚参。火云屏迹。桂叶生香。时节到来。其理自彰。龙潭吹灭纸烛。庞老吸干西江。等闲一似秋风至。无意凉人人自凉。拍禅床　立僧上堂。揭示人天眼目。毗赞佛祖宗猷。事是恁么事。行须恁么人。恁么人既遇。且道。恁么事作么生行。○[○@佛][○@牛]○。问取堂中第一人　晚参。一大藏教。是个切脚。且道。切个甚么字。乃骤步归方丈　上堂。有一物。灵山三百余会说不到。少室面壁九年传不得。山僧不惜眉毛。特为诸人拈出。两个八两。原是一斤。竖拂子。切忌错认定盘星　颂灵云见桃花曰。绿满皇都红满蹊。状元归去马频嘶。鹁鸠意在麻?里。更与殷勤枝上啼　颂百丈开田说大义曰。西来大义几曾谙。双手才伸落后三。当日若将今日用。绳床掀倒哭苍天　问如何是大功不宰句。师曰。某甲不解挂唇齿　僧问。此庵名甚么。师曰龙华。曰弥勒?。师近前把住曰。你是那里闲神野鬼。敢来我者里探头。僧拟议。师推出闭却门(巨灵融嗣)。

　　金陵钟山万寿灵智彻禅师

　　僧问。牛头未见四祖时如何。师曰。蚁子但随腥处集。曰见后如何。师曰。无影枝头。凤不栖　问如何钟山景。师曰。竹树风声谈妙谛。曰如何是境中人。师曰。笑指峰头卧白云。曰如何是人中意。师曰。布漫天网。收凤皇儿　小参。举世尊初生话毕。乃曰。世尊气压人天。难逃铁棒。云门法令虽行。未免入他圈子。彻上座则不然。待他道天上天下惟吾独尊。但曰。果然果然。且道。是肯他不肯他(古田元嗣)。

　　太医院院判心如刘存恕居士

　　参蛤庵圆于京都。开示悟入。乃呈偈曰。从前只为有诸佛。触目菩提俱不识。打翻破锣破鼓后。诸佛与我没交涉。圆颔而印之(蛤庵圆嗣)。

　　龙山宁一恒禅师

　　梁溪冯氏子。示众。举芭蕉拄杖话毕。师曰。你有拄杖子。我与你拄杖子瞎。你无拄杖子。我夺却你拄杖子瞎。大众现前提掇。莫受人瞒。会么。近日王令稍严。不许搀行夺市　颂德山托钵曰。锦城丝管日纷纷。半入江风半入云。此曲碉应天上有。人间能得几回闻　颂大事未明曰。浪子无依哭旅亭。那堪猿叫又伤心。年来贫到无锥地。举目无亲喜绝伦(响山琦嗣)。

　　湖广孝感三山若杲泰禅师

　　颂文殊白椎曰。大智无端饶片舌。迦文打失两茎眉。人天个个亲承荐。那待区区着一椎　颂殃窟产难曰。老去韶光恨悔迟。莲花欲产五云芝。秋风吹绽庭前桂。颗颗蟠桃熟落枝(薪传澜嗣)。

　　京都妙智仁觉先禅师

　　示众。桃花开遍满园春。谁是花前具眼人。翻忆灵云亲见后。至今千载少知音　示众。举雪峰示众曰。尽大地撮来。如粟粒米大。抛向面前。漆桶不会。打鼓普请看。师曰。若论者一着子。如杲日当空。大地普照。说个抛向面前。已是漏逗了也。更若打鼓普请看。依然土上又加泥　问如何是佛。师唤曰。贽黎。僧应诺。师曰。者个是甚么。僧罔措。师曰。漆桶不快(灵远应嗣)。

　　襄山应化禹风叟禅师

　　楚清溪唐氏子。结藏上堂。师升座。众礼拜才集。师抛下拄杖曰。大众会么。一众默然。师良久曰。为汝诸人。结藏已竟。便下座　示众。十月正十五。印水空泥土。水心铁骨寒。灵机生角虎。且道。如何是灵机发生事。蓦竖拂曰。青松雪后看(庚除?嗣)。

　　舒州紫林九乾贞禅师

　　上堂。钳锤妙密。灯笼露柱生花。理事融和。禅板蒲团解道。所以日用中收不得。日用中却亲切。分破华山通两路。踏翻湖海应来机。大众这副手脚。阿谁具得。卓拄杖下座　结夏上堂。对一说倒一说。九夏安居须努力。把住乾坤仔细看。无位真人自不识。密运神机若个知。衲僧有口难分雪。报诸人当猛烈。切忌蹉过好时节。即今是甚么时节。长夏凉风日日生。松关夜吐天边月　示众。举赵州狗子有无话毕。乃曰。狗子佛性无。仁者见之谓之仁。狗子佛性有。智者见之谓之智。也不有也不无。不许夜行刚把火。直须当道与人看　颂云门胡饼曰。遇贱则贵。遇贵则贱。百般造作由人。到底无过是面　颂兴化摈维那曰。要逼生蛇化毒龙。倾湫倒岳满长空。乘时破浪冲霄汉。首尾威狞振古风(庚除?嗣)。

　　镶平松年居士许延龄

　　示众。举女子出定话毕。乃曰。世尊推倒女子。罔明扶起文殊。未免傍观者哂　示众。举赵州吃茶话毕。乃曰。到与不到。总吃茶去。喝一喝曰。寐语作么。当时若有我在。一手掩住其口。看这老汉作么生道　僧问。居士曾见甚么人来。士曰。三世诸佛不欲见。何况人乎。曰脱空漫语。士曰。将为你信不及　座主问。如何是如来禅。士曰。开权显实。曰如何是祖师禅。士曰。一棒一条痕。曰如来禅祖师禅。相去多少。士曰。一滴水墨。两处成龙。曰恁么则总是一般。士曰。又恁么去也(友山石嗣)。

　　金粟居士覃有培

　　字茂林。系燕武科。颂女子出定曰。出入无端较短长。时人罔自费商量。梅虽逊雪三分白。雪却输梅一段香　颂安身立命曰。历劫何尝有去来。得开怀处且开怀。而今识得分明也。依然两耳不离腮　桑郎中问。马头在北俱芦洲。尾在南瞻部洲。不知是甚么人骑。士曰。无面目汉。曰却向甚处去。士曰。不离寸步。曰道是你骑着。士曰。某甲不骑这瞎马(友山石嗣)。

　　宁夏彬穆余禅师

　　颂大颠摈首座曰。两彩全归一赛中。马因千里快追风。停鞭试问封疆事。塞北安南信可通　颂德山托钵曰。开门何异闭门时。杲日当空何所私。不是亲生真嫡子。几乎堕却一双眉(浪平理嗣)。

　　淮安汉牧照禅师

　　晚参。拽驴脚上船。人人脑后见腮。按牛头吃草。个个眼中拔楔。不动步而还家。自然头头合辙。切忌无智痴人前。第一不要说。何故?。知恩者少。负恩者多　颂南泉斩猫曰。塞外将军令不虚。灵锋出匣展龙图。赚他多少英雄汉。䇿战功勋在半途　颂赵州访二庵主曰。树头树底觅残红。一片西飞一片东。自是桃花贪结子。错教人恨五更风(浪平理嗣)。

　　明州天童慰弘盛禅师

　　小参。举雪窦显和尚横按拄杖曰。者里会得。便能瞎却天下人眼。师拈拄杖曰。如今拄杖落在天童手里。且道。雪窦眼。在什么处。卓一卓　重九上堂。把菊东篱下。悠然见南山。大好。佛法一千余年无人举着。卓拄杖一下。高风思五柳。醉石在柴桑　上堂。日东上月西出。一堵壁黑如漆。老达磨浑不识。拍膝一下曰。秋势逼人寒。山亭飞落叶　早参。拈拄杖曰。若见诸相非相。即见如来。卓一卓。无可奈何花落去。似曾相识燕归来　小参。拈拄杖曰。千圣顶????无过此也。或曰。佛法碉恁么。未梦见在。卓一卓曰。山僧二十年。不曾瞎个师僧眼　上堂。水中盐味。色里胶青。决定是有。不见其形。傅大士和身放倒。有知落处者么。月色和云白。钟声度水寒　小参。斋时有饭与汝吃。后夜有床与汝眠。钟声鼓声俱道了。莫教辜负杏花天　上堂。问如何是佛。曰公孙大娘。如何是法。曰剑舞第一。乃曰。公孙大娘。剑舞第一。明眼衲僧。祖师巴鼻。喝一喝　成道日上堂。问如何是般若体。曰牛溲马渤。如何是般若用。曰踏碓打磨(山晓晰嗣)。

　　越州东山广教德建佃禅师

　　结制上堂。恰逢十月十五。东山初次开炉。一用钳锤绵密。二须实地工夫。钳锤绵密且置。作么生是实地工夫。挥拂子曰。剔起眉毛翻覆看。人人手握夜明符　小参。历代祖师说不到。开口道着。天下老和尚行不到。动步踏着。虽然说着踏着。拄杖子未肯点头在。何故。将成九仞之山。未进一篑之土　颂高峰堕枕曰。一翻风雨一翻寒。荡尽芦花江面宽。云散雨收风静后。洞庭秋水月团团　颂产难曰。正值檀家产难逢。累他殃崛涉西东。果然媳妇真分娩。送语传言亦有功(山晓晰嗣)。

　　明州天童柏堂静禅师

　　上堂。我有一句子。一字一铁橛。自出胞胎来。曾未向人说。且道。是那一句。昨日廿九。今朝初一　腊八上堂。竖拂子。召大众曰。明星现也。汝等还见么。众举首。掷下拂曰。一翳在眼。空华乱坠　解制上堂。结也龙归大海。解也鹤舞长空。东山不循旧例。结解总要相同。何故。若无久远志。空费在前功。珍重　上堂。李白桃红。山青水碧。历历孤明。孤明历历。折旋俯仰总现前。日用头头承渠力。卓拄杖曰。大鹏展翅盖十洲。一擘沧溟绝涓滴　辞世示众。横按拄杖曰。截断三世诸佛路头。勒转从上祖师关?。汝等诸人。作么生透。卓拄杖曰。直须迸出顶门眼。管教灭却瞎驴宗　师擒住一僧曰。好个肥汉。大家来剐。僧拟议。师托开曰。无血底　问万法归一。一归何处。师展两手示之　颂文殊三处度夏曰。落尽棠梨水拍堤。萋萋芳草望中迷。无情最是枝头鸟。不管人愁只管啼　颂百丈野狐曰。不落不昧。青山绿水。不昧不落。孤云野鹤。从前伎俩一时休。山上鲤鱼活餮餮(山晓晰嗣)。

　　吴兴萧山尼天一具禅师

　　颂马祖玩月曰。十分光彩一轮圆。说得分明总枉然。供养修行拂袖去。何曾梦见祖师禅　颂灵云见桃花曰。春来桃李遍天涯。添得灵云眼里花。今古无能辨端的。半疑半信是玄沙　颂香严上树曰。全身上树尽风流。祖意西来话未周。不得傍人来救取。看君悬到几时休　颂玄沙上堂闻燕子声。沙曰深谈实相便归方丈曰。画梁紫燕语喃喃。欣尽衷肠人未谙。留得故园春色在。不须惆怅望江南(旅庵月嗣)。

　　榕城南宗皑禅师

　　颂赵州访二庵主曰。一对铁锤当面掷。触碎赵州半边鼻。就中若论重与轻。曲里何曾藏得直　颂即心即佛曰。托出南溟波底月。丹青巧笔画难成。光辉普照无私眼。万象森罗尽现形(古田元嗣)。

　　武攸云海?禅师

　　中秋小参。竖拂子曰。雨歇云收。露出千山色相。星回斗转。豁开万里尘烟。乃划一○相曰。会么。唤作是瞎。唤作不是瞎。是与不是。拈向一边。四海浪平。百川潮落。若在建化门头。有何不可。衲僧分上。总没交涉。掷下拂子曰。一声铁笛出云来。万里长空光皎洁　颂赵州吃茶去曰。金谷园中常晏客。满盘托出不为奇。飘然两个痴公子。相对春风皱断眉　颂洞山麻三斤曰。湘南潭北不相亲。路入桃源少故人。荡漾乾坤开六合。白云深锁洞中春(节岩?嗣)。

　　诞庵太禅师

　　颂女子出定曰。身困神疲睡易浓。笙歌丛里耳如聋。一声啼鸟惊回梦。开眼门前日已红　颂百丈再参马祖曰。干戈再整突重围。箭柱交参妃见奇。剿绝烽烟天地静。人人乐享太平时(节岩?嗣)。

　　?溪霞峰虚灵暹禅师

　　海盐富氏子。颂城东老姥曰。山色西湖面面春。韶光烂熳困游人。不知绣入梨花谱。却对东风添泪痕　颂国师三唤曰。谩道男儿不受欺。肝肠吐出始称奇。一回呼唤一回应。落尽娘生两道眉　颂百丈野狐曰。一觞一咏便忘归。万里山河近属谁。移得岳来填巨壑。月明依旧照无亏　颂楼子和尚悟道曰。明月初圆秦戌外。青山行尽坝桥东。桃花无限离人泪。吹落池塘一夜风　颂古德不解答话只能识病曰。一眨眉毛路八千。黄头碧眼构应难。?????开罢无人问。空把琵琶月下弹(灵远应嗣)。

　　四川峨月朗禅师

　　颂云门如日里看山话曰。西来祖意。日里看山。石桥流水。别是人间。杜䳌花发春三月。处处晴峦染血斑　颂兴教坦上堂雪窦化主出问因缘曰。谋主深能密用机。输他一着占便宜。岂知减灶兵犹盛。赚杀英雄千古疑　颂法华举访琅?觉因缘曰。倒握灵符悬时后。横抽宝剑挂眉端。大家抛出当阳看。佛口蛇心辊一团(灵远应嗣)。

