这次中坜佛七之旅,除了在善果林念佛外,在12月25日那天念完第一支香后,林长特别带我游览了桃园县的一些景点,除了到石门水库和慈湖外,我还有机缘参访了林崇安教授的「内观教育禅林」,那是一个清净的禅修地方,这一期以教授泰国南传佛教隆波田(Luangpor Theean)的动中禅为主。在旅程的最后一天,送我前往机场的莲友蔡居士,也特地带我去参观了中坜有名的「圆光佛学院」,早年初到台湾的星云大师也曾经逗留过好一段时期呢,它是台湾佛教史上一所很有地位的寺院。
其它详情慢慢在下面介绍,桃园之旅开始?~
第一个观光的地方是「圣迹亭」,所谓圣迹,不是神异的东西,是指那些「曾经写过字」的纸张,因为古时的人认为文字是神圣的,因此写过字的纸都应当恭敬,不可以随便乱掉,如果要销毁,就必须要火化。「圣迹亭」里面有一个港澳地区常见的「化宝炉」,专门焚烧用过的字纸,不过现代应该很少人用了,但是其历史价值还在。
第二站是很多到过台湾的旅客都会去的龙潭大池,有座神庙和观光桥。台湾的神庙建筑蛮有特色的,跟港澳地区的很不同,屋顶上有很多龙的雕刻。
随后我们去了石门的水库,这次还要特别多谢林长的好友--陈国顺居士,载我到游览附近的地方呢。石门水库的水很美、碧绿色的、很清,不过我的照相机质素不好,拍得不够美呢,实景比这个要美,嘻嘻~
去了慈湖后,我们一行三人顺道参访了大溪的「内观教育禅林」,这是台湾佛学界有名的林崇安教授所建的,是一个修习南、北传禅法的禅修地方。林教授学习佛法三十多年,最早期也是因为接触到净空老法师讲经而对佛法产生兴趣,后来深入藏传佛教十多年(每年均有定期的闭关实修),直到九十年代初,教授开始接触修习南传佛教的禅法,台湾的「葛印卡内观」禅修最初也是由他带动,近年他所推动的是泰国隆波田及隆波通传承的「动中禅」,而内观禅林亦会不定期会举办一些禅修营活动。
林崇安教授的思想并不拘于宗派的传承,因此在推广南传禅法之余,并不会排斥北传佛教,反而经常比较融会彼此的教理,这是我很欣赏的。因为现今某些南传佛教团体,很多时候给我一种很重门户知见的感觉,很排斥非自己传承的典籍或教法;当然北传的一些团体,一听到南传就贬抑指为小乘,其实这类的态度都是不可取的。南传当中也有菩萨法,而北传当中也有很多非常实用的禅法参考数据。
闲话说多了,继续参观禅林?。
内观禅林的环境真的很适合禅修,整个禅林都是一片树林,完全融在大自然当中。图中可以见到一些小径,是行禅时给禅修者使用的。
这是禅林的斋堂,它只允许素食的,这一点非常好。
有很多南传禅修的道场(像在泰国和缅甸的),因为其传统的缘故,有的时候完全提供不到素食,这样我就算很想参加其禅修营都不行,除非绝食,不过,某些国际性的南传佛教禅修道场,倒会照顾到禅修者这方面的需要,像上次参访的缅甸帕奥禅师传承的道场就考虑到这一点。
一些内观禅林的数据:
地址:桃园县大溪镇头寮福安里十邻12之3:
电话:(03)388-2428 (用餐时间联络)
电邮: insights.tw@gmail.com
参访禅林完毕,已经到了中午吃饭的时间,我们去了一间叫做「陈师兄」的素食店,尝一尝「素肉圆」。
最后一天,送我到机场的蔡师兄带我去了圆光佛学院,这是一所很有特色的佛教寺院。在这里我挖了很多宝走,是什么宝,当然是我的最爱--佛书啦,哈哈。
回到家后,点算一下这次的收获,有很多很正的书呢,圆光佛学院的结缘书架有超多宝,连整部《清净道论》都找到了,终于可以不用看电子版,而且那里就只有这一套;不知道为什么,居然有人连「?续藏」都不要放在那里,我翻了一下,这一册里头有很多有用的净土宗注疏,所以就带了回来,其它还包括我在内观禅林所请到的一些南传翻译过来的一般著述,其实很多过去都已经看过电子版,有书以后翻阅起来会比较舒服一些。这次上飞机时拿着一大袋书走,真是始料不及,原本我是以为我这次去的是净空老法师的道场,而法师的法宝我基本上都齐全了,因此应该不会请什么法宝回家,岂料会有机会去了圆光佛学院,而且还有善果林的阿香师姐她们送我「俱舍论讲记」,这一切真的都是意外惊喜。
在此再次感谢诸位佛菩萨与所有善知识、特别是林长夫妇、陈国顺师兄、朱师姐和阿香师姐,男众寮房的众位师兄,还有让我挖到宝的蔡师兄。南无阿弥陀佛~~