　　六安大悲祖幻宁禅师

　　开炉上堂。云封古殿。月冷空山。化母兴无作之功。老胡垂格外之手。初开炉鞴。煅炼圣凡。坐断十方。纤尘不立。纵有百尺龟毛。缚他不着。千寻兔角。趁之亦难。然虽如是。且道。火炉头无宾主话。作么生委悉。卓拄杖曰。当下若知无剩法。何须衲被强蒙头　晚参。不用锤炉。不用烧了。无一点火星抛。冷然迸出些些子。燎却诸人盖胆毛　示众。金鸡抱木卵。铁牛生石虎。灯笼痛不禁。露柱叫冤苦。参禅客休莽卤。若非收得返魂香。谁敢当风挝毒鼓。喝一喝　问如何是密密意。师以手掩僧口。曰未审意如何。师曰。莫使外人知　问如何是三藏十二部。师曰。文不加点　问如何是佛。师以手掩两耳。僧礼拜。师便打　颂世尊拈花。百万人天成佛竟。头陀何事陷泥犁。苦哉冤屈诚谁欣。转得身来是甚时　颂殃崛救产。春到百花开。秋来还叶落。母子俱平安。何须重卜度(灵远应嗣)。

　　彰德圆通月庵印禅师

　　颂临济三顿棒曰困龙失水卧泥沙。日炙风吹苦莫加。蓦地翻身投入海。兴云布雨遍天涯　问如何是本来面目。师曰。有名呼不得。无地可安排　栽竹次。僧问。如何是祖师西来意。师曰。深????坑好栽竹。曰不会。师曰。今日出坡疲倦。明日于你商量(灵远应嗣)。

　　郢州华严法海鲸禅师

　　晚参。法轮揭帘。曳脱鼻孔。道震见月。打失眼睛。恁么悟去。犹隔罗垮。诸仁者。作么生是不隔底句。以杖横肩曰。常啼菩萨肝抛却。你若无心我便休　午日示众。今朝五月五。的的为君举。拈来羊角粽。打动凫头鼓。额间点酒摸雄黄。庭际插旗悬廿七虎。汨罗江上吊些些。千古今人泪如雨。独有衲僧鹤膝筇。横拈倒卓绝规矩。好大哥休莽卤。畦蛙缄口各知时。主勘宾兮宾勘主。喝一喝　颂僧问神?治索火话曰。索火从他灭。证龟却成鳖。初三与十一。开眼多饶舌。本是同根生。相煎何太切　颂汝是慧超曰。紫陌春芳绿浸苔。杜䳌啼处血盈腮。游人不解探幽兴。撩乱东风夜落梅(灵远灵嗣)。

　　住舒城莲花苇庵宗禅师

　　小参。问八万四千宝塔。那个是真塔。师曰。遍界不曾藏。乃曰。如来宝塔。八万四千。东抛西掷。七穴八穿。芒芒兮洪涛匝地。杲杲兮丽日当天。无限落花随水去。不知春色满长川　颂世尊初生曰。万绿丛中一点红。十分春色树头浓。无端空谷黄鹂叫。啼破花林几万重(灵远应嗣)。

　　兴国长寿逸庵清禅师

　　颂黄檗三顿棒曰。黄檗山头亲吃棒。高庵滩上鼓风涛。祸种一时流毒远。至今千古陷儿曹　颂灵云见桃花曰。江城春色映桃腮。得意王孙跃马回。御使府中高唱入。春卿署里和歌来(神山瀛嗣)。

　　朝阳天哲智禅师

　　?八小参。天寒地冻。滴水成冰。正觉山前。打失双睛。虽然趁得老鼠。争奈打破油饼。蓦拈拄杖曰。释迦老子来也。在拄杖头上。七纵八横。诸人见么。复掷下曰。是什么热碗鸣声　颂牛过窗棂曰。烟丛丛又雨蒙蒙。叠叠苍云锁碧峰。拌得此身亲到顶。一声高笑海天空(息庵冲嗣)。

　　郢州圣嗣麟禅师

　　佛成道日小参。黄面瞿昙。将一盘酥酪醍醐。向此夜尽情。倾入大洋海中。致使百亿梵天。将百亿须弥为台。百亿日月为灯。百亿香水海作供。翘勤顶礼。瞻仰取足。然虽如是。大以滞货不出门。若是麟上座。碉有一棒。只须尽大地拈来。有无含识等量而撞。蓦拈拄杖。卓一卓曰。龙门万仞清如练。四野来宾法海宽　示众。举女子出定。师曰。尽为文殊出不得。庶不知世尊被他七佛之师一把。捺向清水河内。至今无有了日。只饶罔明弹指一出。也是空里定橛。且道。女子定。毕竟作么生出。拈拄杖。一时旋风打散　颂百丈再参曰。活计从前不自诃。顶门一击快如梭。顿将五岳融成雪。万里珊瑚映碧波　颂?头为渡子曰。襟罗日月腰横剑。要向长安布赤忱。及到九门才启处。一闻金磬便休心(息庵冲嗣)。

　　平湖则明诚禅师

　　邑之赵氏子。幼年入泮。长擅诗文。七战浙闱。数奇不售。晚岁。投伊????哲剃发。受息庵冲嘱　示众。毁形决性入空门。栗棘何妨任吐吞。所冀修持能绍祖。不劳芳草怨王孙　示众。棒喝迎机用不殊。德山临济总瞒辟。英灵汉子如相见。手口都应一概无　示众。举宋太宗幸相国寺与僧问答毕。师曰。好个风流天子。触境言情。其如笨伯衲僧。有眼无睛。喝一喝曰。闭口深藏舌。安身到处荣。今朝拈出看。徒觉是非生(息庵冲嗣)。

　　永宁中贤旨禅师

　　颂睹明星曰。柯刀抛下入仙霞。一见仙人眼着沙。谩道洞中天有别。春山何处不飞花　颂世尊升座曰。带露桃花笑倚墙。十分春色断人肠。凄其无奈东风急。狼藉枝头多少香　颂德山托钵曰。明擒谷蠡。暗砻邯郸。欲抱琵琶相共弹。曲罢不知何处去。一钩月照古今寒(息庵冲嗣)。

　　武昌泉石自见性禅师

　　颂瑞?唤主人公曰。画阁风微燕语娇。鸳鸯刺就恨无聊。可怜多少伤春意。空逐流莺上柳条　颂赵州无字曰。抛出当阳生铁轮。烈如猛火冷如冰。等闲挂向眉尖上。触着轻轻便丧身　颂台山婆子曰。利剑丛中飞铁骑。定花板上打秋千。老来莫怪风流甚。赢有灵符肘后悬(息庵冲嗣)。

　　徽州右文颖禅师

　　颂梁山家贼难防话曰。故乡人遇故乡人。?舌枭唇语尽情。露滴花枝春正冷。玉箫吹彻凤凰城　颂法眼指帘曰。一枝红艳露幽香。蛱蝶双双透粉墙。最好迷漫香雾冷。殷勒款曲不寻常(息庵冲嗣)。

　　平湖思禅天伦景禅师

　　颂女子出定曰。神头鬼面有何奇。看破机关任所施。堪笑一枝无孔笛。几人欢喜几人愁　颂城东老母曰。佛身充满太虚空。大地群灵孰不从。一切有情人尽见。谁言老母不相逢(息庵冲嗣)。

　　崇福月山珠禅师

　　上堂。久觅岩窝煮瀑泉。如今始惬钵囊悬。欲将古店开新面。先学刀耕种石田。诸兄弟。钵囊高挂。折脚铛支三五僧徒。犹过风穴。数椽老屋。不让杨岐。只宜深栖幻影。何妨草枕云眠。日饱黍羹。以作供寒。剪池荷而为衣。兴来时。白云高歌。山河起舞。倦来时。青苔憨卧。天籁停机。逍遥物外。无欲无为。佛法二字。不怕烂却。种田博饭。吾宗活计。只如锡飞伫脶泉石相宜一句。作么生道。?头边事谁相委。笑指黄花冷照人　上堂。天上无弥勒。地下无弥勒。十字街头等个人。布袋横拖人不识。若人识。又被时人唤作贼　颂女子出定曰。淡扫娥眉八字长。青楼巧试内家妆。文殊不作扬州客。两两相看也断肠　颂达磨少林面壁曰。先被梁皇亲勘破。谩言这个又相瞒。西天不识唐人语。少室峰前叹百端(山晓晰嗣)。

　　宝华季贞干禅师

　　示众。举南泉圆寂。院主问陆亘大夫曰。大夫何不哭先师。亘曰。院主道得即哭。院主无对。师曰。者两个汉。也大奇怪。南泉迁化。肉上未冷。何得干戈相待。虽然如是。若不入水。争见长人　师伸手问僧。古人道。为甚么唤作手。僧曰。请和尚缩手。某甲即道。师乃缩手曰。速道速道。僧亦伸手曰。为甚么唤作手。师劈面掌曰。情知你不识　颂产难因缘曰。寒崖石压老梅枝。迸出花开却外奇。笑杀往来传信者。不知春去几多时　颂女子出定曰。阃外将军提正令。君还吴越我还秦。谁言南北分高下。明月团?照客行(天岳昼嗣)。

　　万寿南虞备禅师

　　示众。举船子藏身处没踪迹没踪迹处莫藏身话。颂曰。劈口一桡打落水。点头三下哭苍天。舍身钓得虾蟆子。脱却华亭没底船　颂三不是曰。羊角何来香更幽。百花头上逞风流。阁中西子增娇媚。掷笔骚人难尽酬　颂婆子烧庵曰。大道坦然平似镜。泥中暗刺利如针。逢人且说三分话。未可全抛一片心(神山瀛嗣)。

　　嘉善西林竺峰绪禅师

　　邑之贾氏子。上堂。正令当行。乾坤吐舌。千差并用。万象交辉。蓦拈拄杖曰。正令行也。佛祖不敢出头。卓一下曰。千差用也。人天从教得路。有气息底。负命上钩。不是吾家种草。那里有你立地处。有么有么。连卓拄杖曰。掣开神臂千钧弩。直射眉山石点头(伊仇哲嗣)。

　　眉岳琦禅师

　　题金刚塔赞。孤迥迥峭巍巍。终朝不在烟霞里。半幅全彰坚密相。诸天花雨莫能窥。风来铃不动。月到影无移。百千万人频礼拜。鸳鸯岂在蓼花枝(天岸升嗣)。

　　京都普惠奇石玉禅师

　　颂玄沙白纸曰。比比肝肠尽已知。何须白纸更封题。要知千里同风事。一曲巴歌和莫齐　颂镜清明教新年佛法有无话曰。横披蜀锦吟春思。半展吴绫并猗栏。两两鸳鸯齐绣出。金针端不与人看(昙彦佶嗣)。

　　金陵双忠雯谷初禅师

　　起七小参。大冶真金。其色不变。是圣是凡。打成一片。暗度金针。明抽玉线。一气不来。堕坑落堑。以竹篦击禅床曰。照顾眉毛。顶门着箭　小参。驴鸣犬吠启圆通。腊月莲花迥不同。盖色骑声端的处。西方日出一轮红(芥庵大嗣)。

　　灵崖幻堂湛禅师

　　上堂。以拂画○曰。者座塔子。威音已前。形质早彰。混沌判后。阿谁[勇-儿+丘]着。幻上座今日指出。直得千峰卓竖。万派流奔。虎踞龙蟠。更不掘地觅天。金声玉振。管取当下知归　颂国师验三藏曰。一钓便随祸已彰。那堪南北漫商量。几回觌面空相忆。开眼明明落?汤　颂金牛饭曰。倒着蓝衫出禁城。谁能顽铁点成金。玉鞭几度空收拾。堪笑堪悲恨转深(息庵冲嗣)。

　　济南暹禅师

　　示众。举南泉与归宗麻谷同礼南阳国师毕。归宗麻谷。虽有动弦别曲之作。怎奈犹落在南泉圈套里。当时但抹却便行。管取王老师吐气不得。虽然。众中还有知三大老落处者么。众屏息。便打散　示众。举洞山问雪峰甚处来。曰天台来。山曰曾见智者否。曰义存吃铁棒有分。碉如雪峰恁么道。且道。过在什么处。听取一颂。蓦呈一句玉珊珊。表里晶莹溢目寒。曾踏石梁桥畔月。瀑花飞处五云看(古田元嗣)。

　　顺天大兴玉如杨古拙居士

　　髫年业儒。每游僧寺。见其门庭施设。宛同夙构。偶展案头灯史。见有韩苏机语。询其来由。僧能详悉。殊觉茫然。陡生疑情。后值李虞卿过访。勉以念佛三昧。久之。时有领会。留心二十余年。因宦游龙舒。闻紫林?大振法道。遂往请益。深加逼拶。水乳契合。即蒙印可　颂念佛是谁曰。一枝无孔笛相通。不涉宫商字字同。大地山河齐接拍。声声只在画楼中　颂临济三顿棒曰。棒下无情道有情。知轻知重太分明。贫儿布袋从兹失。脱体风流自在行(庚除?嗣)。

　　华亭牧堂龙禅师

　　颂睹星悟道曰。何事耽耽坐六年。无端又道眼睛穿。从兹惑乱参玄客。错认明星在雪巅　颂临济参大愚归黄檗曰。得第归来态转娇。浑身意气托云霄。龙楼凤阁曾题遍。始信长安路不遥　颂高峰曰人人有个影子寸步不离因甚踏着踏不着曰。雪消春水满江流。流出天台古渡头。泛尽桃花不知处。依然人在钓渔舟　颂舡子得夹山曰。烟江历尽不知寒。始遇金鳞上钓竿。一自覆舟人去后。月明千古照荒滩　颂婆子烧庵曰。二十年来供养深。如何冷地故殷勤。相逢谩说三分话。怎奈全抛一片心　颂万法归一一归何处曰。东风吹雪满长安。路上行人彻骨寒。独有梅花香满泄。一枝春色放河干(大渊?嗣)。

　　金粟独懒一禅师

　　上元上堂。灯破暗月除黑。衲僧莫被良宵惑。彩云移下一天星。疑是东君弄春色。更有一句子。直须问弥勒。且道。是那一句。波斯嚼冰牙齿寒。蚯蚓吞盐尾巴曲　上堂。师抖擞拂子。左右顾边曰。智者聊闻猛提取。莫待须臾失却头。便下座　师问僧。文殊是七佛之师。因甚与释迦为奴。僧拂袖便行。师曰。意到句不到。僧转回曰。和尚意作么生。师曰。我说意到句不到。便打(天岳昼嗣)。

　　嘉禾甘露越机颖禅师

　　小参。一叶落天下秋。一尘起大地收。云淡淡水悠悠。沧江万里一轻舟。归去休归去休。莫待自头空倚楼(节岩?嗣)。

　　法云天印灿禅师

　　颂灵云见桃花曰。昔日与君花下醉。未通名姓两分张。满怀心事无由举。特地相逢话痛肠(嵩璧观嗣)。

　　舒城林继芳元彦居士

　　问拈花微笑。是何意旨。士曰。风流出当家　问城东老母。与佛同生。因甚不欲见佛。士曰。家无二主(庚除?嗣)。

　　天心野静启禅师

　　晚参。师以杖作钓势。众不顾。师曰。夜静水寒鱼不饵。满船空载月明归　示众。众才集。师曰。汝等患聋么。患哑么。患盲么。众不答。师卓拄杖曰。幸自无疮。弗伤之也(雪巅持嗣)。

　　护国玉峰岑禅师

　　上堂。光吞万象。气夺乾坤。放之声振大千。卷之则退藏于密。既无心于彼此。岂有相于去来。故能随处作主。自然遇缘即宗。蓦喝一喝曰。还委悉么。将此身心奉尘刹。是则名为报佛恩。复喝一喝(友山石嗣)。

　　白龙自牧缘禅师

　　上堂。十五已前。吞却一个两个。十五已后。吐出三个四个。正当十五。作生捏弄。一喝下座　山回上堂。一二三四五。用力何似千钧弩。脚穿一双破草鞋。蹋出玄沙一只虎　同一士坐次。士言。愍忠寺五味甚美。必有神调。师曰。厨被火烧。禅向甚么处去。士无语(干干?嗣)。

　　寿州资寿善识知禅师

　　晚参。展两手曰。一轴图画少知音。良久曰。任是王维写不真　示众。拄杖子化为龙。吞却大地山河了也。若唤作拄杖子。却是山河大地。若唤作山河大地。却是拄杖子。到者里。分则是。不分则是。卓一卓曰。毫厘有差。天地悬隔　上堂。吾有如意宝。光辉明皎皎。分明本现成。痴狂向外讨。大众且道。是甚么宝。竖拂子曰。佛眼[勇-儿+丘]不到　游山回示众。通身着力。步步登高。拨开烟雾。直入云霄。孤峰顶上扬声叫。万象森罗总一毫。喝一喝　示众。若人返本还源。尽十方遍国土。无一处不是净妙法身。且道。山河大地。又从甚处得来。莫妄想　问如何是藏身处没踪迹。师曰。显而不露。曰如何是没踪迹处不藏身。师曰。隐而弥彰　问如何是透法身句。师曰。无毛[?-缶+(工/山)]子泼天飞。曰那里栖泊。师展两手(灵远应嗣)。

　　苏州绿雪一云澄禅师

　　示众。举拈花微笑毕。师曰。一个和盘托出。一个尽底掀翻。若作正法眼藏。入地狱如箭射　颂倩女离魂曰。故园春色在枝头。半笑春风半带愁。果到枝头成熟后。两重公案一时休　颂日面佛月面佛。日面月面。头头成现。绿暗红稀。芳菲两岸。轻风一阵度溪来。花落枝头三两片(天岳昼嗣)。

　　会稽雍熙克修挺禅师

　　叩乌石?。?问。甚处来。师曰。云门。?曰。云门饼。呈似老僧看。师曰。只恐美食不中饱人餐。?器之。受印可。结庐于秦望山　示众。悬岩撒手。荆棘栖身。横三竖四。特地相承。遂起身曰。鸳鸯绣出从君看。不把金针度与人(南云?嗣)。

　　千佛恩宠钦禅师

　　上堂。期无长短。以悟为则。非具大力量大愿力。焉能显露宗门牙爪。建立正法眼藏。须是奇特人。方行奇特事。非遇奇特人。难明奇特事。显发须是过量真。毗卢顶上现全身　上堂。祖佛玄奥大事因缘。末后牢关。纵横自在。举拂子曰。觌面荷担第一机。当来弥勒又持疑(山晓晰嗣)。

　　济南武定三圣中牧瑛禅师

　　涅?上堂。换手椎胸哭老爷。香楼高架火光奢。大众。我想当日人天百万。并无一个有智慧者。不如掘地深埋却。管取来年吃嫩茄。喝一喝　清明上堂。香岩上树。住住住住。拟问如何。葛藤露布。所以介子推母。子不言禄。彻体火光腾。眉毛还如故。喝一喝　祷雨上堂。万里无云。青天吃棒。掣电轰雷。乾坤失色。正恁么时。途中遇着山僧。决不向古庙里躲过。为甚么。天下苍生望霖雨。狞龙肯卧白云堆　上堂。匮里跳出。贼是小人。掷石井中。智过君子。是以。威凤以难见为神。走麝以遗香脱捕。可怜猎犬无灵性。空绕枯桩旧处闻　夜参。高霞孤映。明月独举。青松落阴。白云谁侣。山僧不觉手之舞之。足之蹈之。何故?。过屠门而大嚼。虽不得肉。要且快意　上堂。珠生含浦。魏人取以照乘。玉在邯郸。秦人请以华国。天下至尊。不可自娱。菩萨子。以我为隐乎。吾无隐乎尔。掷下拂子　说戒上堂。诸大德。坛场是戒耶。贽黎是戒耶。和尚是戒耶。设有个汉。闻与么道。掩耳便出。三圣许他是个灵利衲僧。然虽如是。不经敏手。终成废器　示众。一喝如金刚王宝剑。切断天下人命根。一喝如踞地狮子。狐狸野干尽潜踪。一喝如探竿影草。金刚与泥人揩背。一喝不作一喝用。小厮儿。梦眼开也未。喝曰。且道是金刚宝剑。是踞地狮子。是探竿影草。是一喝不作一喝用。试定当看。若定当得出。灼然鹅王择乳素非鸭类。我也知你在背后咬牙。定当不出。灼然鹅王择乳素非鸭类。我亦知你在背后咬牙。为甚如此。知我者春秋。罪我者春秋。连喝两喝　示众。千星朗。不如一月光。十牖开。不如一户明。多少人。宝瓷逞为珍。拾橘皮当火。不见道。钟未鸣鼓未向。托钵向甚处去。乳大噬虎。伏鸡搏狸。恩之所加。不量其力。错认驴鞍鞒。当阿爷下颔。低头便归。赫日光中霹[熠-恩+林]震。大小德山。未会末后句在。千日并照。千户洞开。盲龟跛鳖乱出头。无孔铁锤队队走。正与么时。且道。明甚么边事。禹力不到处。河深水向西　颂世尊拈花曰。谁道春光不属侬。一香足以压千红。总教折入韩娘袖。不作人间脑麝风　颂清平木杓话曰。细敲檀板接莺喉。声遏行云宛转流。千度唱来千度别。令人犹忆小凉州(天岸升嗣)。

　　慈溪五磊孚山性志禅师

　　慈溪丘氏子。庚子春。投云岫脱白。时永嘉间庵????居方丈。皈诚甚切。制期钳锤得彻。录机缘呈大梅帜。一颔之。示字悄然。辛丑。????应永嘉请。师上五磊。罗而印之　上堂。大凡扶竖宗乘。须具顶门眼正肘后符灵。赤手提持。启泼天之门户。全身担荷。振坠地之纲宗。出一言吐一句。莫不如珠如玉。行一事警一众。诚然绝圣绝凡。随时有卷有舒。觌面全生全杀。其把住也。千差坐断。虎踞龙蟠。其放行也。万别齐彰。风行草偃。如斯标格。方可克绍宗猷。流通正脉。堪报不报恩。仰助无为化　上堂。太虚寥廓。含万象以无遗。正眼洞明。鉴千差而不漏。百草头边。突出祖师巴鼻。红尘闹市。显露诸佛真机。者边那边。咸是祖翁田地。筑着磕着。无非本地风光。所谓目前无异路。遍界绝遮拦。万别与千差。吾道一以贯　问如何是个中人。师曰。袖头打领。腋下剜襟。僧曰不会。师曰。不会请人裁　问传宗演教。含血喷人。未审吾师有何方便。师曰。不是巴掌。便是拳头　问如何是亲切处。师曰。蛇无头而不行。曰如何是向上事。师曰。鸟无翅而不飞(拙崖怀嗣)。
?新纂续藏经第 82 册 No. 1571 五灯全书(卷34-120)

　　五灯全书卷第九十五

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　　　临济宗

　　　　　南岳下三十六世随录

　　神京百花陀报国寺玉轮满禅师

　　小参。鸣钟集众。挝鼓升堂。声色堆头。难逃语默。两堂俱是杜禅和。教我有口向谁说。兔角龟毛眼上裁。无孔铁锤重下楔。说不说。那怕瓮中走却鳖。喝一喝　小参。问选佛场开即不问。德山托钵事如何。师曰。日烘山色暖。冰解冻声寒。曰雪峰与么道。德山便归方丈。此意如何。师曰。好音在耳人皆听。曰岩头道。大小德山。未会末后句。如何是末后句。师曰。古路毒蛇头戴角。曰岩头雪峰。一挨一拶。是何心行。师曰。死柴头上有生烟。曰德山明日升堂。果尔不同。且道明甚么边事。师曰。不因樵子径。怎到葛洪家。曰岩头抚掌受记。又如何。师曰。门前禾已熟。稚叟尽高歌。曰德山果中其言么。师曰瞎。僧作礼。师曰。一把柳丝收不得。和烟搭在玉阑干。乃曰。德山施阃外之机。运筹帷幄。雪峰奉全提之令。奔走道途。岩头拍板无腔。风清八极。虽然迥出常伦。未免通身漏逗。有人检点得出。许伊亲见作家。其或未然。更听一颂。金锤击碎玉珊珊。此老家风总不堪。时把一声归去笛。夜深吹过汨罗湾(古田元嗣)。

　　华亭溪。翁居士顾昌洛

　　法名元登。年六岁。即喜诵经。十八岁。遍参知识。留心个事。三十三岁。闻烧?葱花语有省。甲子。补选都门。参兜率圆于隆恩。圆问。一口吸尽西江水。庞公佛法未梦见在。居士向甚处见马祖。士曰。直饶庞公再来。亦答者话不出。圆曰。今日问得。庞公口哑。士曰。未到隆恩。早知和尚有此钝置。圆曰。老僧年迈。士曰。者老汉。是何心行。圆曰??。随命声钟集众。说法记轻。及圆迁化时。大众云集。圆曰。山僧末后。以何为供养。士曰。槐树庭中颠倒枝。圆曰。何如临济青松好。士曰。这小厮儿。干他甚事。圆曰。你要在老僧头上行么。七曰。恁么则某甲退身三步矣。圆曰。与老僧何干。士曰。冻云吹不尽。寒雪欲飞花。圆曰。不碍往来关　士尝举南泉斩猫因缘。拈曰。南泉横吞巨海。赵州背负须弥。可谓机超元要。道出常情。虽然如是。争奈鼻孔在两堂手里。若人检点得出。许伊天下横行　举元绍二上座见乌臼因缘。士拈曰。乌臼据令而行。直饶三世诸佛。历代祖师。也觑乌臼不着。众中还有觑著者么。照顾性命　举陆亘大夫问南泉肇法师也甚奇特因缘。士颂曰。梦中花艳不寻常。那晓芳菲别有香。一阵春风归去也。空余落日照斜阳　士因仙岩智问。世尊不说说。迦叶不闻闻。不说说且止。如何是不闻闻。士曰。明月下庭。纱?自白。曰何处得者消息来。士曰。宫商律吕甚分明。曰是甚么音。士曰。迦叶不闻闻　芙蓉觉问。久闻居士。向来见处。举似山僧看。士鸣指一下。曰未在更道。士曰。今日捉败和尚也。曰那里是山僧败阙处。士曰。再犯不容。觉笑而颔之　士郊游次。友人问。今日看插苗。如何是祖师西来意。士曰。竹篮提饭农夫吃　士问卓林杰。进则丧身失命。退则堕在堑坑。不进不退。又落在死水里如何即得。曰一镞破三关。士曰。昨夜三更月到窗。曰是何消息。士曰。石人牵线。玉女穿针。曰也要露柱证明。士曰。大似弄巧成拙　士与杰同卧。闻邻人哭声。杰曰。为甚么。士曰。东家死人。西家助哀。曰他家死底人。即今在甚么处。士翘起一足。曰浪摇湖水月。山背楚南天。士曰。万年松在祝融峰　侯莘隐问。如何是海底泥牛衔月走。士曰。蚯蚓腾空翻逾斗。曰如何是岩前石虎抱儿眠。士曰。仰面当场不见天。曰如何是铁。蛇钻入金刚眼。士曰。虾蟆头上戴片板。曰如何是昆仑骑象鹭鸶牵。士曰。八十婆婆装少年。曰四句中。毕竟那一句。是纵夺杀活的。士曰。十行丹字贤良册。五夜黄麻辟召书。士有语录。行世(蛤庵圆嗣)。

　　虎丘云岩圣宣时禅师

　　吴江乌镇花氏子。上堂。三门达海涌之峰。日日光生石座。绝顶挂云岩之塔。时时影落经台。雪浪轩前。放开脚步。辘轳井畔。坐断石头。明明百草头。明明祖师意。把住则截断众流。放行则随波逐浪。且道。作么生是恰好。蓦卓拄杖曰。过去诸如来。斯门已成就。现在诸菩萨。今各入圆通。未来参学人。当遵如是行。虽然如是。撞着个临济德山。又作么生。卓拄杖曰。放过则不可(佛智孝嗣)。

　　越州蓬山院慧云周禅师

　　上堂。一僧出。师便打。僧喝。师直打退。乃曰。问答分明理事周。皇恩佛化已相酬。频频更觅元中旨。笑倒云门六不收。喝一喝　示众。道人相为绝言诠。热骂粗拳意气全。莫把醍醐成毒药。等闲仰面吐青天　小参。智不到处。切忌道着。则罪犯弥天。蓦卓拄杖曰。山僧失口道着了也。还有相救者么。如无。总是铁围山里汉。喝一喝　上堂。饥餐渴饮冷添衣。拨火拈香是阿谁。荐得当阳无二见。依然重楔脑门锥　晚参。难难难。胸中有座须弥山。移又移不去。推又推不翻。十分烦闷无人识。不如饥来吃饭倦来眠。瞌睡惺时打个喷。通身庆快向谁言　佛开光上堂。佛身无为。随处示现。正现之时。阿谁不见。即此而见。见非是见。离此而见。见不能及。毕竟如何即得。良久曰。忽地洞开千圣眼。风光断不假安排。触不得兮背不得。弥空花雨是何来　小参。浪迹天涯刚十年。业风吹过海东南。而今盐酱随时用。敲磕虚空话岁寒。蓦卓拄杖曰。还有知音者么。复卓一下曰。徒劳侧耳　晚参。识得一。万事毕。试问诸人。如何是一。良久曰。秤锤落井　示众。诸人。天堂里也去得。地狱里也去得。佛国里也去得。魔宫里也去得。检点将来。只有一处去不得。何故。山僧将竹篦子。向你诸人横两横。便去不得也。且道。过在甚处。众默然。乃曰。莫谓无事好　上堂。芒鞋蹋破衲衣穿。一钵高悬枕石眠。任他心动与幡动。毕竟谁将口耳传。挥拂子曰。一阵霜风透体寒　问如何是本来面目。师曰。檐前雨滴声　问眉毛挂剑时如何。师打曰。照顾性命。僧喝。师曰。死活不知　示众。明镜当轩。妍丑难藏。心镜高悬。因甚不知己过。众下语不契。师自代曰。我不负人。面无惭色(圣超?嗣)。

　　仙居方岩应五昌禅师

　　上堂。佛欢喜。僧自恣。昔日目连尊者。用大神通。百计千方。只救得一母。不如山僧拄杖子力量大。打破鬼门关。日轮正当午。卓拄杖曰。室利室利伊醯伊醯。又以拄杖作按剑势曰。若不顺我咒。头彼七分如阿梨树枝。又喝一喝曰。当时摩竭令。几丧目前机　上堂。近朱者赤。近墨者黑。朱墨不近。岂称纯白。若论个事。万灵瞻仰无门。千圣近傍不得。方岩到这里。直得通身是剑。难分玉石。今日不免虾为子曲。随例说拈花说面壁。遂高声曰。住住。瀑布不容针。空华难下笔。喝一喝　上堂。连朝大雨滂沱。三草二木。悉蒙润泽敷荣。万壑千溪。尽皆流沙走石。穿过诸仁髑髅。滴瞎诸仁眼睛。因甚么恬然不识。竖拄杖曰。劈箭急　上堂。才见分秧。又报秋熟。今日收归。满仓珠玉。人人藉此赀生。个个皆仗渠力。汝等有口碉堪吃饭。全不想牛耕田农播谷。官差日日鞭粮促。更有一件。还想得起来么。喝一喝。便归方丈　上堂。四大五蕴之身。等于泡沫。一息不来。便同灰壤。汝等寻常日用间。还仗谁力。朝参暮参。毕竟参个甚么。若谓有佛法。文殊不应贬向二铁围山。若谓无佛法。世尊四十九年说的作么生。竖拂曰。大鹏展翅覆十洲。篱边之雀空啾啾(湛庵常嗣)。

　　永嘉琴溪昭福少古杰禅师

　　上堂。教中道。诸法从本来。常自寂灭相。即今山自青。水自绿。荷自香。鸟自语。日自升。月自降。云自兴。雨自施。种种等法。无不是发露诸人本地风光。争奈妄想执着而未证得。故我宗只贵契悟。汝等学得的。于此门中。一点也用不着。不闻岩头曰。从门入者。不是家珍山僧立地待汝构去。卓拄杖曰。会么。一翳在眼。空花乱坠(湛庵常嗣)。

　　顺天慈源独步裔禅师

　　上堂。马祖升堂。百丈卷席。赤眼撞着火柴头。究竟相逢不相识。临济建立黄檗宗旨。棒打普化。克符六耳。虽不同谋。三人证龟成鳖。者一队汉。向萧螟眼里。击大法鼓。转大法轮。虽使人天百万。一闻千悟。得大总持。直是不满新慈源一笑。或问慈源。又当如何指陈。蓦卓拄杖曰。谛听谛听　上堂。首座白椎竟。大众寂静。师曰。净白地上。不可更屙。便下座　上堂。七月秋何其热。令人满口齿冰雪。望断云霓稼穑劳。农夫晒得背皮裂。娑竭罗龙热恼生。火婆卢门正欢悦。从来冷暖自家知。何必丰干又饶舌。虽然如是。且道。不涉寒暑一句。又作么生。一雨洗空三伏暑。片云广被万方清(湛庵常嗣)。

　　宁波大梅日休寤禅师

　　永嘉林氏子。上堂。树色未收前夜雨。溪声添得别山泉。桃花湾上无人到。荷叶池边有鹿眠。若向第一句荐得。堪与佛祖为师。若向第二句荐得。堪与人天为师。若向第三句荐得。自救不了。忽有个汉。从旁出来道。者一句?。师卓拄杖曰。将谓无人证明　量田小参。佛殿基亘今亘古。法堂屋气象簇新。东廊头西廊畔。丘丘相似。大佛具小佛具。两窟分明。琴案一岑。荷池五亩。新岭口灰炉儿。园后底。塘外底。绝无遮覆。茭箬坑。桐树园。净发公丘。七石八石。历来收管。一任横量竖量。千算万算。直饶弓口不差。算盘有准。上了册子。碉可交世界主。未可交阎大王。以拂子打○曰。现前大众。各各有自己者一片田地。从无始以来。于其中间。食息起居。树艺种植播弄。直至今日。也须从头量过。通盘打算。长多少。阔多少。涨没多少。荒芜多少。或熟多少。或尖或斜。或肥或瘠。证验得十成无弊窦。方好春耕夏耨。秋收冬藏。自他俱利。设若毫厘有差。流水不对。局段不是。荆棘参天。莽莽卤卤。他时日后。飞行夜叉。来取册子。莫言山僧不道　晚参。一尘飞而翳天。一芥堕而覆地。一花开而见佛。蓦掷拄杖曰。且道是一尘飞耶。一芥堕耶。一花开耶。若是俊鹰快鹘。便合摩霄。钝鸟栖芦。徒劳啾唧　上堂。宝剑未施。百怪潜踪。古镜未彰。千妖匿影。火炉未开。瓶盘钗钏。悉化精金。若说个钳锤妙密。早已伤盐费酱了也。更说个克期取证。又已落第二头了也。既然如是。因甚炉鞴之间。钝铁仍多。良匠门下。樗散靡用。良久曰。鸳鸯绣出从君看。不把金针度与人(法幢帜嗣)。

　　小????岩五云间庵????禅师

　　永嘉沈氏子。上堂。林觉侯问。佛法人情遍葛藤。蛇神牛鬼一时兴。愿师提出吹毛剑。昏夜重瞻太白灯。吹毛剑即不问。如何是太白灯。师曰。神光鉴邪正。焰焰灿人天。曰高冷欲坚松柏操。彻寒不媚热炎人。可是雪窦雪么。师曰。红炉飞一点。触着使人寒。曰大材小草皆培植。近壑遥峦任仰瞻。可是头陀顶么。师曰。拟瞻终不见。随处露青青。曰梅子峰前亲记轻。慈溪县里展风规。可是云岫云么。师曰。八风吹不动。出处自闲闲。曰虚?常纳千峰月。古洞高撑半壁天。碉如五云境。还许拈提否。师曰。孤峻期知己。清严是素心。曰眼空宇宙浑无物。舌鼓风雷若有神。莫是境中人么。师曰。扬眉裴休至。扫地相公来。曰欲惜狂澜为砥柱。愿瞻杲日丽中天。请师直指人中意。师曰。把臂弄明珠。慰枯作霖雨。曰三千里外临狮象。万仞峰头集凤麟。今日知己相逢。作家围绕。未审如何款接。师曰。冷澹煮岩泉。一琴弹古曲。曰八角磨盘空里走。无星秤子十方横。可容戴角小厮儿。接拍成令么。师曰。打鼓弄琵琶。相逢两会家。曰恁么万古群蒙开正眼。千秋佳会际风云。师曰。道义重如山。高风光末世。乃竖拄杖曰。鹫峰正眼。耀古辉今。少室真风。敲金戛玉。或处或出。发明佛祖灵机。全主全宾。开凿人天眼目。所以道。欲举恁么事。须是过量人。既逢过量人。方举恁么事。倒骑三脚驴子。放憨无位真人。一为无量。无量为一。小中现大。大中现小。顿令山林泉石。咸作狮子吼音。鳞甲羽毛。齐露毗卢妙相。卓拄杖曰。到者里。纵是六臂三头通身是眼底。亦须蓦面一?。脑后一锤。大众会么。烈焰光中腾彩凤。花针孔里展金鹏　小参。问如何是即心即佛。师曰。王孙豪气空今古。碧玉盘中掷六红。曰如何是非心非佛。师曰。一赛千金等闲事。家无四壁不知贫。曰不是心不是佛不是物。又如何。师曰。一片白云横谷口。几多归鸟尽迷巢。曰人人脚下起清风。师打曰。且过这边立。乃曰。竖起脊梁。珊瑚枝枝撑着月。放下身心。烈焰红炉飞点雪。即心即佛。阿那个皮下无血。非心非佛。芥子触着须弥裂。不是心不是佛不是物。好大哥瞥不瞥。选佛场中及第归。大似虚空重着楔。以柱杖旋风打散　上堂。红尘浮百匝。翠岫叠千重。真实相头头显露。差别智事事超宗。喂凡喂圣谁还价。绝倒长汀老冻脓。喝一喝　示众。邃壑千峰寥寂僧。梅知寒尽报春兴。才过元旦元宵至。及节随时也挂灯。蓦竖拄杖曰。诸仁者。还见么。一灯发焰。灯灯传辉。西天四七。震旦二三。开人天眼目。彻佛祖风规。五花腾彩。千朵竞奇。名匠不能剪画。巧手安得浪为。然灯释迦。䇿眉相看。三贤十地。隔㲉旁窥。到者里。还有洞然者么。以拄杖打○相曰。明暗只缘随影转。回光返照不须疑　示众。也大奇。也大奇。飞虹磴滑。狮子峰威。有佛无佛俱勘破。诞生示寂莫狐疑。且道。黄面瞿昙。即今在甚么处。良久曰。杨柳含烟描不就。桃花依旧露春姿　一居士入方丈曰。某五磊参得底。昨日失节。一夜不睡。却有彻处。师遽曰。海底泥牛。昨夜三更。因甚触杀前村老大虫。士拟议。师曰。三十年后。莫道见云岫来　僧持镜柿二物来参。师问。大圆镜智性清净。即今山河大地。且道在镜内。在镜外。曰某甲展具。师即指柿子问曰。者从那里得来。僧拟议。师打曰。不是你的　五云垂问。踞岭青狮。咬人火急。如何入得五云门　寻常道。悬崖撒手。自肯承当。因甚圣五云岩。个个脚酸手软　手眼通身底。过飞虹磴。还免得恶水蓦头浇么(法幢帜嗣)。

　　永嘉密印多子无禅师

　　章安潘氏子。神识畅茂。髫龀时。雅慕出世法。即与母茹素。稍长颖慧。善读书。每于炎凉际。辄动世间无常之想。因访密印帜于大隐庐。命看赵州无杂用心处。疑情顿发。不放参阅月。信口作偈呈帜。帜征曰。心既无有。甚么物恁么来。师面赤汗下。偶见月上柳梢有省。有要识赵州端的旨。绿杨枝上月初寒之句。帜以为潘子参得禅矣。无何严慈相继辞世。乃诣法通成剃染。服劳三祀。嗣复参双径容。命入堂。一日举德山便棒公案诘师。师拟答。容振威一喝。师无措。少顷闻堂外僧。唱君不见绝学无为闲道人不除妄想不求真。乃豁然。抚掌曰。自今已往。不被天下老和尚谩也。未几归省帜于大梅。帜一见辄问。如何是佛法无多子。师曰。眼横鼻直。帜颔之。挝鼓集众。授师衣拂。后帜退居净觉。命师继席密印　上堂。大象不游于兔径。揭地掀天行直捷。大悟不拘于小节。驱耕夺食全杀活。沧海不择细流。红炉那容毫末。所以德山入门便棒。临济入门便喝。剑气铄愁云。虚空也斩脱。卓拄杖曰。者里拶身得入。直须鹘眼龙睛。若非鹘眼龙睛。烈焰何由凑泊。虽然还知无凑泊处。正好凑泊么。震威一喝　上堂。问前面大罗山。后面头陀峰。中间事作么生。师曰。真不掩伪。曰万象及森罗。一法之所印。师曰。直不藏曲。乃曰。真不掩伪。直不藏曲。一法所印。堆山积岳。凛凛霜风刮面寒。处处梅花香错落。剔起双眸不受瞒。祥麟原碉一只角。喝一喝　小参。当人一着。无欠无亏。贫无不足。富不有余。眉毛横额下。鼻孔大头垂。开眼合眼自不见。甘受山僧蓦面欺。蓦面欺。好肉剜疮知不知。遂拍掌一下。复喝一喝　上堂。大年初一。无事不吉。有喝彩者。出来相见。良久众不出。乃曰。且喜天下太平。便下座　晚参。吃粥了也。千足万足。洗钵盂去。马头栽角。纵饶直下承当。也是将错就错。何故。彼自无疮。不劳剜肉　晚参。山僧一向有一句子。在汝诸人问处。诸人不解问得。诸人一向有一句子。在山僧答处。山僧未曾答得。如今问即问。答即答。问答俱全。天地悬隔。为甚如此。万语万当。不如一默　上堂。大众。面赤不如语直。今辰乃山僧堕地之时。好事大家知。柏参知众炊香积饭。为作供养。冷处着把火。一场热闹。诸仁济济上来。请为说法。可谓庆赞因斋。难逢快便。山僧到此。退步末由。直得口是扁担。正与么时。仔细思量。毕竟说个甚么即得。若为说佛。佛是假名。若为说法。法无定相。若为说山僧自己生缘落处。山僧生缘瑞安。俗即姓潘。何须再举。若更为说山僧本命元辰落处。山僧本命属亥。亥生人肖猪。泥猪疥狗。便是本命元辰。本命元辰。即是泥猪疥狗。碉恁么道。汝等诸仁。还信得及否。若也信得及去。戴角披毛。偿他施主有分。其或未然。密印今日失利。拈拄杖。卓一卓。下座　小参。蓦召大众曰。冬不寒?后看。今朝十月既尽。动着通身汗出。四五日前响雷。两三日前雨雹。桃花李花开满庭。后山草上蛇蜕壳。试看田内刈禾人。犹脱衣卸膊。者便是冬不寒底时节。汝等诸人。自然洞晓不疑。碉如道腊后看。毕竟看个甚么。看梅耶。看雪耶。看佛性义耶。蓦喝一喝。者里若不喝住。只恐诸人看到驴年。也未有歇日。虽然如是。也是冬行春令。呵呵归方丈　师于康熙丁巳夏示微疾。至六月二十六日。大众问安次。师曰。山僧一生别无他事。惟先老人嘱累未完。言之不觉目下。遂书遗嘱勉众。居丧务俭约。不必作法事。破费常住。酉牌时分。以指于侍者明正掌中。画一偈字。正即具纸笔。师随书曰。生来死去如何说。绝学无为半句多。不动唇皮开口处。要知端的有振讹。掷笔怡然而逝。世寿五十有五。僧腊二十有九。依法贽维。奉灵骨于本山之东麓咐堵。霁仑永。为之铭塔。语录十卷。行世(法幢帜嗣)。

　　瑞安葆光断流渡禅师

　　上堂。举拄杖一卓曰。者个便是本有生缘。元辰甲子。五行收不得。巧历莫能推。处圣不增。在凡不减。注焉而不满。酌焉而不竭。端坐受供养。施主常安乐。设有向未举已前勘破。山僧不辞旗鼓相送。何也。人人有分金刚体。直下承当见作家　小参。七人八谷。自求多福。罗苍罗儿与一文。端的今年蚕麦熟。谷日立春。天与善人。府库充兮仓廪实。从门出者是家珍。恁么则时和年丰也。只如水牯牛。又作么生。拈拄杖曰。犁与耙不离身。只在自家田地上。一回翻转一回新　小参。天上月圆。人间月半。诸方布袋解开。火树银花撩乱。正恁么时。且道如何批判。以拂子作○相曰。君子和而不同。衲僧高着眼看　小参。佳节清明桃李笑。野田荒冢只生愁。衲僧家大事未明。如丧考妣。笑个甚么。长连床上。有粥有饭。愁个甚么。笑只笑他李白桃红。重重间错。不得春风花不开。花开又被风吹落。愁只愁他野田荒冢。漠漠寒烟。春来依旧蓬蒿长。那见儿孙挂纸钱。山僧者里。愁也不须愁。笑也无可笑。三盏清茶一瓣香。百千祖塔同时到。以拂子作扫势。下座　小参。今朝才今朝。昨日已昨日。转眼是明朝。光阴劈箭急。所以道。生死事大。无常迅速。欺人是祸。饶人是福。一念回机。千足万足。卓拄杖喝一喝曰。彼自无疮。不劳剜肉(法幢帜嗣)。

　　处州东宝雪机元禅师

　　上堂。一句截流。千江绝滴。圆机独唱。万圣消声。吹毛剑谁敢撄锋。涂毒鼓宁容侧耳。纵有喝散群峰。掀翻大海底来。也不得动着。何故。动着则祸生。喝一喝。下座　上堂。卓拄杖曰。能杀能活。能纵能夺。有时验在我边。诸人不知。有时验在汝边。山僧不会。山僧若会。则枝生节外。取笑旁观。诸人若知。则堕坑落堑。未许出头。欲得两无过犯。合道甚么即得。掷拄杖。下座　上堂。孤迥迥峭巍巍。毗耶正令。摩竭风规。百尺竿头路窄。独木桥上人稀。一般古曲无音韵。且道如何和得齐　上堂。瞬息韶光去不留。百年风木转兴忧。子规泣尽三更月。血满枝头恨未休　山行次。侍僧问。如何是万山深处佛法。师曰。涧流隐隐调清梵。幽鸟声声发妙机　万公访师。便问。觌面相逢。请师速道。师曰。莫错认。万曰。看破了也。师便喝。茶次师问。护法向参谁来。万点胸曰。万公。师曰。他刚恰不在。万曰。当面错过。师一喝。万拟议。师曰。果然不在　吉将军。遇师于芝田。一见便问。请问军中还有佛法也无。师曰有。吉曰。如何是军中底佛法。师卓拄杖曰。扫却群魔队。回朝谒圣君。吉曰。然则我赏三军。请师定爵。师曰。五侯费尽平生力。自此诗书懒更看。吉大喜。礼拜而退(法幢帜嗣)。

　　宝月金山义禅师

　　永嘉李氏子。年十五。睹演西竺传奇。因兴出世想。遂礼梅峰宝城璧剃落。适密印请雪窦奇结制。师随众打七。会奇入堂。因同参问本来面目。师侧聆豁然。遽呈所得。奇颔之。解制后。居灵田山。纂伴虎狼。而友麋鹿。寒暑两忘。时大梅帜。还头陀。闻师清操。以偈招之。师亦欣然出山。罄吐平生所蕴。帜悉为许可。命典藏钥。寻以?斧子嘱师住山　小参。不是目前机。亦非目前法。眼光烁四海。眉尖堆五岳。有等泛泛流。只将皮肤摸。以拂子画一画曰。若透这一关。虚空也打落。遂掷拂子。喝一喝　师于康熙辛亥冬仲示微疾。至二十四日子时。问侍僧曰。夜何时耶。僧曰。三更多也。师起沐浴更衣。索笔书偈曰。坐断春风不计期。沤花影里露全机。铁牛昨夜云中吼。报道归家正是时。掷笔而逝。奉全身塔于本山之麓(法幢帜嗣)。

　　雁宕罗汉深明彻禅师

　　小参。问句里无私则不问。如何是宾中宾。师曰。迷头认影人。曰如何是宾中主。师曰。拄杖绝疏亲。曰如何是主中宾。师曰。披蓑带月吟。曰如何是主中主。师曰。杀活在当人。乃曰。才过履端佳节。却遇春余三日。梅花片片飞来。柳眼枝枝突出。灼然底事分明。何须语言征诘。那知佛祖家风。错过目前消息。撞着无位真人。空开大口叫屈。休叫屈。觅则知君不可得。喝一喝(法幢帜嗣)。

　　永嘉密印非相提禅师

　　上堂。启泼天炉鞴。煅圣炼凡。施震地钳锤。风行雷厉。转四大部洲。作一粒米。室庐城郭。不动纤尘。将一粒米。包含百亿须弥。日月山川。了无窒碍。所以道。尽大地是沙门一只眼。随所住处。是诸佛身。放之则六合可弥。卷之则退藏于密。直使顽铜钝铁。顿化精金。外道天魔共扬至化。提持列祖纲宗。穿透衲僧巴鼻。且道得何三昧。与么纵横自在。以杖画○相。复作十相曰。高着眼　上堂。结制解制。总归旧例。鼻孔昂藏。古今无异。碉要人人脚跟稳密。个个踏着自家田地。何必向外驰求。算来多少费气。大丈夫。须猛利。衣里明珠照万方。莫如穷子空逃逝　示众。千说万说。只是一说。作么生是一说。良久曰。父母所生口。终不与君诀　一僧经行。展两手于师前曰。好个清平世界。师曰。既是清平世界。何用着忙。僧无语。师与一掌曰。者弄虚头汉　僧才到门。便问。如何是净土。师曰。步步踏着　问。如何是佛。师曰。今年米价平　僧参。问久闻和尚。今才识得。师曰。山僧眉毛长多少。僧拟议。师曰。我却识得汝(法幢帜嗣)。

　　萧山湘湖城山大拙理禅师

　　示众。我有一句子。只是道不得。何故。若道得。烂却舌头。众中还有道得者么。一僧出礼拜。师曰错错。便归方丈(冷堂林嗣)。

　　雪窦逸庵元禅师

　　上堂。握向上机权。绍祖师宝位。开凿群生眼目。恢廓振古风规。盖是衲僧寻常事。若也旋干转岳。忽雨忽风。佛祖觑视无由。天人展足无地。有时高高山顶。而合水和泥。有时深深海底。而一尘不立。一尘不立处。坦率无畦。合水和泥时。潜身不露。有般不知进止底。便谓上无攀仰。下绝己躬。掘地觅天。徒劳岁月。且如何是元上座为人处。卓拄杖曰。千钧铁棒轻拈出。要辨杨岐嫡骨儿　七期满小参。长老不解存德。惯要拶人痛处。无奈根钝皮顽。拶着仍不知痛。及至归到方丈。却在背地自讼。休自讼。须向当场展大用。有么有么。良久曰。如无。只得疋马单枪。独拈独弄。舞拄杖。归方丈　退院上堂。在昔白云端祖住圆通。退院上堂曰。难难难是遣情难。情尽圆明一颗寒。方便遣情犹不是。更除方便太无端。大众。且情又如何遣。?。遂一喝下座。拽杖出山。清风古韵。仰止千秋。今日不肖远孙。乍主雪窦。况味相侔用。拈一偈。以续貂后。秉命住持九越月。艰危奚止一丝悬。翠峰法叔亲临到。挝鼓升堂告脱肩(山夫正嗣)。

　　明州南山昂峰隐禅师

　　腊八上堂。明星忽睹叹奇哉。便出山来打野?。自此一虚传百实。谓言成道至今猜　问。性从何起。师曰。问从何来。僧拟议。师便打(山夫正嗣)。

　　武林雄圣尼静诺越禅师

　　郡之林氏女。幼出家。参雄圣致。往来雪窦之门。一日侍立次。致举洛浦见夹山因缘。汝作么生会。师进前一掌。致曰。切莫捋虎须。师曰。苍天苍天。一日随众入室。致曰。古人道。诸方只具啐啄同时眼。不具啄啐同时用。汝诸人。作么生用。作么生会。众无对。师嘘两声。致曰未在。师曰。齐和太平歌　元旦上堂。一年三百六十日。迅速光阴如电捷。古来旧例起年规。个个出门贺圣节。撞着弥勒笑呵呵。踏着秤硬锤如铁。铁铁铁。世人那个知端的。喝一喝下座(惟极致嗣)。

　　苏州秀峰汉峰顶禅师

　　宜兴人。上堂。积雪未消。是处银墙铁壁。红轮高照。依然绿水青山。时节若至。其理自彰。且道即今是甚么时节。喝一喝　南泉卖身颂曰。贫来无赖把身忧。齿落眉长不怕羞。那得穷坑填得满。由来千古使人愁　赵州柏树子颂曰。塞壑填沟体露真。何拘古柏觅知音。从伊此话传千载。引得韩?绕树寻(岫云玮嗣)。

　　戴耘野居士

　　吴江人。村居不入城者四十年。先于古南座下。受偈策发。后参秀峰玮。呈偈曰。鸟啼花落暮春天。悔别名山几十年。梅子青青将熟也。这回能不口流涎。玮为印可(岫云玮嗣)。

　　大善镔铁玮禅师

　　示众。清晨诸人济济到来。日午诸人萧萧散去。须知有一人不来亦不去。荡荡乎民无能名焉。且道此人证何三昧。良久曰。莫怪渠侬多意气。他家曾踏上头关　示众。竖拂曰。大众看看。大中真富贵。宾网罗殿角。好个祖师心。古鼎三只脚　问。欲瞻大寿山。须得净五眼。如何是肉眼。师曰。阿谁不有。曰如何是天眼。师曰。照破大千。曰如何是慧眼。师曰。无所不透。曰如何是法眼。师曰。验你骨出。曰如何是佛眼。师曰。空空如也。僧拟进语。师竖拂曰。这个是甚么眼。僧无语。师便打(崇己峻嗣)。

　　京都圆宁汉杲印禅师

　　示众。参个甚么。悟个甚么。历历明明。不消络索。触着是兮磕着是。祥麟只有一只角　士问。如何圣贤心。师曰。能杀人。能活人。士曰。如何是凡夫心。师曰。能赞人。能陷人　问。如何是最上一乘。师曰。从来无二路。曰还许学人蹴踏也无。师曰。疑则别参(达本地嗣)。

　　处州法海随庵猷禅师

　　闽之长汀黄氏子。上堂。一锡多年住翠微。无才不敢浪施为。龟毛兔角从他弄。火种刀耕且守愚。诸禅子。知不知。盘中盏内好茶饭。俱是行人血汗珠。弗修道鼓是非。长裙高帽虽遮过。黑面阎君不放伊　解制上堂。三分光阴二早过。灵台一点不揩磨。贪生逐日区区去。唤不回头怎奈何。诸仁者。此古雪窦示众法语。如此说话。字字铿金戛玉。可珍可爱。是即是。究竟将来。未免无人。争似真身寺里。其中虽不多众。且喜各各脚跟下。纵横八字。人人顶门上。飞大宝光。敢问诸人。这段奇特事。且道承谁恩力。湖海从他枯到底。姓名终不与君通　退院上堂。二十年来一钓舟。不风流处也风流。解耕种小㹀牛。栏内无多三四头。老僧从此还山寺。一饱毛团万事休。拽拄杖便行　宝掌先师塔前上供。诸方穷。尚有卓锥之地。狮山穷。锥地也无。盘中白石。钟里清溪。此乃不肖之微诚。插香曰。虽有好花时正放。难禁愁思满秦峰　问。闻昔韶国师居此山时。尝为人解粘去缚。和尚今日?。师拈拄杖曰。我者条铁蒺藜。能杀人亦能活人。僧喝。师便打。僧又喝。师良久。复顾侍司曰。山僧住持法海多时。始遇一人。僧近前作听势。师展两手示之。僧拟议。师曰。礼拜了退(雪厂白嗣)。

　　吴江圆明灵松慈禅师

　　秀水吴氏子。上堂。敲石石响。击木木应。蓦以拳击空一下曰。且道是何音韵。若将耳听则聋却。若将眼觑则瞎却。若将口说则哑却。若是个汉。闻恁么举扬拂袖便行。虽然。慈上座拄杖子。未肯放过在。何故?。春风偶度庭前树。石上苔花夜又开　上堂。山头白浪。海底飞尘。总饶会得。开口不能。因甚到者里。唇齿俱失。不见道。融爻象管辂思而不解。事富山海郭璞注而未详。诸祖相见攒眉。千圣逢之结舌。直须向洪蒙未兆。打个逾斗。方好与慈上座拄杖子相见。如或未然。徒成钝置(雪厂白嗣)。

　　处州青田石门苍石立禅师

　　孝感汤氏子。僧问。如何是佛。师曰。耳朵里山河大地。曰如何是法。师曰。桃花红李花白。曰如何是僧。师曰。踏翻大地。一双驴脚。划断风云。七尺乌藤。僧拟进语。师便归方丈　上堂。举麻谷至章敬因缘毕。师曰。一人说是。一人说非。铜头铁额汉。堪笑复堪悲。诸仁者。且道。石门笑的。是个甚么。良久曰。能可舌根烂出骨此心不敢漏真机(雪厂白嗣)。

　　处州凌江?嵩宗禅师

　　闽之归化萧氏子。浴佛上堂。若道释迦生于此日。则为世谛流布。若道不生于此日。衲僧眼在甚么处。这里会得。不动脚跟。朝离兜率。暮降阎浮。未出母胎。度人已毕。其或未然。年年是今日。恶水蓦头浇　长至上堂。假不立。真不守。苏回万窍。顿发千机。头头现影处。孤危迥露。孤危迥露处。头头现影。解狮铃于狮子项下。夺骊珠于苍龙窟中。赤手风流。甚生意气。说甚君子道长。小人道消。大众还知者个消息么。若也不知。打开香积厨。倾出无米饭。诸上座。普同供养(雪厂白嗣)。

　　杭州演教佛髻元禅师

　　越州上虞倪氏子。弃儒出家。上堂。旷劫犹今。殊途一辙。平地上起堆。无风处作浪。虽非声色。声色炳焕。虽非心佛。心佛历然。悉仗此机流转。不从他处发光。且道。此机是甚么。若道是佛。背却自家的。若道是法。不免从他觅。若道是心。印贼身自败。若道是人天正眼。掩耳偷铃。直饶总不恁么。犹未相许在。既总不恁么。因甚么犹未相许。不是丈夫多意气。为他曾透上头关(雪厂白嗣)。

　　京都弘慈广济别室天孚钓禅师

　　三韩金氏子。母宋。生时屋后火起。家产殆尽。方七月父故。母苦志坚守。五六岁。师患病将死。有一道者。偶从外入。信手拈一粒药。放师口中。其病随愈。道者指师曰。此子当入空门。有大因缘在。十三岁。母因道者言。送师礼本寺恒明□耆宿剃染。未几。母亦逝。一日恒摩师顶曰。当勤精进。莫辱汝父母。师泣拜而铭心。恒器师骨硬。更加严切。执侍巾瓶已久。丁未春。正恒示疾。将入灭。?师叮咛激励。师跪叩无措。恒辄灭后。师日夜追思父母一回愁。指像顾众曰。还识这老汉么。钓上座。昔日亲遭毒手。大结冤仇。历年以来。未敢轻露。今日遮藏不住。在诸人面前披肝沥胆。和盘托出去也。以香打圆相曰。沿皮摸索终无用。打破○○始得知。喝一喝。插香便拜　示众。举世尊初生。颂曰。一声㘞地天方晓。祸出私门不可当。却怪此公真大胆。独将双手劈洪荒　示众。举未离兜率。颂曰。王宫兜率示多生。出得泥犁堕火坑。堪笑度人伎俩尽。只将乌豆换金睛　示众。举殃崛产难。颂曰。春城处处有花开。阵阵香风扑鼻来。大抵游人咸错过。呆郎还向鬓边猜　高层云太常。一日朝罢。官服见师曰。弟子。今日带了枷锁。来见和尚。师曰。何不解脱去。士曰。难逃治化。师遂竖起拳头曰。这个?。士无语。师曰。果然难逃治化。士作礼(天植树嗣)。

　　雄州兴云石琳?禅师

　　腊八上堂。世尊向正觉山前。六载辛勤。求一佛字。了不可得。赵州丈夫气概。便云。佛之一字。我不喜闻。检点将来。一人事上不足。一人理上有余。各与二十拄杖。象山这里。明星灿烂。敢问诸人。还曾悟也未。若也悟去。各与二十拄杖。若也未悟。二十拄杖象山自吃。诸人无分。且道利害在甚么处。卓拄杖曰。金刚宝剑重拈出。佛祖齐教立下风　冬至小参。一阳来复。水牯牛。蓦尔向无阴阳地上。东触西触。敢问诸兄弟。还曾摸着他鼻头也未。若也摸着。不妨随处卷舒。放去踏翻千涧月。收来冲破一林烟。若也未曾摸着。年来更有新条在。恼乱春风恐未休　示众。举香严上树。师曰。天地一指。万物一马。通身是口。分疏不下。碉如祖师不西来。香严未上树。又作么生。太平本是将军定　颂殃崛产难曰。花谢花开槛外香。引他蜂蝶去来忙。自从梦破情忘后。陋巷空回笑一场　颂德山托钵曰。玉女乘春出画堂。牧童一见笑红妆。无端更唱关山曲。不是愁人也断肠(南音言嗣)。

　　五灯全书卷第九十五

　　五灯全书卷第九十五补遗

　　　　临济宗

　　　　　南岳下第三十六世随录

　　戒幢天资粹禅师

　　因僧送竹篦。上堂。离却触背。迥然绝对。铁壁银山。一拶粉碎。金毛狮子忽翻身。牙爪雄雄全体备。喝一喝　因雪上堂。昨夜三更消息别。泥牛吞却一轮月。天花乱剪碎无声。珍珠密撒何殊绝。千溪万壑尽生光。大地山河一片雪。呵呵呵。瞥不瞥。此时若不究根源。直待当来问弥勒　上堂。灵机闪电见还难。伶俐师僧窥一斑。莫把定盘星错认。初生月是曲弯弯。喝一喝　小参。今朝八月十四夜。皓月团?没缝罅。本来面目甚分明。普请诸人圆者话。诸兄弟。且道圆甚么话。良久。以竹篦打圆相。抛向面前。震威一喝(征清月嗣)。

　　宣州奉圣古韶音禅师

　　华州莲华寺示众。心同虚空界。示等虚空法。证得虚空时。无是无非法。山僧据天目中峰。把一枝瘦藤。向虚空一掷。忽现大身。兴云吐雾。雷从东起。雨从空注。直乾坤振动。日月潜光。撞倒须弥。踏翻大海。深沙神努眼。西岳白帝。蓦然赞叹。善哉善哉。希有希有。大作佛事。须臾云收雨霁。海宴河清。山明水媚。人物交驰。拄杖子。依旧右边立地。众中委得么。如或未然。脚跟下放一线道。山僧浙西苕上着草鞋。穿云度水。拨红尘挥白汗。踏过许州县。行到华之东路。脱下被。几尊具大手眼底居士。拦胸把住。送莲华峰顶。山僧信口道。何妨向十字街头。和泥合水。左右逢源。随流得妙。所以临济道。一句中具三玄。一玄中具三要。有权有实。有照有用。喝一喝曰。且道是权是实。是照耶。是用耶。试辨看。良久曰。拈起少林无孔笛。横吹一曲渭河边　洛京韶山云门寺。上堂。提临济正印。唱云门之曲。敲唱双行。杀活自在。今者王臣加被。檀护光临。不妨向佛祖顶????上。举扬个事。竖拂曰。还见么。击香几曰。还闻么。闻见分明。是个甚么。不见应庵老僧道。孤峰万仞。鸟道虚玄。名利杳忘。是非顿绝。直得猿吟古木。虎啸幽岩。碧落青霄。道人活计。远祖恁么道。山僧恁么举。大似声应气求。令人举着。愈使金声玉振。且道还有奇特事也无。天教生在韶峰上。不待云擎也出头　问。临济道。第一句荐得。堪与佛祖为师。如何是第一句。师曰。石火迸青天。曰第二句荐得。堪与人天为师。如何是第二句。师曰。春雷开蛰户。曰第三句荐得。自救不了。如何是第三句。师曰。舌头生涩(岫云玮嗣)。

　　燕京胜水大来果禅师

　　上堂。彤云瑞雪正飞扬。彻体风流不可量。坐断十方无触背。明明遍界不曾藏。乃召众曰。既尔遍界不藏。且道。即今云弥大野。雪覆千山。娘生两道眉毛。又落在什么处。良久曰。露　上堂。五九四十五。穷汉街头舞。露柱却生欢。灯笼复叫苦。万壑千崖雪渐消领略春风一百五　晚参。举僧问石门。年穷岁尽时如何。门曰东村王老夜烧钱。师曰。石门老汉。善应时机。但替人数宝。有甚交涉。山僧则不然。设有僧问年穷岁尽时如何。但向他道。庭前数点催花雨。门外春风次第来　问。如何是道。师曰。胜水门前无曲径。曰如何是道中人。师曰眉横鼻直　问。年荒米贵。大众如何过日。师曰。金刚栗棘。任汝咬嚼。曰设若饿死时如何。师曰。难得一个半个(达本元嗣)。

　　澄江大兴在天裕禅师

　　上堂。有物先天地。无形本寂寥。能为万象主。不逐四时凋。大众还识万象主么。若也识得。天上天下惟我独尊。如或未然。却被声色之所笼罩。寒暑之所迁流。不得自由。处处为碍。逗到眼光落地。一似落汤螃蟹。莫言不道　上堂。春日融融。和风荡荡。嫩柳舒黄金之色。老梅带白玉之香。直得木马嘶风。泥牛起舞。所以道。欲识佛性义。当观时节因缘。时节若至。其理自彰。大众要识佛性义么。蓦竖拂子。复召众曰。不因柳毅传书信。何缘得到洞庭湖　示众。举僧问风穴。如何是道。穴曰。五凤楼前。曰如何是道中人。穴曰。问取城隍司。曰道与道中人。相去多少。穴曰。月似罗中镜。星如雾里灯。师曰。月似罗中镜。星如雾里灯。举头天外看。谁是个中人(识得纯嗣)。

　　越州宝掌慧侃性禅师

　　僧问。牛头未见四祖时如何。师曰。眼睛黑鼻头光。曰见后如何。师曰。鼻头黑。眼睛光。曰和尚瞒学人那。师唤。僧应诺。师曰。却是你谩我(雪厂白嗣)。

　　当湖大乘铁鼓音禅师

　　越州余姚应氏子。师因送天童悟老人入塔。知有宗门向上事。乃坚志。出礼复庵干得度。受具戒于径山容。时年四十六。夕究朝参。已无虚????。遂彻源底。参金粟元。一见机契。令典藏钥匝岁。师不忘源本。仍归复庵。会有大乘之请。干以源流记轻焉　示众。秋山削玉。秋水磨铜。杲日涵辉千界。青天不挂片云。于此会得。历千差而不异。总万变而常存。良久曰。还委悉么。吸尽西江和底彻。鲸吞大海露珊瑚　示众。大乘不蓄个余钱。聊与诸人结胜缘。拈出囫囵巴豆子。洗肠荡胃涤残涎。喝一喝曰。知解绝时缘虑尽。觌体无依自现前　师于康熙庚戌八月十三日。告众逝世。书偈曰。六六三十六。从头教不足。生此阎浮提。露出丑面目。应知识者稀。不去登曲录。折脚铛璎珞。粥常饱饥肠。真是福钝?。年深起锈纹。而今懒把青山?。无管带没拘束。南北东西任去留。何妨唱个无生曲。且道无生曲作么生唱。喝一喝。掷笔而逝至丙辰秋贽维。见须发如故。全身不坏。塔于虞山北麓(天息干嗣)。

　　当湖普福大用显禅师

　　华亭沈氏子。甫十龄。父母送新溪其晖光为剃度师。服勤复庵干左右。示参三不是公案。偶阅华严净行品有省。即述偈曰。一卷净行品。不知何物净。净则多一番。净尽名净行。诣方丈呈白。干目之色喜。至复庵疾作。授师兜笠一枚。并偈记轻。复庵亦垂迁化。后事毕。归普福。杜门养拙。足不逾阃者。一十八年。至康熙甲戌正月十九日。从容告众诫勉毕。吉祥而逝。世寿六十五。僧腊四十有五(天息干嗣)。

　　润州鹤林云屋音禅师

　　小参。宋人资章甫。而适诸越。越人断发文身。无所用之。山僧到鹤林三阅月。佛法二字。无人问着。山僧亦不敢提着。何故。裸形国里夸服饰。想君太煞不知时(迁一韬嗣)。

　　兴福雪鉴意禅师

　　佛诞上堂。今朝四月初八。到处丛林浴佛。兴福随例攀条。遂以拂子作灌水势曰。也与蓦头一杓。不论这个那个。管取个个浴着。优波离。稽首翘勤。谓因兹得受心地戒。而亲承布萨。老云门。怒目策眉。却悔当年不曾打杀。以致东土西天。画蛇添足。两两纷争。竟无间歇。乃震威喝一喝曰。住住。自威音王已前。楼至佛以后。有个干暴暴地底。且喜不曾动着。复喝一喝曰。是甚么时节　请职事上堂。云从龙。风从虎。必有邻。德不孤。蓦竖一指云。一不成双。复舒掌云。二三成五。所以众流合汇。方兴万顷之涛。千楚共攒。始架凌空之构。丝竹既合成调。节拍自然相应。三山芳草绿。不待狮子频呻。一径落花红。岂在象王回顾。神通法尔。觌体现前。财法二施。等无差别。且宾主历然一句。作么生道。遂喝一喝曰。问取堂中第二座　问。炉鞴重开。规模再整。如何是兴福境。师曰。六朝古柏翠参天。曰风景依稀云树里。月明淡荡水中天。如何是境中人。师曰。剔起眉毛仔细看。曰法雨晴飞去。天花昼下来。如何是人中法。师曰。面赤不如语直。曰人境已蒙师指示。大家共仰目前机。师曰。毫????有差。天地悬隔　问。向上宗乘则不问。主宾相见事如何。师曰。两眼对两眼。曰如何是宾看主。师曰。闻名不如见面。曰如何是主看宾。师曰。识得你是苏州人。曰如何是主看主。师曰。远走不如近匍匐。曰如何是宾看宾。师曰。脑后见腮。莫与往来　示众。举世尊升座文殊白椎话毕。师曰。老瞿昙。若非文殊一椎。不知嘴皮边得到几时干净。虽然。且道世尊从前曾说甚么话来　示众。举沩山水牯牛话毕。师曰。者汉面皮厚多少。唤作沩山僧。尾巴已露。唤作水牯牛。蹄角不全　颂世尊初生云门一棒曰。冷????堆头星火子。爆开烈烈烬重楼。云门欲灭弥天????。不道当年误泼油　颂婆子抛儿曰。鄂渚滩头拨桌夫。一桡弄得半馍糊。虽教七子多抛尽。争奈犹存岸上婆　颂庄上吃油糍曰。吃饱油糍不赴餐。人头鬼脸费评论。侍僧若果逢庄主。悔杀从前错出门　颂雪峰两度打僧曰。临机辣棒两番施。棒下偏生不孝儿。冤债却从恩处结。直看递代怨声驰　颂兴化打维那曰。打了重新又罚钱。直令千古恶声传。久怀大觉堂前恨。此际方知养子缘(古云杰嗣)。

　　嘉兴真如宏冶敏禅师

　　腊八上堂。明星夜夜出。腊八那年无。堪笑迦文老。无端起浪波。然则。真如今日不是随邪逐恶也。要诸仁共知。蓦拈拄杖曰。看看。良久掷杖曰。碉因妄想执着。而不证得　普茶示众。今晚普茶。果子尽数。不管齿牙利钝。且要个个吞吐。错口咬着舌头。莫怪真如莽卤　观音大士开光上堂。竖拂曰。花开菩萨面。草长无边身。击拂曰。争似圆通妙。家家观世音。掷拂下座　晚参。才过初一。十四又来。忽然半月。未免惊怀。诸兄弟。于此端的得一回。历千差经岁月。原无二致。岂有差排。所以从上尊宿。每于茶时饭时。未尝不风规略露。只是知恩者少(古云杰嗣)。

　　嘉兴妙峰道者。范弘礼

　　尝有偈曰。花满枝头月满轮。香风拂拂更精神。白云影落乾坤阔。眼上眉毛又上新　千里特来呈旧面。不消煅炼本来圆。个中自有安心法。粉碎虚空只一拳(古云杰嗣)。

　　宁国法海惟勤顺禅师

　　一日师在庭前立次。一僧到曰。好竹。师曰。当时香严击底。敢问贽黎。是那一竿。僧对竹作抛石势曰。掴。师曰。上座于斯抵对。不敢言不是。只是有宾无主。僧拟开口。师连掌打退　颂婆子烧庵曰。鸟有真心歇又啼。花无吝色露全机。其中一段风流事。今古人间当是非(忍可持嗣)。

　　宁国龙潭大木元禅师

　　僧问。如何是和尚住山句。师曰。一树梅花开雪后。曰意旨如何。师曰。鸟鸣当谷。香透春风。僧礼拜起。师曰会么。僧拟议。师喝出(桂昌锐嗣)。

　　慧山且拙廉禅师

　　九日示众。九月九菊花新。此日登高不厌频。拨转上头关?子。天涯何处得疏亲。草木落。雁来宾。枫叶纷纷下渐深。寒露已降。授衣时临。萧萧两????雪霜侵。自是陶潜归去后。惆怅攒眉少一人　结夏上堂。北往南来诸衲子。多因结夏在山中。所谓万事俱成办。大都只是欠东风。柴难斫米难舂。岂可一向说脱空。山青葱水碧绿。[漪-大+(立-一)][漪-大+(立-一)]闲来倚修竹。经行坐卧在其间。克期不怕不成佛(十洲瀛嗣)。

　　蕲州如田澍霖觉禅师

　　僧问。棒如雨点。喝似雷轰。此是诸方旧套。和尚底作略。敢请垂示。师曰。榛荆斩却龙泉剑。露出秦时月半边。曰古刹幸逢师挂锡。西湖从此浪滔天。师曰。有劳三十棒赏在来日(善意林嗣)。

　　颖州弥陀雪幢着禅师

　　上堂。主宾不立。共观白露秋光。人境双忘。更有斩新日月。不萌花上。花药层层。无影林中。浓阴密密。到者时节。掀翻沧海。喝散白云。还应归家稳坐。还应垂手入廛。若能直下委悉。一任收放自由。倘或未然。山僧再为道破。竖拂子曰。倒驾红炉来此地。通天作用自今施　解制上堂。岭梅残堤柳绿。夜半灯笼笑露柱。结制一冬而今圆。放教衲子东西去。东西去。脚跟下事不得草草。眉毛上的切须仔细。无佛处急走过。有佛处不得住。若有人问颖州以何法示人。碉向道伊。春至寒食六十日　上堂。绿水涯边生瑞气。青山深处起烟岚。善财参遍犹难会。风送芦花作指南　示众。入得兴云门。庄严似胜莲。宝华开满地。来者任君观　示众。举香严上树话毕。师曰。香严老汉。大似援人之溺。几乎自溺　示众。举天童悟祖挂上堂牌。不升座立于座前曰。老僧气喘不能说话。遂咳嗽一声。吐痰于地曰。众兄弟试道看。良久无有出者。祖以脚抹却归方丈。师曰。密祖恁么施设。尽道将八千人。一坑埋却。殊不知。瞒他八千人一些不得　颂石霜门榜曰。短画长书字字清。拈来换却眼中睛。石霜费尽闲心力。笑杀云堂七百僧　问。如何是清净法身。师曰。癞虾蟆　问。人人有个影子。因甚踏不着。师曰。踏着便成两个　问尽大地是个解脱门。为甚把手拽不入。师曰。只为全身在里许(圣仪葑嗣)。

　　舒州指泉且岩履禅师

　　僧问。如何是指泉境。师曰。清风生翠竹。黄鸟叫晴天。曰如何是境中人。师曰。钓鱼石上坐。秋月白沧江。曰末后句乞再垂示。师和声便打。僧于棒下。洞彻己事(破笠懋嗣)。

　　江州庐山若雨润禅师

　　小参。时有僧出。师劈脊便打。曰。学人话也未问。便赐棒。意作么生。师又打。僧无对。师良久召众曰。会么。野牛鼻尽腕头力。拽不回头其奈何(破笠懋嗣)。

　　舒州黄山白云古怀枢禅师

　　僧问。古人道。毫吞巨海。芥纳须弥。为是神通妙用。本体如然。师曰。昨日晴今日雨。曰如何领会。师曰。山北山南当此际。好花都打落愁人(破笠懋嗣)。

　　昌化弘庵杲禅师

　　小参。一点灵光烂太虚。于中何处辨亲疏。堪叹多少去来者。到底依然不识渠。古人又谓。渠今正是我。我今不是渠。恁么道。也是徐六担板。杲上座则不然。何处不逢渠　小参。眉毛眨起不须看。云自山兮青山蓝。更问一虚归甚处。前三三与后三三。且道。前三三后三三。意旨如何。良久顾左右曰。会么。不存一法即如来。注脚重?成拟议(迁如泰嗣)。

　　玉田妙峰啸风虎禅师

　　上堂。今朝腊月二日。特为诸人细说。有个无位真人。常向汝等面门出入。蓦竖拂淡里一般滋味好。举目现前。仔细咬嚼。复拈饼曰。即如者个饼。露柱还他几个。大众。若道得一句者。此夜良宵。不妨许他手舞足蹈。玩月指月。画月笑月。风流意气。压倒群流。其或未然。归堂参去　示众。举文公见大颠话毕。师曰。昌黎大似卫公孙朝。只知子贡不知仲尼。所以虽见大颠。似同不见　颂慈明挂榜曰。江淹彩笔焕文章。织女金针绣凤凰。多少行人着眼看。不知日用只寻常　颂女子出定曰。诸葛排成八阵图。四维上下转馍糊。若还不识生门处。困杀人间大丈夫　颂婆子偷笋曰。偷笋还他婆子。捉贼须是赵州。吸尽西江无一滴。从教何处不风流(律牧制嗣)。

　　苏州无量寿寺?庵相禅师

　　问如何是祖师西来意。师指曰。这是丰木堂。僧一喝。师不顾。僧又喝。师曰。打头底。知是宾中勘主。者一喝。意作么生。僧无对。师连掌打出　结制上堂。十月十五结制。赤手空拳活计。普天匝地为炉。不漏丝毫移易。众兄弟。若也会去。高悬兜笠。晏坐华林。脱或未然。莫看水草嫌枯淡。且听春雷换甲鳞(可生忍嗣)。

　　雪窦新开浚禅师

　　小参。人无大小。达者为先。明得大事。与佛齐肩。且道明甚么事。穿衣吃饭。行住坐卧。日用一切等事么太煞没交涉。碉如未有身心世界已前。将甚么唤作大事。良久曰。拟议思量。白云万里　颂临济三顿棒曰。事因叮嘱起干戈。直入他家话转多。恶口挑唆功已及。至今怨恨满山河(道严恂嗣)。

　　越州法云石堂颖禅师

　　上堂。吃水防咽。行路防跌。竖起脊梁。证龟成鳖。烟雨连旬。地炉难热。刮面西风入牖来。吹动茅堂俱漏泄。木鱼禅板两相交。选佛场中验巧拙。碓㭰开花。枯桩焰烈。万象森罗俱砟额。蓦竖拄杖曰。会么。众无语。乃一时打散　问。古镜未磨时如何。师曰。莫妄想。曰磨后如何。师曰。莫妄想。曰黄鹤楼前鹦鹉洲。又作么生。师曰。莫妄想(雪厂白嗣)。
?新纂续藏经第 82 册 No. 1571 五灯全书(卷34-120)

　　五灯全书卷第九十六

　　京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

　　京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

　　　　临济宗

　　　　　南岳下三十六世随录

　　金陵横山同庵润禅师

　　上堂。以拂子。画○○○○○。一二三四五。金木水火土。常在五形中。五形中莫睹。报君知休莽卤。捉败虚空仔细看。五五原来二十五　上堂。一二三四五。任君颠倒数。五四三二一。从头数不彻。数得彻。休狼藉。放过长沙老大虫。只恐虾蟆吞却月　示众。个事犹如立战同。当阳一着好施功。若还不听将军令。向外安排总是空。空即不无。且道将军令。汝作么生听。以拄杖卓一卓曰。不得动着。动着即祸生　示众。风敲翠竹。露滴荷香。西来祖意如何说。一番雨过一番凉　问。如何是道。师曰。此去金陵一百里。曰如何是道中人。师曰。驴驼马载　问如何是佛。师曰。花放寒岩　问。借和尚金刚王宝剑看。师曰。照顾性命。僧拟议。师曰。髑髅堕也　问。如何是善知识眼。师曰。一切不见。曰人人皆见。为甚么善知识不见。师曰。你犹在门外　问。如何是本来面目。师曰。雪消山露骨。曰意旨如何。师曰。水滴石流香(南音言嗣)。

　　金陵蒋山佛国樗庵学禅师

　　示众。举道吾因赵州来。着豹皮言。把吉撩棒。在三门前。见州来。便高声唱喏而立。州曰。小心碉候着。吾又唱喏一声而去。师曰。这两个汉。大似无孔笛。撞着毡拍板。五音六律。太煞分明。惜乎当时少个知音。且道即今还有分别者么。以拂子击几一下曰。子期子期(南音言嗣)。

　　朗公居士吴显

　　长洲人。初参灵隐礼。礼问。有甚疑处。远来参谒。士曰。狂心未歇。歇即菩提。请问和尚歇在甚处礼曰。款款去你葛藤。士无语。参半载。无所入。后禁足北庵。一夕坐香次。闻瓯响有省　颂殃崛产难曰。脑后白云间片片。眉端春色甚迢迢。不知讨甚闲家具。平地无端吃一交　颂女子出定曰。春睡沉沉却正浓。不知黄鸟骂东风。醒来谩揭罗帏看。隐隐?纱乱落红(印象诠嗣)。

　　绣水雨嵩?禅师

　　问丹霞访庞公。灵照放下篮。意旨如何。师曰。哑子传来信。聋人满耳闻。曰丹霞问庞公在否。照携篮而去。又作么生。师曰。谁家别院池塘里。一对鸳鸯画不成(商予启嗣)。

　　兴国上一乘禅师

　　参多福启。一日求入室。启曰。上无片瓦。下无卓锥。唤甚么作室。师仰面四顾曰。苍天苍天。启曰。阿谁叫苦。师曰。不是师贫连子苦。只缘家富小儿娇。又问。多年失亲近。今日乞粗拳。启曰。老僧没气力。师曰。慈悲太煞。启恶发曰。脱空妄语汉。何处见得来。师曰。早晨吃粥。而今又饿。启曰。饭袋子出去。师曰。歇歇进来问讯和尚(商予启嗣)。

　　苏州朱茂苑居士

　　产时母梦明月射腹。惊觉乃娩。长成。信向宗门。参扣诸方。一日闻钟有省。述偈曰。偶寓平江道院东。诸方禅客喜相逢。十年切切求开示。不若亲闻一击钟　丹霞烧木佛颂曰。木佛烧来御禁寒。何须特地起疑端。可怜院主亲遭毒。堕落须眉不自瞒　世尊初生颂曰。锦衣公子舞秋千。卖弄风流逞少年。添得黄鹂鸣翠柳。十分春色播人前(忍可持嗣)。

　　丹徒正觉尼佛机元禅师

　　竹篦子颂曰。拈起吹毛剑。魔佛皆胆战。拟议问如何。雷声轰闪电　赵州勘婆子颂曰。勘破婆子。公案两重。山崩地裂。杲日当空　临济见僧入门便喝颂曰。铁牛踏破澄潭月。石虎岩前吼不彻。黑漆昆仑没处藏。百兽闻之皆脑裂(中璞如嗣)。

　　顺天报成起圣仁禅师

　　上堂。身瘦面皮黄。都缘为事忙。昨朝亲入市。今日又升堂。拟唱云门曲。犹疑不合腔。劳烦拄杖子。代我为敷扬。连卓拄杖　上堂。今日开炉。柴炭俱无。扫除灵解。荡涤真如。本无故旧。那有亲疏。饥餐渴饮。真实工夫。冷灰爆出黄金豆。笑杀西来碧眼胡　上堂。直说曲说。赞说毁说。识者是醍醐。不识是毒药。毒药醍醐。一并拈却。要识杨岐驴。只有三只脚(桂昌锐嗣)。

　　桐城慧山清泉大宜卓禅师

　　解制上堂。住不用锥。去不用钩。不住不去。钩锥甚利。内中还有知痛痒者么。众无对。师复曰。饶君走遍天涯路。尽在山僧拄杖头　仲春小参。春风和暖。日长夜短。青山依旧青。乾坤依旧转。山僧拄杖头。今古何曾免。谨白参元人。道不远人人自远。卓拄杖一下曰。这里不是(十洲瀛嗣)。

　　京都大悲灯岩德禅师

　　江南常熟朱氏子。师生时。香光满室。四岁。便解趺坐念佛。十岁。父殁。偶至城西地藏。见壁上地狱形相。生恐怖心。欲出家。母许之。象游逵。为之剃染。一日读楞严。至阿难此非汝心处。顿起疑意。三年乃有所会。后兴福定。以主人公话相诘。益自奋力研究。历参吴下知识。俱不契旨。圆戒毕。省从兄于蒲邑。道出京师。途次遭?。疑情冰释。适定住都门铁佛。师诣之。定曰。几年不相见。此事又如何。师曰。鼻孔依然向下垂。定曰。那里见得。师曰。特来礼拜和尚。是夕。师陈所见。痛棒打出。如是者三。一日入方丈。才开口。便打。当下若脱千斤担子相似。礼拜便出。受嘱后。初住虞之破山。复入都。住大悲广泉诸刹　上堂。举僧问赵州。如何是祖师西来意。州曰庭前柏树子。僧曰和尚莫将境示人。州曰我不将境示人。僧曰如何祖师西来意。州曰庭前柏树子。师曰。若言心境一如。好与这僧一坑埋却。若言信手拈来。毁谤赵州更甚。毕竟如何是祖师西来意。庭前柏树子　夏日上堂。举洞山因僧问。寒暑到来如何回避。山曰何不向无寒暑处去。曰如何是无寒暑处。山曰寒时寒杀贽黎。热时热杀贽黎。师曰。转功就位。转位就功。融通妙叶。不犯离微。自是洞上宗风。只如寒时寒杀。热时热杀。又作么生回互。不见道。太阳门下日日三秋。明月堂前时时九夏　师诞上堂。天地同根。万物一体。至哉斯言。急须会取。蓦拈拄杖曰。既是万物一体。且道。拄杖子与山僧。是一是二。若道是一。山僧是山僧。拄杖是拄杖。何曾是一。若道是二。山僧属羊。拄杖子又属个甚么。却唤作二。向这里道得谛当。不妨与从上佛祖。把手同行。若道不得。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺却你拄杖子。速道速道　因事小参。尽大地是个火坑。得何三昧。不被烧却。遂目左右曰。看看。个个肉绽皮穿去也。若是个汉。但向世间一切荣名利养。人我是非。斗诤坚固处。一椎击破。虚空粉碎。大地平沉。正恁么时。且道。火坑在甚么处。良久曰。再犯不容　上堂。举临济会下两堂首座同时下喝。僧问还有宾主也无。济曰宾主历然。师曰。两家总不用喝。亦复宾主历然。且道。阿谁证明。良久曰。照顾眉毛　冬至上堂。朝来忽报一阳生。逆旅何人不动情。只有残僧耽寂寞。从来寒暑不相惊　岁夜小参。大尽三十日。小尽二十九。从古到如今。历本家家有。既有。何不拈出看。时有僧欲出。师约住曰。且住。若无本监历日印信。即同私历　立春上堂。开岁越十日。风光始得春。法筵龙象客。又见一番新。一番新。大地山河倍有神。莫道东村王大姐。依然满面是埃尘　问法身充满于太虚。正与么时。应身在甚么处。师曰。山僧在上座眼里。僧礼拜。师曰。郑州出曹门　士问。大鹏展翅即不问。金榜题名事如何。师曰。久已斫额望子。曰如何是无根树。师曰。切忌节外生枝。曰如何是无阴阳地。师曰。踏着几人知。曰如何是叫不响山谷。师曰。动容扬古路。不堕悄然机(平岩定嗣)。

　　鄂州龙华吼山兴禅师

　　江夏张氏子。结制上堂。七日前。壁立万仞。追到牛角尖头。直要悬崖撒手。七日后。裂破漆桶。剿绝命根。也须绝后再苏。正当七日内。你诸人性命。尽在山僧手里。以拄杖连打曰。急速救取　示众。我有达磨只履。乾坤踏遍无底。脱在粪扫堆头。千圣提掇不起　问如何是般若体。师曰。横三竖四。曰如何是般若用。师曰。七穿八穴。曰如何是体用一如。师便打(省庵由嗣)。

　　青田崇胜桂岩嵩禅师

　　莆田人。少从父游寺。见一罗汉。以两手拍开胸堂。露出一佛。鼓掌笑曰。奇哉。原来心头有佛诣长乐龙峰披剃。二十四岁。出岭参崇胜剥。机缘相契。后承印可继席　示众。一毫头上立乾坤。百亿须弥绕日月。乃竖拂曰。能于者里识根源。南北东西何途辙　小参。风高月冷。海阔天空。????啼远岫。鹤唳乔松。提挈衲僧巴鼻。发明佛祖纲宗。卷舒自在。八面玲珑。直须坐断主人翁。古木斜阳岭外红　小参。十里长亭。五里短亭。神疲力倦。暂尔消停。风来一阵。鸟语数声。汗干体爽。眼豁心清。从兹归去好归去。休问前途多少程　问如何是崇胜境。师曰。千峰翠绕芝溪水。曰如何是境中人。师曰。瘦骨寒披毳衲衣　问灯笼与露柱相交。是第几机。师曰。是第二机。曰如何是第一机。师曰。灯笼与露柱相交　问如何是冬来意。师曰。岭梅破玉　问如何是佛。师曰。鸡嘴尖。鸭嘴匾　问如何是孟春境。师曰。鹧鸪啼处百花香(白峤剥嗣)。

　　通州广慧启密绵禅师

　　示众。今朝识得是初一。万事从兹俱了毕。静闻哑子唱山歌。笑看泥牛相斗踢。拳来脚去逞风流。错把须弥打一掴。直得龙王怒不休。带累修罗双眼突。拄杖从空见不平。各与三十齐趁出。连卓拄杖。喝一喝(均实水嗣)。

　　通州广慧笑翁珍禅师

　　上堂。举拂子曰。若向这里透得。可以放?随缘。设若伫机停思。未免当面错过。山僧更与注破。今朝据室复升堂。四众云臻沾法喜。露柱灯笼合进香。森罗万象齐施礼　师出世不久。遂尔迁化。临终书偈曰。住世风颠。三十二载。呵佛骂祖。生平庆快。潇洒而行。无些挂碍。掷笔而逝(均实水嗣)。

　　大名兴化断指觉禅师

　　参玉田润得法。后结茅于天雄军之城西十里。每夜坐见祥光烛天。追求之。得临济祖塔。埋没瓦砾中。师遂重建石幢。鼎新塔院。天童?。古南门。报恩贤。天目?。俱为捐资。以赞助之。又建兴化塔寺于侧。不三年而成丛席。兴复第一祖庭。缘非小可也　僧问。虚空粉碎。大地平沉底境界。还吃临济痛棒也无。师曰。罪不重科　问古塔巍然不动。还有向上事也无。师曰。瞻之仰之。僧礼拜。师曰。因我得礼汝(玉田润嗣)。

　　虞山中峰天山旭禅师

　　溧阳史氏子。俗名藩。以世胄擢大金吾。援剿山东流寇。奏捷。敕赐巡边。值鼎革。洪内院。疏请陛见。愿恳为僧。初参福严天目。后入龙华满室。逼拶三阅月。以野鸭子公案。闻报钟声得省。补第一座　腊八上堂。竖拂子曰。释迦老子来也。向这里会得。则不用劳形忍饿。六载三年。明星夜夜灿中天。德慧无边传正续。大众会么。倘或未能。山僧下个注脚。掷拂子曰。切莫漂流在异乡(云汉满嗣)。

　　虞山智林僧木荫禅师

　　邑之杨氏子。上堂。即心即佛。鸭听雷鸣。非心非佛画蛇添足。离即离非。痴人说梦。是即是非。矮子观场。内中有一句。不是心不是佛不是物。具眼者试辨看(云汉满嗣)。

　　昆山葛毅调居士

　　名鼎。号七空。十六岁。于古人言句上起疑。遂彻夜坐香。脱略尘事。会世变。独居究心教乘。后谒古南门灵隐礼。各有契入。继参妙喜满。朝夕质疑。一日满问。路逢死蛇莫打杀。如何。士曰。死蛇原不死。打杀便不生。问无底篮子盛将归如何。士曰。无底盛将来。有底尽底去。满颔之　婆生七子颂曰。从来大地绝知音。抛掷从夸眼目新。可惜末儿泥水浸。放他六子长威神　倒骑牛入佛殿颂曰。多劫骑牛。碉为不鉴。这回倒骑。得个方便。绝胜觅牛。辜他佛殿(云汉满嗣)。

　　京口听潮憨云顶禅师

　　武进陆氏子。依鹿泉?。一日闻黄鹂鸣开悟。出住广陵万寿。上堂。挥拂子曰。达磨留下一只履。遍地儿孙提不起。直教做得十分像。不是欹头便歪嘴。我亦自笑求其全。南北东西觅知己。那管逢人出不出。万寿勉作三年主。验尽方来少作家。寂寥此道谁堪语。作收拂子势曰。莫教针线空狼藉。收拾归家着自底　问须弥山毕竟是有是无。师曰。顿向你面前了也(独痴?嗣)。

　　洪都西山龙泉千山峻禅师

　　问如何是戒。师曰。断除妄想重增病。曰如何是禅。师曰。趣向真如亦是邪。曰如何是不迁义。师曰。石压笋斜出。悬崖花倒生。曰如何是行脚事。师曰。乞食前村去。临池洗钵回(独痴?嗣)。

　　洪都靖安法药百拙伦禅师

　　问法药是甚么汤头。师便打。曰且莫乱打。师复打。曰苍天苍天。师曰。病狂叫屈。多死少活。僧拟议。师直打退(独痴?嗣)。

　　五灯全书卷第九十六